Tặng nhữ nhất chi xuân

3. Tiểu thời hầu
Kiểm đáo hạ châu na hội nhi bình vi thập nhị tuế, thị cá đông thiên, bàng vãn tại nhai thượng nhàn cuống, bất kinh ý gian khán đáo hữu cá thân tài sấu nhược đích nam hài vựng đảo tại lộ bàng, liên mang quá khứ, kiến nhân thủy chung hôn mê bất tỉnh, tiện tác tính đái hồi gia.
Bình vi đả liễu dũng thủy, bả nam hài đích thân thể sát càn tịnh, hựu cấp tha hoán liễu sáo y phục, chuyển thân khứ trù phòng tố phạn.
Hạ châu thị bị phạn thái đích vị đạo lộng tỉnh đích.
Thật tại thị thái hương liễu, tha ngận cửu đô một hảo hảo cật thượng nhất đốn, kế nhi tranh khai nhãn, phát hiện tự kỷ thảng tại nhất trương sàng thượng, bị hậu thật đích bị tử khẩn khẩn khỏa trụ, nhất thời gian cánh hãm nhập hoảng hốt, hữu ta tham luyến giá nan đắc đích ôn noãn.
Tránh trát phiến khắc, tha hoãn hoãn tẩu xuất phòng gian, khán đáo tọa tại phạn thính lí đích bình vi.
Đối phương chính tại cật phạn, sát giác đáo thân hậu đích động tĩnh, chuyển thân vọng hướng tha, nhãn tình loan liễu loan, “Nhĩ tỉnh liễu? Thân thượng hoàn hữu na lí bất thư phục mạ?”
Hạ châu một thuyết thoại, tha tại bình vi kỉ trượng ngoại trạm định, cảnh thích địa trành trứ đối phương.
Bình vi dữ tha đối thị, “Ngạ mạ? Ngã khứ cấp nhĩ nã oản khoái, quá lai nhất khởi cật?”
Tha thuyết trứ tiện trạm khởi thân, tẩu khứ liễu trù phòng.
Hạ châu khán trứ tha đích bối ảnh, tại triệt để kiến bất đáo nhân hậu tượng hoạt quá lai tự đích, khoái bộ tại phạn trác tiền tọa hạ, nã quá bình vi đích khoái tử khai thủy đại khẩu tiến thực. Tha phảng phật thị giá bối tử đô một cật bão quá, lang thôn hổ yết địa bính mệnh tương thực vật tắc tiến chủy ba, nhất vị địa tưởng tương đỗ tử điền mãn.
Bình vi trạm tại phạn thính môn khẩu, thủ lí nã trứ tân đích oản khoái, hữu ta vô nại hòa tâm đông địa khán trứ lí diện đích nhân —— một cảm tẩu tiến khứ, đối phương cương tài tại tự kỷ diện tiền na ma khẩn trương, yếu hiện tại mạo nhiên tiến khứ, chỉ bất định hựu hách đáo tha liễu.
Kỳ thật hạ châu tại tha một đáo phạn thính na hội nhi tựu thính đáo cước bộ thanh, thường niên nhất nhân tại ngoại, tha kinh thường khứ thực tứ thâu cật đông tây, kế nhi đối nhậm hà thanh âm đô ngận lưu ý.
Giá thứ nan đắc hữu nhân bất cản tha tẩu, hạ châu kinh nhạ chi dư hựu hữu ta khánh hạnh.
Bình vi đẳng liễu nhất khắc chung, kiến tha cật đích soa bất đa liễu tiện tẩu tiến phạn thính, khán liễu nhãn trác thượng kỉ hồ bị thanh không đích phạn thái, khổ tiếu, “Đô cật hoàn liễu a, ngã cương dã một chẩm ma cật ni.....”
Hạ châu lăng liễu hạ, “Na ngã bồi cấp nhĩ?”
“Chẩm ma bồi?”
“Đái nhĩ khứ trà lâu lí thâu đông tây cật,” hạ châu tưởng liễu hội, nhận chân địa đạo.
Bình vi tiếu xuất thanh, “Na gia?”
“Hưng vượng trà lâu? Tiền kỉ thiên cương khai đích ngã hoàn một khứ quá, tha môn gia lão bản dã bất nhận thức ngã, bất hội thái phòng bị,” đại khái thị cật bão liễu, hạ châu đích thoại dã biến đắc đa khởi lai, nhất bổn chính kinh địa đạo.
“Nhĩ kinh thường thâu đông tây cật mạ?”
“Ân.”
“Trấn thượng đích thực tứ kỉ hồ đô tao ương quá?”
Bình vi tại tha thân bàng tọa hạ, xanh trứ hạ ba tiếu doanh doanh địa khán hướng tha.
Hạ châu một lai do địa văn đáo đạm đạm đích hương vị, tha thất thần địa vọng trứ bình vi, thị tuyến tòng tha xuất hiện na khắc tựu một na khai quá, đáp phi sở vấn địa đạo, “Nhĩ trường đắc chân hảo khán....”
“Thập ma?” Bình vi tiếu xuất thanh, tham cứu địa vấn, “Nhĩ thị tòng tiểu đáo đại đô lưu lãng tại nhai đầu mạ?”
“Ân.....”
“Đa nương ni? Đô bất tại liễu mạ?”
“Đối.”
Hạ châu hào bất do dự địa đạo, bình vi lăng liễu lăng, khán trứ đối diện cốt sấu như sài đích nam hài, “Nhĩ yếu bất yếu.... Hòa ngã nhất khởi sinh hoạt?”
“Nhất khởi trụ nhất khởi thụy mạ?” Hạ châu trành trứ tha, phản vấn.
“.... Soa bất đa,” bình vi bị tha khán đắc hữu ta bất tự nhiên.
“Na nhĩ bất năng đâu hạ ngã,” hạ châu nhất tự nhất cú địa đạo.
Bình vi lăng liễu hạ, kiến đối phương nhãn lí mãn thị chấp ảo, bất cấm vô nại đạo, “Hảo, bất đâu hạ,” đốn liễu đốn, “Bất quá dĩ hậu bất năng tái khứ trà lâu lí thâu đông tây cật.”
“Hảo.”
Chi hậu lưỡng nhân hựu hỗ tương giao hoán liễu danh tự, thuyết lai hảo tiếu, đô quyết định hảo yếu nhất khởi sinh hoạt liễu, tại thử chi tiền cánh đô bất tri đạo bỉ thử danh tự. Bình vi tương hạ châu đái đáo phòng gian lí, tha trụ đích biệt viện bất đại bất tiểu, cương hảo hữu lưỡng gian phòng.
Nhiên nhi hạ châu khước bất nguyện ý.
“Ngã tưởng thụy cương cương na gian phòng.”
“Na thị ngã đích phòng gian.”
“Bất khả dĩ mạ?”
“Bất khả dĩ,” bình vi quyết tuyệt địa diêu đầu.
“Hảo ba.....” Hạ châu thùy hạ đầu.
Lưỡng nhân thu thập hảo không hạ đích sương phòng, bình vi cấp tha bão lai kỉ sàng bị tử, an tâm địa hồi đáo tự kỷ phòng gian lí, nhất thụy đáo thiên lượng.
Nhiên nhi đệ nhị nhật tranh khai nhãn, khước phát hiện sàng biên đa liễu cá nhân.
Hạ châu bão trứ sàng bị tử, súc tại địa thượng thụy giác.
Dã bất tri đạo lãnh bất lãnh.
Bình vi trứu liễu hạ mi, phụ thân tương nhân phách tỉnh, “Nhĩ chẩm ma tại giá, bất thị cấp nhĩ chỉnh lý hảo phòng gian liễu mạ?”
“Ngã tưởng hòa nhĩ nhất khởi thụy,” hạ châu mê mê hồ hồ bị tha lộng tỉnh, nhãn tình đô tranh bất khai, mộng đổng địa đạo.
“Bất khả dĩ, cản khẩn hồi khứ,” bình vi tọa tại sàng thượng, chính tưởng tái xuất ngôn huấn xích kỉ cú, để hạ đích nhân dã bất tri thị bất thị phiền liễu, cánh nhưng khai bị tử khởi thân khiêu đáo tha bị oa lí, thủ cước tự động tự giác địa triền thượng tha, tịnh đảm đại vọng vi địa bão trụ bình vi tiêm tế đích yêu, “Ngã khốn.... Nhĩ biệt cản ngã.”
“......” Bình vi dụng lực tránh thoát, vô nại đối phương lực khí đại đắc ngận, tha động đạn bất đắc, chỉ đắc bình thảng tại sàng thượng, thán liễu khẩu khí.
Toán liễu, tựu đương thị đa liễu cá đệ đệ lai hòa tha nhất khởi thụy giác ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn