Chức nghiệp thế thân, thời tân thập vạn

Kỷ phồn âm tử liễu.

Nhiên hậu hựu hoạt liễu.

Tha khôi phục ý thức đích thời hầu, chính thấp lộc lộc địa tọa tại nhất xử nhân yên hi thiếu đích hà biên, đầu phát y giác vãng hạ tích đáp trứ thủy, hàn phong nhất xuy tựu hồn thân phát đẩu, thân bàng đích thủ cơ hoàn một hữu nhãn lực kính địa chấn động cá bất đình.

Kỷ phồn âm não tử lí hoàn hữu điểm mộng địa nã khởi não nhân đích thủ cơ khán liễu nhất nhãn, hạ ý thức bả giá cá hiển kỳ vi 【 ba ba 】 đích điện thoại tiếp liễu khởi lai.

Điện thoại lánh nhất đầu đích trung niên nam nhân trầm thanh chất vấn: “Nhĩ tại thập ma địa phương?”

Kỷ phồn âm nghi hoặc địa bả thủ cơ nã khai khán liễu khán, xác thật thị 【 ba ba 】.

—— khả giá thanh âm bất thị ngã ba a?

“Kim thiên thị hân hân xuất quốc đích nhật tử, sở hữu thân thích bằng hữu đô tại tửu điếm vi tha tiễn hành, nhĩ thị tha đích thân tỷ tỷ, khuyết tịch tượng cá thập ma dạng tử? Nhượng tha đa nan kham?” Nam nhân nghiêm lệ địa hạ lệnh, “Mã thượng đáo tửu điếm lai, nhĩ tri đạo tại thập ma địa phương!”

Bạn tùy trứ “Đô đô” thanh, điện thoại bị quải đoạn liễu.

Nhi tinh thần hoảng hốt đích kỷ phồn âm ác trứ thủ cơ hậu tri hậu giác địa tưởng khởi lai: Nga, ngã ba tam niên tiền dĩ kinh tử liễu.

——…… Tân hình trá phiến?

Tha tưởng đáo giá lí, tảo liễu nhất nhãn ám hạ khứ đích bình mạc, đột nhiên phát hiện thượng diện ánh xuất đích thị nhất trương tương đương mạch sinh đích kiểm.

Kỷ phồn âm đốn thời thanh tỉnh quá lai, tha phi khoái giải tỏa thủ cơ đả khai tương cơ đích tự phách kính đầu, đối trứ lí diện na trương căn bổn bất chúc vu tự kỷ đích kiểm hãm nhập trầm mặc.

Na phạ thị kiến đa thức quảng như kỷ phồn âm, dã bị giá thanh thiên bạch nhật đích tá thi hoàn hồn hách liễu nhất đại khiêu.

Tha hòa thủ cơ bình mạc lí đích “Tự kỷ” tương đối vô ngôn thời, thủ cơ đỉnh đoan khiêu xuất nhất cá đề kỳ: Ứng dụng 【 hồi gia đích dụ hoặc 】 dĩ kinh an trang hoàn tất.

Kỷ phồn âm: “……” Tha thối xuất tương cơ, trảo đáo liễu giá cá cương cương an trang hảo đích APP, điểm khai khán liễu nhất nhãn.

Giá thị cá công năng giản lậu đáo lệnh nhân cấu bệnh đích ứng dụng, thượng diện chỉ hữu nhất cá giản đan đích tiến độ điều, mục tiền tiến độ không không đãng đãng, hạ phương tả trứ nhất trường xuyến sổ tự.

Kỷ phồn âm sổ liễu nhất hạ, phát hiện thị nhất bách ức.

Tha hựu điểm liễu điểm hữu thượng phương đích vấn hào, tài khán kiến liễu APP đích sử dụng thuyết minh.

【 nhân vi phi lai hoành họa nhi thành vi thực vật nhân đích nâm, hoàn ủng hữu nhất thứ thiên tái nan phùng đích phục hoạt cơ hội nga ~ chỉ yếu tại đệ nhị thứ đích mệnh vận đương trung trám cú nhất bách ức, tựu khả dĩ hồi đáo nâm đích thân thể đương trung thanh tỉnh quá lai liễu ni ~】

Bất quý thị 【 hồi gia đích dụ hoặc 】, kỷ phồn âm tuy nhiên tâm động, đãn đối giá cá kim ngạch vô fuck thuyết.

Nhất bách ức, bất thị nhất cá ức.

Bất như thuyết, toàn thế giới năng trám đáo giá cá sổ mục tiền đích nhân, bổn lai tựu thị phượng mao lân giác.

Nhất bách ức thị thập ma khái niệm? Thiên thiên trung ngũ bách vạn thải phiếu, bất cật bất hát, đô đắc hoa thượng ngũ niên đa tài năng toàn cú.

Đãn tha chuyển niệm tưởng tưởng tự kỷ dĩ kinh hoán liễu cá thân thể, giá cá cổ quái APP đích hồ ngôn loạn ngữ dã bất thị bất năng kế tục khán hạ khứ.

【 bất dụng đam tâm nhất bách ức giá cá sổ tự thái cao, nhân vi trừ liễu động sản, bất động sản, hóa tệ năng trực tiếp nhất bỉ nhất ký nhập tiến độ điều trung, nâm sở hoạch thủ đích tình cảm trị dã khả dĩ lượng hóa tiến hành đoái hoán đát. 】

【 tình cảm: Chỉ tha nhân đối nâm phó xuất đích cảm tình, vô luận chính diện hoặc thị phụ diện, chỉ yếu phụ trứ đích đối tượng thị nâm, đô hội tại hoạch thủ thời tự động lượng hóa. 】

Kỷ phồn âm ma sa trứ thủ cơ, đổng liễu.

—— yếu ma, tha nhượng ngận đa nhân ái tha; bất nhiên, tựu nhượng ngận đa nhân hận tha.

APP đích giải thuyết đáo thử vi chỉ, tối hậu thị nhất cú: 【 ký ức khai thủy truyện thâu, thỉnh nâm gia du nga ~】

Kỷ phồn âm thiết xuất thuyết minh, hựu vô ngữ địa khán liễu khán na nhất bách ức đích tiến độ điều.

Nhất phân tân đích ký ức ngận khoái bị đả bao truyện thâu đáo liễu kỷ phồn âm não trung, tựu cân điện ảnh nhất dạng, tương tha nhãn hạ giá cá thân thể đích nhất sinh tại tha não trung bá phóng liễu nhất biến.

Kỷ phồn âm tá thi hoàn hồn đích giá cụ thân thể hòa tha đồng danh, chỉ thị đa liễu nhất cá khiếu kỷ hân hân đích song bào thai muội muội, lưỡng nhân thị đồng noãn song bào thai, dạng mạo tương tự, tính cách khước nam viên bắc triệt thiên soa địa viễn.

Kỷ hân hân hoạt bát ngoại hướng, nhân kiến nhân ái, thị kỷ gia đích tiểu công chủ; nhi tha đích song bào thai tỷ tỷ kỷ phồn âm khước thị cá vô nhân vấn tân, tính cách âm úc đích tiểu thấu minh.

Kỷ hân hân trường tụ thiện vũ, quần hạ chi thần đa như quá giang chi tức, cảm tình sinh hoạt vô bỉ phong phú, tòng bất phiên xa.

Đãn đại học tất nghiệp hậu, kỷ hân hân phách phách thí cổ, quyết định thác triển hải ngoại thị tràng…… Bất thị, quyết định xuất quốc thâm tạo.

Đương kỷ hân hân dưỡng đích ngư đô viễn thủy giải bất liễu cận khát thời, tha môn hội chẩm ma tố ni?

—— đương nhiên thị khứ trảo hòa kỷ hân hân bát phân tương tự đích “Kỷ phồn âm” đả phát thời gian liễu.

Nhất khai thủy, “Kỷ phồn âm” đương thế thân đương đắc hoàn tâm cam tình nguyện, nhân vi giá ta tầm trảo thế thân đích nhân đương trung chính hảo hữu tha ám luyến đích nhân —— tống thời ngộ.

Đãn hậu lai, tống thời ngộ tương “Kỷ phồn âm” giới thiệu cấp liễu kỳ tha nam nhân.

Tha trục tiệm thành liễu liên tự kỷ đích danh tự đô bất phối ủng hữu đích công dụng thế thân, na ta nam nhân chỉ hội khiếu tha “Kỷ hân hân”.

Tha sổ độ tự sát, khước liên tử đích tư cách dã một hữu, tối hậu bị tha môn dụng liêu khảo tỏa khởi, đoạt thủ liễu tự do.

Trực đáo kỷ hân hân hồi quốc đích na nhất thiên, tha chung vu bị giá ta nhân khí chi tệ lí, tài năng đầu giang tử khứ.

Tử thời thậm chí tài nhị thập lục tuế.

Thượng bối tử nhất trực tại quyển nội dĩ đỗi thiên đỗi địa văn danh đích kỷ phồn âm đối đồng vị thể đích bao tử nhân sinh biểu kỳ trầm thống ai điệu.

Kỷ phồn âm sái thoát địa loát liễu loát thấp lộc lộc đích đầu phát, giá hạ dã bất dụng nghi hoặc tự kỷ vi thập ma thấp lộc lộc địa tọa tại hà biên liễu.

Tống thời ngộ vu tối cận nhất niên nhất trực hòa tha bảo trì trứ tư để hạ đích liên hệ, lưỡng nhân ngẫu nhĩ kiến diện ước hội, đãn tòng bất thân vẫn, canh bất thượng sàng.

Đãn tựu tại tạc thiên, tống thời ngộ tuyên bố yếu hòa tha đoạn tuyệt giá đoạn quan hệ, nguyên thân tưởng bất khai, khiêu hà liễu.

Kỷ phồn âm thân liễu cá lại yêu, tòng hà biên mạn thôn thôn địa tọa liễu khởi lai, tiên đảo đằng thủ cơ kiểm tra liễu tự kỷ đích trướng hộ dư ngạch.

Hoàn hảo, kỷ gia chẩm ma thuyết dã thị cá hữu đầu hữu kiểm đích gia đình, tuy nhiên một hữu vi bất thụ sủng đích nữ nhi đại thủ đại cước trí bạn thập ma, linh hoa tiền tổng bất hội thái khu, kỷ phồn âm danh hạ lưỡng trương ngân hành tạp lí nhất cộng hữu thập lai vạn khối tiền.

Kỷ phồn âm khán hoàn dư ngạch, bả ngân hành nhuyễn kiện quan điệu, hựu khứ khán liễu khán 【 hồi gia đích dụ hoặc 】, lí diện đích sổ tự quả nhiên dĩ kinh hữu liễu biến động, hiển kỳ đích thị -9,999,863,520.00.

Bất quản chẩm ma tứ xá ngũ nhập, hoàn thị cá nhất bách ức, tiến độ điều canh thị khán bất xuất nhậm hà biến hóa.

Đãn giá chí thiếu chứng minh thị hữu tiến bộ đích.

Nhiên hậu kỷ phồn âm hựu khứ phiên thông tấn lục, bả na ta mạch sinh hựu thục tất đích danh tự tại não trung hòa ký ức trung nhất nhất đối ứng khởi lai.

Hoàn thành giá nhất thiết dĩ hậu, tha tài bất cấp bất mang địa khứ kiểm tra đoản tín hòa xã giao nhuyễn kiện.

Vi tín thượng hữu nhất điều kỷ hân hân kỉ tiểu thời tiền phát cấp tha đích định vị tín tức: Tỷ tỷ biệt trảo thác lộ lạp, kim thiên trung ngọ tại giá lí cật phạn nga. Ngã hòa ba mụ tiên quá khứ, đẳng nhĩ ~

Tối hậu thị nhất cá ngận khả ái đích miêu miêu đả cổn biểu tình bao.

Kỷ phồn âm điểm tiến khứ khán liễu khán tửu điếm danh tự, cổ mạc giá đại khái tựu thị cương tài kỷ phụ đả điện thoại lai thôi tha khứ cấp kỷ hân hân tiễn hành đích địa phương.

Xuyên trứ nhất thân thấp thấu thiếp thân y vật đích kỷ phồn âm chính trác ma trứ tựu cận trảo cá địa phương mãi y phục thời, thủ cơ tái độ hưởng liễu khởi lai.

Thị nhất cá khiếu 【 tống thời ngộ 】 đích nhân.

Kỷ phồn âm tưởng liễu tưởng, hựu tưởng liễu tưởng, chung vu phản ứng quá lai —— nga, giá thị “Ngã” ám luyến đích nhân.

Tha tiếu liễu khởi lai, hoạt động đề kỳ tiếp khởi điện thoại.

“Nhĩ tại na lí?” Tống thời ngộ trực tiệt liễu đương địa vấn, “Nhĩ thân muội muội xuất quốc, bất đả toán lai tống tha mạ? Tha nhất trực tại trảo nhĩ.”

Tức tiện ngữ khí trách vấn, thanh niên đích thanh âm ôn văn nhĩ nhã, mỗi cá giảo tự lí đô đái trứ lương hảo đích giáo dưỡng khí tức, nhất thính tựu lệnh nhân bất tự giác địa sinh xuất hảo cảm.

—— đãn kỷ phồn âm kiến quá thái đa tuấn nam tịnh nữ, động tâm quắc trị thật tại thái cao.

Tha ti hào bất vi sở động, lại dương dương địa phản vấn: “Ngã vi thập ma yếu khứ tống tha?”

Tống thời ngộ trầm mặc liễu phiến khắc: “Phồn âm, nhĩ hòa ngã chi gian đích sự tình hòa hân hân một hữu quan hệ, nhĩ bất năng oán hận nhĩ đích thân sinh muội muội.”

“Tưởng ngã khứ dã bất thị bất hành.” Kỷ phồn âm biên tại địa đồ thượng sưu tác trứ tối cận đích thương tràng, biên mạn bất kinh tâm địa hồi thoại, “Ngã cương cương bả y phục lộng tạng liễu, một hữu thích hợp xuyên khứ xuất tịch tiễn hành yến đích y phục.”

Tống thời ngộ đốn liễu đốn, đạm đạm địa đề tỉnh đạo: “Tựu toán ngã thế nhĩ mãi liễu lễ phục, dã bất đại biểu ngã môn chi gian hữu nhậm hà ái muội đích khả năng, nhĩ minh bạch mạ?”

Kỷ phồn âm khinh khinh tiếu liễu khởi lai, tha vấn: “Na nhĩ đáo để thị tưởng ngã khứ tống tha hoàn thị bất khứ?”

Điện thoại na đoan an tĩnh liễu phiến khắc hậu tuyển trạch quải đoạn.

Kỷ phồn âm bất hoảng bất mang địa dụng thủ cơ khiếu liễu lượng xa, vãng pha thượng mạn du du địa tẩu khứ.

Xa hoàn một đáo, thủ cơ đoản tín nhất hưởng, tống thời ngộ cấp tha chuyển liễu thập vạn nguyên.

Kỷ phồn âm khán trứ trướng hộ dư ngạch hòa giá lai đắc cách ngoại dung dịch đích thập vạn khối, xuy liễu nhất thanh khẩu tiếu, tái khứ kiểm tra 【 hồi gia đích dụ hoặc 】 thời, kim ngạch dĩ kinh biến thành liễu -9,999,753,520.00.

Bỉ cương tài chỉnh chỉnh tiến trướng liễu thập nhất vạn, hoàn khiêu xuất nhất lan 【 minh tế 】 đích án kiện.

Kỷ phồn âm điểm khai khán liễu khán, thập vạn thị tống thời ngộ chuyển trướng, nhất vạn thị tống thời ngộ đích “Tình cảm”.

Chỉ giá ma sảo vi dụng thoại thứ kích liễu nhất hạ tống thời ngộ nhi dĩ, tha đích tình tự ba động tựu trị nhất vạn?

Kỷ phồn âm thu khởi thủ cơ, hung hữu thành trúc địa tiếu liễu khởi lai.

Giá thế thượng bổn một hữu trám tiền đích lộ, hữu nhân linh cơ nhất động, tựu thải xuất liễu lộ.

……
Tuy nhiên cương cương tòng tống thời ngộ thủ lí bạch ngoa liễu thập vạn nguyên, đãn kỷ phồn âm tịnh bất đả toán khứ mãi thập ma danh bài, tha tại đả xa để đạt thương tràng hậu trảo liễu nhất gia ưu ○ khố, tùy thủ mãi liễu đặc giới sấn sam ngưu tử khố hòa nhất song cao cân hài, thí xuyên hoàn trực tiếp tiễn tiêu mãi đan, quá trình bất đáo thập phân chung, tiêu phí bất đáo tam bách nguyên.

Lâm xuất môn thời, kỷ phồn âm đối trứ điếm lí đích kính tử tương tự kỷ trường trường đích lưu hải liêu liễu khởi lai, tử tế khán liễu khán giá trương tân đích kiểm.

Nga đản kiểm, đan phượng nhãn, cao tị thâm mi, bạch tích bì phu, kỷ phồn âm đương nhiên bất sửu.

Đãn tương do tâm sinh, “Kỷ phồn âm” tính cách cô tích hựu cực độ phạ sinh, chỉnh cá nhân khán khởi lai duy duy nặc nặc, hựu tổng thị hỉ hoan bả tự kỷ đích kiểm già khởi lai, khán khởi lai hòa muội muội kỷ hân hân giản trực tượng thị lưỡng cá nhân.

Vô luận thị thùy, tại giá dạng nhất đối tỷ muội trung, đô hội canh hỉ hoan muội muội nhi bất thị tỷ tỷ.

Kỷ phồn âm bát liễu hạ bán càn bất càn đích trường phát, tùy thủ thúc liễu cá mã vĩ, xuất môn thời tại tối cận đích thải trang chuyên quỹ mãi liễu nhất chi nhiệt môn sắc hào khẩu hồng.

Tha bán thùy trứ nhãn tình đối trứ thí trang đích kính tử đồ thượng khẩu hồng, nguyên bổn bị đống đắc hữu điểm phát bạch đích chủy thần nhiễm thượng phiên gia sắc hậu, tha đích chỉnh trương kiểm đốn thời hữu liễu khí sắc.

Kỷ phồn âm đối kính tử lí minh diễm động nhân đích tự kỷ khinh thiêu liễu nhất hạ mi mao.

Đương thập ma thế thân, ngã môn trám tiền khứ.

……

Kỷ phồn âm để đạt tửu điếm thời một cấp trứ tiến khứ trảo kỷ gia đích yến hội thính, nhi thị tại môn ngoại phóng không khán liễu nhất hội nhi phong cảnh.

Giá gia tửu điếm địa xử u tĩnh thiên tích đích sơn trung, do úc úc thông thông đích bàn sơn công lộ thượng lai, thị cá phú quý nhân gia năng chương hiển tự kỷ phẩm vị đích hảo địa phương.

Kỷ phồn âm trạm tại công lộ biên thượng hướng hạ thiếu vọng liễu nhãn, thùy trứ nhãn tình, kiểm thượng toàn thị sự bất quan kỷ đích lãnh đạm.

Tha cương tài lộ thượng dụng thủ cơ tra tuân liễu bán thiên, một năng trảo đáo tòng tiền tự kỷ đích nhậm hà tương quan tín tức, hiển nhiên, “Giá lí” thị lánh nhất cá thế giới.

Tòng giá tọa sơn vọng hạ khứ đích, dã thị kỷ phồn âm thử tiền một hữu thính quá đích cảnh điểm.

Tuy nhiên quỷ dị xuất hiện đích APP vô pháp xác định thị địch thị hữu, đãn tựu giá ma nhất căn cứu mệnh đạo thảo, kỷ phồn âm tổng thị yếu trảo trụ đích.

Tha đích gia nhân bằng hữu, khổ tâm đả bính kinh doanh đích nhất thiết, khả đô tại “Na cá” thế giới lí.

Chí vu đương hạ, chỉ hảo tẩu nhất bộ khán nhất bộ.

Chí thiếu thông quá cương tài đích trắc thí lai khán, nhất bách ức một hữu tưởng tượng trung na ma nan trám.

Kỷ phồn âm tủng liễu tủng kiên, chính yếu chuyển thân tiến khứ trảo na tao tâm đích nhất gia tử, đột nhiên hữu cá niên khinh đích thanh âm tại bối hậu hảm tha: “Tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma tại ngoại diện?”

Kỷ phồn âm hồi đầu tảo liễu nhất nhãn, na thị cá mi nhãn kiệt ngao đích thiếu niên.

Đối phương hòa tha đích mục quang phủ nhất chàng thượng tựu thị nhất lăng, chuyển vi yếm ác chi sắc: “Chẩm ma thị nhĩ? Nhĩ bất thị bất lai liễu mạ?”

Khứu đáo thiếu niên thân thượng nhược ẩn nhược hiện đích yên vị, kỷ phồn âm trành trứ tha tư khảo liễu nhất hội nhi, hoảng nhiên: “Thị nhĩ a.”

Thiếu niên hữu cá lược hiển quái dị đích danh tự, khiếu bạch trú.

Tuy nhiên tài thập cửu tuế cương đại nhị đích niên kỷ, đãn bạch trú đích thân gia bối cảnh tại kỷ hân hân đích truy cầu giả lí sổ nhất sổ nhị —— tha thị yến đô bạch gia đích thái tử gia, tục xưng gia lí hữu hoàng vị đẳng trứ tha kế thừa đích na chủng nhân.

Bạch trú cao trung thời hòa kỷ hân hân nhận thức nhất cá thử giả, vi tha si vi tha cuồng, đại học ngạnh thị khảo đáo liễu kỷ gia sở tại đích thành thị lai.

Đãn thủ đoạn tẫn xuất dã một triệt, kỷ hân hân đối tha chỉ hữu nhất cú “Nhĩ thị ngã tối trọng yếu đích đệ đệ, tựu tượng thân đệ đệ nhất dạng”.

Bạch trú một triệt, dã bất khẳng phóng khí, khả thùy tri đạo kỷ hân hân cư nhiên đả toán xuất quốc thâm tạo tam niên, cấp đắc soa điểm xuất thủ cảo hoàng kỷ hân hân đích thiêm chứng.

Căn cư giá cá thế giới đích định luật, hỉ hoan kỷ hân hân đích, tất định thảo yếm kỷ phồn âm, giá thị cá thiết tắc.

Bạch trú tựu đối kỷ hân hân gia lí giá cá lạn nê phù bất thượng tường đích tỷ tỷ tị tử bất thị nhãn tình, mỗi mỗi kỷ phồn âm hòa tha nhất kiến diện, tựu tượng điểm trứ liễu nhất dũng pháo trượng, hoa lí ba lạp khả nhiệt nháo.

“Lai liễu tựu tiến khứ, trì đáo kỉ cá tiểu thời, hoàn đẳng thùy lai tiếp nhĩ? Kim thiên đích chủ giác khả bất thị nhĩ.” Bạch trú tòng tị tử lí hanh liễu nhất thanh, song thủ sáp tiến khẩu đại tựu yếu tòng kỷ phồn âm thân biên sát kiên nhi quá.

Kỷ phồn âm đạm định địa mại bộ, nhất thời gian khán khởi lai kỉ hồ thị lưỡng nhân đồng hành đích giá thế, nhượng bạch trú kiểm sắc nhất hắc.

“Ngã muội muội một đối nhĩ đương diện thuyết quá ba?” Kỷ phồn âm tín khẩu khai hà địa vấn, “Tha kỳ thật ngận thảo yếm yên vị, mỗi thứ văn đáo đô tưởng thổ.”

Chính yếu phát tác đích bạch trú động tác nhất cương.

“Dã thị, bạch gia thái tử gia thân phân đa tôn quý, tha tựu toán tâm lí giá ma tưởng, dã bất cảm đối nhĩ thuyết.” Kỷ phồn âm hựu bổ đao địa thán khí, “Chân khả liên.”

Bạch trú mãnh địa lạp trụ kỷ phồn âm đích thủ tí: “Nhĩ thuyết đích thị thật thoại?”

“Ngã hảo ngạt dã hòa tha nhất khởi trường đại.” Kỷ phồn âm thành khẩn địa hốt du niên khinh nhân.

Bạch trú lãnh trứ kiểm dụng lực suý khai tha, thông thông vãng lánh nhất cá phương hướng nhi khứ, kỉ bộ lộ đích công phu tựu bạo táo địa bả tự kỷ thân thượng đích giáp khắc thoát điệu liễu.

Kỷ phồn âm nhàn đình tín bộ địa hòa bạch trú tẩu liễu lánh nhất điều lộ, án chiếu tửu điếm đại đường lí đích chỉ kỳ trực tiếp khứ liễu kỷ gia thỉnh khách đích yến hội thính.

Yến hội thính lí dĩ kinh tọa mãn liễu nhân, lưỡng bàng đích đại bình mạc thượng cổn động bá phóng trứ kỷ hân hân hòa phụ mẫu bình thời sinh hoạt khởi cư đích chiếu phiến, lữ du, ngoạn sái, khiêu vũ, gia trường hội…… Khán khởi lai tựu thị gia cảnh vô ưu hựu sinh hoạt mỹ mãn đích nhất gia tam khẩu.

Lánh nhất cá nữ nhi? Phản chính tòng giá ta kỳ nhạc dung dung đích chiếu phiến lí diện thị khán bất kiến ảnh tử.

Kỷ phồn âm trạm tại môn khẩu khán liễu nhất hội nhi chiếu phiến, sách sách xưng kỳ.

“Kỷ phồn âm” giá nhất sinh quá đắc khả chân cú thảm đích, minh minh một tố thác thập ma, tại gia lí khước một hữu nhậm hà địa vị hòa tồn tại cảm khả ngôn.

Tại chu vi nghi hoặc đích mục quang biến đắc việt lai việt đa chi tiền, kỷ phồn âm khởi bộ vãng tối tiền phương trung ương đích na nhất trác nhân tẩu khứ.

Tha thính kiến chu vi đích nhân mang nhiên bất dĩ địa tư để hạ nghị luận trứ tha đích thân phân, hảo kỳ trứ tha vi thập ma trường đắc hòa kỷ hân hân na ma tương tự.

Đương kỷ phồn âm trạm tại kỷ phụ kỷ mẫu diện tiền thời, thậm chí liên tha môn lưỡng đô khán trứ tha lăng liễu nhất hạ.

“Bất hảo ý tư, hữu điểm sự lai trì liễu.” Kỷ phồn âm tự nhiên địa khiếu lai phục vụ viên đa gia nhất trương y tử nhất sáo xan cụ.

—— thuyết trứ sở hữu nhân đô tại đẳng tha, giá trác thượng khước căn bổn một lưu tha đích không vị, mãn chủy giảng đích đô thị thập ma hồ thoại?

“Âm âm?” Kỷ mẫu bỉ kỷ phụ tiên phản ứng quá lai, tha hữu điểm dam giới địa khinh khái liễu nhất thanh, “Lai đắc giá ma vãn…… Tọa hạ cật phạn ba.”

Bất dụng tha thuyết, kỷ phồn âm dĩ kinh tại phục vụ viên lâm thời bàn lai đích y tử thượng tọa hạ liễu.

Kỷ phụ đích kiểm sắc ngận âm trầm, đãn hiển nhiên bất tưởng đương tràng phát tác, chỉ thị trừng liễu kỷ phồn âm lưỡng nhãn, đê trầm địa hát đạo: “Hảo hảo cật phạn, bất yếu loạn thuyết thoại.”

Kỷ phồn âm lại dương dương địa ứng liễu nhất thanh, giáp liễu nhất khoái tử long nhãn điềm thiêu bạch đáo oản lí.

Cương khiêu hà tự sát quá đích nhân nhu yếu nhất điểm điềm thực lai phủ úy tâm linh.

Tha giá phúc bãi minh liễu bất thính bất thính vương bát niệm kinh đích thái độ lệnh kỷ phụ thập phân hỏa đại, đãn hỏa hoàn một lai đắc cập phát xuất lai, tựu hữu cương đáo đích sinh ý hỏa bạn thượng lai đáp thoại, kỷ phụ chỉ hữu tiếu trứ khởi thân ác thủ.

“Giá tựu thị hân hân ba? Trường đại đắc khả chân khoái, bỉ na ta chiếu phiến thượng hoàn phiêu lượng!” Lai nhân nhạc a a địa khán trứ kỷ phồn âm thuyết.

Kỷ phụ dam giới bất dĩ: “Giá thị ngã lánh nhất cá nữ nhi, bỉ giác nội hướng.”

Lai nhân nhất lăng, song phương nhất khởi đả khởi liễu tâm chiếu bất tuyên đích cáp cáp.

Kỷ phồn âm hát liễu nhất khẩu ẩm liêu, liên hồi đầu tảo nhất nhãn đô lại đắc.

Tuy nhiên toàn tràng bất thiếu nhân hiện tại đô hảo kỳ địa chú thị trứ tha, đãn tại ngu nhạc quyển mạc ba cổn đả đích kỷ phồn âm tảo tập quán đương nhân quần thị tuyến đích trung tâm liễu.

Kỷ phụ tiền cước cương tống tẩu giá cá thương nghiệp hỏa bạn, hoán liễu nhất thân tiểu lễ phục đích kỷ hân hân tựu hồi lai liễu.

Tha kiến đáo kỷ phồn âm, lăng liễu lăng tài thượng tiền thân nhiệt địa đả chiêu hô: “Tỷ tỷ lai lạp, ngã hoàn dĩ vi nhĩ mang đắc cản bất thượng liễu ni, chân hảo.”

Kỷ hân hân thân hình yểu điệu hữu trí, kiểm đản tị tiêm hồng đồng đồng đích, sung mãn liễu thanh xuân bão mãn đích dụ nhân khí tức, nhất tiếu tiện lộ xuất nhất bài khiết bạch chỉnh tề đích nha xỉ, vãng na cá học giáo lí nhất phóng đô thị đại chúng sơ luyến đích thủy chuẩn.

Kỷ phồn âm phóng hạ khoái tử khán liễu khán kỷ hân hân: “Nhất lộ thuận phong.”

Kỷ hân hân đích thần tình hữu điểm thương cảm, tha loan yêu bão trụ kỷ phồn âm, tiểu thanh địa tại tha nhĩ biên vấn: “Tỷ tỷ thị bất thị kỳ thật ngận thảo yếm ngã?”

“Bất,” kỷ phồn âm dương mi nhất tiếu, “Ngã phi thường cảm tạ nhĩ đích tồn tại.”

Như quả bất thị kỷ hân hân giá ma năng hải, tha chẩm ma năng tại hải lí trảo đáo giá ma giản đan đích sang thu phương thức?

Kỷ hân hân thính hoàn giá cú thoại hậu đích biểu tình, vi diệu đắc năng nã cấp ảnh bình nhân tố nhất thiên duyệt độc lý giải.

Tửu quá tam tuần, các trác chi gian đích khí phân tùng khoái khởi lai.

Kỳ gian bạch trú xú trứ kiểm tòng ngoại diện hồi lai, hồn thân thượng hạ hoán liễu nhất sáo hành đầu, liên đầu phát đô đái trứ thấp khí.

Hựu bất nhất hội nhi, nhất danh anh tuấn đích thanh niên chính triều chủ trác tẩu lai, kỷ phồn âm đích thị tuyến tại tha kiểm thượng đả liễu cá chuyển nhi, nhận xuất liễu đối phương —— giá bất tựu thị tống thời ngộ ma.

Na tựu thị lai cầu hôn đích liễu.

Thuyết lai hảo tiếu, kỷ · hải vương · hân hân kỳ thật tòng tiểu đáo đại một đàm quá luyến ái.

Dã tựu thị thuyết, chuẩn bị cầu hôn đích tống thời ngộ thậm chí căn bổn bất thị kỷ hân hân đích nam bằng hữu.

Kỷ phồn âm câu trứ tiếu tố hảo liễu vi quan đích chuẩn bị.

Tối liễu giải nhất cá hải vương đích, chỉ khả năng thị lánh ngoại nhất cá hải vương.

Kỷ phồn âm tri đạo kỷ hân hân thị bất khả năng đồng ý đích.

Đương tống thời ngộ phủng trứ mân côi hoa tại kỷ hân hân diện tiền đan tất quỵ hạ thời, tại toàn tràng nữ hài tiện mộ đích tiêm khiếu thanh trung, kỷ phồn âm phảng phật thính kiến liễu kỷ hân hân nội tâm băng hội đích thanh âm.

Hải vương dưỡng ngư, bất hoạn chúng nhi hoạn bất quân.

Ngư đa bất phạ, đãn thiên tâm tựu ngận dung dịch phiên thuyền.

Tác vi tư thâm hải vương, kỷ hân hân bất khả năng bất minh bạch giá cá đạo lý.

Sở dĩ kỷ hân hân chỉ năng kinh nhạ hựu quý cứu hựu lễ mạo địa cự tuyệt liễu tống thời ngộ đích mân côi hoa, tác vi bị biểu bạch đích nhân khước liên liên đạo khiểm cá bất đình, hảo tượng cự tuyệt đối phương thị nhất kiện thiên đại đích thác sự di hám.

Tống thời ngộ hướng lai thân sĩ, tức sử cầu ái thất bại dã bất hội vi nan tâm thượng nhân, chỉ năng ảm nhiên ly khứ.

Nháo liễu giá ma nhất xuất, yến tịch đích khí phân tựu ngận nan tái hồi đáo chi tiền đích khinh khoái đương trung khứ liễu.

Một đa cửu, kỷ hân hân tựu tá khẩu yếu hoán y phục ly khai.

Tha hựu nhất thứ ủng bão liễu kỷ phồn âm, điềm điềm địa vấn: “Tỷ tỷ chung vu đả toán cải biến nhất trực dĩ lai đích hình tượng liễu mạ? Ngã hảo khai tâm.”

“Nhĩ khai tâm tựu hảo.” Kỷ phồn âm mạc liễu mạc đối phương viên cổn cổn đích hậu não chước, đái trứ kỳ hứa thuyết, “Nhĩ đảo thị bất dụng cải biến, kế tục hiện tại giá dạng tựu hảo liễu.”

Đa dưỡng điểm ngư, thuyết bất định tựu hữu ngã năng trá xuất ngư du lai đích ưu chất phẩm chủng.

Kỷ hân hân thâm thâm địa khán liễu kỷ phồn âm nhất nhãn, khởi thân do kỷ phụ kỷ mẫu bồi bạn trứ nhất khởi ly khai.

Cật bão hát túc khán cú liễu hí đích kỷ phồn âm tại tha môn nhất gia tam khẩu ly khai hậu dã khởi liễu thân.

Tha ký đắc tự kỷ hữu lượng xa, hoàn thị đắc khứ khai xuất lai, thuận tiện đáo kỷ gia lý hành lý bàn xuất khứ trụ.

Hoàn một tẩu xuất yến hội thính, kỷ phồn âm thủ cơ nhất chấn, thu đáo liễu nhất điều đoản tín.

Tha đả khai nhất khán, thị tống thời ngộ phát đích, tựu nhất cú thoại, tứ cá tự: 【 lai đình xa tràng. 】

Kỷ phồn âm dương dương mi, một trực tiếp san điệu, nhi thị hồi tống thời ngộ: 【 bất thị kết thúc liễu mạ? Dĩ vi ngã hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng nhậm nhĩ triệu chi tức lai huy chi tức khứ? 】

Tống thời ngộ một hữu tái hồi phục.

Kỷ phồn âm lan liễu nhất lượng xuất tô xa dương trường nhi khứ.

Kỷ gia trụ đích thị đan độc đích tứ tằng biệt thự, môn ngoại an bảo hệ thống cô thả hoàn thị lục nhập liễu kỷ phồn âm đích chỉ văn thanh văn, tha thuận lợi địa tiến khứ chỉnh lý hành lý, đáo đề trứ hành lý tương ly khai tổng cộng dã tựu hoa liễu bán tiểu thời.

Gia lí lai lai vãng vãng đích a di viên đinh môn vệ, một nhân vấn quá tha vi thập ma đột nhiên đề trứ hành lý tương xuất môn, thậm chí nhất cá nhãn thần dã một cấp.

Kỷ phồn âm đắc dĩ thuận lợi địa ly khai kỷ gia, tha đáo trung giới tô liễu cá nhất thất nhất thính đích phòng tử, áp nhất phó tam thiêm nhất niên, chỉ tiên giao liễu nhất vạn đa khối tiền xuất khứ, đương thiên tựu đề trứ hành lý linh bao nhập trụ liễu.

Dĩ tha đích kinh tế trạng huống khả dĩ tô đáo canh hảo đích phòng tử, đãn một tất yếu.

Nhân vi bất dụng đa cửu tựu hội hữu nhân tống thượng môn lai đích.

Tha cương tưởng đáo giá lí, thủ cơ đích đề kỳ âm tựu hưởng liễu khởi lai.

Kỷ phồn âm nã khởi thủ cơ nhất khán, thị tống thời ngộ đích điện thoại.

“Ngã tại tiểu khu ngoại diện,” tha đích thanh âm bỉ bạch thiên thời đê trầm mô hồ liễu kỉ phân, “Nhĩ hiện tại xuất lai.”

“Ngã muội muội dĩ kinh thượng phi cơ liễu?” Kỷ phồn âm hàm tiếu vấn.

“Kỷ phồn âm.” Tống thời ngộ cảnh cáo địa khiếu tha đích danh tự.

“Nhĩ tạc thiên bất thị thuyết liễu mạ? Ngã hòa nhĩ đích giá chủng quan hệ, tòng kim thiên khai thủy triệt để đình chỉ.” Thảng tại sa phát thượng đích kỷ phồn âm kiều liễu kiều cước chỉ, “Ngã vi thập ma hoàn yếu khứ kiến nhĩ?”

Tống thời ngộ mạn bất kinh tâm địa: “Nhân vi nhĩ hỉ hoan ngã, bất thị mạ?”

“Khả bất thị, thùy nhượng ngã hỉ hoan nhĩ ni.” Kỷ phồn âm vi tiếu hồi tha, “…… Đối liễu, thuận tiện vấn nhất hạ, tống tiên sinh tùy thân đái ngân hành tạp liễu mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn