Lan thu diện sắc bất thiện đích lai đáo lưỡng nhân đích diện tiền, nhất khai khẩu, tiện đái trứ pha vi bất khách khí đích chất nghi ngữ khí vấn đạo: “Uy, ngã bút ni?”
Hạ khinh ninh biểu tình mạc danh kỳ diệu. Tha ngận thị vô ngữ đích tiều liễu lan thu nhất nhãn, thuyết: “Ngã môn chẩm ma tri đạo nhĩ đích bút tại na? Bút bất kiến liễu tự kỷ khứ trảo a, vấn ngã môn càn thập ma.”
Lan thu lãnh lãnh nhất tiếu.
Lan thu thanh âm mãnh địa bạt cao, “Tạc thiên ngã xuất khứ đích thời hầu hoàn tại, kết quả quá liễu nhất chỉnh thiên hòa nhất cá vãn thượng, ngã đích bút tựu bất kiến liễu! Ngã cương tài tại thư trác hòa vị trí thượng trảo liễu hảo kỉ biến đô một năng trảo đáo bút, ngận hiển nhiên, bất thị nhĩ môn lưỡng cá ác tâm đích tiểu thâu thâu liễu, hoàn năng thị thập ma?!”
Hạ khinh ninh nộ liễu. “Ngã thừa nhận ngã hòa ức ngôn đích gia cảnh đích xác bất phú dụ, đãn dã chí thiếu một hữu cùng toan đáo liên nhĩ đích nhất chỉ phá bút dã yếu thâu!” Hạ khinh ninh khí đích kiểm hồng bột tử thô, “Thuyết bất định nhĩ căn bổn tựu thị tự kỷ tặc hảm tróc tặc, tự kỷ bả bút nhưng liễu, nhiên hậu quá lai trảo ngã môn lưỡng, cố ý thuyết thị ngã môn thâu đích!”
Lan thu tái thứ lãnh tiếu. Tha chính yếu khai khẩu tái thứ thuyết thoại, giá thời, nhất bàng đích kinh ức ngôn, đạm đạm đích xuất thanh liễu. Chỉ thính tha lãnh tĩnh đạo: “…… Ngã khuyến nhĩ tối hảo hồi tẩm thất trảo trảo.”
Kinh ức ngôn vô bỉ lãnh tĩnh đích thần tình hòa mô dạng, tượng thị nhất hạ tử kích nộ liễu lan thu. Lan thu bất đổng vi thập ma giá lưỡng cá tiểu thâu minh minh thâu liễu tha đích đông tây, hoàn năng giá ma để khí thập túc đích tọa tại giá lí, canh thị kiểm bất hồng tâm bất khiêu đích nhượng tha tái khứ tẩm thất trảo trảo.
Lan thu bột nhiên đại nộ, “Cáp? Hồi khứ tái trảo trảo? Ngã khán phân minh tựu thị nhĩ thâu đích ba. Bất thừa nhận tựu bất thừa nhận, hoàn nhượng ngã hồi khứ tái trảo trảo, đương ngã thị sỏa tử, hảo phiến thị mạ?”
Kinh ức ngôn trứu liễu trứu mi. Tha diện vô biểu tình đạo: “Tín bất tín na thị nhĩ đích sự.”
Kiến kinh ức ngôn tọa tại vị trí thượng ngật nhiên bất động, nghiễm nhiên nhất phó phong đạm vân khinh đích đạm định mô dạng, lan thu tâm hạ hỏa khí trực thoán, nhất hạ tử tiện một liễu lý trí.
Lan thu sách sách đích thượng hạ khán liễu kinh ức ngôn nhất nhãn, biểu tình bỉ di. “Kinh ức ngôn, nhĩ đích kiểm bì khả chân thật hậu a…… Thâu liễu đông tây bất thuyết, hoàn năng giá ma đích lý trực khí tráng.” Lan thu xả liễu xả chủy giác, bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo, “Bất quá dã thị, yếu thị nhĩ đích kiểm bì bất hậu, chẩm ma năng thiên thiên tưởng trứ khứ câu dẫn na ta alpha, nhượng na ta alpha hòa nhĩ thượng sàng ni? Bất quá chỉ khả tích a…… Tha môn căn bổn tựu khán bất thượng nhĩ, tựu bằng nhĩ đích tư sắc, khứ cấp na ta alpha□□ đô bất phối.”
Hạ khinh ninh thính liễu, khí đích oa hỏa, lập khắc tiện chuẩn bị đồng lan thu đối mạ. Đãn thân vi chính chủ đích kinh ức ngôn, khước thị vân đạm phong khinh.
Lan thu thoại một thuyết hoàn.
Lan thu nhất thanh xuy tiếu, nhãn thần vô bỉ đích khinh miệt đạo: “Bất thừa nhận thị ba? Hành, bất thừa nhận ngã tựu trực tiếp khứ đáo giáo vụ xử na biên khứ cử báo, ngã ký đắc kim ngạch đáo đạt 500 tinh tệ, tựu khả dĩ ký nhất thứ tiểu quá, đáo 10000 tinh tệ, tựu khả dĩ ký nhất thứ đại quá. Ngã đích na chi bút thị 20000 tinh tệ, túc cú ký nhất thứ đại quá liễu. Đáo thời hầu, ngã hoàn yếu tại học giáo luận đàn lí phát thiếp……”
Bất đẳng lan thu thuyết hoàn, kinh ức ngôn đột nhiên lương lương đích sáp thoại. “Nhĩ xác định?”
Lan thu thanh âm nhất đốn. Lan thu kiến kinh ức ngôn giá dạng phản vấn, đốn thời bất cấm lộ xuất liễu nhất ti cao cao tại thượng đích đắc ý tiếu dung. Tha thuấn gian lộ xuất liễu tảo hữu sở liêu đích thần tình.
Lan thu chủy giác thượng dương, “Chẩm ma? Phạ liễu?” Đắc ý chi tình, ngôn dật vu biểu.
Chỉ thính kinh ức ngôn khinh phiêu phiêu đích thuyết: “Nhĩ phân minh dã thị đặc chiêu sinh, dã thị tòng bần dân khu lai đích, gia cảnh ứng đương dã bất phú dụ…… Sở dĩ, nhĩ đích giá chỉ lưỡng vạn tinh tệ đích bút, hựu thị tòng na lai đích? Hoàn thị thuyết, lai lộ bất minh?” Tối hậu kỉ cá tự, vĩ âm tha trường, ý vị thâm trường.
Hạ khinh ninh bất giải. “Đối ai……” Hạ khinh ninh nghi hoặc đích vấn, “Na giá lưỡng vạn tinh tệ đích bút, nhĩ hựu thị tòng na lai đích?”
Đốn thời gian, lan thu kiểm thượng đích biểu tình nhất cương. Tha kiểm thượng đích biểu tình cương trụ, thanh âm nhất ngạnh.
Quá liễu hảo nhất hội, tha tài trấn định hạ lai, lãnh hanh nhất thanh, cố tác trấn tĩnh đạo: “Thị biệt nhân tống cấp ngã đích! Ngã khả bất tượng nhĩ môn giá lưỡng cá tiểu thâu, hội khứ thâu biệt nhân đích đông tây!” “Biệt nhân?” Kinh ức ngôn mạn du du đích phản vấn, “Na cá biệt nhân?” Lan thu tưởng dã bất tưởng, trừng nhãn thuyết đạo: “Hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ?! Quan nhĩ thập ma sự? Ngã môn hiện tại đích vấn đề thị, nhĩ môn lưỡng cá tiểu thâu liễu ngã đích đông tây!” Phảng phật một thính kiến, tha tự cố tự đích tiếp trứ hựu thuyết: “Thị tạc thiên nhĩ khứ kiến đích na cá alpha ba.”
Nhất thuấn gian, lan thu đích não tử lí, kỉ hồ thị lập khắc bính xuất liễu nhất cú thoại: Tha thị chẩm ma tri đạo đích?
Tha tạc thiên văn đáo liễu tha thân thượng đích khí vị? Bất, bất khả năng. beta thị văn bất đáo tín tức tố đích.
…… Sở dĩ tha đáo để thị chẩm ma tri đạo đích?
Lan thu tâm loạn như ma. Tha như hà dã tưởng bất xuất kinh ức ngôn đáo để thị chẩm ma tri đạo tha tạc thiên khứ trảo alpha liễu. Vu thị tối chung, tha đắc xuất liễu nhất cá đáp án. —— khẳng định thị hạt thuyết đích!
Lan thu như thử đốc định, tái thứ trảo hồi để khí. Tha ác thanh ác khí đạo: “Nhĩ tại hồ thuyết bát đạo thập ma! Nhĩ tín bất tín ngã cáo nhĩ ô……”
“Tạc thiên nhĩ hồi tẩm thất đích thời hầu, thanh âm tê ách, song thối phát nhuyễn, đầu phát dã thị hựu thị hựu niêm, nhất khán tựu thị tại na lí tố quá kịch liệt vận động đích mô dạng.” Kinh ức ngôn đạm đạm đích thuyết đạo, “Như quả thị tại học giáo lí tiểu bào vận động, na bất khả năng nhất thiên đô bất hồi tẩm thất, nhân vi tổng bất khả năng tiểu bào nhất thiên.” “Sở dĩ, chỉ thặng hạ nhất cá khả năng.” “Nhĩ khứ liễu na cá alpha đích tẩm thất, hòa tha tại sàng thượng kịch liệt vận động quá.” “Hựu chí vu ngã vi thập ma năng đốc định thị alpha, nhi bất thị omega…… Nhân vi omega tại sàng thượng thời trình hạ vị, án chiếu thể vị, thanh âm tê ách đích ứng cai hội thị tha, nhi bất ứng cai hội thị nhĩ tài đối.”
Kinh ức ngôn hội đốc định đối phương thị alpha nhi bất thị omega, hoàn yếu đắc ích vu tha tại đồ thư quán lí tá đáo đích na bổn giới thiệu alpha hòa beta dĩ cập omega giá tam cá tính biệt khu biệt đích thư. Bất nhiên tha hoàn một bạn pháp xác định giá ta.
Lan thu thính trứ kinh ức ngôn chủy lí đích giá ta thoại, diện sắc phát bạch, nhất thời gian thuyết bất xuất thoại lai. Tha chủy ba động liễu động, một năng phát xuất thanh âm.
Quá liễu hảo kỉ miểu, tha tượng thị giá tài chung vu trảo hồi tự kỷ đích thần trí, để khí phát hư đích thuyết: “Na, na hựu chẩm dạng! Hòa nhĩ môn hữu thập ma quan hệ ——”
Nhất bàng, hạ khinh ninh chấn kinh đích khán trứ tự gia hảo hữu. Tha trương đại liễu chủy. Nhân vi tha tạc thiên…… Áp căn thập ma đô một khán xuất lai.
“Nhĩ bất cảm thanh trương nhĩ chính tại hòa nhất cá alpha tại nhất khởi, như quả ngã một sai thác đích thoại…… Ứng cai thị tha bất tưởng nhượng kỳ tha nhân tri đạo nhĩ môn đích quan hệ.” Thính đáo lan thu đích phản vấn, kinh ức ngôn mạn mạn du du đích thuyết, “Nhĩ môn chi gian đích quan hệ tịnh bất chính thường, tuyệt đối bất thị chính kinh luyến ái đích quan hệ.” “Hoán ngôn chi, dã tựu thị bao dưỡng.” “Nhĩ đích giá chỉ lưỡng vạn tinh tệ đích bút, tựu thị chứng cư.” “Nhĩ hiện tại khả dĩ khứ trảo đáo giáo vụ xử, cáo tố tha môn, ngã môn thâu liễu nhĩ đích bút, đãn thị, đáo thời hầu đồng dạng dã hội biến tương đích hòa ngoại giới công bố, nhĩ hiện tại chính hòa nhất cá alpha quan hệ bất chính đương đích sự tình.”
Thuyết đáo giá lí, tha thanh âm mạch địa nhất chuyển.
“Đáo thời hầu, nhĩ giác đắc…… Tha thị hội trực tiếp trạm xuất lai đương trứ chúng nhân thừa nhận quan hệ, hoàn thị hội hào bất do dự đích phủ nhận, phiết thanh quan hệ, nhiên hậu tái suý điệu nhĩ?” “alpha hướng lai thân phân phi phú tức quý, thông thường nhi ngôn, tối hậu đô hội tuyển trạch hòa nhất cá omega kết hôn, nhĩ thuyết, tha hội nguyện ý vi liễu nhất cá tòng bần dân khu xuất thân đích đặc chiêu sinh xuất đầu, hộ trứ nhĩ mạ? Lan thu đồng học, nhĩ giác đắc ni?”
Kinh ức ngôn diện vô biểu tình đích phản vấn, ý vị thâm trường.
Lan thu thuyết bất xuất thoại lai. Tha động liễu động chủy thần, vô bỉ tiểu thanh đích phản bác, “Nhĩ…… Nhĩ hoàn toàn thị tại hồ thuyết bát đạo, tha thuyết quá, tất nghiệp chi hậu, tha hội hòa ngã kết hôn……”
Kinh ức ngôn một tái ngôn ngữ. Đáp án dĩ kinh hiển nhi dịch kiến, tái như hà đích phản bác, dã chỉ thị tự khi khi nhân.
Nhi lánh nhất biên, hạ khinh ninh lưỡng nhãn phóng quang đích khán trứ kinh ức ngôn, sùng bái chí cực. Ức ngôn chân đích thái lệ hại liễu! Tha đích sùng bái chi tình uyển như thao thao giang thủy, cổn cổn nhi lai!
Lan thu trạm tại lưỡng nhân diện tiền, tiểu thanh địa phản bác trứ. Tựu tại giá cá thời hầu, tha tượng thị khán đáo liễu thùy, lưỡng nhãn sậu nhiên nhất lượng, tựu tượng thị trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo hòa kháo sơn nhất bàn, tưởng dã bất tưởng đích triều trứ na nhân khán khứ. Kết quả thùy tri…… Đối phương đầu dã bất hồi, trực tiếp tương tha vô thị, phảng phật tha áp căn bất tồn tại tự đích.
Tạc thiên hoàn tại sàng thượng thân mật đích ôn tồn, kim thiên tựu tượng thị hoàn toàn bất tương thức đích mạch sinh nhân nhất bàn.
Lan thu diện sắc phát bạch. Tha nhất hạ tử thất khứ liễu sở hữu đích ngôn ngữ.
Tha diện sắc hôi ám, mạn mạn đích thối khứ.
Lan thu ly khai, hạ khinh ninh nhất hạ tử tựu nhẫn bất trụ liễu. Hạ khinh ninh kích động hưng phấn đạo: “Ức ngôn nhĩ hảo lệ hại! A a a ngã sùng bái tử nhĩ liễu!” Nhất tưởng đáo tự kỷ chỉ hội đối lan thu phá khẩu đại mạ, hạ khinh ninh tựu bất cấm giác đắc hữu ta tu vu kiến nhân.
Hạ khinh ninh lưỡng nhãn lượng tinh tinh đích vấn: “Ức ngôn nhĩ chẩm ma khán xuất lai đích?” Kinh ức ngôn ngôn giản ý cai, “Đa quan sát.” Hạ khinh ninh quyệt chủy, “Ngã dã hữu quan sát a…… Khả thị ngã thập ma đô một năng khán xuất lai……”
Hạ khinh ninh hảo kỳ đích vấn, “Đối liễu ức ngôn, tha đích bút đáo để khứ na liễu?” Kinh ức ngôn nhãn dã bất sĩ, “Tha xuất môn thời điệu sàng để liễu.” Hạ khinh ninh đốn thời hoảng ngộ, “Nan quái cương tài nhĩ nhượng tha hồi tẩm thất khứ trảo trảo.” Kinh ức ngôn: “Ân.”
Hạ khinh ninh đắc đáo đáp án, tiếp trứ, nhẫn bất trụ phiết liễu phiết chủy, hào bất lưu tình đích thổ tào đạo: “Thiết, na cá alpha thuyết hội thú tha, tha cư nhiên hoàn chân đích tín. Liên công khai quan hệ đô bất nguyện ý, cư nhiên hoàn tín liễu giá chủng sỏa thoại. Bất quá thuyết lai…… Nan quái bình thời tha tại tẩm thất lí đích thời hầu, na ma hiêu trương cao cao tại thượng đích mô dạng, nguyên lai thị tảo tựu dĩ kinh bị nhất cá alpha cấp bao dưỡng liễu…… Sách sách……”
Lánh nhất biên.
Lan thu phảng phật bị trừu ly liễu hồn nhất dạng, ngốc sỏa không mang đích hồi đáo liễu tẩm thất. Hồi đáo tẩm thất, tha đích não tử lí vô ý gian đích thiểm quá cương tài kinh ức ngôn tại thực đường lí đối tha thuyết quá đích, nhượng tha hồi tẩm thất lí tái trảo trảo đích na cú thoại.
Bão trứ bán tín bán nghi đích thái độ, tha tại tẩm thất lí tử tế đích trảo liễu nhất quyển. Một tưởng đáo. Một quá nhất hội, tha chân đích tại tha đích sàng để trảo đáo liễu tha tự dĩ vi bị thâu tẩu đích na chỉ bút.
Lan thu lăng trụ.
Tha chinh chinh đích vọng trứ nhãn tiền đích giá chi bút, phảng phật tượng thị mãnh nhiên hồi liễu hồn nhất bàn, đột nhiên đích giác sát đáo liễu tha giá lưỡng thiên nhất trực đô vị tằng chú ý quá đích tế tiết.
Trực đáo giá cá thời hầu, lan thu tài chung vu phát hiện, tân học kỳ, kinh ức ngôn bất cận thị thần thái biến liễu, nhãn thần biến liễu, tập quán dã biến liễu. Kiểm thượng đích tiếu dung dã một liễu. Nhi dĩ vãng mỗi thiên thân thượng đô hội khứ phún sái đích tín tức tố hương thủy, dã một tái kiến tha dụng quá.
Chung vu ý thức đáo thập ma, lan thu tâm hạ kinh hãi vạn trạng.
Đồng nhất thời gian.
Ngọ gian phạn điểm, văn nha tái thứ tại độc đống công ngụ tố phạn.
Đoạn tây chiêu bất giải. Giá đô tiếp liên lưỡng thiên liễu, văn nha đáo để thị chẩm ma liễu?
Đoạn tây chiêu mãn tâm nghi hoặc, tùy khẩu đạo: “Nhĩ giá đáo để chẩm ma liễu? Bất khứ thực đường hựu tự kỷ tố phạn, nan đạo thực đường lí hữu nhĩ bất nguyện ý kiến đáo đích nhân a?”
Một lý. Ý liêu chi trung.
Đoạn tây chiêu sách liễu nhất thanh, tùy khẩu hựu vấn, “Kim thiên hữu ngã đích mạ?” “Một hữu.” Hồi đáp thập phân quả đoạn. Đoạn tây chiêu đốn thời nộ liễu, phách trác nhi khởi. “Ngã khả thị nhĩ đích biểu ca! Thị nhĩ đích trường bối! Nhĩ cư nhiên liên phạn đô bất cấp nhĩ đích trường bối tố nhất oản! Giá tựu thị đường đường đích oát minh tinh đích hoàng tử điện hạ, bất tôn lão ái ấu, bất đổng đắc……”
Văn nha thanh âm đạm nhiên. “Nhĩ khả dĩ hòa ngã đoạn tuyệt quan hệ.”
Đoạn tây chiêu đốn thời một liễu thanh âm. Yếu ngoan hoàn thị văn nha ngoan.
Tha thức tương cấm thanh, quai quai đích tự kỷ khứ trù phòng tố phạn.
Đoạn tây chiêu tại trù phòng lí bất mãn đích phúc phỉ. Bất tựu thị tái thuận tiện cấp tha đa tố nhất oản phạn mạ? Chân tiểu khí……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
