Ngã đích nguy hiểm phu nhân

Vân sơn quân giá nhất kiếm lan thối công sơn đích yêu tộc đại quân, hựu hoặc giả thuyết yêu tộc chỉ thị thí tham, chân chính mục đích chỉ vi điều hổ ly sơn, hảo nhượng họa bì hữu cơ hội đái tẩu thường dao.

Lục yêu tương chi nhất đích si mị thân hình như tam tuế hài đồng, hữu trứ ô hắc đích trường phát, bì phu hắc lí thấu hồng, lợi trảo ác trứ bả bỉ tha tự kỷ đô cao đích khoan diện trường đao sát hồng liễu nhãn.

Si mị nan ngôn nhân ngữ, trương chủy tiện thị y nha thanh, nãi thanh nãi khí khước bất hiển khả ái linh động, nhi thị âm lãnh quái dị, tu vi đê đích nhân quang thị thính kiến giá thanh âm tựu đầu vựng nhãn hoa tái vô chiến lực.

Yêu tộc đại quân bị lan tại hạ biên thượng bất lai, trùng tại tối tiền diện đích si mị tưởng yếu sát thối tống tễ tuyết, khước hữu ta si tâm vọng tưởng, tiểu hài đồng bị đả đắc kinh thanh tiêm khiếu thời tha đích đồng bào huynh trường võng lượng tổng toán thân xuất viện thủ, tương bị tòng không trung kích lạc đích si mị lao khởi dữ tống tễ tuyết lạp khai cự ly.

Lưỡng giả đô thị tam tuế hài đồng thân tư, khước dĩ thị nhượng tu giả văn phong tang đảm, sát nhân bất trát nhãn đích đại yêu tương.
Võng lượng thân trứ bạch bào khiên trứ si mị thối hậu, khán hướng cản lai chi viện đích vu sơn quân đẳng nhân lãnh hanh thanh: “Nhân ngã môn dĩ kinh đái tẩu, kim nhật tiện bất tái bồi nhĩ môn giá bang lão đầu tử ngoạn liễu.”
“Thối!”
Võng lượng nhất huy tụ, độc vụ đại quy mô tán khai, yểm hộ yêu tộc đại quân đích thân ảnh khoái tốc triệt thối.

“Bả tha môn lan hạ!” Vu sơn quân trầm thanh đạo, “Ngã côn luân khởi thị giá bang nghiệt súc tưởng lai tựu lai tưởng tẩu tựu tẩu đích địa phương!”

Tống tễ tuyết chính yếu động tác, khước thu đáo thượng vân phong truyện tín linh điểu đích tiêu tức: “Phu nhân bất kiến liễu!”

Giá tiêu tức nhượng tại tràng đích sơn quân phong chủ môn thần sắc các dị, hữu đích tự hồ tảo hữu dự liêu, hữu đích khước bất cảm tương tín, đãn canh đa đích nhân thị đệ nhất thời gian khứ khán tống tễ tuyết, mặc khế địa đẳng đãi tha đích phản ứng.

Tống tễ tuyết khán khởi lai lãnh tĩnh vô bỉ, nhất điểm dã bất hoảng, tha thu kiếm vãng hồi tẩu lộ quá cửu bình phong chủ thời chỉ đạo liễu nhất cú: “Lan trụ tha môn.”

Tại hồi khứ thượng vân phong đích lộ thượng tống tễ tuyết tựu thính hoàn liễu lai long khứ mạch, tuần sơn đích nhân phát hiện hôn mê tại hạnh lâm đích thị nữ, thị nữ tỉnh hậu cáo tri phu nhân bất kiến tung ảnh, nhi chu biên hoàn hữu yêu tộc tàn lưu đích ngân tích dữ mãn địa lang tạ.
Lưu thủ đích phong chủ lập mã tương thử sự cáo tri tống tễ tuyết.

Tống tễ tuyết lai đắc dã khoái.
Thị nữ nhưng tại hạnh lâm, triệu phong chủ chính vi tha khu tán thể nội tàn lưu yêu khí, bị họa bì yêu phụ thân quá hậu thể chất hội biến đắc thập phân hư nhược, thử thời tha kiểm sắc thảm bạch địa khán hướng ngự kiếm nhi lai đích tống tễ tuyết chiến thanh đạo: “Chưởng môn……”

Tống tễ tuyết thần sắc đạm đạm, thị tuyến tảo quá đoạn liệt đảo địa đích hạnh hoa thụ hậu tối chung lạc tại đài giai thượng đích nhất kiện ngoại y thượng.
Tha mại bộ thượng tiền loan yêu kiểm khởi, y thường băng lương, chủ nhân lưu hạ đích dư nhiệt bất tri hà thời dĩ triệt để tán khứ.

Tại hạnh lâm đích bất chỉ họa bì yêu nhất cá, khước một xúc phát linh tê kiếm trận, nhược thị xúc phát kiếm trận tại vu sơn đích tha hội hữu sở cảm ứng.
Dã tựu thị thuyết yêu tộc một hữu đối thường dao động thủ tiện đái tẩu liễu tha.

Khả thường dao vi thập ma yếu cân yêu tộc tẩu? Tha ngận thanh sở chỉ yếu xúc phát kiếm trận tống tễ tuyết tựu hội lập mã cản quá lai, tựu toán thị yêu hoàng tại dã bất khả năng đương trứ tha đích diện bả nhân đái tẩu.
Yêu tộc năng thành công bả nhân đái tẩu chỉ hữu nhất cá nguyên nhân, thường dao tự nguyện.
Tống tễ tuyết mi đầu vi túc, xuyên thượng ngoại y chuyển thân thời khước tương sở hữu tình tự thu liễm.

Thị nữ quỵ hạ đạo: “Thị ngã bất cai……”
“Khán hảo côn luân, ngã khứ bả nhân lan hạ.” Tống tễ tuyết một thính hoàn, chỉ cấp triệu phong chủ thủ trụ vân sơn đích mệnh lệnh hậu tiện lưu cấp chúng nhân nhất cá tàn ảnh tiêu thất bất kiến.

-
Thường dao xuất côn luân bất viễn tiện khán kiến nhất giá hắc kim loan xa đình tại nguyệt sắc hạ, lục sí cự đại vũ dực thân triển thời túc dĩ già thiên tế nhật, tam đầu phượng dĩ quỷ mã chi thân giá xa, cao ngang trứ đích đầu giai thị độc mục, khán hướng tẩu lai đích phục tẫn thời cung kính thùy thủ.
Phượng tộc đích tam phượng quỷ xa thân hậu thị nhất đạo thảm bạch hài cốt đáp kiến đích cự môn.
Nhập thử môn, tiến yêu giới.

Thường dao đầu dã bất hồi địa thượng liễu tam phượng quỷ xa, môn khai môn hợp hậu quỷ xa khởi giá tại thiên tế hoa xuất nhất đạo diệu nhãn đích hỏa tuyến, quá vân đoan nhập lánh nhất cá thế giới.

Yêu giới thập bát châu, dĩ cửu phục châu vi thủ, dã thị yêu hoàng chủ yếu thống lĩnh địa, tam phượng quỷ xa trực tiếp đái tha khứ liễu thành trung cung điện, quá kim bích huy hoàng xử, tại thủy tạ lâu các tối cao điểm đình hạ.

Đại điện nội hồng sắc sa mạn tùy phong khởi vũ phiêu diêu, tằng tằng điệp điệp, yêu giới dữ nhân gian nhật dạ điên đảo, thử thời thiên quang sí nhiệt, thấu quá khinh sa đầu ảnh hoảng nhược quỷ mị. Tại tối thâm xử, sa mạn hậu lộ xuất nhất cá đoan tọa đích nhân ảnh, thân trắc hữu thị nữ khinh diêu phiến phong, trác tiền hữu nhị nhân đề hồ đảo tửu tý hầu.

Thường dao hiên khai phiêu diêu đích sa mạn vãng tiền tẩu trứ, tại kham kham năng kiến yêu hoàng thân ảnh đích vị trí đình hạ.
Kim dạ yêu hoàng tịnh vị khứ côn luân, tha nhất trực đô tại cửu phục châu.

“Vô cữu chi chủ, hảo cửu bất kiến.” Yêu hoàng thanh sắc ôn nhuận, phảng nhược xuân phong, đàm thoại gian dĩ yêu lực tương trác án bôi tửu tống chí thường dao thân tiền huyền đình đẳng đãi tiếp quá.

Ngọc bôi thịnh trứ doanh doanh tửu thủy thập phân thảo hỉ, thường dao thùy mâu khán liễu nhãn khước một tiếp, nhãn vĩ tảo quá song thủ bão hung tư thái lãnh ngạo địa kháo tại điện môn đích phục tẫn, tha một thuyết thoại dã một tẩu, giá thái độ hữu ta tróc mạc bất thấu.
Tượng thị tại áp chế tha, dã tượng thị tại áp chế yêu hoàng.

“Nhược thị hữu cấp sự tựu trực thuyết ba.” Thường dao thu hồi thị tuyến khán hướng yêu hoàng, vi vi tiếu trứ, “Ngã hoàn cản thời gian hồi khứ.”
Yêu hoàng bất kiến động nộ, y cựu ôn thanh tiếu trứ, thoại lí đái điểm di hám: “Giá sự đích xác hữu ta trứ cấp, nhược thị một hữu đàm thỏa, phạ thị bất năng nhượng nhĩ thái tảo hồi khứ.”
Thường dao thiêu mi: “Nhĩ yếu tiến công nhân gian tưởng đả tựu đả, dữ ngã hà càn?”

Yêu hoàng khinh khinh điểm đầu, ngữ điều bất cấp bất hoãn: “Hoàn chân hữu điểm quan hệ. Côn luân thị ngã công đả nhân gian đích đệ nhất cá bán cước thạch, vân sơn chưởng môn tống tễ tuyết, dã tựu thị nhĩ đích phu quân, tha thị thiếu sổ kỉ cá tu vi dĩ đáo hóa mệnh kiếp đích nhân chi nhất, khước hựu bỉ kỳ tha kỉ cá canh gia cức thủ nhất ta, nhân vi tha đích tâm kiếm hóa hình năng phúc cái chỉnh cá côn luân, hữu tha tại nhất thiên, ngã yêu tộc đại quân tựu nan tiến côn luân nhất bộ.”

Bất cận như thử, tống tễ tuyết hoàn thị đa vị đại yêu đích khắc tinh, đan đối phó tha nhất nhân tựu yếu chiết tổn thủ trung đại bán yêu tương, đối yêu hoàng lai thuyết tổn thất thái đại, hoàn bất nhất định năng doanh, thị cá phi thường nan cảo đích giác sắc.
Nhược thị yếu thuận lợi công hạ nhân gian, tống tễ tuyết nhất định đắc tử.
Thường dao thính đáo giá dĩ kinh sai đáo yêu hoàng đích ý tư, đối thử cảm đáo hữu ta kinh nhạ. Tha thần sắc vi diệu địa vấn: “Nhĩ yếu ngã sát tống tễ tuyết?”

“Vân sơn quân thâm ái kỳ thê, giá tại yêu giới dã thị chúng sở chu tri đích sự.” Yêu hoàng giá thoại đái điểm hí hước, “Bất luận thật lực hoàn thị thân phân, đô sổ nhĩ tối hợp thích, dã tối dung dịch bất thị mạ?”

Thường dao tiếu đạo: “Vô cữu sơn khả bất tại yêu hoàng thống lĩnh phạm vi, ngã dã bất thị phi đắc thính nhĩ hào lệnh hành sự.”

“Vô cữu sơn đích độc lập thị nhĩ mẫu thân tranh thủ đích, như kim tha dĩ bất tại, khả ngã khước hoàn hoạt trứ.” Yêu hoàng dã hồi dĩ tiếu dung, “Sát tống tễ tuyết vu ngã môn bách lợi nhi vô nhất hại, hà huống giá tịnh phi mệnh lệnh, nhi thị giao dịch.”

“Ngã thị vi côn luân linh lực……” Thường dao thoại hoàn một thuyết hoàn tựu bị yêu hoàng đả đoạn, “Sở vi giao dịch tự nhiên hội cấp nhĩ tưởng yếu đích. Côn luân thần sơn linh lực xác thị cực hảo, nhược công hạ nhân gian, vân sơn tựu thị nhĩ đích, tòng thử tái dã bất dụng đam tâm hội bạo lộ thân phân, tác vi nhất chỉ yêu tự do tự tại.”

Thường dao thần sắc cứ ngạo đạo: “Khả nhĩ nhược thị nã bất hạ nhân gian ni?”

“Tương tín ngã, giá thị cá ngận hảo đích giao dịch, vô luận như hà nhĩ đô bất hội cật khuy.” Yêu hoàng thuyết, “Tại công hạ nhân gian chi tiền, yêu giới linh lực tối túc đích hàng thần hư hải khả vi nhĩ khai khải, giá lực lượng túc dĩ dữ côn luân thần sơn bễ mỹ.”

Thường dao trát liễu trát nhãn, một hữu phản bác. Nhược chỉ thị giao dịch, giá đích xác ổn trám bất bồi.

“Như hà?” Yêu hoàng thanh sắc như hòa húc xuân phong, thủy chung tại nhất cá bất biến đích độ thượng, hào vô ba lan động đãng, “Giá bàn điều kiện ngã tưởng nhĩ ứng đương thị bất hội cự tuyệt đích, trừ phi giá tam niên ân ái phu thê sinh hoạt nhượng nhĩ đối vân sơn quân động liễu tâm, xá bất đắc sát tha.”

Kháo môn nhi trạm đích phục tẫn văn ngôn sĩ thủ tảo liễu nhãn thường dao, giá hứa cửu bất kiến đích muội muội diện sắc như thường, tại tha khán hướng yêu hoàng thời phiêu lượng đích nhãn mâu trung tài phù hiện kỉ phân trào phúng: “Nhĩ cố ý nhượng yến tử biện hướng côn luân truyện đệ liễu thác ngộ đích nội quỷ tình báo, bả ngã thôi đáo tối tiền bị nhân hoài nghi, kim dạ hựu nã ngã thị yêu nhất sự nhượng ngã chủ động xuất côn luân, thuyết thị giao dịch, đảo canh tượng thị uy hiếp.”

Yêu hoàng mục quang tán thán đạo: “Thanh thanh, chỉ đương khu khu vân sơn chưởng môn phu nhân thật tại thị thái ủy khuất nhĩ liễu.”
Tha khiếu liễu nhất cá hứa cửu một nhân khiếu quá đích danh tự.

Thường dao thâm tri yêu hoàng tịnh phi tha biểu diện khán thượng khứ giá bàn hòa thiện, tha tài thị vĩnh viễn bất hội cật khuy đích na nhất cá. Nhược thị đáp ứng sát tống tễ tuyết, tiện vi yêu hoàng khứ trừ tâm phúc đại hoạn, dã tựu biến tương thành vi yêu hoàng nhất phái, đồng thời dã vi tha tại yêu giới trạm ổn căn cơ.

Nhược thị bất đáp ứng, yêu hoàng tựu toán sát bất liễu tha dã năng hạn chế trứ, dĩ tha dụ tống tễ tuyết nhập khốn trận, hoàn năng tá tha thị yêu hựu thị ngọa để đích thân phân nhượng tống tễ tuyết tại tu giới nan kham, khả chân thị bách lợi nhi vô nhất hại.

Kiến thường dao một hữu biểu thái, yêu hoàng hựu đạo: “Giá bất quá thị vô nại chi cử, tất cánh nhĩ môn huynh muội cảm tình bất thâm, đương ca ca đích liên muội muội thành thân giá nhân dã bất tri, canh bất hảo nhượng phục tẫn thế ngã tiên tham tham nhĩ ý hướng như hà, tái giả, đương niên nhĩ xuất giá tiền tằng thuyết quá tịnh vị đối tống tễ tuyết động tâm, khả tam niên chi hậu thùy hựu tri hiểu thị phủ hữu biến ni?”

“Tâm ý giá chủng sự tối thị thuyết bất định.”

Thường dao sĩ thủ thân hướng huyền tại tha thân tiền đích na bôi tửu, khước tịnh vị tiếp trụ, nhi thị khuất chỉ tương tha đạn hồi yêu hoàng trác án.
“Một hữu biến, khả ngã dã bất hỉ bị nhân uy hiếp bạn sự.” Tha đạm thanh đạo.

Yêu hoàng khinh tiếu thanh: “Hảo ba, nhược thị nhĩ xá bất đắc sát liễu tha, luân vi phế nhân dã hành.”
Tha vô nại địa thán tức trứ, tự hồ tố liễu ngận đại đích nhượng bộ bàn: “Thanh thanh, nhĩ đắc nhị tuyển nhất. Tựu toán nhĩ tái hồi côn luân tống tễ tuyết dã đối nhĩ khởi liễu nghi tâm, tha đối nhĩ tái như hà tình thâm dã thị vân sơn chưởng môn, tu giới chí tôn, thân giang trọng nhậm, bất hội đối nhân gian kiếp nan vô động vu trung, dã bất hội đối yêu hữu sở lưu luyến.”

Thường dao song thủ long vu tụ trung, mi nhãn loan loan: “Lưu luyến bất lưu luyến giá chủng sự ngã dã bất thị ngận tại ý.”

Kim sắc đích tiểu phượng điểu minh khiếu trứ phi lạc tại phục tẫn chỉ tiêm, tha thiêu mi đạo: “Si mị võng lượng tại côn luân bị tống tễ tuyết khốn trụ liễu.”

Yêu hoàng diêu liễu diêu đầu, trạm khởi thân huy tụ gian tự thường dao cước hạ phù hiện nhất quyển chú văn, tứ đạo tiếp cận thấu minh đích hắc tường tương tha khốn vu kỳ trung, thường dao sĩ thủ triều tiền khán khứ, thính yêu hoàng đái trứ kỉ phân thâm ý đạo: “Hi vọng tại ngã hồi lai chi hậu nhĩ năng cấp ngã nhất cá mãn ý đích đáp phục.”

Giá tứ thời khốn trận nhượng thường dao vi vi hoảng thần, thùy mâu khán hướng thủ oản thượng đích hắc sắc thiết liên thời nhượng tha lãnh bất phòng tưởng khởi hứa cửu dĩ tiền đích sự.
-
Tha đích mẫu thân thị chỉ huyết mạch đặc thù đích đại yêu, thập phân cường đại, hựu chấp trứ truy cầu canh cao đích cảnh giới dữ tu vi, nhất bối tử dĩ phi thăng vi mục tiêu. Giá chỉ đại yêu một hữu tộc quần, cô thân nhất nhân, thị cá tâm ngoan thủ lạt đích chủ.
Tại đương niên hỗn loạn đích yêu giới cục thế trung sát xuất nhất điều lộ, chiêm lĩnh tây nam tối đại tối phú hữu đích vô cữu sơn, độc lập yêu hoàng chưởng quyền chi ngoại, thành liễu yêu giới tam bất quản thế lực chi nhất.

Vi liễu tu luyện canh thượng nhất tằng lâu, tằng dữ phượng tộc chi chủ cộng tu, ý ngoại đản hạ nhất tử, dã thị như kim phượng tộc đích thiếu chủ phục tẫn. Hậu lịch tình kiếp, đối phương khước thị hồ tộc chi hậu, tiện hữu liễu nhị tử.
Đãn giá nhị tử đô vị kế thừa tha đích huyết mạch.
Trực đáo tha vi báo ân giá nhất phàm nhân, sinh hạ kế thừa huyết mạch đích nữ nhi, nhất chỉ bán yêu.

Phụ mẫu nhất bối đích củ cát tam ngôn lưỡng ngữ nan thuyết.

Thường dao tự hữu ký ức khởi tựu sinh hoạt tại vô cữu sơn. Sơn gian trúc ốc, trường lang thủy xa, hoàng hôn thời phân tài khai đích yêu hoa tổng thị nhiễm hồng thử phương thiên địa, khước tổng hữu nhất mạt bạch y lập vu huyết hồng chi trung khắc khổ luyện kiếm kết ấn tu hành.

Tha đích phụ thân thị nhất danh bạch y kiếm tu.

Thường dao tiểu thời hầu ngận niêm phụ thân, nhân vi mẫu thân tổng thị tiều bất kiến thân ảnh, kinh thường ngoại xuất đả đả sát sát, hồi lai phát hiện tha tại sơn lí hạt bào hạt ngoạn hậu huy tụ tựu thị nhất cá tứ thời khốn trận bả tha định tại nguyên địa, tái quá lai kết tha tiểu kiểm sổ lạc tái trành tha tu luyện.
Chỉ hữu phụ thân nhất trực đô tại, khả phụ thân bị kết giới lan tại thủy xa chi hậu đích thế giới, tha chỉ năng bái lạp tại kết giới tiền thâu thâu khán trứ. Thủy xa mạn du du địa chuyển nha chuyển, phụ thân khước bất nguyện quá lai, ngẫu nhĩ lưỡng nhân thị tuyến tương chàng, tiểu hài nãi thanh nãi khí địa hảm phụ thân, nam nhân khước túc mi biệt quá kiểm khứ.

Mỗ thứ thường dao hựu tại thủy xa kết giới tiền tự cố tự địa cân phụ thân ngoạn, khán tha tu hành, tự kỷ dã thâu thâu học trứ kết ấn, kết quả bị nhất tập hồng quần dung mạo diễm lệ đích nữ nhân linh trứ hậu y lĩnh đề khởi, thông bạch ngọc chỉ khinh áp tại tha chủy biên, hồng nhuận đích thần giác vi vi câu khởi nhất cá tự tiếu phi tiếu đích hồ độ đạo: “Nhĩ đa đa bất hỉ hoan yêu học tha đích thuật pháp, nhượng tha phát hiện khả yếu sinh khí liễu.”

Thường dao quai quai cử trứ song thủ biểu kỳ đầu hàng.
Kết giới lí đích nam nhân lãnh nhãn triều nhị nhân khán lai.
Thường dao vấn mẫu thân: “Đa đa chẩm ma tòng lai đô bất cân ngã thuyết thoại nha?”
“Nhân vi tha vong liễu.” Mẫu thân vi tha chỉnh lý y phát, mạn bất kinh tâm đạo, “Đẳng tha toàn đô ký khởi lai hậu tựu hội cân nhĩ thuyết thoại liễu.”

Lưu tại vô cữu sơn đích phụ thân thất ức liễu.
Đẳng đáo tha khôi phục ký ức na thiên, thủy xa hậu đích kết giới phá liễu, thị bị phụ thân đề kiếm trảm phá, tha đệ nhất thứ triều thường dao tẩu lai, khước tịnh vị đình lưu, nữ hài cảm giác đáo tha tẩu quá thời lưu hạ đích sát ý, nhượng tha khủng cụ.

Phụ thân kết quyết triều tha chỉ khứ nhất quyển kiếm trận, hình như linh tê kiếm trận, khước hữu cửu thập bát kiếm, tằng tằng hoàn nhiễu, thông thể hắc sắc, mãn thị hung lệ chi khí, kỳ trung sát ý nhượng thường dao vô thố, hạ nhất thuấn mẫu thân tòng hư không nhi chí, huy tụ tựu thị nhất đạo tứ thời khốn trận tương tha lung tráo kỳ trung.

Kiếm trận dữ chú trận hỗ tương trì bình.
Mẫu thân khán hướng phụ thân, thoại âm hí hước: “Chẩm ma, đối tự kỷ nữ nhi đô hạ đắc khứ thủ?”
Nam nhân trầm mặc trứ, ác kiếm đích thủ khước cổ khởi thanh cân.

Na thiên vô cữu sơn kỉ hồ bị hủy liễu nhất bán, giá nhị nhân thật lực quá vu cường đại, song phương đô dụng liễu toàn lực một hữu lưu hậu, tối hậu bỉ thử đồng quy vu tẫn.
Thính thuyết thị nhân vi phụ thân ký khởi mẫu thân diệt liễu tha đích tông môn, sát tha sư hữu thân bằng, dữ mẫu thân hữu huyết hải thâm cừu, bất tử bất hưu.

Vô cữu sơn tối cường đích đại yêu tử liễu, tử tại bạch y kiếm tu đích hoài lí, cốt hài bất thặng, linh tức bất tồn, hôi phi yên diệt.

Thường dao khán liễu nhất dạ phụ thân đích thi hài, đệ nhị thiên phượng tộc chi chủ đáo thử, cao lãnh địa suý liễu cú xuẩn hóa tựu yếu nhượng bạch y kiếm tu dã hôi phi yên diệt, khước nhân vi tiểu nữ hài băng hội đích khóc thanh đình hạ, hiềm khí địa tẩu liễu.
Bạch y kiếm tu tối chung bị thường dao nhất biên khóc nhất biên bả tha mai tại liễu vô cữu sơn.

Hồ tộc dã lai khán quá. Đái trứ tha môn đích tiểu thiếu chủ tế điện nhất phiên tử khứ đích đại yêu hậu hựu hồi liễu hồ tộc, thùy dã bất nguyện quản vô cữu sơn đích giá chỉ tiểu bán yêu. Hồ tộc tiểu thiếu chủ tâm hữu dư nhi lực bất túc, chỉ đắc ám ám phát thệ đẳng nhật hậu cường đại liễu tái lai chiếu cố giá muội muội.

Đại gia đối bán yêu thị hữu nghiêm trọng kỳ thị đích.
Một đa một nương đích thường dao chỉ đắc tự kỷ nỗ lực hoạt hạ khứ, dã nhân thử đối lực lượng hữu liễu thiên chấp đích truy cầu.

-
Yêu hoàng một khứ đa cửu tựu hồi lai liễu, thân biên cân trứ phụ thương đích si mị võng lượng, tha đích mục tiêu minh xác, chỉ thị đái nhân triệt thối, tịnh vị cân tống tễ tuyết đa tố củ triền.
Tha y cựu trạm tại hồng sa duy mạn hậu, đối thường dao thuyết thoại đích khẩu vẫn hoàn thị bất biến đích ôn hòa: “Vô cữu chi chủ khảo lự đích như hà?”

Thường dao tương thị tuyến tòng tứ thời khốn trận di khai, khinh mạn địa lạc tại yêu hoàng thân thượng.

Yêu hoàng hữu sở dự cảm, nhãn tiền giá cao ngạo đích vô cữu chi chủ tịnh bất nguyện thỏa hiệp, vu thị tại thường dao cự tuyệt chi tiền hựu đạo: “Thính thuyết nhĩ nhất trực tại đả thính nhĩ phụ thân đích tông môn tiêu tức, ngã chính xảo tri đạo nhất ta.”

Thường dao đốn trụ.
Phục tẫn kiến thử dĩ tri hiểu tha đích đáp án, tiện lại đắc tái khán, khởi thân tẩu liễu.

Yêu hoàng tiếu vấn: “Như hà?”

“Nhị tuyển nhất.” Thường dao hoảng liễu hoảng thủ thượng thiết liên, phát xuất thanh thúy thanh hưởng, “Ngã tuyển tha tử.”
Nhược nhượng tống tễ tuyết thành phế nhân, na tiện thị nhượng tha sinh bất như tử.

Yêu hoàng mãn ý sĩ thủ, tương tứ thời khốn trận triệt khứ, tiếu đạo: “Thử thời hồi khứ tại côn luân chi ngoại tối hảo, tha ngận khoái tựu hội trảo đáo nhĩ.”

Thường dao kính trực triều ngoại tẩu khứ, quá đại môn thời sĩ thủ thuận liễu thuận kiên trắc trường phát, chỉ tiêm yêu khí lưu chuyển, hậu phương yêu hoàng kiểm sắc vi biến, đệ nhất thời gian tương thụ thương đích si mị võng lượng linh khởi thuấn ảnh ly khứ, hạ nhất khắc giá hoa mỹ quý khí đích cung điện tại tiêm khiếu đích yêu khí thanh trung oanh nhiên đảo tháp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn