Bị ngã đệ đích nữ thần khán thượng liễu chẩm ma bạn

Tịch ngưng kiểm thượng biểu tình hữu nhất thuấn gian đích không bạch.

Thân hậu tào tạp đích cước bộ thanh do viễn cập cận, cương tài hảm thoại đích nữ sinh khoái bộ lai đáo khổng niệm khê bàng biên, “Bảo bối nhi nhĩ một sự ba? Na phong tử chân thị tuyệt liễu, ngã nhất hội nhi……”

Lược đái trung tính đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi, tịch ngưng giác đắc hữu đạo thị tuyến lạc tại tha thân thượng, văn thanh trắc mâu nhất khán, tiện kiến nhất cá đái trứ phát đái, lưu trứ thanh tân trung phân đoản phát đích soái khí nữ sinh chính vi túc trứ mi khán hướng tha.

Tuy bất minh hiển, khước năng cảm thụ đáo thị tuyến trung giáp đái đích lương ý.

[ ngã thân biên quất lí cơ khí đích bằng hữu đô đối tha ngận hữu hảo cảm. ]

Mạc danh tưởng khởi đồ tiểu viên chi tiền thuyết quá đích thoại, tịch ngưng mại thối vãng hậu thối liễu nhất bộ, dữ ngạch đầu chính mai tại tha kiên bàng thượng đích khổng niệm khê phân khai.

Thối khai hậu, tài chú ý đáo thân biên dĩ kinh vi long liễu ngũ lục cá nữ sinh, đô thị nhãn sinh đích diện khổng, hoặc giả thuyết, chỉ hữu tha giá cá ý ngoại bị lạp lai xanh tràng tử đích, tài thị “Ngoại nhân”.

Đầu đỉnh hôn hoàng đích quang tuyến tại tha thâm thúy đích mi nhãn thượng đả hạ nhất tằng thiển bạc đích âm ảnh, kiều trường đích tiệp mao vi vi nhất động, tịch ngưng sĩ nhãn, hựu sát giác đáo kỉ lũ đả lượng tha đích thị tuyến, đốn liễu đốn, khán liễu nhãn chính tại thuyết thoại đích khổng niệm khê, thân thủ lạp trụ tha y giác.

“Trung ngọ đích y phục, tạ tạ nhĩ.”

Khổng niệm khê chuyển đầu thuận thủ tiếp quá ngoại sáo, chính tưởng khai khẩu, tựu kiến tịch ngưng lễ mạo sơ ly địa đạm đạm nhất tiếu, tùy tức chuyển thân ly khai liễu.

Song mã vĩ nữ sinh khán trứ dĩ kinh viễn khứ đích bối ảnh, thu trứ nhất biên mã vĩ hoảng nhiên đạo: “Nguyên lai tha thị lai trảo nhĩ hoàn y phục đích nha.”

“Ân?”

Tiều kiến khổng niệm khê đầu lai truy vấn đích thị tuyến, song mã vĩ lai liễu tinh thần: “Tri đạo nhĩ bị nhân đổ liễu, ngã tựu trùng hồi tẩm thất trảo nhân ma, kết quả chỉ khán đáo tịch ngưng trạm tại môn khẩu, nhất thời tình cấp tựu cấp lạp quá lai liễu.”

Khổng niệm khê: “Nga…… Giá dạng a.”

Giá hồi đáp thính khởi lai hữu điểm bất đại khai tâm đích dạng tử.

“Na nhĩ môn, thập ma thời hầu lai đích?” Tha hốt nhiên tưởng đáo thập ma, hựu vấn đáo.

“Hắc hắc, tảo lai liễu.” Song mã vĩ kiều khởi đại mẫu chỉ khai thủy thải hồng thí: “Hoàn hảo ngã môn cản đắc cập thời, bất nhiên tựu thác quá mục đổ liễu toàn trình, bất quý thị ngã khê tỷ, ngưu bức ngưu bức! Toàn tràng slay, biểu khí trùng thiên!”

Khổng niệm khê: “………”

Tha nhân sinh đệ nhất thứ vi tự kỷ tại biệt nhân nhãn trung đích hình tượng vấn đề nhi cảm đáo tâm ưu.

—— tuy nhiên bất thanh sở tịch ngưng vi hà hốt nhiên cải biến thái độ, đãn tòng tiểu đáo đại bất luận hữu tình hướng hoàn thị ái tình, nam nam nữ nữ đích biểu bạch hòa truy cầu tha đô một thiếu kinh lịch, na ta kỳ hảo đích tiểu bả hí tha tái thanh sở bất quá, như quả hoàn khán bất xuất tịch ngưng giá ta hành vi đích động cơ, tha tựu bạch hoạt giá ma đa niên liễu.

Bất quá hảo cảm chung quy chỉ thị hảo cảm, đáo na chủng trình độ hoàn thị vị tri, cai bảo lưu đích mỹ hảo hình tượng hoàn thị yếu tại đối phương diện tiền duy trì đích.

Giới vu tự kỷ tại học giáo lí đích danh thanh toán bất thượng đa hoàn mỹ, mục tiền tha dã chỉ thị tưởng tại tịch ngưng na lí thụ lập nhất cá thanh tân kiều mỹ đích “Tiểu điềm trà” nhân thiết nhi dĩ, biểu khí slay thập ma đích khả bất tại giá cá phạm vi nội, tất cánh tượng tịch ngưng giá dạng tiêu chuẩn đích ưu đẳng sinh, thuyết bất chuẩn mỗ ta quá hỏa đích tựu thị khấu phân hạng.

Hữu thời hầu, trực nữ tại thành vi bằng hữu tiền đích hảo cảm độ, tựu tượng quá sơn xa nhất dạng phiêu hốt bất định.

Ngận nan thuyết bất hội nhân vi nhất cá bất hảo đích ấn tượng, “Ái muội” đích tiểu hạnh vận hoàn một lai đắc cập phát triển thành đại hỏa hoa, tựu chuyển thuấn yêu chiết liễu.

Đãn trực nữ khả năng hội vi liễu giao bằng hữu nhi đặc ý quan chú đối phương hỉ hảo đích nãi trà khẩu vị, khước tuyệt đối bất hội vi liễu tăng gia bỉ thử đích chi thể tiếp xúc nhi tại hữu tán đích tình huống hạ đặc ý thiêu nhất bả tiểu tán.

Hữu tình hướng hoàn thị tình ái hướng, giá nhất điểm trị đắc tế cứu, dã ngận lệnh tha kỳ đãi.

Lánh nhất biên, dĩ kinh hồi đáo tự kỷ tẩm thất đích tịch ngưng đương nhiên đối khổng niệm khê tâm trung điệt đãng khởi phục, loan loan nhiễu nhiễu đích tư tự nhất vô sở tri, canh bất tri đạo tự kỷ “Trực nữ đích danh tiết” dĩ kinh ngập ngập khả nguy.

Án bộ tựu ban địa hoán hạ giáo phục, giản đan trùng liễu táo, tẩy sấu hoàn tất hậu, tha đoan trứ thủy bồn tẩu tiến túc xá, cương tiến môn, tiện tiều kiến nhất đối niêm hồ tại nhất khởi đích thân ảnh.

Thông vãng thượng phô đích ba thê bàng, giang đồng y tại biên thượng nã trứ thủ cơ khán thị tần, tống vi chỉnh cá nhân quải tại tha thân hậu, nhất thủ câu trứ tha đích bột tử, nhất thủ lâu trứ tha đích yêu, hạ ba phóng tại tha kiên bàng, lưỡng nhân nhất khởi khán thị tần.

“Ô ô, nữ chủ hảo điềm a.”
“Hữu mạ?”
“Hữu a, nhĩ bất giác đắc mạ!”
“Na nhĩ giác đắc ngã điềm mạ?”
“Nhĩ ——”

Giang đồng vi lăng, phiêu lượng đích hạnh nhãn trát liễu hạ, mãnh nhiên hồi đầu hòa tống vi đích mục quang chàng tại nhất khởi, lưỡng nhân túc túc đối thị liễu kỉ miểu, tương thị nhất tiếu.

Giá lưỡng cá nhân thị ngận hảo đích bằng hữu, tại học giáo chỉnh thiên nị oai tại nhất khởi, nhan trị hựu đô ngận cao, tựu thành liễu ban lí bị khởi hống tối đa đích.

Tác vi đồng nhất cá túc xá đích xá hữu, bị đồ tiểu viên xưng chi vi “Cẩu lương” đích hỗ động tịch ngưng thiên thiên đô năng khán đáo, dĩ tiền tòng bất giác đắc giá hữu thập ma đặc biệt đích, tất cánh tha môn ban tượng giá dạng chỉnh thiên niêm tại nhất khởi đích nữ sinh hữu ngận đa, thân thân bão bão hỗ liêu thập ma đích dã thời bất thời đô năng khán đáo, hảo bằng hữu gian đích chính thường hỗ động nhi dĩ.

Đãn hiện tại, khứ dương đài đích thời hầu, tịch ngưng khước quỷ sử thần soa địa triều lưỡng nhân đích phương hướng đa khán liễu lưỡng nhãn, kỉ hồ thị đồng thời, tẩu lang lí khổng niệm khê thấu cận viên kiểm nữ sinh thuyết “Ngã đối nhĩ canh cảm hưng thú” đích họa diện, dã tại não hải lí nhất thiểm nhi quá.

Tâm đầu nhất khiêu, tha tại dương đài xuy liễu ngũ phân chung đích phong, tài thượng sàng thảng hạ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn