Dư ngã tâm động

Ôn dư một kỳ tha ý tư, đan thuần kinh nhạ diệp kỳ trăn đích vị khẩu. Tha vãn thượng tuy nhiên chỉ cật liễu kỉ khẩu đông tây, đãn tịnh bất ngạ, bất quá kiến diệp kỳ trăn đề đáo nhất gia hảo cật đích mễ phấn điếm thời nhãn tình đô lượng liễu, giác trứ đĩnh đậu đích, “Tẩu ba.”

“Ân, ngã thỉnh khách.” Diệp kỳ trăn thuyết.
“Vi thập ma?”
“Chi tiền ngộ hội nhĩ liễu, bổ thường.” Diệp kỳ trăn tiếu trứ giải thích.
Thính đáo bổ thường, ôn dư dã tiếu liễu.

Tiểu điếm đích vị trí bất thái hảo trảo, diệp kỳ trăn khai liễu đạo hàng hoàn phí liễu điểm thời gian tài trảo đáo, hồng sắc đích đăng tương chiêu bài phác tố, tựu tả liễu nam thành đặc sắc mễ phấn lục cá tự. Hoặc hứa thị tửu hương bất phạ hạng tử thâm, hoàn thị hữu bất thiếu nhân lai quang cố, hiện tại hựu chính thị phạn điểm.

Tường thượng đích thái đan lâm lang mãn mục.
Diệp kỳ trăn vấn ôn dư: “Nhĩ cật thập ma?”

Ôn dư khán trứ mật mật ma ma đích thái thức, đầu đại, giá bỉ bình thời cấu tư tác nghiệp canh phí não, thực vật hảo bất hảo cật hướng lai bất thị tha quan chú đích điểm, tha thị cá đối thực vật một hữu nhậm hà yếu cầu đích nhân, thậm chí khả dĩ liên tục nhất tinh kỳ chỉ cật càn diện bao. Tha tuyển trạch bả vấn đề phao cấp diệp kỳ trăn, “Nhĩ ni?”

“Ngưu nhục mễ phấn thị đặc sắc, yếu bất ngã môn điểm nhất phân thang đích, điểm nhất phân càn phan, nhất khởi cật?” Diệp kỳ trăn thuyết khởi cật đích, đầu đầu thị đạo, giá hội nhi văn trứ hương vị đô sàm liễu.

“Thính nhĩ đích.” Ôn dư biểu kỳ một ý kiến.
“Nhĩ năng cật lạt mạ?”
“Hoàn hành.” Ôn dư thuyết.
“Na ngã môn yếu trung lạt?”
“Ân.” Ôn dư khán hữu nhân cân sàm miêu nhất dạng, tưởng tiếu.
……

Nhất nhất vấn liễu ôn dư đích hỉ hảo, diệp kỳ trăn tài điểm đan.
Ôn dư tựu trạm tại nhất biên, thính đáo phục vụ viên báo xuất nhất cá sổ tự hậu, tha khán liễu nhãn diệp kỳ trăn, tưởng liễu tưởng, nã xuất thủ cơ tảo tường thượng đích phó khoản nhị duy mã.
Tam lưỡng hạ, chi phó hoàn thành.

Diệp kỳ trăn mạn liễu nhất bộ, “Thuyết hảo ngã thỉnh khách đích?”
“Hạ thứ nhĩ thỉnh.” Ôn dư tùy khẩu thuyết đạo.
Diệp kỳ trăn cân cân kế giác, “Na hoàn thị khiếm nhĩ nhất thứ.”
Ôn dư thiêu mi thuyết: “Nhĩ khả dĩ thỉnh lưỡng thứ.”

Thỉnh lưỡng thứ? Diệp kỳ trăn trầm mặc khán trứ ôn dư, chẩm ma giác đắc giá nhân thị cố ý đích? Tha thị bất thị nhất cá nhân phạ cô đan? Diệp kỳ trăn đột nhiên tưởng đáo giá điểm, tẫn quản ôn dư bình thời khán khởi lai hỉ hoan độc lai độc vãng, khả nhân tịnh phi tổng thị biểu diện cấp nhân cảm giác đích na dạng, nhi tha trực giác ôn dư tại giá phương diện cân tha nhất dạng: Tựu toán giác đắc cô độc, chủy thượng dã bất hội thừa nhận.

Kiến diệp kỳ trăn do dự, ôn dư hựu vấn: “Bất nhạc ý a?”
Diệp kỳ trăn tiếu doanh doanh hồi đáp: “Nhạc ý.”

Giá nhi sinh ý ngận hảo, điếm nội đô tọa mãn liễu. Diệp kỳ trăn cân ôn dư chỉ hảo tọa tại ngoại biên đích tiểu trác, kim vãn thiên khí lương sảng, hựu hữu phong, lộ thiên bỉ ngốc tại thất nội canh gia thư phục khiếp ý.

Nhất oản thang phấn, nhất oản càn phan. Diệp kỳ trăn hựu khứ trảo lão bản yếu liễu lưỡng chỉ tiểu oản, giá dạng nhất cá nhân khả dĩ cật lưỡng cá khẩu vị. Bả khoái tử dụng chỉ cân tử tế sát liễu biến dĩ hậu, tha tài đệ cấp ôn dư, “Cấp.”

Đối mỗi cá nhân đô giá ma thiếp tâm mạ? Ôn dư tiếp quá khoái tử thời tưởng trứ.
Diệp kỳ trăn hội chiếu cố nhân, cân tha nhất khởi xuất khứ cật đông tây ngận thư tâm tỉnh sự, bỉ như cật hỏa oa bất sầu một nhân xuyến thái, cật khảo nhục bất sầu một nhân phiên diện.

Tiểu điếm huyên hiêu nhiệt nháo, mãn thị yên hỏa khí tức. Ôn dư hoàn cố tứ chu, bất tri đa cửu một lai giá dạng đích địa phương.
Như quả tha thị nhất cá nhân, tha tuyệt bất đối lai giá dạng đích tràng sở, chỉ hội hiển đắc tự kỷ canh gia hình đan ảnh chỉ. Đãn thử khắc bất thị, diệp kỳ trăn tọa tại tha đối diện, đê đầu cật đắc nhận chân.

Ôn dư một kiến quá cật phạn năng cật giá ma hương đích, tha hiện tại thị tương tín diệp kỳ trăn bất hỉ hoan quản minh liễu, yếu bị thương liễu tâm, na hoàn năng cật đắc giá ma một tâm một phế, tân tân hữu vị, khán đắc xuất lai thị chân mãn túc.
Minh minh tiền bất cửu hoàn khóc thành na dạng……
Thần kỳ liễu.

Diệp kỳ trăn tâm tình bất hảo đích thời hầu vị khẩu hội bỉ bình thời đại, tha thị cá ngận thiện trường tự ngã an úy đích nhân, cơ bổn nhất đốn cật hảo hát hảo hậu tâm tình tựu hội biến hảo, nhi thả hữu nhân bồi tha nhất khởi hựu yếu bỉ tha nhất cá nhân thời hảo thượng ngận đa, tựu tượng hiện tại.
Tha đột nhiên hựu tưởng cân ôn dư thuyết thanh tạ tạ, tạ tạ ôn dư kim vãn bồi trứ tha.
Phủ tắc tha hựu thị cô linh linh nhất cá nhân.

Ôn dư mạc danh bị câu khởi ta thực dục, bất thị nhân vi mễ phấn đích hương khí, nhi thị nhân vi nhãn tiền nhân đích cật tương. Tha cật liễu tiểu khẩu, tế tế thường liễu thường, bất đắc bất thuyết, vị đạo thị yếu bỉ càn diện bao hảo bất thiếu.

Diệp kỳ trăn ẩn ẩn sát giác đối diện tại khán tự kỷ, tha sĩ khởi đầu, quả bất kỳ nhiên. Ôn dư chính hảo khán kiến diệp kỳ trăn vi cổ khởi tả biên tai bang đích mô dạng, thuấn gian ngận tưởng nã thủ cơ bả giá cá họa diện phách hạ lai.

“Chẩm ma, một kiến quá ngã giá ma năng cật đích cô nương?” Tứ mục tương đối trứ, diệp kỳ trăn tự hắc liễu nhất bả, tha thừa nhận tự kỷ hữu tại cố ý đậu ôn dư, tha khán xuất ôn dư tự hữu tâm sự, dã hi vọng đối phương kim vãn năng nhân vi tự kỷ, tâm tình sảo vi hảo điểm.

Ôn dư thác tai vọng trứ tha, hoãn hoãn điểm liễu hạ đầu.
Ngận bất cấp diện tử.

Diệp kỳ trăn vô nại hựu hảo tiếu, “Ôn đồng học, nhĩ nhất định yếu giá ma trực bạch mạ?”
Ôn dư giá thời tòng nhất bàng trừu liễu trương chỉ cân đệ cấp diệp kỳ trăn, dã tiếu trứ thuyết đạo: “Diệp đồng học, nhĩ cật kiểm thượng khứ liễu.”

Diệp kỳ trăn giá tài phản ứng quá lai, quẫn bách sát trứ kiểm.

Kế tục cật trứ, lưỡng nhân liêu thiên dã việt lai việt tự nhiên.
“Vị đạo hoàn hảo ba?”
“Ân.” Ôn dư kim vãn phá thiên hoang, cật liễu bất thiếu.
“Nhĩ thí thí tiên đản, tẩm liễu thang dã hảo cật.”
……

Ôn dư hát liễu khẩu nhiệt hô hô đích thang, vô ý miết kiến diệp kỳ trăn tiếu kiểm, tha hoảng nhiên gian giác đắc, tự kỷ dữ giá cá thế giới hảo tượng một na ma cách cách bất nhập. Tha dã khả dĩ nhân vi nhất điểm tế vi đích tiểu sự, nhi tiếu, nhi khai tâm.

Tiểu oản mễ tuyến đích phân lượng bất toán đặc biệt đa, lưỡng cá nhân tại bất tri bất giác gian cật hoàn liễu, bất quá vị đô hữu bị xanh đáo, diệp kỳ trăn bổn lai tựu cật liễu vãn xan, nhi ôn dư tức tiện vị khẩu tái hảo, dã hoàn thị tiểu điểu vị, trang bất hạ đa thiếu.

Cật hoàn, chính hảo duyên trứ giang biên tán bộ tiêu thực. Ôn dư đích thoại tịnh bất đa, diệp kỳ trăn dã bất thị thoại lao, lưỡng nhân tẩu tại nhất khởi du nhàn hựu bình tĩnh, ngẫu nhĩ đáp kỉ cú thoại, bất chí vu dam giới lãnh tràng.

Viễn xử truyện lai phanh phanh phanh đích thanh âm.

“Kim thiên hữu yên hoa.” Diệp kỳ trăn bất do đắc đình hạ cước bộ, bát tại giang biên đích lan can thượng khán.

Ôn dư cân trứ trạm định, tha nữu đầu khán trứ chính khán yên hoa đích diệp kỳ trăn, khán đáo yên hoa dã hội giá ma nhạc a mạ? Tha bất cấm vấn: “Yên hoa hữu giá ma hảo khán? Thính thuyết giang châu công viên mỗi cá nguyệt đô hữu hảo kỉ tràng.”

“Nhĩ bất giác đắc bính xảo ngộ đáo, yếu bỉ đặc ý lai khán canh kinh hỉ mạ?” Diệp kỳ trăn vi ngưỡng trứ đầu, đối ôn dư thuyết đạo.

Bất tri đạo thị bất thị thiên không trung yên hoa thiểm thước đích duyên cố, ôn dư khán diệp kỳ trăn thuyết giá cú thoại thời, tiếu nhãn lí tượng thị thiểm trứ tinh tinh, tha một hồi đáp, nhi thị thung lại kháo tại lan can thượng, cân trứ tiếu liễu tiếu.

Dạ sắc chính nùng, tha tiếu dung thanh thiển, ngũ quan giá ma tinh trí, phách tiến kính đầu lí nhất định hảo khán, diệp kỳ trăn vọng trứ ôn dư mi nhãn, bất giác hữu ta xuất thần, ôn dư giá nhân ngận kỳ quái, tha tái tiếu, dã bất hội nhượng nhĩ giác đắc tha khai tâm.
Tự kỷ thị bất thị tưởng thái đa liễu?
Tha cân ôn dư sung kỳ lượng thị cương giải trừ tình địch quan hệ, liên bằng hữu đô toán bất thượng.

Tưởng trứ, diệp kỳ trăn kế tục khán hướng dạ không, cự đại đích hắc sắc mạc bố hạ, hồng đích lục đích hoàng đích bạch đích, nhất phiến tiếp nhất phiến trán phóng. Ôn dư dã tĩnh hạ tâm lai hân thưởng trứ giá nhất tràng kinh hỉ, tha tưởng kim vãn xuất lai tham gia tụ hội thị đối đích, bỉ nhất cá nhân đãi trứ hữu thú.

Khán hoàn yên hoa thị cửu điểm đa. Do vu vị lí hoàn trướng trứ, diệp kỳ trăn hòa ôn dư hựu tẩu liễu nhất công lí đáo địa thiết trạm, thừa địa thiết hồi giáo. Tha môn thượng xa đích na nhất trạm nhân bất toán đa, cương xảo một hữu tọa vị nhi dĩ.

Hạ nhất trạm thị giang châu lộ trạm, kháo cận cảnh khu, khách lưu lượng cự đại, gia thượng hiện tại thị vãn thượng, đô thị du khách hồi trình, thượng địa thiết đích nhân đa, hạ địa thiết đích nhân thiếu. Bình tế môn nhất khai nhân triều tựu hung dũng liễu tiến lai, nhất cá kính vãng lí tễ, biên tễ hoàn biên thuyết trứ “Tái vãng lí diện điểm”, tựu cân chử thang viên tự đích, nhất cá cá niêm tại nhất khởi.

Diệp kỳ trăn tảo thính thuyết quá nam thành ngũ hào tuyến đích khủng phố, kim vãn khả toán thị thân thân thể nghiệm liễu nhất bả. Thân hậu tễ đắc lệ hại, đẳng tha phản ứng quá lai thời, tha kỉ hồ thị dĩ “Sái lưu manh” đích tư thế tương ôn dư đổ tại liễu giác lạc, hoàn thị kiểm thiếp kiểm.

“Đối bất khởi……” Diệp kỳ trăn khán liễu khán ôn dư, dam giới chí cực, xí đồ vãng hậu lạp khai điểm cự ly ba, khả thân hậu tựu tượng hữu nhất đổ kiên bất khả tồi đích nhân tường, hào vô thối lộ.

Ôn dư khán diệp kỳ trăn bối hậu thị cá nam nhân, tiện đối tha thuyết: “Một sự, tái quá lai điểm.”

Tha áp đê thanh âm thời tảng âm ôn nhu, diệp kỳ trăn phát hiện tự kỷ tự hồ đối phiêu lượng hựu ôn nhu đích nữ sinh một hữu để kháng lực, chuẩn xác điểm, tựu tượng ôn dư hiện tại giá dạng, tha thuyết bất thượng sở dĩ nhiên, tựu thị hội nhẫn bất trụ đa khán kỉ nhãn.

“Tễ trứ nhĩ một?” Diệp kỳ trăn hựu khinh thanh vấn.

“Hoàn hảo.” Ôn dư thanh âm dã khinh, đương đối phương noãn nhiệt đích hô hấp khinh sát quá tha trắc kiểm thời, tha tâm để hựu hữu liễu cổ tô tô dương dương đích cảm giác, tưởng đáo quân huấn na thứ liễu, tha bất ái dữ nhân hữu quá vu thân mật đích tiếp xúc, vưu kỳ thị nam tính, đãn na thứ diệp kỳ trăn bão tha, tha ti hào bất phản cảm.

Kỳ uẩn na thiên vấn tha thị bất thị loan đích.
Kỳ thật tha tự kỷ đô tưởng quá giá cá vấn đề, vi thập ma tòng bất đối nam sinh tâm động?

Giản đoản đối thoại gian, lưỡng nhân đô trực câu câu khán trứ đối phương đích kiểm.

Kháo giá ma cận, ôn dư tự nhiên dã lưu ý đáo liễu diệp kỳ trăn đích nhãn thần, tha lãnh bất phòng tưởng khởi kỳ uẩn thường quải tại chủy biên đích thoại: Thông quá nhất cá nữ sinh khán nữ sinh đích nhãn thần, ngận dung dịch phán đoạn đối phương thị loan thị trực.
Tha mạc danh giác đắc diệp kỳ trăn khán tự kỷ đích thời hầu……
Tượng kỳ uẩn khán nữ sinh thời đích dạng tử.

Đối thị lưỡng miểu, diệp kỳ trăn thu liễm liễu điểm, tha sảo sảo phiết khai đầu, thích thời tương nhãn liêm thùy hạ, thị tuyến tòng ôn dư bột cảnh tảo đáo tỏa cốt, chú ý đáo tha tỏa cốt hạ phương đích nhất khỏa tiểu chí. Hoàn hữu, tha bì phu hảo bạch.

Ôn dư dã đê mâu, tiễu nhiên trành trứ diệp kỳ trăn trường trường đích tiệp mao, tha hựu tưởng khởi kỳ uẩn thuyết lánh nhất phiên thoại: les hòa nữ sinh thân mật tiếp xúc thời, hội bất tự nhiên hại tu……
Tha hựu tại tâm để tiếu liễu tiếu.
Đô tưởng na khứ liễu.

Nhất liên quá liễu ngũ trạm, xa sương nội đích nhân tài trục tiệm thiếu khởi lai, bàng biên nhất đối tiểu tình lữ ly khai liễu, kháp hảo đằng xuất lưỡng cá không vị.

Tịnh kiên tọa trứ, ôn dư một thuyết thoại, diệp kỳ trăn dã một chủ động thuyết thoại, tha trành trứ tuyến lộ đồ thiểm thước đích tiểu lục điểm phát ngốc, ly mục đích địa hoàn hữu tam trạm, tha hốt nhiên tưởng khởi kiện sự, “Ôn dư.”

Ôn dư trắc thân, đẳng tha kế tục thuyết.

“Ngã môn gia cá vi tín ba?” Diệp kỳ trăn thuyết, tâm tưởng hoàn khiếm nhân gia lưỡng đốn phạn ni, chí thiếu đắc gia cá vi tín phương tiện liên hệ. Biệt nhân khiếm tha nhất đốn phạn tha bất hội ký trứ, tha khiếm biệt nhân nhất đốn phạn tha tuyệt đối bất hội vong.

Ôn dư khán trứ diệp kỳ trăn, mặc liễu hội nhi.

Gia cá vi tín nhi dĩ, giá thị thập ma biểu tình? Diệp kỳ trăn hữu ta bất minh bạch liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn