Thỉnh hạp ngã hòa tổng giam đích cp

Thẩm nịnh nhược ngận thiếu khứ sai trắc biệt nhân đích tâm tư, hướng lai đô thị biệt nhân khán tha đích kiểm sắc, hiện tại đảo hảo, luân đáo tha đương vi biểu tình quan sát học gia liễu, tịnh thả hoàn nã liễu cá bất cập cách đích thành tích, đạo trí tự kỷ hạ ngọ sinh liễu muộn khí.

Hảo tại đối khâu dạng đích ngộ hội tựu thử tiêu thất, thẩm nịnh nhược thuận đái trứ hoàn tán phát liễu tư duy: Khâu dạng hạ ngọ thuyết bất hỉ hoan mễ phấn, hiện tại hựu thuyết tự kỷ kỳ thật ngận hỉ hoan, na thị bất thị kỳ thật bất hỉ hoan cật mễ phấn đích thị khâu dạng đích tiền nhậm.

Chỉ thị chi tiền tại nhất khởi đích thời hầu bất nhượng khâu dạng cật, giá tài nhượng khâu dạng đoản tạm địa vong ký liễu giá kiện sự.
Nhân vi lưỡng cá nhân tại nhất khởi tựu thị hội ảnh hưởng đối phương, tịnh thả tòng mục tiền liễu giải đích khâu dạng đích tính cách khán lai, khâu dạng khẳng định hội thiên tựu trứ đối phương.

Thẩm nịnh nhược tưởng bất khởi lai khâu dạng đích tiền nữ hữu khiếu thập ma liễu, đương sơ diêu dao cân tha thuyết quá, đãn tha chuyển đầu tựu vong, đảo thị bả khâu dạng cấp ký liễu cá lao cố, bất luận thị kiểm hoàn thị danh tự.

Bất quá giá dã bất trọng yếu, na vị tiền nhậm hiện tại dĩ kinh thành liễu vô quan nhân viên.

Cật hoàn phạn hồi liễu dân túc.

Lưỡng cá nhân các tự tẩy liễu táo dã hoàn ngận tảo, tài cửu điểm tả hữu.
Đãn thị thẩm nịnh nhược tưởng nhượng khâu dạng tảo điểm hưu tức, giá dạng hoặc hứa hắc nhãn quyển tài hội hảo nhất điểm, nhân thử đẳng lưỡng cá nhân đô một hữu biệt đích thị sự tình liễu, thẩm nịnh nhược tựu chủ động địa hiên khai bị tử, tịnh thả hoàn phách liễu phách thân bàng đích vị trí.

Ý tư bất ngôn nhi dụ.

Tha dã một giác đắc tự kỷ hữu đa chủ động, đãn như quả hữu tha công tư đích đồng sự tại tràng đích thoại, kiến tha lộ xuất giá dạng đích thần sắc cổ kế hội đại cật nhất kinh.

Khâu dạng khán liễu tha nhất nhãn, một hữu quá khứ: “Hoàn ngận tảo.”
Tha hựu khán hồi tự kỷ đích thủ cơ, miêu nghệ hựu phát liễu bình tử đích thị tần quá lai, họa diện lí diện bình tử chính tại ngoạn đậu miêu bổng, ngận hữu tinh khí thần đích mô dạng.

Bình tử thị nhất chỉ kim tiệm tằng, não đại viên hồ hồ đích, nhãn tình dã viên viên đích, chỉ hữu ngoạn đích thời hầu tài hội nhãn thần sảo vi tê lợi nhất điểm, kỳ dư thời hầu đô lại dương dương đích dạng tử.

Thẩm nịnh nhược chi trứ tự kỷ đích não đại, tha thị lực hảo, tự nhiên thị miết kiến liễu khâu dạng chính tại khán đích thị nhất chỉ miêu.
“Nhĩ đích miêu mạ?” Tha vấn.

Khâu dạng hồi liễu cá âm tiết: “Ân.”

“Ngận khả ái.” Thẩm nịnh nhược khoa liễu cú.

Khâu dạng đích chủy ba trương liễu trương, ngữ khí đái liễu điểm sơ ly: “Tạ tạ.”
Tha thuyết trứ tựu vãng sa phát bàng biên tọa liễu ta, ly thẩm nịnh nhược viễn liễu điểm.

Thẩm nịnh nhược thất tiếu: “Chí vu mạ? Phòng tặc tự đích, nhĩ cương cương mãn bình đô thị miêu, ngã bất tiểu tâm tài khán kiến.”
Tha khinh hanh liễu nhất thanh: “Ngã hựu một hữu thâu khán đích phích hảo.”

Khâu dạng một thuyết thoại, tha tri đạo thẩm nịnh nhược một hữu, tọa quá lai thị nhân vi cương cương một ý thức đáo lưỡng nhân đích cự ly nguyên lai na ma cận, trung gian chỉ cách liễu nhất điểm địa phương, tha kí nhiên quyết định yếu hòa thẩm nịnh nhược duy trì nhất cá bình hành điểm, na ma cự ly bất năng cận dã bất năng viễn.
Vãng bàng biên nhất điểm chính hợp thích.

Canh hà huống……
Cương cương na ma nhất thuấn gian nhượng khâu dạng tưởng đáo liễu tự kỷ hòa đào tư nhàn tại nhất khởi đích thời hầu, tha môn nhất khởi trụ đích ngọa thất hữu nhất cá đan nhân sa phát, tựu tại sàng phụ cận, hữu thời hầu tha tọa tại thượng diện bạn công, đào tư nhàn tựu hội thấu quá lai tiếu hi hi địa hảm tha nhất thanh.

Khâu dạng yểm sức đắc ngận hảo, tái gia thượng phòng gian đích đăng quang hựu chỉ thị khai liễu nhất trản, thẩm nịnh nhược dã khán bất thanh tha đích thần tình, vu thị chỉ thị hựu khán liễu tha lưỡng nhãn, tài thu hồi tự kỷ đích mục quang, khai khẩu thuyết: “Kim thiên bang phân di hòa quỳnh di phách thị tần đích thời hầu, tài tri đạo nguyên lai giá kỉ thiên thị tha môn nhận thức nhị thập ngũ niên kỷ niệm chu, sở dĩ quyết định xuất lai lữ hành.”
“Tha môn dĩ tiền thị tại nhất cá hán lí công tác đích đồng sự, nhân vi liêu đắc lai hợp đắc lai, tựu thành vi liễu bằng hữu.”
“Hậu lai công hán đảo bế liễu, lưỡng nhân tự mưu sinh lộ, kỳ gian phân khai liễu hảo kỉ niên, phân di khứ liễu kinh thành, quỳnh di khứ liễu hải thành, na thời hầu mãi bất khởi thủ cơ, tha môn ngẫu nhĩ tài đả nhất thứ tọa cơ liêu liêu tự kỷ quá đắc chẩm ma dạng, kỳ gian hoàn kinh thường tả tín, giá dạng đích hữu nghị nhất trực trì tục đáo tha môn đô hữu liễu bất thác đích thành tựu, tài hựu các tự hồi đáo vân thành kết hôn sinh tử.”

Thẩm nịnh nhược đích thanh âm hữu ta đê, đãn tha tự chính khang viên, ngận tượng nhất cá nữ chủ bá.

Khâu dạng tất sổ thính tiến liễu nhĩ lí, tha một hữu tẩu thần, tối hậu phiến liễu hạ tiệp mao, vấn: “Hiện tại thị thâm dạ tình cảm điện đài mạ?”

Thẩm nịnh nhược khinh tiếu: “Nhĩ thuyết thị tựu thị ba, ngã đô vong liễu thượng thứ thính điện đài thị thập ma thời hầu.”
“Thuyết giá ma đa chỉ thị giác đắc tha môn lưỡng cá ngận hạnh vận, bất thị thùy đô khả dĩ tại nhị thập đa tuế giá cá niên kỷ giao đáo nhất sinh đích chí hữu đích.”

Hữu tình dã hữu bảo chất kỳ, như quả liên hệ đắc thiếu liễu, na ma cảm tình hội đạm hóa, trừ liễu cá biệt án lệ.

“Ái tình dã thị.” Thẩm nịnh nhược hựu giảng liễu hạ nhất cú, “Nhĩ giác đắc ni?”

Khâu dạng ứng liễu nhất thanh, bất khinh bất trọng đích âm lượng: “Thị.”

Năng cú ủng hữu bỉ thử giao tâm hòa thác phó đích ái tình đích khái suất một na ma cao, tằng kinh khâu dạng dĩ vi tự kỷ tựu ngộ đáo liễu, trực đáo hiện thật ngoan ngoan địa cấp liễu tha nhất nhĩ quang, tha tài thanh tỉnh quá lai.
Tha ủng hữu đích bất quá thị phi trứ mỹ hảo ngoại y đích chỉ tương tử, lí diện trang trứ đích đô thị do khi phiến, ẩn man hòa tự tư bính thành đích phao mạt.

Phao mạt một thập ma trọng lượng, nhất quyền hạ khứ tựu năng đả đắc triêm mãn nhất thân, đãn thị tựu thị nhân vi phi đáo liễu thân thượng phụ trứ, tài hội nhượng nhân giác đắc nan thụ, yếu hoa ngận cửu đích thời gian tài năng nhất cá nhất cá địa tương tha trích càn tịnh.

Khâu dạng liễm liễu liễm mi nhãn, đồng thời dã bả thủ cơ cấp phóng tại liễu trà kỉ thượng: “Ngã khứ tẩy thủ.”

Thẩm nịnh nhược khán trứ tha: “Bất thị thuyết hoàn tảo mạ?”

“Nhĩ thái vô liêu liễu.” Khâu dạng đầu dã bất hồi, trảo liễu cá tá khẩu, tha bất tưởng tái tưởng khởi đào tư nhàn liễu.

Thẩm nịnh nhược khán trứ tha đích bối ảnh, lộ xuất liễu nhất cá đắc sính đích tiếu dung, tha phát hiện tự kỷ hòa khâu dạng kỳ thật ngận hữu mặc khế, cương cương thuyết na ma đa bất thị nhân vi tưởng thuyết thoại, nhi thị thấu lộ xuất tự kỷ ngận vô liêu đích tín tức.
Khâu dạng get đáo liễu, tịnh thả hoàn phó xuất liễu hành động.

Thẩm nịnh nhược khán trứ thiên hoa bản, thư liễu khẩu khí, chủy giác dã cân trứ dương liễu khởi lai.

Hảo tại thẩm nịnh nhược đích phương pháp tự hồ tấu hiệu liễu, đẳng tái tỉnh lai đích thời hầu, khâu dạng đích hắc nhãn quyển khán khởi lai yếu bỉ tạc thiên đích đạm nhất ta.

Kim thiên tha tỉnh đắc tảo nhất điểm, khởi sàng dĩ hậu xuyên liễu y phục, tựu hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.
Bất quá khai môn đích thời hầu, tha hoàn cảnh thích trứ tẩu lang, phạ bị triệu minh phân tha môn khán kiến, hữu na ma lưỡng miểu chung, thẩm nịnh nhược giác đắc tự kỷ hòa khâu dạng tượng thị tại thâu / tình.

Hữu nhất điểm thứ kích.

Tảo thượng hữu cá hội nghị yếu khai, tha tẩy sấu nhất phiên tựu khai liễu điện não, đẳng nhiếp tượng đầu nhất khai, tựu lập mã nghiêm túc chính kinh khởi lai, thính trứ hạ chúc môn báo cáo hạng mục đích tiến độ.

Hội nghị nhất khai tựu thị nhất tiểu thời, đẳng soa bất đa liễu, thẩm nịnh nhược miết liễu nhãn hữu thượng giác đích thời gian.
Khoái thập điểm liễu, bất tri đạo khâu dạng tỉnh một hữu.

Tha đích chỉ tiêm tại trác thượng khinh khinh điểm trứ, tối hậu hựu thuyết liễu kỉ cú thoại, tựu quan bế liễu nhiếp tượng, điểm khai liễu bưu tương, chuẩn bị khán văn kiện.

Diêu dao đích điện thoại tựu tại giá thời hầu đả lai đích, thẩm nịnh nhược ngận khoái tiếp thính: “Thập ma sự?”

“Ngã đột nhiên tưởng khởi lai nhất cá vấn đề.” Diêu dao hữu ta trào phúng đích ngữ khí, “Nhĩ giá nhân dĩ tiền đô một tiếp quá vẫn, nhĩ hội mạ?”

“Cổn.” Thẩm nịnh nhược nã bất xuất hảo thái độ.

“Yếu bất yếu ngã cấp nhĩ thuận phong nhất dũng tinh cầu bôi.”

Thẩm nịnh nhược hữu ta bất giải: “Yếu tinh cầu bôi tố thập ma?”

“Nhĩ bất yếu dụng đạo cụ, tựu dụng thiệt đầu cật hoàn.”
“Võng thượng thuyết dụng giá cá lai đoán luyện khẩu / hoạt.”
“Ngã chân thị thao toái liễu tâm.”

Thẩm nịnh nhược: “……”
Thẩm nịnh nhược thâm hấp nhất khẩu khí: “Ngã bất nhu yếu đoán luyện, tạ tạ.”

“Ngã đổng liễu.” Diêu dao đích tiếu thanh canh đại liễu.
“Nhĩ thị thảng hạ diện na cá.”

“Thảng hạ diện chẩm ma liễu?” Thẩm nịnh nhược khinh tiếu, “Ngã thảng ngã kiêu ngạo, ngã thảng ngã tự hào, nhĩ hiện tại hoàn một đắc thảng ni.”

“Nhĩ chí vu mạ? Thẩm nịnh nhược, ngã tựu nhất cá nguyệt một hữu tính - sinh hoạt, nhĩ tài hữu liễu lưỡng thiên, nhĩ tựu hiêu trương thành giá dạng!”
“Biệt đắc ý, nhĩ tái quá kỉ thiên tựu hồi lai liễu, nan bất thành đáo thời hầu hồi vân thành liễu nhĩ hoàn yếu cân giá cá muội muội kế tục liên hệ a.”

Thẩm nịnh nhược ác trứ thử tiêu đích chỉ tiêm nhất đốn, diêu dao trường trường địa thán liễu khẩu khí, ngữ trọng tâm trường địa đạo: “Nhĩ phóng túng kỉ thiên, tựu hồi đáo chính quỹ ba, nhược nhược.”

“Ngã hoàn hữu sự, tiên quải liễu.” Thẩm nịnh nhược đích mi đầu ninh liễu khởi lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn