Thỉnh hạp ngã hòa tổng giam đích cp

Tương xử đích thời gian việt lai việt thiếu, hữu ta thoại hiện tại bất thuyết, chi hậu tựu một cơ hội liễu.
Thẩm nịnh nhược tòng lai một giá ma hảo tâm quá, đãn tha ngận xác định đích nhất điểm thị, tha đích giá ta thoại đô thị phát tự nội tâm đích.

Ngận chân thành.

Tha dã bất kỳ đãi khâu dạng năng hữu thập ma phản ứng, phiên quá thân bối đối trứ khâu dạng, hợp thượng liễu nhãn tình, hô hấp trục tiệm bình ổn quân quân.

Khâu dạng đích tiệp mao trát liễu kỉ hạ, thân biên đích động tĩnh phân ngoại thanh tích, não hải lí trọng phục bá phóng trứ thẩm nịnh nhược thuyết đích thoại.

Bán thưởng.

Khâu dạng dã phiên liễu cá thân, tha do dự liễu nhất thuấn, tùy hậu khinh khinh địa tương thẩm nịnh nhược bão trụ, ngạch đầu để trứ đối phương tiêu sấu đích bối bộ, tị âm lược nùng địa trùng thẩm nịnh nhược thuyết: “Tạ tạ.”

Thẩm nịnh nhược thính kiến liễu, đãn tha một hữu tái hàng thanh, dã một hữu bán điểm đích động tác.
Cân khâu dạng phát triển thành giá dạng đích quan hệ thị đương sơ chẩm ma dã một tưởng đáo đích, khả thị thẩm nịnh nhược giác đắc hoàn bất thác, thị tha giá nhị thập bát niên lai một hữu ủng hữu quá đích mỹ hảo lữ trình.

Đãn lữ trình chung cứu thị lữ trình, trì tảo hội kết thúc, canh hà huống tiến độ hoàn na ma minh xác.
Chỉ thị trát cá nhãn đích thời gian, tựu đáo liễu yếu hồi trình đích tiền nhất thiên.

Hạ ngọ lục điểm, lữ hành đoàn hựu tòng cảnh điểm xuất lai, khâu dạng đích phòng môn bị xao khai, thị triệu minh phân hòa ngô hiểu quỳnh trạm tại ngoại diện, lưỡng vị a di đích tiếu dung xán lạn, đệ cấp liễu khâu dạng nhất cá hạp tử.

“Tiểu khâu a, na thiên ma phiền nhĩ bang ngã môn phách thị tần, kim thiên ngã môn khứ liễu hải biên, phát hiện giá cá thạch đầu đặc biệt hảo khán, mãi hạ lai tống nhĩ, đương đương tác cảm tạ.” Triệu minh phân y cựu thị hòa ái đích thần tình.

Khâu dạng vi tiếu trứ đạo: “A di, bất dụng đích, cử thủ chi lao.”

Ngô hiểu quỳnh lạp quá tha đích thủ, tựu bả hạp tử phóng tiến tha đích thủ lí, dụng trứ bất dung cự tuyệt đích khẩu vẫn: “Nhất định yếu thu hạ, nhĩ hòa tiểu thẩm đô một xuất khứ ngoạn, na bất đẳng vu bạch lai liễu nhất tranh mạ?”
“Phạ mãi quý trọng liễu nhĩ môn bất yếu, ngã môn lưỡng giá tài thương lượng trứ mãi liễu cá tiểu ngoạn ý nhi, giá hoàn bất yếu đích thoại, na khả tựu thị bất tiếp thụ a di đích cảm tạ liễu a.”

Ngô hiểu quỳnh yếu bỉ triệu minh phân tinh minh cường thế nhất điểm, giá cá thị nhất khai thủy tựu năng bị phát hiện đích.

Khâu dạng mân liễu mân thần, một hữu tái cự tuyệt, tha ác trứ hạp tử, chuyển nhi lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung: “Tạ tạ lưỡng vị a di.”

Triệu minh phân hữu ta hân úy đích nhãn thần: “Tiểu khâu a, ngã giác đắc nhĩ hiện tại đích khí sắc khán khởi lai hảo đa liễu, một sự đích, hài tử, nhật tử tổng hội hảo đích.”

Nhật tử tổng hội hảo đích.
Khâu dạng dã giá ma giác đắc.

Lai tây thành giá nhất thiên, tuy nhiên hoàn thị kinh thường tưởng khởi đào tư nhàn, khả thị na ta bi thương đích tình tự hảo tượng tiêu tán liễu ngận đa.
Khâu dạng giác đắc khả năng thị nhân vi tự kỷ triệt để tử tâm liễu ba, tha hiện tại tưởng khởi lai đào tư nhàn, canh đa đích thị giác đắc ác tâm.

Nguyên lai quá khứ đích tam niên lí đào tư nhàn đối tha tịnh bất thị ngận hảo, một hữu hồi quỹ đồng đẳng đích ái ý, chỉ thị tha đương thời chân đích thái hỉ hoan đào tư nhàn, dã chí vu hữu ta mê thất liễu tự kỷ.
Hiện tại tha bất tái mê lộ, tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma.

Triệu minh phân hòa ngô hiểu quỳnh chuyển thân hựu khứ xao liễu thẩm nịnh nhược đích phòng môn, khâu dạng quan môn chi tiền, tựu khán kiến thẩm nịnh nhược đích phòng môn khai liễu, lưỡng nhân hựu đối thị liễu nhất nhãn, tựu các tự thu hồi liễu nhãn thần.

Đáo liễu vãn thượng, thẩm nịnh nhược chủ động lai liễu khâu dạng đích phòng gian, kim vãn bổn lai cai khứ tha đích phòng gian.

Khâu dạng hữu ta ý ngoại, đãn dã bất giác đắc kỳ quái.
Đô tối hậu nhất vãn liễu, tại thùy đích phòng gian tự hồ đô nhất dạng, đảo dã bất dụng phân na ma thanh sở.

Bất quá thẩm nịnh nhược lai đắc hữu ta tảo, bỉ bình thời tảo liễu bán tiểu thời tả hữu.
Khâu dạng cương xuy hảo đầu phát, chính chuẩn bị thu thập đông tây, đãn hoàn một khai thủy.

Khâu dạng khai liễu môn, thẩm nịnh nhược sĩ cước tiến lai.
Đẳng môn quan điệu, thẩm nịnh nhược tựu lạp quá khâu dạng đích thủ bả nhân hựu nhất thứ để tại liễu môn thượng.

Tha đích hữu thủ hộ trứ khâu dạng đích não hậu, tả thủ khước hòa khâu dạng đích hữu thủ thập chỉ tương khấu, áp tại môn thượng.

Bất thị đệ nhất thứ hòa thẩm nịnh nhược tại giá cá địa phương tiếp vẫn, khâu dạng tập quán liễu.
Đãn hoàn thị giác đắc hữu ta đột nhiên, nhân vi nhất điểm chinh triệu đô một hữu.

“Chẩm ma liễu?” Phòng gian đích quang lượng cân chi tiền soa bất đa, thẩm nịnh nhược giá dạng trạm trứ hựu bả quang già liễu nhất đại bán, khâu dạng khán trứ tha minh lượng đích nhãn tình, bất cấm vấn xuất khẩu.

Tha hựu năng văn kiến thẩm nịnh nhược thân thượng đích thanh tân đích nịnh mông vị hương khí.

Thẩm nịnh nhược một hồi đáp, chỉ thị đê hạ đầu, khâu dạng dĩ vi hựu yếu tiếp vẫn liễu, bế thượng liễu nhãn tình.
Chỉ thính kiến thẩm nịnh nhược đê đê địa tiếu liễu nhất thanh, dụng tự kỷ đích tị tiêm thặng liễu thặng tha đích, giá tài hồi liễu cú: “Thu thập hành lý liễu mạ?”

Khâu dạng: “…… Hoàn một.”
Tha cương thuyết hoàn, chủy thần bị thẩm nịnh nhược ấn liễu nhất hạ.

Ngận khinh đích nhất hạ.

Thẩm nịnh nhược đích tị tiêm hựu thặng liễu nhất hạ tha đích, đẳng đáo lưỡng nhân hô hấp giao triền liễu, giá tài vẫn liễu thượng khứ.
Thất thiên đích thời gian, lưỡng nhân tiếp liễu ngận đa thứ đích vẫn, tuy nhiên một hữu cảm tình đích thành phân, đãn dã nhượng nhân giác đắc ngận thư phục hòa trầm mê.

Thẩm nịnh nhược đích tả thủ tiệm tiệm tùng khai liễu, khâu dạng đắc đáo liễu tự do chi hậu, thục luyện địa câu thượng liễu tha đích bột tử.

Miên nhu đích vẫn việt lai việt thâm, hầu lung thôn yết liễu nhất hạ hựu nhất hạ.

Thẩm nịnh nhược tri đạo tự kỷ chẩm ma tưởng đích, tha tại phòng gian thu thập hoàn đông tây, nhất tưởng đáo minh thiên yếu cân khâu dạng thuyết tái kiến, tựu hữu ta phiền táo.
Tha tưởng trứ tảo điểm quá lai, tái đa hòa khâu dạng tố điểm thập ma, dĩ thử lai hoãn hòa tự kỷ đích tình tự.

Tha đích tình tự dã xác thật đắc đáo liễu hoãn giải, hiện tại tha chỉ tưởng hòa khâu dạng tiếp vẫn thượng / sàng.
Quá liễu kim vãn, chi hậu tựu tái dã bất hội giá dạng liễu.

Thẩm nịnh nhược phân tâm hựu tưởng đáo liễu giá nhất điểm, bất cấm bả tả thủ tham nhập liễu khâu dạng đích y bãi.
Tha hựu bả nhân bão liễu khởi lai, phóng tại nhất bàng đích quỹ tử thượng.

Lưỡng nhân đích song thần phân khai, thẩm nịnh nhược thấu quá khứ hựu thiểm liễu nhất hạ, tựu bả khâu dạng đích thụy y liêu liễu khởi lai.
Quỹ tử đối diện đích kính tử mặc mặc địa khán trứ phát sinh đích giá nhất thiết, tha dã tưởng ô trụ nhãn tình, khả thị tha một hữu bạn pháp.

Khâu dạng đích song thủ để tại lưỡng trắc, não đại vãng hậu ngưỡng, tha đích hô hấp triệt để loạn liễu.
Tha cảm thụ đáo liễu thẩm nịnh nhược đích ngận minh hiển đích tình tự, đãn một hữu tưởng yếu nhượng thẩm nịnh nhược đình hạ lai đích tưởng pháp.

Giá thị tha giá đoạn phóng túng đích lữ trình đích tối hậu nhất vãn, hồi liễu vân thành chi hậu, tương tái dã bất hội hữu.
Tha môn giá kỉ thiên đô ngận mặc khế địa một hữu thiêm gia đối phương đích liên hệ phương thức, tựu thị vi liễu hồi khứ chi hậu, bả giá kiện sự đương cá bí mật, chí thử lạn tại đỗ tử lí.

Khâu dạng một hữu bất xá, đãn tha ngận cảm tạ thẩm nịnh nhược đái cấp liễu tha giá dạng đích nhất đoạn thể nghiệm.
Thụy y bị đâu tại liễu địa thượng, thụy khố dã ngận khoái tựu cân liễu thượng khứ.

Phòng gian khai trứ không điều, đãn thị giá dạng nhất lai hoàn thị hội nhượng khâu dạng giác đắc hữu ta lãnh, thẩm nịnh nhược tri đạo giá nhất điểm, vu thị bả nhân bão liễu hạ lai.

Khâu dạng bất trọng, thẩm nịnh nhược bình thời hựu hội đoán luyện, càn thúy bả nhân trực tiếp bão đáo liễu sa phát thượng, lạp liễu cá bão chẩm phóng hạ khâu dạng đích yêu hạ.

Tự tòng thưởng nguyệt na vãn quá hậu, khâu dạng bất hội tái tượng chi tiền na dạng áp chế tự kỷ đích thanh âm, đãn dã hội tẫn lượng khống chế nhất hạ.
Tại sa phát thượng kết thúc dĩ hậu, khâu dạng tựu một liễu lực khí, thẩm nịnh nhược khước hoàn giác đắc bất cú, hựu bả nhân bão đáo liễu sàng thượng phóng trứ, nhất biên vẫn trứ khâu dạng nhất biên hựu mạn mạn địa thiêu / đậu trứ đối phương đích thân thể.

Tha môn hoàn thị ngận hữu mặc khế đích, tri đạo chẩm dạng năng nhượng đối phương khoái nhạc.

Quá liễu tiểu nhất hội nhi, thẩm nịnh nhược đích chủy thần đình lưu tại liễu khâu dạng đích tỏa cốt thượng, tha đích mâu sắc thâm liễu thâm, tối hậu tại thượng diện hấp liễu lưỡng hạ.
Giá thị đệ nhất cá dã hội thị tối hậu nhất cá lưu tại khâu dạng thân thượng đích thảo môi ấn.

Khâu dạng tri đạo tha tại tố thập ma, y cựu một lan trứ.
Bất thị tại bột tử thượng tựu khả dĩ.

Tỉnh lai dĩ hậu, thẩm nịnh nhược dĩ kinh ly khai liễu phòng gian, đạo du tại quần lí đề tỉnh đại gia tập hợp đích thời gian.
Khâu dạng đích thụy y khố tại thẩm nịnh nhược khởi sàng hậu tựu cấp tha nã đáo liễu bàng biên đích sa phát thượng đáp trứ, khâu dạng mân trứ thần, mặc mặc địa nã quá lai tiên sáo thượng.

Tiến liễu dục thất, khâu dạng chiếu trứ kính tử, tha đích thụy y ngận khoan tùng, giá dạng nhất lai nhất nhãn tựu khán kiến liễu tại tỏa cốt thượng đích ấn ký.
Bất đại, đãn hữu ta thâm, tha bổn lai tựu bỉ giác bạch, nhân thử tái tiểu dã ngận hiển nhãn.

Khâu dạng thu khởi tâm tư, đả khai thủy long đầu khai thủy tẩy sấu.

Tập hợp đích thời gian thị thập điểm, khâu dạng đích đông tây hoàn một thu thập, bất quá tha dã bất thị ngận trứ cấp, tha nhất hướng đô ngận hội chỉnh lý thu nạp, chi tiền hòa đào tư nhàn trụ nhất khởi đích thời hầu, tha bả công ngụ đích phương phương diện diện đô lộng đắc ngận thỏa thiếp.

Đáo liễu cửu điểm ngũ thập tả hữu, khâu dạng xuyên trứ nhất kiện già trụ tỏa cốt đích viên lĩnh vệ y, chuyển liễu hành lý tương đích mật mã tỏa, tựu trừu liễu phòng tạp.
Tẩu lang hiện tại nhất ba tiếp nhất ba đích hành lý tương cổn luân tại địa diện thượng đích trầm muộn đích thanh âm, khâu dạng dã gia nhập liễu tiến khứ.

Đáo liễu dân túc đích đại đường, khâu dạng hoàn thị liễu nhất quyển, khước một khán kiến thẩm nịnh nhược đích nhân, tha hựu vãng hậu khán, dã một khán kiến thẩm nịnh nhược xuất hiện tại tẩu lang.
Dương quang xán lạn, đại đường ngận lượng, chỉ thị nhân hữu ta đa, hiển đắc ủng tễ.

Đáo liễu thập điểm, thẩm nịnh nhược dã hoàn thị một xuất hiện, đạo du khai thủy điểm danh, đẳng đáo kết thúc dã một thính kiến thẩm nịnh nhược đích danh tự.
Khâu dạng đích mi đầu ninh liễu khởi lai, do dự liễu tái tam, hoàn thị khứ vấn kim viễn: “Kim đạo, thẩm nịnh nhược ni?”

“Thẩm tiểu tỷ cấp ngã phát tiêu tức thuyết hữu cấp sự, thiên hoàn một lượng đích thời hầu, tựu tự kỷ đả xa khứ cơ tràng liễu.” Kim viễn lộ xuất nhất cá vi tiếu, “Nga, đối liễu, tha cân ngã đề khởi nhĩ, thuyết như quả nhĩ lai trảo ngã đích thoại, tựu nhượng ngã hướng nhĩ chuyển cáo nhất cú thoại.”

“Thập ma thoại?”

“Bất chuẩn đâu điệu tiểu dương ngoạn ngẫu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn