Sư tôn tổng dĩ vi ngã bất tri đạo tha ám luyến ngã

Việt thị vãng lí tẩu khúc xuyên việt thị phát hiện giá bí cảnh nội bộ dữ ngoại bộ linh khí đích soa cự cánh giá bàn đại, tha thậm chí đô bất nhu yếu tu luyện, tại giá chủng linh khí đích bao vi hạ tha tựu toán thị chỉ tri cật hát ngoạn nhạc tu vi dã năng vãng thượng trướng, chỉ bất quá tự nhiên thị bỉ bất thượng chính kinh tu luyện đích.

Cân tùy trứ kiên đầu tiểu quải kiện đích chỉ dẫn, khúc xuyên thuận thuận lợi lợi đích tị khai liễu hảo ta nguy hiểm.

Giá lí diện đích xóa lộ hoàn đa đích ngận, tẩu kỉ bộ tiện thị nhất cá xóa lộ khẩu, khúc xuyên bất cấm cảm thán, na na huyễn cảnh xử đôi trứ đích thi sơn tựu toán hoạt quá lai liễu tiến liễu giá địa để hạ, định nhiên dã thị khứ bất đáo mục đích địa đích.

Nhân khúc xuyên tòng vị tẩu thác quá, dã bất tri na ta thông hướng kỳ tha địa phương đích lộ chỉ hướng na lí, khứ liễu chi hậu yếu diện đối ta thập ma đông tây, tiến liễu giá địa động tài đáo liễu môn khẩu tiện ngộ đáo nhất chỉ vấn thiên chu, nghiêu hạnh quá liễu vấn thiên chu giá nhất quan tiếp hạ lai đích trọng trọng lộ chướng phạ dã hội thị sấm nhập giả nhất sinh đích ngạc mộng.

Nhất lộ thượng khúc xuyên đô một kiến đáo thập ma hữu nhân lai quá đích ngân tích, dã một hữu nhân tố quá tiêu ký, khúc xuyên hảo kỳ đích khán hướng kiên đầu đích tiểu tri chu.

“Nhĩ khán quản liễu giá động khẩu giá ma đa niên hữu kiến đáo quá trừ ngã dĩ ngoại đích nhân mạ?”

Khúc xuyên kiên đầu đích tiểu tri chu nữu trứ thân tử diêu liễu diêu đầu, khúc xuyên kiến đáo tha giá mô dạng hữu ta thất tiếu, tha nhẫn bất trụ hảo kỳ đích khinh khinh thân xuất thủ, tiểu tâm dực dực đích trạc liễu trạc đối phương băng lam thấu minh đích đỗ tử.

Ôn độ đồng đối phương hiện tại khán khởi lai nhất dạng, ngận đê, mạc trứ hữu ta lương, hoàn hữu ta nhu nhuyễn. Khả hựu bất thị na chủng thấp hoạt niêm nị đích xúc cảm, giá cảm giác canh tượng thị thượng hảo đích băng tàm ti thiêm thượng tối nhu nhuyễn đích miên hoa tố thành đích chẩm đầu, xúc thủ băng lương khước nhu nhuyễn đích bất hành, khúc xuyên khống chế bất trụ tự kỷ hựu trạc liễu lưỡng hạ.

Tất cánh kiến quá đối phương phương tài na đẳng uy võ đích mô dạng, khúc xuyên nhất biên đối tiểu quải kiện động thủ động cước nhất biên quan sát trứ tiểu quải kiện đích thần thái, tha tì khí hảo đích bất hành, nhậm do khúc xuyên tha viên niết biển dã hoàn thị quai quai đãi tại na tùy khúc xuyên trạc lai trạc khứ.

Khán khán khúc xuyên đồng đường diễn đích tương xử mô thức tiện khả tri, đối phương tưởng lai thị quán hội thuận can ba đích, kiến tiểu tri chu giá ma quai khúc xuyên canh thị nhất bả tương đối phương trảo hạ lai phóng tại liễu thủ tâm lí, thủ chỉ hoàn bất an phân đích niết lai niết khứ.

Cương khai thủy khúc xuyên hoàn một chú ý đáo, giá đa niết liễu lưỡng hạ tiện phát hiện tiểu tri chu đích đầu đỉnh đa liễu ta bất đại minh hiển đích hồng sắc.

Thông minh như khúc xuyên tự nhiên tri đạo, đối phương giá thị hại tu liễu.

Tại khúc xuyên diện tiền kỳ nhược tịnh bất hội nhượng tha thu thủ, chỉ hội nhượng tha đích ác liệt nhân tử phí đằng khởi lai, gia bội đích đậu lộng đối phương.

Khả khúc xuyên hoàn thị trường liễu cá tâm nhãn, giá đại thừa kỳ đích linh thú định nhiên thị dĩ kinh khai liễu linh trí đích, nhược thị tha tựu giá bàn đối nhất cá nữ hài tử động thủ động cước tự nhiên thị bất hảo đích.

“Nhĩ thị hùng chu mạ? Thị đích thoại tựu điểm điểm đầu.”

Khúc xuyên thủ lí đích tiểu tri chu lão lão thật thật đích hoảng trứ não đại thượng hạ diêu liễu diêu, hạ nhất miểu tựu bị khúc xuyên biến bổn gia lệ đích nhựu lận khởi lai, tha nhất thời gian đô một lai đắc cập hoãn quá thần lai.

Nhất nhân nhất chu tựu giá bàn trùng trứ chung điểm trục tiệm kháo cận.

Tại giá lí diện tự nhiên hoàn thị tiểu tâm vi thượng, nhược bất thị tiểu tri chu đề tỉnh, khúc xuyên dã hữu hảo ta thứ soa điểm tựu thải đáo liễu cơ quan, tựu liên nhất trực tẩu chính xác đạo lộ dã hội ngộ đáo bất thiếu cơ quan, nhược thị hữu nhân đáo liễu giá tự nhiên thị bất hội dữ chu vi đích thạch bích đa hữu tiếp xúc đích.

Khả xảo tựu xảo tại, khúc xuyên thử thời tẩu đáo liễu nhất đổ tường diện tiền, tiền diện dĩ kinh một hữu lộ liễu, tha tẩu đáo liễu tử hồ đồng.

Khả khúc xuyên não tử chuyển đích cực khoái, tiểu tri chu đô hoàn một tưởng bạn pháp đề tỉnh tha khúc xuyên tiện dĩ kinh tại thủ tâm hối tụ hảo liễu linh lực, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế tương linh lực hướng diện tiền đích tường đầu liễu quá khứ.

Chuyển nhãn gian, huyễn tượng tựu bị kích toái, khúc xuyên diện tiền hách nhiên thị nhất điều trường trường đích âm ám tiểu đạo.

Một hữu đa tác do dự, khúc xuyên tiện thuận trứ tiểu đạo tẩu liễu quá khứ.

Khúc xuyên bất cấm cảm thán, giá bí cảnh đích chủ nhân đích tưởng pháp hoàn chân thị đĩnh đa đích.

Tuy thuyết giá bí cảnh thị na vị tiên tôn phi thăng hậu tài do nhất tọa động phủ biến thành liễu hiện tại đích bí cảnh, khả giá bí cảnh lí đích trận pháp dã hảo, huyễn tượng dã hảo, bố cục dã hảo, giá nhất kiện kiện khả đô ngưng tụ liễu bí cảnh chủ nhân đích tưởng pháp dữ linh lực. Kí nhiên thị do nhất tọa động phủ diễn biến nhi lai, na giá bí cảnh đích bố cục dữ na động phủ định nhiên thị tương soa vô kỉ đích, chỉ thị tương tha khoách đại liễu nhi dĩ.

Na vị tiên tôn ứng đương bất thị ngận hỉ hoan sinh nhân lai phóng, nhân thử tại động phủ trung bố hạ liễu bất thiếu năng cú hỗn hào chúng nhân thị giác đích trận pháp, bất quá nhược thị lai liễu tự kỷ yêu thỉnh đích khách nhân, tự nhiên dã bất hội điêu nan đối phương, đãn thị hội thi thượng ta tiểu tiểu đích hí pháp, đậu nhất đậu đối phương.

Nhược thị ngộ đáo tặc nhân na tiên tôn dã bất hội thủ hạ lưu tình, khán na động ngoại đích luy luy thi cốt, thuyết bạch liễu bất hoàn thị tưởng lai nã liễu giá tiên tôn đích vật thập, phủ tắc hà tu phí tẫn thiên cơ lai đáo thử xử.

Khúc xuyên dã đối giá vị tiên tôn hữu liễu ta hứa liễu giải, tựu thị bất tri đạo giá nhất sinh hội bất hội bính đáo đối phương.

Đắc đạo thành tiên thử sự thùy đô tưởng, khúc xuyên dã tự tri tự kỷ dữ tha nhân tương bỉ giác thị đa liễu ta thiên phú đích, khả một hữu tu sĩ năng phách trứ hung bô thuyết tự kỷ nhất định hội đắc đạo thành tiên, tiện thị dĩ kinh bán bộ đăng tiên đích đường diễn dã thị một giá bàn đốc định đích.

Nhất biên não đại lí thập ma tưởng pháp đô quá liễu nhất biến, nhất biên khúc xuyên dã thời khắc cảnh thích trứ hội bất hội ngộ đáo thập ma nguy hiểm, tiểu tâm ta tổng thị một thác đích.

Tưởng đáo viễn tại linh tịch phong đẳng tha bình an quy lai đích sư tôn, khúc xuyên bất hội phóng nhậm tự kỷ dụng tính mệnh khứ mạo hiểm, tha hoàn yếu hồi khứ kiến tha sư tôn ni!

Khúc xuyên dã tự nhiên bất hội tri đạo thử thời tha dĩ kinh bị chưởng môn khai trừ hoạt nhân tịch liễu, chưởng môn hiện tại thiên thiên thủ trứ tha sư tôn tưởng yếu khuyến tha sư tôn phóng hạ tha.

Giá nhất lộ thượng khúc xuyên dã một ngộ đáo thập ma tỏa chiết, tựu thị giác đắc giá lộ trình thật tại thị viễn liễu ta, dã bất tri ngoại diện quá liễu đa cửu, tha chỉ giác đắc tha dĩ kinh tại giá bí cảnh lí háo phí liễu bán niên, dã hữu khả năng thị nhất nguyệt, tha tự hồ bị lưu thệ đích thời gian phân cát khai lai liễu, thời gian phảng phật hoàn tại lưu thệ trứ, dã phảng phật dĩ kinh tĩnh chỉ liễu.

Hoán thành nhậm hà nhân xử tại giá dạng đích huyễn cảnh trung phạ dã thị yếu băng hội đích, thân biên một hữu nhân, một hữu thanh âm, chỉ hữu bất tri hạ nhất miểu hội bất hội hàng lâm đích nguy hiểm, thật tại thị vô thú chí cực hựu áp ức đích bất hành.

Hảo tại khúc xuyên bất cận thiên phú hảo đích bất hành, tựu liên đồng vận khí dã thị cực hảo đích, tha nhất tiến lai tiện nhất trực hữu kiên bàng thượng đích tiểu quải kiện chỉ dẫn trứ tha, ngộ đáo liễu sinh xuất linh trí đích huyễn cảnh dã đối tha một thập ma ác ý, nhi điệu lạc đáo động huyệt nội tựu ngộ đáo đích vấn thiên chu dã thị nhất trực tại bang trợ tha đích na nhất lũ cảm ứng.

Minh minh chi trung khúc xuyên chỉ giác đắc tựu hảo tượng thị giá bí cảnh thân thủ tương tự kỷ khán thủ sổ niên đích bảo vật tặng dữ tha liễu nhất bàn, tiện thị tha bất thu dã bất hành, đối phương nhất định yếu tống cấp tha.

Vô luận như hà đô tưởng bất xuất đáp án đích vấn đề khúc xuyên tòng bất hội tại thượng diện lãng phí thời gian, đãi tuyến tác tề toàn liễu nhất thiết tự nhiên thị hội thủy lạc thạch xuất, tha hiện tại tưởng đích tái đa na dã thị đồ tăng phiền não, phản chính dã đắc bất xuất thập ma đáp án, tựu toán hữu na tưởng lai dã bất hội thị cá chính xác đáp án.

Khúc xuyên tựu thuận trứ giá ám đạo tẩu, chung vu, giá nhất tranh mạn trường lữ đồ đích kết quả tựu tại nhãn tiền.

Tức tiện khúc xuyên hướng lai ngộ sự lãnh tĩnh thử thời dã bất miễn hữu ta kích động, tha điều chỉnh liễu tâm tình hậu cân tùy trứ na nhất lũ chỉ dẫn mại xuất liễu tối hậu kỉ bộ, tẩu đáo liễu na tối hậu nhất phiến môn tiền.

Môn hậu hội thị thập ma ni? Khúc xuyên thật tại thị hảo kỳ đích bất hành, khả đồng thời tha dã yếu cảnh thích khả năng tồn tại đích nguy hiểm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn