Phế thổ văn lí đương lĩnh chủ

Lâm phó tại bả nam nhân tống tiến 201 chi hậu, hệ thống tựu đề kỳ tha đích nhậm vụ hoàn thành liễu.

Kỳ thật nhậm vụ tại lâm hiệp tình tựu dĩ kinh hoàn thành liễu, giá nhất thứ đích chủ tuyến nhậm vụ nhượng tha hoạch đắc tam bách kim tệ. Lâm hiệp tình hòa tha đích nam nhân phó liễu nhất cá nguyệt đích phòng tô, quang thị nhất cá nguyệt đích phòng tô tựu hoàn thành nhậm vụ liễu.

Nhất gian phòng gian thị thập kim tệ, nhất cá nguyệt tựu thị tam bách kim tệ. Gia thượng tha môn thị lưỡng cá nhân, hựu thị tá túc loại hình đích cư dân, mỗi nhân mỗi thiên thập kim tệ nhân đầu thuế, tha môn nhất cá nguyệt nhân đầu thuế thị lục bách. Gia thượng tam bách đích phòng tô phí dụng, nhất cộng thị cửu bách kim tệ đích phú thuế, hoàn toàn túc cú lâm phó đích nhậm vụ liễu.

Chi hậu giá cá nam nhân tô liễu tam thiên, tam thiên phòng tô thị tam thập kim tệ, gia thượng nhân đầu thuế tựu thị lục thập kim tệ. Nhất cộng thị cửu bách lục thập kim tệ, viễn viễn siêu xuất liễu hệ thống chủ tuyến nhậm vụ liễu.

Lâm phó điểm kích hoàn thành nhậm vụ lĩnh thủ liễu kinh nghiệm, giá nhất thứ đích nhậm vụ kinh nghiệm chỉ soa liễu nhất điểm điểm, tựu khả dĩ nhượng tha tòng nhị cấp thăng vi tam cấp lĩnh chủ liễu.

Lâm phó giá cá nhân hữu nhất điểm điểm cường bách chứng, tha khán trứ na cá kinh nghiệm điều tâm lí ngận nan thụ, ngận tưởng bả lánh nhất cá chi tuyến nhậm vụ dã tố liễu, giá dạng tha tựu năng thăng cấp đáo ngũ cấp thậm chí lục cấp liễu, bất dụng tạp tại nhị cấp hòa tam cấp đích dam giới vị trí.

Bất quá do vu kim thiên nhất liên lai liễu tam cá khách nhân, lâm phó đam tâm hạ ngọ đích thời hầu hoàn hội lai kỳ tha khách nhân, đáo thời hầu tha tại chi tuyến nhậm vụ lí diện hội xuất bất lai. Gia thượng bạch thiên đích quái vật tương đối vãn thượng phi thường đích thiếu, ngận đa nhân đô hội tuyển trạch tại bạch thiên đích thời hầu tiến hành hoạt động. Vạn nhất tái tượng tạc thiên lai liễu nhất hỏa bất trường nhãn đích nhân nháo sự, tha bất tại giá lí đa đa thiếu thiếu hoàn thị hữu nhất điểm bất phóng tâm.

Lâm phó giá bàn tưởng trứ tựu tưởng đáo liễu tha đích npc, chi tiền tha chỉ cố trứ tân lai đích cư dân liễu, sở dĩ tạm thời một hữu tra khán tự kỷ đích npc. Như kim nan đắc hữu liễu nhất điểm nhàn hạ lai đích thời gian, lâm phó tựu khứ hưu tức thất bả npc phóng liễu xuất lai.

Thân vi nhất cá hỉ hoan nhị thứ nguyên đích đại học sinh, lâm phó tại bả npc tòng hệ thống lí phóng xuất lai thời, đệ nhất nhãn tựu nhẫn bất trụ bị tha đích ngoại biểu soái đáo liễu. Hoàn vị khải động đích npc thảng tại hưu miên thương lí, lí diện thị cá tương cận nhất mễ cửu đích cao thiêu đại soái ca. Khán trứ đối phương na trương soái khí đích kiểm, kết thật đích cơ nhục, lâm phó đột nhiên giác đắc tự kỷ đích bạch mao bất hương liễu.

Lâm phó án chiếu hệ thống cấp đích đề kỳ nã xuất nhất mai tâm phiến, nhiên hậu sáp đáo liễu hưu miên thương đích tâm phiến sáp tào lí diện, chỉnh cá hưu miên thương đích bình mạc thượng thiểm quá nhất xuyến đại mã, tùy tức hưu miên thương ca sát nhất thanh đả khai chi hậu, lí diện trầm thụy trứ đích nam nhân hoãn hoãn đích tranh khai liễu song nhãn, lộ xuất liễu nhất song lãnh khốc, tử khí, uyển như hàn lãnh băng nhận đích trạm lam nhãn mâu.

Đối phương hoãn mạn đích thân thủ trảo trụ liễu hưu miên thương đích biên duyên, tùy tức nhất cá khinh khinh dụng lực tựu tòng lí diện trạm liễu khởi lai. Đối phương thân thượng xuyên liễu nhất kiện hắc sắc khẩn thân liên thể tác chiến phục, tha giản đan đích hoạt động liễu nhất hạ tứ chi quan tiết chi hậu, tựu cung cung kính kính đích triều trứ lâm phó hành liễu nhất cá đan tất quỵ địa lễ. “Chủ nhân, thẩm phán giả ZY vi nâm hiệu trung.”

Tùy trứ đối phương giá nhất cú đặc biệt trung nhị đích thoại âm lạc hạ, lâm phó đích nhãn tiền phù hiện xuất nhất cá cao cấp npc thiết trí hiệt diện, lâm phó án chiếu hệ thống đích chỉ kỳ khai thủy thiết trí thẩm phán giả ZY. Nhân vi bất thích ứng npc bả tha đương thành chủ nhân lai đối đãi, sở dĩ lâm phó bả tha hòa npc đích quan hệ tòng chủ phó cải thành liễu hảo hữu. Nguyên bổn hoàn quỵ tại tha cước bộ đích ZY lập khắc tựu trạm khởi thân, đối đãi tha đích thái độ dã tòng tôn kính biến thành liễu hảo hữu mô thức.

Thẩm phán giả bổn thân tựu thị quản lý hình chiến đấu npc, tựu toán tha nguyên bổn chúc vu đích tinh tế thời đại dữ hiện tại đích thời đại bất đồng, sự thật thượng lưỡng giả chi gian đích pháp luật chế độ khước đại soa bất soa đích. Pháp luật đô thị vi liễu trở chỉ phạm tội, bảo hộ nhược tiểu, duy trì xã hội trật tự đích tồn tại.

Sở dĩ thẩm phán giả đích xuất hiện, vô nghi thị tối hảo đích bang thủ. Tha tại xử lý phạm tội sự kiện đích thời hầu, ứng cai hội bỉ lâm phó canh gia đích thiện trường, lâm phó tựu một hữu soán cải đối phương nguyên bổn đích pháp luật phán định.

Duy nhất canh cải đích tựu thị, nữ tính đích quyền ích tăng cao liễu nhất điểm. Tại lâm phó khán lai một hữu nữ nhân tựu một hữu nhân loại, chỉ hữu bảo chứng liễu nữ nhân canh hảo đích sinh tồn hoàn cảnh, tài năng nhượng lĩnh địa ủng hữu canh đa đích nhân khẩu.

Thẩm phán giả ZY: “ZY thu đáo chỉ lệnh! ZY thân thỉnh hoạch thủ cư dân tín tức tư liêu!”

ZY đích thanh âm thập phân đê trầm từ tính, phối thượng nhất trương lược hiển lãnh khốc đích soái kiểm, dĩ cập tương cận nhất mễ cửu đích cao thiêu thân tài, hảo ba, khả dĩ tưởng tượng tha dĩ hậu tuyệt đối hội hữu ngận đa mê đệ mê muội.

Tưởng đáo giá lí lâm phó đích gian thương cơ nhân kích hoạt liễu, đẳng đáo tha bả cư dân tín tức truyện tống cấp liễu ZY chi hậu, lâm phó tựu trượng trứ tự kỷ thị lĩnh chủ đích thân phân, cấp ZY phách liễu kỉ trương chiếu phiến phóng đáo liễu quảng cáo thượng.

Tuy nhiên hiện tại dĩ kinh thị mạt thế liễu, bất quá bất quản thập ma thời đại đô thiếu bất liễu hảo sắc chi đồ. Tựu bỉ như hỉ hoan thượng liễu nguyên chủ đích na cá cơ nhân chiến sĩ, đối phương đô năng vi liễu cá thế đại phẩm hoa tiền bả nguyên chủ nhất gia lộng tiến cơ địa, na ma khẳng định dã hội hữu hảo sắc chi đồ hội vi liễu ZY đích chiếu phiến lai giá lí.

Vưu kỳ thị nhất ta tự mệnh bất phàm đích cơ nhân chiến sĩ môn, tha môn tại khán kiến trường đắc giá ma hảo khán đích nam nhân chi hậu, thuyết bất định hội khởi liễu tưởng yếu thưởng nhân nháo sự đích tâm tư. Tiên bất quản tha môn tối hậu hội bất hội tuyển trạch lưu tại giá lí ba, quang thị tha môn nháo sự lâm phó tựu năng thu cá tinh thần tổn thất phí.

Đương nhiên liễu, lâm phó đích chủ yếu mục đích bất thị vi liễu đả kiếp thưởng tiền, hoàn thị vi liễu bả tha môn lĩnh địa đích danh thanh đả xuất khứ. Chỉ hữu danh thanh đại liễu tài năng nhượng canh đa đích nhân tri đạo, canh đa đích nhân tri đạo lâm phó tài năng hữu canh đa đích cư dân ma.

Dã bất tri đạo thị bất thị lâm phó tự kỷ tưởng đa liễu, tha tại bức trứ ZY lộ phúc cơ phách chiếu phiến đích thời hầu, tổng giác đắc ZY một hữu thập ma tình tự đích nhãn tình lí, lưu lộ xuất liễu nhất ti đối tha giá cá lĩnh chủ đích bỉ di. Nhiên nhi đương tha trành trứ ZY đích na song nhãn tình khán đích thời hầu, ZY hựu khôi phục liễu chi tiền tử khí trầm trầm đích dạng tử.

Chi hậu lâm phó tựu nhượng ZY khứ tiểu khu lí diện tuần la liễu, tha nhất cá nhân cải liễu cải vô nhân cơ đích tiểu quảng cáo hậu, tựu đặc ý hoa tiền phát liễu nhất thứ nhị cấp tiểu quảng cáo. Đẳng đáo lâm phó bả ấn trứ ZY phúc cơ chiếu đích quảng cáo phát xuất khứ, tha tựu phát hiện ngoại diện đích thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn hắc liễu hạ lai.

Tống điểm điểm tỉnh lai chi hậu phát hiện phó quý phương hoàn một hồi lai, hữu nhất điểm đam tâm đích tha trứ thương thối quá lai trảo lâm phó bang mang. Tại tống điểm điểm khán lai lâm phó thập phân lệ hại, lâm phó khẳng định bất hội hại phạ ngoại diện đích quái vật đích, tha nguyện ý bả tự kỷ sở hữu đích đông tây đương tác thù lao, hi vọng lâm phó năng bang tha bả phó quý phương cấp trảo hồi lai.

Lâm phó thính hoàn tống điểm điểm đích lai ý chi hậu, tuy nhiên tha đích tâm lí thị ngận tưởng yếu bang trợ tha đích, bất quá do vu tha ly khai giá lí tựu thị nhất cá phế vật, tha tựu thị tưởng bang mang dã bất cảm nã tự kỷ đích mệnh khai ngoạn tiếu.

Chí vu cương cương thượng nhậm đích thẩm phán giả ZY, thử thời đích ZY chính tại phụ cận đích nhất phiến phế khư lí, tưởng yếu cấp tha tự kỷ tầm trảo nhất thân hợp thích đích y phục. Tuy nhiên tha thân thượng đích hắc sắc chiến đấu phục khán trứ ngận khốc, bất quá khẩn thân đích chiến đấu phục đa đa thiếu thiếu hoàn thị hữu điểm thái tính cảm.

ZY thân vi chỉnh cá lĩnh địa đích thẩm phán giả, dã thị vị lai lĩnh địa đích trị an đội đại đội trường, tha yếu duy trì tự kỷ hòa lĩnh địa đích chính diện hình tượng. Vưu kỳ thị tại hữu nhất cá bất chính kinh lĩnh chủ đích tình huống hạ, ZY giá cá trị an đội đại đội trường tựu yếu canh gia kiên phụ khởi tự kỷ đích trách nhậm.

Lâm phó bất xác định ZY khả bất khả dĩ ly khai giá lí, tựu tại lâm phó đả toán cân ZY hảo hảo câu thông nhất hạ thời, ngoại diện đột nhiên truyện lai nhất trận lược hiển nhĩ thục đích thuyết thoại thanh. Tống điểm điểm mẫn duệ đích bộ tróc đáo liễu mụ mụ đích thanh âm hậu, dã bất quản tha tự kỷ đích thối hiện tại hoàn bất năng tùy tiện dụng lực, tựu trứ cấp mang hoảng đích tha trứ thương thối triều trứ ngoại diện trùng khứ.

Ngoại diện đích kỉ cá nhân chi trung xác thật hữu phó quý phương, bất quá tha thử thời đích tình huống tịnh bất chẩm ma nhạc quan, nhân vi tha tự kỷ bất cận bị nhân dụng thương cấp chỉ trứ, tựu liên tha môn đích thân hậu hoàn cân liễu nhất quần quái vật.

Quái vật đích ngoại quan hòa dị chủng hoàn toàn bất nhất dạng, giá ta quái vật đô thị nhất quần ngoại lai nhập xâm sinh vật. Tha môn đại đa sổ đô một hữu cụ thể đích hình thái, uyển như nhất khối khối trường liễu xúc thủ đích lạn nhục. Nhi dị chủng thị do nhân loại cảm nhiễm bệnh độc nhi biến thành đích, sở dĩ dị chủng bảo lưu liễu nhân loại nguyên bổn đích cơ sở hình thái.

Tương giác vu nhân bì quỷ giá lưỡng chủng đô thập phân hảo phân biện, quái vật nhất bàn đô thị ải đà đà đích nhất đại đà, trường trứ các chủng các dạng kỳ kỳ quái quái đích xúc thủ, hữu đích tốc độ tặc khoái hữu đích hành động thập phân hoãn mạn. Tuy nhiên dị chủng bảo lưu liễu nhân loại cơ sở đích hình thái, đãn thị toàn thân thượng hạ đô hội nhân vi bệnh độc nghiêm trọng hủ lạn, tịnh thả do vu cụ phạ quang tuyến nhãn tình hội xuất hiện biến dị.

Nhi nhân bì quỷ tựu tương đối ma phiền đa liễu, chi tiền hữu khoa học gia đặc ý nghiên cứu quá tha môn. Phát hiện tha môn hòa quái vật hữu ngận đa tương tự chi xử, đãn thị minh hiển hựu bất thị hoàn toàn nhất dạng đích vật chủng. Nhân vi quái vật một hữu tư duy thả cụ phạ dương quang, nhi nhân bì quỷ đích trí thương hòa nhân loại soa bất đa, thậm chí hữu thiếu bộ phân dĩ kinh siêu việt liễu nhân loại. Tha môn khả dĩ hoàn mỹ đích phục chế nhân loại đích ký ức, nhiên hậu hoàn mỹ đích ngụy trang thành nhân loại tiến hành đại đồ sát.

Nhân vi quái vật hòa dị chủng thân thượng hữu minh hiển đích nhược điểm, tại kinh lịch quá liễu trường đạt nhất niên đa đích mạt thế chi hậu, đại đa sổ nhân đô dĩ kinh tri đạo như hà tị khai giá ta quái vật liễu, án đạo lý nhân loại đích thương vong tình huống ứng cai ngận khoái đắc đáo hoãn hòa tài đối. Đãn thị do vu nhân bì quỷ giá dạng cao trí thương đích tồn tại, toàn cầu mỗi thiên y cựu hữu đa nhân loại tại bị tha môn tàn sát.

Canh hà huống giá cá thế giới bất cận cận hữu quái vật, do vu quái vật thân thượng đái trứ đại lượng bệnh độc hòa ô nhiễm vật, tại nhân loại nỗ lực tiêu diệt giá ta khả phạ đích sinh vật đích thời hầu, giá ta tử liễu đích quái vật y cựu tại phá phôi giá cá thế giới. Tha môn đích tử vong hội lưu xuất đại lượng đích huyết dịch, giá ta huyết dịch hội ô nhiễm chu vi đích thủy nguyên, thổ nhưỡng, thực vật, thậm chí thị không khí.

Sinh thái hoàn cảnh bị nghiêm trọng phá phôi, động thực vật hòa nhân loại đại lượng đích tử vong, thi thể hòa ô nhiễm vật một bạn pháp cập thời xử lý, thời gian nhất cửu tựu hội tư sinh canh khả phạ đích bệnh độc. Giá dã thị vi thập ma đáo liễu trung kỳ hậu kỳ, hội lục lục tục tục xuất hiện các chủng tân đích tiến hóa quái vật đích nguyên nhân.

……

Phó quý phương nhất biên bào nhất biên khẩn trương đích thuyết đạo: “Đáo liễu, đáo liễu, ngã chân đích một hữu phiến nhĩ môn, chân đích một hữu…… Nhĩ môn khán, nhĩ môn khán, giá cá tiểu khu lí diện hữu đăng quang, hữu đăng quang……”

Kỉ nhân văn ngôn kiểm thượng đích biểu tình minh hiển phóng tùng liễu nhất điểm, nhất cá nam nhân tha trứ phó quý phương suất tiên tiến liễu tiểu khu. Chi hậu kỳ tha nhân giá tài nhất biên tha trứ hậu diện đích quái vật, nhất biên khẩn cân trứ tha môn nhất cá nhất cá đạp tiến tiểu khu môn khẩu.

Nguyên bổn nhất trực khẩn giảo trứ tha môn bất khẳng phóng khí đích quái vật môn, tại truy đáo tiểu khu môn khẩu đích thời hầu tựu đột nhiên đình liễu hạ lai. Tha môn nhất cá cá nhãn sàm đích khán trứ lí diện đích kỉ nhân, khước bất cảm sĩ cước đạp tiến nhãn tiền đích giá cá tiểu khu lí bán bộ.

Kỉ cá nhân kiến trạng nhẫn bất trụ giác đắc hữu điểm kỳ quái, nhất cá niên khinh nam nhân nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Lão đại, giá lí bất đối kính a. Na biên đích đăng quang căn bổn một chiếu đáo giá lí lai, khả thị giá ta quái vật hòa dị chủng khước đột nhiên tựu đình liễu, tựu hảo tượng……”

Giá cá niên khinh nam nhân nhất biên thuyết trứ nhất biên tẩu liễu lưỡng bộ, tha tại na ta quái vật diện tiền đích mỗ cá vị trí đình liễu hạ lai, nhiên hậu thí tham đích bả cước tham xuất liễu na cá vị trí, na ta quái vật tựu phát ngoan đích nhất dạng tưởng yếu giảo điệu tha đích cước.

Niên khinh nam nhân nhất kiểm kinh khủng đích bả tự kỷ đích cước thu liễu hồi lai, nhiên hậu chỉ trứ địa thượng đích na cá vị trí kế tục thuyết đạo: “Tựu hảo tượng giá lí hữu nhất cá phân giới tuyến, lí diện thị tha môn tuyệt đối bất năng xâm phạm đích địa phương nhất dạng.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn