Bị bách chửng cứu thế giới đích ngã bị sủng thượng thiên ( khoái xuyên )

Đệ nhị thiên thanh thần, dương quang tòng song liêm đích phùng khích trung dương dương sái sái đích phiêu tiến lai, thẩm hoài ôn bị hoảng tỉnh, hoàn một tranh nhãn, tựu cảm giác bột tử xử hữu nhất ti thứ thống, “Tê……” Nhất oai đầu tựu khán kiến cố thanh nhiên chỉnh cá nhân phác tại tha thân thượng, đầu mai tại tha đích kiên oa, khinh giảo tha đích bột tử, cần cần khẩn khẩn đích chủng thảo môi.

Cố thanh nhiên kiến tha tỉnh liễu, bất cận một hữu thu liễm, phản nhi biến bổn gia lệ, tại tha bột tử thượng hựu toát xuất nhất cá đại hồng ấn tử, hoàn thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm.

Thẩm hoài ôn ý thức hoàn hữu ta hỗn độn, hạ nhất khắc phản ứng quá lai, cương yếu thuyết thoại, tựu bị cố thanh nhiên thưởng liễu tiên.

“Bảo bối lão bà, nhĩ khả toán thị tỉnh liễu.”

Thẩm hoài ôn đốn thời chỉnh cá nhân cương trụ: “Nhĩ nhĩ…… Nhĩ khiếu ngã thập ma?”

“Bảo bối nhi lão bà ～” cố thanh nhiên đồng thời tại tha kiểm thượng hoàn toát liễu nhất khẩu, phát xuất nhất thanh tiểu tiểu đích “Ba”.

Thẩm hoài ôn chỉnh cá nhân đô lăng loạn liễu, kiểm tu đích phát hồng, ngạnh biệt xuất nhất cú thoại: “Ngã khả thị nhĩ lão sư, nhi thả kim thiên hoàn yếu khứ phách hí.”

“Na thẩm ca phách hoàn hí hậu, năng bất năng hảo hảo giáo ngã tôn ～ sư ～ trọng ～ đạo ～ a.” Cố thanh nhiên giá thoại thuyết đích đê trầm âm ách, ái muội chí cực, hoàn hàm trụ tha đích nhĩ thùy khinh giảo.

Thẩm hoài ôn nhĩ thùy hồng đích năng tích huyết, tâm khiêu đắc phi khoái, nhất bả bả cố thanh nhiên thôi khai, đào dã tự đích phi khoái trùng tiến vệ sinh gian, cố thanh nhiên bị tha đích phản ứng đậu đích, tại sàng thượng đả cổn.

Thẩm hoài ôn đệ nhất thứ bị như thử đối đãi, dĩ vãng đích mỗi cá thế giới, tha đô yếu nhất biên hộ trứ phản phái, nhất biên bình hành các lộ thế lực, nhất thứ luyến ái dã một đàm quá, phản phái đối tha hữu trứ y luyến, tha khước tòng một tưởng quá, giá phân cảm tình chuyển biến thành ái ý hậu hội như thử nùng liệt, nhất thời gian, bất tri đạo cai như hà thị hảo.

Thẩm hoài ôn trục tiệm lãnh tĩnh hạ lai, kí nhiên phản kháng bất liễu, na tựu hảo hảo hưởng thụ, đối tha lai thuyết, cố thanh nhiên tại giá cá thế giới lí đích xác thị độc nhất vô nhị đích tồn tại, nhi thả giá dạng, tha khinh phủ tự kỷ hoàn tại gia tốc đích tâm khiêu…… Hảo tượng dã một thập ma bất hảo.

Đãn thị khán trứ kính tử lí đích tự kỷ kiểm thượng bột tử thượng đích hồng ấn, tha hoàn thị nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí, một hữu hóa trang phẩm, chỉ năng thiếp liễu cá sang khả thiếp, hoán liễu kiện cao lĩnh sấn sam miễn cường già yểm.

Cố thanh nhiên tại môn khẩu đẳng tha, chuẩn bị hảo tảo xan, bất đình vãng thẩm hoài ôn oản lí giáp thái, đương thẩm hoài ôn xuất lai hậu, khán đáo đích tựu thị dĩ kinh mãn đáo mạo tiêm đích oản, hòa cố thanh nhiên lượng tinh tinh đích nhãn thần. Như quả cố thanh nhiên hữu vĩ ba, giá cá thời hầu dĩ kinh yếu diêu thành loa toàn tưởng liễu.

Khán trứ cố thanh nhiên kỳ đãi đích nhãn thần, thẩm hoài ôn hoàn thị tâm nhuyễn liễu, giá thị tha hộ trứ đích nam hài nhi a, tẩu quá khứ nhu liễu nhu tha đích đầu, do dự liễu nhất hạ, khinh vẫn liễu cố thanh nhiên đích nhãn giác, ôn thanh đạo: “Ngã ngận khai tâm.”

Giá nhất hạ tựu đả khai liễu cố thanh nhiên đích mỗ hạng khai quan, niêm tha niêm đích canh khẩn liễu, tha đáo na cố thanh nhiên đô cân trứ, thập chỉ tương khấu, chẩm ma đô bất tùng khai.

Đãn hảo tại thẩm hoài ôn giá lưỡng thiên dĩ kinh kinh lịch quá “Đại phong đại lãng” liễu, đối vu cố thanh nhiên đắc thốn tiến xích đích hành vi, tha biểu kỳ, giá ta đô thị tiểu sự.

Cố thanh nhiên bả thẩm hoài ôn tống đáo phiến tràng, thẩm hoài ôn cương yếu hạ xa, tựu bị cố thanh nhiên nhất cá công chủ bão bão tại hoài lí, thẩm hoài ôn hạ ý thức lâu trụ tha đích bột tử, tùy hậu phản ứng quá lai: “Nhĩ khoái bả ngã phóng hạ lai, kịch tổ lí giá ma đa nhân ni!”

“Nhân đa hoàn bất hảo, giá dạng, tha môn tựu đô tri đạo nhĩ thị ngã đích liễu.”

Thẩm hoài ôn bị cố thanh nhiên vô sỉ đích ngôn luận kinh đáo liễu, đãn tự kỷ đích hài tử, quỵ trứ đô yếu sủng hoàn, dã tựu bất tránh trát liễu, chỉ năng bả đầu mai tại tha hoài lí, tu sỉ đích nhĩ đóa đô vựng thành đạm đạm đích phấn sắc.

Nhất lộ thượng, kịch vụ nhân viên phân phân điểm trứ đầu biểu kỳ “Nguyên lai như thử”, nhất ta hủ nữ thâu thâu mạc mạc phách chiếu phiến, ô trứ tị huyết, “A a a a a, ngã chung vu khái đáo chân đích liễu!”, Nhất đại quần nhân lộ xuất di mẫu tiếu.

Cố thanh nhiên đối tha môn đích biểu hiện nhất luật chiếu đan toàn thu, hoàn tâm tình ngận hảo đích hồi liễu kỉ cá vi tiếu.

Tô hà an đáo liễu phiến tràng, viễn viễn tựu khán kiến lưu nguyên quân hòa trương thần dương, cương tưởng thấu cận đả chiêu hô, thuận tiện chất vấn tạc thiên vi thập ma bất hồi tha tiêu tức, kết quả tựu khán kiến tha môn lưỡng hàm tình mạch mạch đích đối thị, thập chỉ giao triền đích mật lí điều du chi thái, đốn thời cảm giác hữu kỉ phân tâm tắc.

Tô hà an do dự liễu nhất hạ, hoàn thị quyết định bất khứ đương đại đăng phao, tiễu tiễu tồn tại nhất cá giác lạc, nhất kiểm thương tang đích ám địa lí khái tha môn đích CP.

“U u u, lưu nguyên quân, nhĩ thủ vãng na phóng ni, yếu bính thượng liễu yếu bính thượng liễu, ai nha, trương thần dương nhĩ đóa thập ma ni…… Ly na ma cận, yếu thân thượng liễu, yếu thân thượng liễu! Sách sách sách, chân thị thế phong nhật hạ a.”

“Nhĩ tại giá càn thập ma ni?”

Tô hà an nhất kiểm kinh hỉ đích chuyển đầu: “Cố ca nhĩ……” Nhiên hậu tựu khán đáo cố thanh nhiên hoài lí đích thẩm hoài ôn kiểm sắc canh hồng, đầu mai đích canh thâm. Đẳng đẳng, hoài lí……

Tô hà an:…… Ngã giá thị tạo liễu thập ma nghiệt.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn