【 truy thê hỏa táng tràng 】
Na chân thị xảo liễu, ngã dã bất thị chân đích hỉ hoan nhĩ.
Nhân nhân đô thuyết diệp văn tân tựu thị thẩm thạc cân tiền đích nhất điều cẩu, chỉ yếu thẩm thạc bãi bãi thủ, diệp văn tân tựu hội tượng khán kiến cốt đầu nhất dạng tham lam đích ba quá khứ.

Chỉ yếu thẩm thạc khai khẩu, diệp văn tân tựu hội mãn túc thẩm thạc đích nhất thiết nhu yếu, thậm chí thị mỗ chủng nhu yếu.

Tha môn đô thuyết diệp văn tân khẳng định ái thảm liễu thẩm thạc, bất cận thị cá hợp cách đích cân ban, hoàn cân bảo mỗ nhất dạng tại sinh hoạt thượng xử xử chiếu cố tha, na phạ thị chiếu cố đáo liễu sàng thượng.

Thẩm thạc bổn nhân đối thử thâm tín bất nghi, tịnh thả hữu ta bất tiết, tha tứ ý huy hoắc trứ diệp văn tân đích bao dung hòa ái ý.

Trực đáo tha hựu nhất thứ nhượng diệp văn tân cổn chi hậu, diệp văn tân thập ma dã một thuyết, phách phách thí cổ tiêu sái ly khai, tịnh thả một tái hồi lai.

【 công thị giác 】: Tha đích tiểu cân ban khả chân thính thoại nha, nhượng tố thập ma tựu tố thập ma, nhượng tha vãng đông tuyệt đối bất cảm vãng tây.

Hoàn lão thị hàm tình mạch mạch đích khán trứ tự kỷ, khẳng định ái tha ái đích yếu tử yếu hoạt, ly liễu tha tựu bất năng hoạt.

Một bạn pháp, mị lực đại, thùy bất hỉ hoan hữu tiền đích đại soái bỉ?

【 thụ thị giác 】: A a, hỉ hoan nhĩ? Nhĩ phạ bất thị hoạt tại mộng lí.

Nhĩ thuyết thập ma, ngã tổng thị hàm tình mạch mạch khán trứ nhĩ?

Đối bất khởi, ngã chỉ thị cận thị khán bất thanh tích.

Ngã vi thập ma đối nhĩ na ma hảo?

A a, ngã trang đích.

2021.2.19 lưu