Nhược càn niên hậu, đương thượng yến triều chí cao vô thượng đích hoàng hậu, tố liễu vạn nhân kính ngưỡng đích thiên tôn đích lạc kiều trì tọa tại vương tọa thượng thời thường tưởng bất minh bạch, giá cá thế giới thị bất thị mỗ thiên sấn tha bất tại bị thâu hoán liễu……
Giản trực xử xử bất đối kính.
Nguyên bổn tha chỉ thị tông phái lí vạn lí thiêu nhất đích băng hệ thiên tài, chỉ nhân tính cách ác liệt tựu vạn bàn tao nhân hiềm khí.
Tha dữ lãnh băng băng sư tôn tân thu đích sư đệ thập phân bất đối phó, tương khán lưỡng yếm, chỉ thị một tưởng đáo nhất thứ ý ngoại, sư đệ thất ức hậu cư nhiên khả liên hề hề đích quản tha khiếu lão bà, thành liễu tha đích cân thí trùng, suý đô suý bất điệu.
Tha môn thành quá lưỡng thứ thân, nhất thứ thị phàm gian, nhất thứ thị thiên giới. Bất luận na thứ thân xuyên hoa lệ hôn phục đích lạc kiều trì đô một bão trứ chân tâm tương ái đích niệm đầu, chỉ giác thị hình thế bức bách tài vạn bất đắc dĩ.
Một hữu tưởng đáo đích thị, tại tha khoái yếu thân tử đạo vẫn chi tế sư đệ cư nhiên nguyện ý xá khí nhất thân tu vi, đả tàn bán điều mệnh chỉ vi hoán tha hoàn thế, bế nhãn tiền tối hậu nhất mạc thị tha phục tại tự kỷ thân trắc khẩn trảo tự kỷ đích thủ, hồng trứ nhãn tình thuyết, “Ngã thập ma đô bất yếu liễu, chỉ yếu nhĩ nhất khỏa chân tâm!”
Tòng tiền kính ngưỡng đích sư tôn cư nhiên…… Bất, na cá nhân hoàn bất phối xưng chi vi sư tôn, chỉ thị tha nhất trực sỏa sỏa đẳng trứ na cá nhân thùy ái, đãn na nhân tòng lai dã bất bả tha phóng tại nhãn lí, bất quá sự thật chứng minh, bất đối tha hảo đích đô thị phôi nhân, lạc đắc cá hồn phi phách tán.
Thế gian chân tâm khả quý chi xử tiện thị yếu dĩ tâm hoán tâm, đãn tất cánh chân tâm nan đắc, chân ái nan cầu. Vạn hạnh, lạc kiều trì hữu liễu na khỏa chân tâm, dã tâm cam tình nguyện đích tiếp thụ trứ tha trì lai hứa cửu đích xuân thiên.