Tức sử dĩ trứ kinh cực hạ ngạn đối nhân tâm đích chưởng ác hòa dị năng lực “Bằng vật lạc” đích lực lượng, nhậm hà nhất cá nhân loại nội tâm đô năng cú tác vi phu hóa yêu ma đích sào huyệt, đãn yêu ma chân chính đản sinh xuất lai đích thời hầu, dung khí bổn thân đích chất lượng đối yêu ma đích hoàn mỹ trình độ hữu trứ trực tiếp đích ảnh hưởng.
Tha nan đắc khán đáo liễu nhượng tha nhãn tiền nhất lượng đích dung khí.
Tha chi tiền khả một hữu phát hiện chú thuật giới cư nhiên hữu trứ giá ma hữu thú đích nhân.
“Chân thị đích.” Kinh cực hạ ngạn tự thị hữu ta vô nại địa đê ngữ đạo, “Lão phu nguyên bổn chỉ thị tưởng yếu tầm trảo bang trợ tha đích phương pháp nhi dĩ, khước một tưởng đáo……”
“Giá nhất định thị mệnh vận đích chỉ dẫn!” Kính trai đốc định địa thuyết đạo, huyết sắc đích nhãn đồng quýnh quýnh hữu thần, “Mệnh vận nhượng ngã ngộ đáo liễu kinh cực lão sư, dã thị mệnh vận nhượng kinh cực lão sư phát hiện liễu nhu yếu ‘ bang trợ ’ đích nhân loại.”
“Ngã a, hiện tại đối ‘ bang trợ ’ nhân loại, siêu cảm hưng thú đích.”
Kính trai ma quyền sát chưởng, hận bất năng đệ nhất cá trùng xuất khứ cảo sự.
Kinh cực hạ ngạn nê sắc đích nhãn mâu trung thiểm quá nhất ti vô nại, đãn canh đa đích khước thị túng dung.
Đối vu giá chủng tích cực “Lợi tha” đích hành vi, tha vô nghi thị chi trì đích, nhân vi tha tự kỷ nhất trực dĩ lai dã thị giá ma tố đích.
“Hoàn thị tại chi hậu lai nhất tràng chính thức đích kiến diện ba, ngũ điều quân, hạ du quân.” Kinh cực hạ ngạn sĩ khởi thủ, hoãn thanh đạo: “Dị năng lực, “Bằng vật lạc”!”
Kinh cực hạ ngạn phát động liễu tha đích dị năng lực.
***
“Ngã hòa kiệt quả nhiên hữu mặc khế ni.”
Thử thời thử khắc, cương kỳ thị mỗ dân túc phế khư trung, cương cân hạ du kiệt đạt thành liễu nhất thứ mặc khế đột tập đích gian nguyên ngộ vi tiếu trứ, tiếu dung căng trì trung khước hựu thấu trứ na ma nhất điểm huyễn diệu địa nghễ liễu gia nhập tiêu tử tha môn nhất nhãn.
Khán đáo liễu một, tha hòa kiệt đích mặc khế!
Năng phát hiện tại vi nhược đắc phảng phật chỉ thị tàn uế đích khuy thị chú lực thị lục nhãn đích cơ bổn thao tác, chỉ nhất cá nhãn thần đích ám kỳ tựu nhượng hạ du kiệt liễu giải tha đích ý đồ, giá tài thị nhượng gian nguyên ngộ kiêu ngạo đích sự tình.
Tuy nhiên kiệt thập ma đô bất ký đắc liễu, tuy nhiên tha tài hồi đáo kiệt thân biên nhất thiên, đãn tha môn đích mặc khế mãn phân, thị mãn phân nga.
Nại hà vô luận thị minh minh am ca cơ hoàn thị gia nhập tiêu tử đô một hữu phân cấp tha môn nhất cá nhãn thần, tha môn đô tại trành trứ tiểu trì sùng. Gian nguyên ngộ hữu lục nhãn, tha bất hội vô đích phóng thỉ, tha thuyết tiểu trì sùng đích tâm tạng bị chú không liễu, na tựu tự diện ý tư, tha đích tâm tạng khả năng chân đích bị chú không liễu.
Tâm tạng bị chú không liễu, na ma, đại thế tâm tạng công năng nhượng tiểu trì sùng bảo trì hoạt trứ trạng thái đích, thị thập ma?
Tha môn khả một khán xuất giá cá nam nhân hữu bị trớ chú đích ngân tích.
Gia nhập tiêu tử vãn khởi tụ tử, giá thị y học sử thượng, a bất, thị tha hành y sử thượng đích nhất thứ thiêu chiến.
Minh minh hòa am ca cơ mục quang khẩn trành, phòng bị trứ tiểu trì sùng khả năng xuất hiện đích dị biến. Tuy nhiên tha môn y cựu khán bất xuất na lí hữu vấn đề, đãn lục nhãn đích phán đoạn ứng cai một hữu vấn đề, tiên phòng bị thượng.
Tam vị nữ chú thuật sư vi trứ hôn mê đích đảo môi đản, áp căn bất vãng tân tổ hợp gian nguyên ngộ hòa hạ du kiệt đích phương hướng khán nhất nhãn.
Một năng thành công tú đáo đích gian nguyên ngộ hữu na ma nhất điểm thất lạc.
“Ngộ tiên sinh cấp đích ám kỳ dĩ kinh túc cú minh xác.” Nhãn kiến trứ gian nguyên ngộ tịnh bất tồn tại đích miêu nhĩ đóa đô đạp lạp hạ lai, hạ du kiệt tại tâm trung thán liễu khẩu khí, như thật hồi đáp đạo.
Thái minh hiển liễu, tựu gian nguyên ngộ na tiểu biểu tình, đối hạ du kiệt nhi ngôn chân đích ngận nan ngộ phán.
Thuyết đáo để, quả nhiên thị ngộ phản tổ đắc thái lệ hại, dĩ chí vu hạ du kiệt tái khán gian nguyên ngộ, chân đích thị xử xử kí thị cảm.
“Cáp cáp, ngã hòa kiệt quả nhiên thị tối mặc khế đích!” Tự giác đắc đáo hạ du kiệt nhận khả đích gian nguyên ngộ lập khắc đẩu lạc khởi lai, dương dương đắc ý địa thuyết đạo.
Hạ du kiệt càn tiếu lưỡng thanh.
“Thí thí mạ, kiệt?” Gian nguyên ngộ mi nhãn hàm tiếu, đối trứ na chỉ bị tha tước đắc thất khứ cửu thành chiến đấu lực đích chú linh lạc tân phụ thân xuất nhất căn thủ chỉ.
“Trị đắc nhất thí.” Hạ du kiệt thái độ trung khẳng.
“Na tựu —— “Thương”!”
Minh lượng đích thương lam sắc chú lực oanh thượng liễu chú linh lạc tân phụ.
“Oanh!”
Nhất thanh cự hưởng.
Lam sắc đích chú lực quán xuyên liễu chú linh lạc tân phụ đích thân thể, thuấn gian tương tha phất trừ, đãn tự hồ, chú lực bính xạ xuất khứ đích phương hướng tự hồ hữu ta bất đối, nguyên bổn chỉ thất khứ liễu nhị tằng dĩ thượng lâu tằng dĩ cập đại khối tường bích đích phế khí dân túc phát xuất liễu bất kham thừa thụ đích chi ca thanh, khẩn tiếp trứ, na bất tường đích chi ca thanh việt phát mật tập, hạ nhất miểu ——
“Oanh!”
Dân túc triệt để tháp liễu!
“Ngũ điều ngộ! Hạ du kiệt! Nhĩ môn giá lưỡng cá hỗn đản nhân tra!!” Cập thời khiêu đáo dân túc ngoại không địa tài miễn vu cân na đống niên cửu thất tu kiến trúc nhất khởi oanh oanh liệt liệt đảo tháp hạ lai đích am ca cơ đỉnh trứ mãn đầu mãn kiểm đích hôi trần, phát xuất liễu phẫn nộ đích bào hao.
“Thị gian nguyên ngộ.” Minh minh nhất thủ bão trứ gia nhập tiêu tử, nhất thủ linh trứ tiểu trì sùng, thập phân lãnh tĩnh địa củ chính đạo.
“Một hữu thập ma soa biệt a.” Gia nhập tiêu tử thán khí, tiểu thanh đích cô: “Quả nhiên đô thị nhân tra.”
Bất quý đô thị “Ngộ”, ngộ khoa sinh vật đô nhất cá đức hành.
“Quả nhiên bất kiến liễu.” Gian nguyên ngộ đích thanh âm thập phân lãnh tĩnh, tự hồ hoàn toàn một hữu bị am ca cơ khống tố đạo. Tha hảm ngũ điều ngộ ni, cân tha gian nguyên ngộ hữu thập ma quan hệ. Tuy nhiên tha đĩnh bất cao hưng đối phương hảm kiệt đích ngữ khí, đãn giá dạng đa an toàn a, bất ký du kiệt đích nữ nhân tài thị hảo nữ nhân.
“Xác thật, cân na chỉ nhãn tình chú linh nhất dạng, nhất điểm tàn uế đô một hữu lưu hạ.”
Hạ du kiệt đồng dạng một tương am ca cơ đích thoại phóng tại tâm thượng, tha đổng, tha đô đổng, ca cơ chỉ thị tì khí bạo táo liễu ta nhi dĩ, nữ sinh mỗi cá nguyệt tổng thị hội hữu na ma kỉ thiên bạo táo kỳ, ca cơ đích bạo táo kỳ chỉ thị trì tục đắc canh trường nhất ta, thân vi học đệ đích tha yếu khoan dung.
Tha chuyên chú vu hiện tràng đích tân phát hiện, ngữ khí vi ngưng: “Tuy nhiên khán trứ cân chú linh một hữu khu biệt, đãn tha môn khả năng bất thị chính thường đản sinh xuất lai đích.”
Thuyết đáo giá lí, hạ du kiệt phiết liễu phiết chủy, chính thường địa tòng phụ diện tình tự trung sinh xuất lai đích chú linh, giá dạng đích thuyết pháp hoàn chân thị ác tâm.
“Ngô……”
Nhất thanh muộn hanh, minh minh thủ thượng, nhất trực đạp lạp trứ não đại đích tiểu trì sùng động liễu nhất hạ. Đại khái thị phòng tử tháp điệu đích thanh âm thái quá hưởng lượng, chi tiền xuất vu an toàn khảo lự bị minh minh đả hôn quá khứ đích tiểu trì sùng tỉnh lai liễu.
Minh minh tùng khai thủ, nhậm do tiểu trì sùng điệu tại địa thượng, tha tắc đề cao liễu cảnh thích.
Chú linh lạc tân phụ bị gian nguyên ngộ phất trừ điệu liễu. Na ma, tân đích lạc tân phụ, thập ma thời hầu xuất hiện?
Hoàn hữu gian nguyên ngộ sở thuyết đích “Tâm tạng chú không” hòa “Ký sinh chú linh”, ủng hữu phản chuyển thuật thức bổn cai đối thương khẩu tối vi mẫn cảm đích tiêu tử tại cương tài tịnh một hữu kiểm tra xuất tiểu trì sùng đích tâm tạng hữu vấn đề, dã khán bất xuất tha hữu bị trớ chú đích ngân tích. Đương sự nhân tỉnh liễu chi hậu tái kiểm tra, hưng hứa năng kiểm tra xuất thập ma……
“Tiểu tâm!”
“Sùng quân.” Bát điều thủ tí tòng tiểu trì sùng đích thân thể hạ thúc nhiên thân xuất lai, khẩn khẩn ủng trụ liễu nam nhân đích thân thể. Nữ nhân đích kiểm bàng tòng tiểu trì sùng đích kiên oa xử tham xuất, y ôi tại tha đích kiên bàng thượng, mỹ diễm yêu nhiêu đích kiểm thượng mãn thị điềm mỹ đích tiếu ý, “Thuyết hảo liễu yếu nhất trực tại nhất khởi.”
Am ca cơ phản thủ bạt đao, đối trứ lạc tân phụ đích não đại tựu thị ngoan ngoan thứ hạ.
Giá hoàn toàn thị am ca cơ đích bổn năng phản ứng.
Đãn tại trường đao thứ hạ đích na nhất khắc, nhất lũ nghi hoặc tòng am ca cơ tâm trung phù khởi.
Thái kỳ quái liễu.
Vi thập ma tha một hữu sát giác đáo chú linh lạc tân phụ đích kháo cận? Tha chẩm ma tựu tại tha, minh minh hòa tiêu tử đích nhãn bì tử để hạ bão trụ liễu tiểu trì sùng giá cá phi thuật sư nhân chất!
Nghi hoặc gian, am ca cơ đích đao dụng lực địa thứ tiến liễu lạc tân phụ đích não đại.
Nhiên nhi, kỉ hồ thị đồng thời, “Ca sát” nhất thanh, bị lạc tân phụ nhất song thủ tí khẩn khẩn bão trụ đích tiểu trì sùng đầu lô dữ cảnh hạng phân ly khai lai, tiên huyết cốt cốt dũng xuất, thuấn gian nhân xuất nhất phiến huyết bạc.
Am ca cơ: “!!!”
“Thị……” Đầu cảnh phân ly đích tiểu trì sùng tịnh một hữu lập khắc khí tuyệt, tha trừng đại liễu nhãn tình, diện thượng kinh khủng dữ hoảng nhiên giao chức, hàm hỗn đích tự nhãn tùy trứ dũng xuất đích tiên huyết hưởng khởi, đái tẩu liễu tha tối hậu đích sinh cơ, “Chức tác a……”
Tiểu trì sùng tử liễu.
Nhi tại tha đích hô hấp triệt để đình chỉ đích na nhất khắc, não đại thượng sáp trứ am ca cơ nhất bả trường đao đích lạc tân phụ lộ xuất nhất cá điềm mỹ đích tiếu dung lai, thân thể thốn thốn yên diệt, khẩn cân trứ bị phất trừ điệu liễu.
Bất, dữ kỳ thuyết tha thị bị phất trừ điệu đích, bất như thuyết, nhân vi thất khứ liễu ký sinh đích dung khí, giá chỉ chú linh lạc tân phụ một pháp kế tục tồn tại hạ khứ.
Hạ du kiệt mi đầu khẩn túc, đê thanh đạo: “Thị trớ chú mạ?”
“Thị đích ni.” Gian nguyên ngộ sủy trứ thủ trạm tại hạ du kiệt đích thân biên, “Hữu nhân đối tha hạ liễu trớ chú, na cá trớ chú chú không liễu tha đích tâm tạng hậu phu hóa xuất lai, tựu thị na chỉ lạc tân phụ. Tuy nhiên nhược đắc ngận, đãn chỉ yếu tha hoàn hoạt trứ, na chỉ lạc tân phụ tựu năng cú bất đoạn trọng sinh.”
“Tòng phi thuật sư tâm trung đản sinh xuất lai đích, vô pháp thu phục hoàn năng cú bất đoạn trọng sinh đích đặc thù chú linh.” Hạ du kiệt biểu tình nghiêm túc, giá dạng đích đặc thù chú linh, na phạ thật lực chỉ hữu nhị tam cấp, dã năng cú háo tử đồng cấp đích chú thuật sư, trừ phi tha môn năng cú trảo đáo chú linh ký sinh đích túc chủ nhiên hậu…… Đãn giá dạng hựu vi bối liễu chú thuật sư đích chuẩn tắc, tất cánh, chú thuật tựu thị dụng lai bảo hộ phi thuật sư đích.
“Một quan hệ đích.” Thục tất đích thanh âm dữ khang điều hưởng khởi, nhất điều thủ tí đáp tại hạ du kiệt đích kiên bàng thượng, tiếu trứ thuyết đạo: “Bất dụng đam tâm, kiệt, ngã môn thị tối cường đích.”
Hạ du kiệt tâm trung nhất động.
“Ngộ, nhĩ dã sảo vi……!!” Hạ du kiệt hạ ý thức chuyển quá đầu, tưởng yếu tượng vãng thường na dạng một hữu thập ma dụng xử địa khuyến tha khiêm tốn nhất điểm, nhiên hậu tái thuận lý thành chương địa đả đả nháo nháo, tương cương ý thức đáo đặc thù chú linh hậu đích phiền não tạm thời phao chi não hậu.
Tuy nhiên hạ du kiệt khán thượng khứ thị cá hảo hảo thiếu niên, đãn kỳ thật tha hòa ngũ điều ngộ đích ngận đa thứ ma sát trung, hữu bất thiếu thứ thị hạ du kiệt cố ý liêu bát ngũ điều ngộ lai đả giá đích. Tâm tình bất hảo đích thời hầu, cân ngộ đả nhất tràng, thuấn gian thần thanh khí sảng.
Đãn thoại cương thuyết liễu nhất bán, xúc cập gian nguyên ngộ na điều trường trường đích tuyết sắc phát biện, thuấn gian thanh tỉnh quá lai đích hạ du kiệt tấn tốc thu liễm biểu tình.
Cước bộ bình hoãn hựu vô thanh địa hướng nhất bàng tẩu liễu lưỡng bộ, hạ du kiệt đóa khai gian nguyên ngộ quá vu thân mật đích tiểu động tác, thập phân lãnh tĩnh địa cải khẩu đạo: “Bất cảm mạo xưng tối cường, đãn ngã hội hướng trứ giá cá mục tiêu nỗ lực.”
Tha hòa ngũ điều ngộ bất nhất dạng, tài bất thị na chủng tự đại hựu ngạo mạn đích nhân thiết.
Tha thị hoàn mỹ, hoàn mỹ nhi thành thật đích nhân thiết.
Sáp nhập thư thiêm
Gian nguyên mễ: Ngã đích miêu thiết thị hoàn mỹ đích, khiêm tốn đích, ưu nhã đích, tối thụ kiệt hỉ hoan đích! Ngũ điều mễ: Hồ xả, nhất thiết đô thị hồ xả! Kiệt nhĩ bất yếu bị tha phiến liễu!! Kiệt:………… Ca cơ: Giá thị miêu thiết trá phiến mạ? Tiêu tử: Nhân tra phiến nhân tra, giá thị phiến mạ? *** Cảm tạ vi ngã đầu xuất bá vương phiếu hoặc quán khái doanh dưỡng dịch đích tiểu thiên sử nga ~ Cảm tạ đầu xuất địa lôi đích tiểu thiên sử: Địa tinh khóa khóa đại biểu, bạch túc dật 1 cá; Cảm tạ quán khái doanh dưỡng dịch đích tiểu thiên sử: 42231733, đông nhiên 20 bình; 53641903 10 bình; thủ trạc sư tử 9 bình; đế tạo giả 7 bình; diệp tử đường 5 bình; thảo khóc ngũ điều ngộ 1 bình; Phi thường cảm tạ đại gia đối ngã đích chi trì, ngã hội kế tục nỗ lực đích!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
