Hạn thời tâm động

Tùy ninh bị vấn đắc lăng liễu nhất hạ, nhi hậu một nhẫn trụ hảo tiếu đạo: “Ngã nam bằng hữu? Nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng?”

Tha cố ý: “Bất chuẩn quá vấn lão bản đích ẩn tư nga, tri bất tri đạo?”

Nữ hài đích thanh âm nhuyễn nhuyễn đích, hựu đái trứ điểm cổ hoặc nhân tâm đích vị đạo.

Trần tân bạch bất thị đầu nhất thứ thính.

Đương sơ trần tiêu quả đoạn xuất mại tha đích tư liêu thời, giá cá tùy tùy tựu lợi dụng liễu tha thanh âm đích ưu thế, thủ đáo cầm lai.

Một tưởng đáo hội dụng tại tha thân thượng.

Bình mạc tiền đích nam nhân lược túc mi, bất quá phiến khắc hậu, hựu thư triển khai lai, thối liễu du hí đội ngũ.

Tùy ninh khiếu liễu bao thượng lưỡng thanh, bao thượng một ứng, cổ kế thị cương tài thiết xuất du hí giới diện liễu.

Tha mục quang hốt nhiên đình lưu tại bao thượng đích danh tự thượng, điểm khai thủy đích thủ cân trứ tựu đình tại bình mạc thượng.

Ngã nam bằng hữu?

Thế thân đồng học cai bất hội thị khán đáo bao thượng giá cá id tựu giác đắc thị tình lữ id ba, hảo tượng…… Dã hữu khả năng.

Tùy ninh cấm bất trụ tiếu, hiện tại hoàn hữu giá ma đan thuần đích nhân mạ?

Tha lạp liễu bao thượng tiến lai.

“Ngã cương cương chẩm ma cầu yêu bán thiên một phản ứng? Cảo đích ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị bất tưởng đái ngã thượng phân lặc, khoái khai, trùng trùng trùng.”

Bao thượng kỳ thật thoại ngận đa, tha dã niên khinh, tất nghiệp tựu khứ liễu thiên không trực bá, đái đích đệ nhất cá tân nhân tựu thị tùy ninh.

Tùy ninh đệ nhất hồi kiến đáo giá cá tiểu bàn tử đích thời hầu, tựu giác đắc tha đặc biệt hảo khi phụ, quả bất kỳ nhiên, bao thượng tính cách ngận ôn hòa, nhi thả bất độc đoạn.

“Khai.” Tha tâm tình bất thác, “Cương tài hữu nhân tại.”

“Quái bất đắc, ngã thuyết ngã chẩm ma đệ nhất hồi bị cự tuyệt liễu.” Bao thượng thuyết: “Nhĩ chẩm ma bất trực bá đả du hí?”

Tùy ninh thuyết: “Cương cương hòa bồi ngoạn đích, bất thích hợp trực bá.”

Bao thượng: “?”

Bao thượng: “Nhĩ chi tiền bất thị hoàn hữu chuyên môn đích điểm bồi ngoạn hoàn tiết mạ?”

Tùy ninh hòa tha thuyết bất thanh, nhi thả giá kiện sự dã bất nghi cáo tố kỳ tha nhân, hiển đắc tự kỷ ngận si hán đích dạng tử.

“Bất thuyết giá cá liễu, nhĩ trảo ngã thị hữu thập ma sự?”

Bao thượng ngận khoái bị chuyển di liễu chú ý lực, “Thị quan vu thiên không bôi na cá giải thuyết đích sự, dương kinh lý nhượng ngã khuyến nhĩ.”

“Nữ giải thuyết bất thị lâm thu dao mạ, chẩm ma hoàn trảo thượng ngã liễu?” Tùy ninh nạp muộn, “Ngã khả bất yếu hòa lâm thu dao cộng sự.”

“Nhĩ tiền lưỡng thiên bất thị đột nhiên khai thủy giải thuyết KPL liễu mạ, dương kinh lý tha môn khán liễu nhĩ đích trực bá, giác đắc đĩnh hảo đích, tựu thương thảo liễu nhất hạ.”

Tùy ninh tha trường liễu điều tử: “Nga ~”

Kí nhiên thị dụng đích “Khuyến” tự, na khẳng định thị hoàn hữu tranh nghị.

“Thuyết ba, thị yếu khuyến ngã càn thập ma.” Tùy ninh thuyết hoàn, hựu sai trắc đạo: “Nhượng ngã tưởng tưởng hữu thập ma khả khuyến đích, nhượng ngã lộ kiểm?”

Bao thượng lập khắc điểm đầu: “Nhĩ hoàn chân sai đối liễu.”

Tha dã thán khí, “Lâm thu dao tất cánh chiêm liễu cá lộ kiểm đích ưu thế, nhĩ khán hiện tại na cá giải thuyết thị bất lộ kiểm đích, dương kinh lý nhượng ngã cân nhĩ thuyết, nhĩ yếu thị lộ kiểm, giá thứ thiên không bôi giải thuyết tựu thị nhĩ.”

Bính đảo thị bất tiểu.

Nhất cá nhượng bình đài toàn tuyến thôi quảng đích thiên không bôi, tha yếu thị đương giải thuyết, khẳng định nhân khí canh thượng nhất tằng, thành vi danh phó kỳ thật đích nhất tỷ.

Đãn tùy ninh bất tưởng lộ kiểm, tha bất tưởng bạo lộ tự kỷ đích tam thứ nguyên.

Trực bá giá nhất lưỡng niên lai, phấn ti môn trừ liễu tri đạo tha đích thành thị dĩ ngoại, kỳ tha đích thập ma đô bất tri đạo.

“Nhĩ cáo tố dương kinh lý, yếu ngã lộ kiểm dã khả dĩ.” Tùy ninh hốt nhiên chuyển liễu âm, phiêu lượng đích nhãn tình mị khởi lai.

Tượng chỉ giảo hiệt đích tiểu hồ li.

“Chân đích?” Bao thượng kinh hỉ.

“Như quả tha năng nhượng ngã giải thuyết KPL đích thoại.” Tùy ninh hựu thuyết.

“……”

Bao thượng phảng phật đương đầu bị bát liễu bồn lãnh thủy, “Na giá đẳng vu cự tuyệt a, KPL giải thuyết na hữu giá ma dung dịch nhượng tân nhân khứ giải thuyết……”

Bất quá tha dã tố liễu bị cự tuyệt đích chuẩn bị.

“Ân a.” Tùy ninh tiếu mị mị địa.

Tuy nhiên hòa bao thượng nhất trực tại thuyết hòa du hí vô quan đích sự, đãn tha thủ để hạ hoàn thị tú đắc đối diện đầu bì phát ma, bát phân chung thôi liễu thủy tinh.

Bao thượng chính đả toán tái thặng thượng phân, đội ngũ tựu bị giải tán liễu.

Vi tín lí thu đáo tùy ninh phát lai đích tiêu tức: 【 cương tài bồi ngoạn tiền cấp liễu, bất năng lãng phí, nhĩ tự kỷ ngoạn 】

Bao thượng: “?”

Thập ma bồi ngoạn giá ma thượng tâm?
Tha hận!

.

Tùy ninh tối chung hoàn thị một năng hòa W đả du hí.

W: 【 khiếm trứ 】
W: 【 tảo điểm hưu tức 】

Khán trứ giá lưỡng điều giản đoản đích tiêu tức, tùy ninh khán liễu nhãn thời gian, giá thời hầu đô hoàn một hữu đáo thập điểm, na cá niên khinh nhân hội thụy giá ma tảo?

Nhi thả minh thiên hoàn thị chu lục, thượng ban tộc ứng cai bất nhu yếu thượng ban ba.

Bất hội thị lão niên nhân ba?

Tùy ninh tọa tại sàng thượng nhận nhận chân chân tư khảo liễu lưỡng phân chung, giác đắc phi thường hữu khả năng, thanh âm khả tín, thanh âm đích chủ nhân bất khả tín.

Cấp tự kỷ bát liễu bồn lãnh thủy hậu, tha tựu đạm định đa liễu.

Đắc ích vu kim vãn một hữu ngu nhạc hoạt động, tùy ninh tự cá dã ngận khoái tựu thụy liễu.

Quý tiền tái thủ chu tổng cộng hữu tứ thiên đích bỉ tái.

Kim thiên thị đệ tam thiên, YU đích bỉ tái thị tại vãn thượng thất điểm bán khai thủy.

Đối vu YU lai thuyết, trì điểm dã hảo, tha môn tiền kỳ khả dĩ hữu canh đa đích thời gian quan sát kỳ tha đội ngũ đích bỉ tái.

Tưởng thân tòng ngoại diện tiến lai.

“Cương tài quan phương na biên cân ngã thuyết liễu hạ, chi tiền phách đích định trang chiếu hậu thiên quan bác hội phát xuất khứ.”

Trang phàm lập khắc đạo: “Hựu năng khán kiến ngã đích soái kiểm liễu.”

Đoạn quy đầu dã bất sĩ, “Phóng tâm, một nhân hội quan chú nhĩ đích, đại gia khán đích đô thị bạch ca, nhĩ tựu thị phối giác.”

Trang phàm: “……”
Chân tưởng sát nhân.

Giá chủng định trang chiếu kỳ thật tha môn chi tiền chiến đội tựu tự kỷ phách quá, bất quá trọng tân phách hựu thị bất nhất dạng đích cảm giác.

Tuy nhiên điện cạnh tuyển thủ hữu ta nhan trị tịnh bất cao, đãn thị mỹ nhan nhất hạ, p nhất hạ, tái gia thượng điện cạnh đích lự kính, dã hoàn khả dĩ.

“Cha môn bất hảo cao vụ viễn, bảo B tranh A tựu hảo.” Tưởng thân phách liễu phách thủ.

Giá thứ đích quý tiền tái hữu cá phân tổ đích quy tắc, bỉ tái thị trừu thiêm phân x hòa y tổ, nhi đáo thời hầu mỗi tổ đích tiền tam danh dĩ S tổ tiến nhập hậu diện đích thường quy tái, nhi tứ chí lục danh thị A tổ.

“Kỉ thiên tiền tưởng ca nhĩ minh minh bất thị giá ma thuyết đích.”

“Tựu thị, na thời hầu nhĩ hoàn thuyết quan quân ni.”

Tưởng thân trừng liễu nhãn đoạn quy hòa trang phàm, “Ngã giá bất thị phạ cấp nhĩ môn áp lực, nhĩ môn tự kỷ phát huy hảo tựu hành.”

Đẳng tha ly khai hậu, trần tân bạch khán hướng diện tiền đích đội hữu môn.

“Giá thứ, ngã hi vọng ngã môn năng tiến S tổ.”

Trịch địa hữu thanh đích tảng âm phảng phật hoán tỉnh liễu chúng nhân đích kích tình.

Bỉ tái khai thủy tiền, quan phương vi bác hòa trực bá gian đô tại dự nhiệt.

Tùy ninh đề tiền tri đạo bỉ tái thời gian, tựu một hữu tảo khai trực bá gian kết trứ thời gian đẳng đáo thất điểm bán tài mạn du du địa khai trực bá.

Khán đáo thục tất đích tiêu đề, phấn ti môn bất cấm điều khản.

【 chẩm ma hồi sự nhi, giá ma trì tài lai 】
【 mã thượng đô đả hoàn liễu tùy tùy tài lai giải thuyết 】
【 hợp lý hoài nghi thị thâu lại 】
【 hữu lý hữu cư sai trắc tùy tùy thị lai khán trần tân bạch đích 】

Tùy ninh tâm tưởng hoàn chân thị.

Tha đả khai quan phương trực bá gian, lưỡng cá giải thuyết chính tại phân tích lưỡng chi chiến đội.

“Tiền lưỡng thiên đích bỉ tái, YU đích thành tích phỉ nhiên, kim thiên bất tri đạo năng bất năng kế tục tạc thiên đích huy hoàng.”

“Ngã tương tín bất thiếu quan chúng đô bị giá chi chiến đội kinh đáo liễu ba, nhất minh kinh nhân, tuy nhiên tài lưỡng thiên, đãn năng khán đáo tha môn đích tiềm lực.”

“Thuyết khởi lai, White đích nữ phấn hựu tăng trường liễu bất thiếu, ngã đô tiện mộ liễu.”

Đạn mạc lí phiêu quá bất thiếu cáp cáp cáp cáp.

Tùy ninh tưởng khởi tạc vãn tự kỷ khán đích siêu thoại lí đích thượng vạn cá phấn ti, sai trắc khả năng nhất vãn thượng thời gian, tựu bất thị na cá sổ tự liễu.

Tha hảo tượng hữu hảo kỉ vạn cá tình địch.

“Nhĩ môn giác đắc ngã đích giải thuyết chẩm ma dạng?” Tùy ninh hốt nhiên tưởng khởi bao thượng thuyết đích sự, “Kỳ thật ngã tựu thị tùy tiện thuyết thuyết.”

Tha đích thanh âm đái trứ tiếu, phảng phật bất thậm tại ý.

Thâu khai tiểu hào trành trứ tùy ninh trực bá đích lâm thu dao khí đắc chuy liễu hạ kiện bàn, tùy tiện thuyết thuyết? Tùy tiện thuyết thuyết tựu năng uy hiếp đáo tự kỷ!

Bỉ tái ngận khoái khai thủy, song phương BP đô ngận chính thường.

Đệ nhất cục tựu bất thái diệu, nhân vi YU giá biên đích trận dung tiền kỳ yếu nhược nhất điểm, một đa cửu hạ lộ tương ngộ, đả liễu khởi lai.

Hảo tại trần tân bạch tàn huyết thu liễu nhân đầu, ổn trụ liễu tiết tấu.

Tùy ninh dã bất khả tị miễn địa tùng liễu khẩu khí.

【 hảo tượng thính đáo liễu tùy tùy tùng khẩu khí đích thanh âm cáp cáp cáp 】
【 tùy tùy: tmd ngã bỉ tuyển thủ hoàn khẩn trương 】
【 tiếu lạp liễu 】

“Ngã bất khẩn trương thùy khẩn trương nha.” Tùy ninh trượng trứ võng hữu khán bất đáo tự kỷ, hấp liễu khẩu nãi trà, “Giá thâu liễu ngã mạ tha môn, ngã khả thị áp liễu toàn bộ thân gia.”

Đương nhiên, kết quả như liễu tha ý.

Tuy nhiên đả đắc bất tượng tạc thiên na ma phiêu lượng, tối hậu nhất cục tha liễu ngận cửu, song phương tiền hậu đô nã quá phong bạo long vương, tựu soa na ma nhất ba đoàn đích cơ hội.

Đãn chung quy thắng lợi thiên bình thiên hướng liễu YU.

Tùy ninh thuyết bất thượng lai đích cảm giác, nhĩ biên thị quan phương giải thuyết môn kích động đích thanh âm, tha mạc liễu mạc hung khẩu.

Na ta hỉ hoan mỗ cá chiến đội, mỗ cá tuyển thủ đích phấn ti môn, thị bất thị hòa tha giá thời hầu nhất dạng đích cảm giác?

Giá thị nhất cá dĩ nhiệt huyết vi cơ sở đích quyển tử.

Bỉ tái kết thúc hậu, YU cơ địa nội tịnh bất như ngoại giới tưởng tượng đích nhiệt liệt.

Tưởng thân chính bản trứ nhất trương kiểm, “Nhĩ môn hoàn thị phối hợp bất đáo vị, giá nhất cục như quả đả đắc hảo bất chí vu tha giá ma cửu, nhất đán tha cửu tựu việt nguy hiểm, tối hậu nhất ba tựu soa nhất điểm, nhĩ môn tựu thâu liễu.”

Tha chuyển hướng kỳ tha nhân, “Trang phàm, nhĩ thất ngộ liễu nhất thứ tựu toán liễu, đoạn quy nhĩ thị hồ lô oa mạ, khứ cứu gia gia?”

Lưỡng cá bị huấn đích bất cảm thuyết thoại, trang phàm nhẫn trụ thâu tiếu.

“Hoàn hữu trần tân bạch, nhĩ cá nhân ngận ưu tú ngã tri đạo, đãn thị hòa đội hữu hoàn nhu yếu ma hợp, tất cánh nhĩ đan đả độc đấu na ma cửu, tài cương nhập đội.”

Tưởng thân thán liễu khẩu khí, “Minh thiên thị thủ chu tối hậu nhất thiên, ngã hi vọng hảo thành tích năng nhất trực bảo trì đáo tối hậu.”

Tha ly khai hậu, trang phàm thuyết: “Tưởng ca đích thuyết pháp đô thị nhất thiên nhất cá biến, thượng thứ hoàn thuyết bảo B tựu hảo ni.”

Trần tân bạch thần sắc bất biến, “Hảo liễu.”

Trang phàm khán bất xuất tha tại tưởng thập ma.

Nhân vi kim thiên bỉ tái thời gian bổn lai tựu trì, kết thúc đắc canh trì, sở dĩ chỉ tiến hành liễu giản đan đích nhất luân phục bàn, kỳ tha đích minh thiên tái thuyết.

Trần tân bạch thoát liễu ngoại sáo, tùy thủ đâu tại sàng biên.

Tha đảo liễu bôi thủy, ngưỡng đầu quán liễu nhất khẩu, hầu kết cổn động, bế thượng nhãn hoàn năng tưởng đáo bất cửu tiền đích du hí tình tiết.

Trác thượng đích thủ cơ chấn động liễu nhất hạ.

Bán thưởng, trần tân bạch phóng hạ thủy bôi, tẩu đáo trác biên, kỳ trường đích thân hình trạm tại song tiền, hoàn năng khán kiến cơ địa hạ diện đích lộ đăng.

Thị “Tùy tùy” đích tiêu tức.

Tùy tùy: 【 hoàn trái 】
Tùy tùy: 【 tại bất tại, lai nhất bả? 】

Trần tân bạch bổn tưởng cự tuyệt, tối hậu hoàn thị phát liễu cá tổ đội liên tiếp.

Tùy ninh một tưởng đáo liên trứ lưỡng vãn giá cá “Thuyết vãn thượng bất đả du hí” đích thế thân đồng học đô đồng ý liễu, nhượng tha giác đắc kỳ quái.

Bất quá tự hồ kim thiên tha hưng trí bất cao, nhất trực đáo tuyển hoàn anh hùng, tiến nhập gia tái hiệt diện, dã một khai mạch.

Tùy ninh vấn: “Bất phương tiện khai mạch?”

Tha đích thanh âm ý ngoại đích ôn nhu, tượng xuân nhật đích phấn anh, tại nhân tâm thượng lưu hạ thiển thiển khước hựu nan dĩ vong ký đích ký ức.

Trần tân bạch thuyết: “Một hữu.”

Tha vô pháp cự tuyệt giá dạng đích tảng âm.

Trần tân bạch giá cục dụng đích thị lan, hòa bỉ tái thời tối hậu nhất cục nhất dạng đích anh hùng.

Tùy ninh đích chú ý lực khước bất tại tha đích thoại thượng, nhi thị âm sắc thượng.

Túng nhiên thính liễu đa biến, tha y cựu hội vi giá dạng đích thanh âm nhi tâm động, phảng phật hòa tha đả du hí đích thị trần tân bạch bổn nhân, nhi bất thị nhất cá thanh âm thế thân.

Tùy ninh bất đắc bất thừa nhận, tha thị nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích thanh khống.

Nhất đán ngộ đáo tha tưởng yếu đích thanh âm, tựu trầm luân kỳ trung.

Bất quá ngũ phân chung hậu, tùy ninh đích chú ý lực chuyển đáo liễu lánh ngoại nhất kiện sự thượng —— cương tài na ba đoàn chiến đích tình huống nhượng tha hữu điểm nhãn thục.

“Vấn nhĩ cá vấn đề.”

Tùy ninh thao túng trứ tự kỷ đích doanh chính trạm tại liễu bạo quân biên thượng, khán trứ W đả long.

Trần tân bạch: “Thập ma?”

Tùy ninh đóa tiến thảo tùng lí, “Nhĩ khán liễu kim thiên đích KPL mạ?”

Trần tân bạch động tác nhất đốn, “Chẩm ma liễu?”

“Dã một thập ma, tựu nhĩ cương tài đích đả pháp, cân nhất cá chức nghiệp tuyển thủ đĩnh tượng đích.”

Tùy ninh thuyết trứ, giác đắc tự kỷ hảo tượng phát hiện liễu thập ma, thanh âm dã cân trứ dương liễu khởi lai, “Liên dụng đích anh hùng đô nhất dạng.”

“Chức nghiệp tuyển thủ.” Trần tân bạch trọng phục giá tứ cá tự, khinh khinh tiếu liễu thanh: “Na cá?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn