[ khoái xuyên ] bãi lạn mỹ nhân dưỡng cẩu chỉ nam

Lý sâm nhạn tuy nhiên tâm lí ký quải trứ na nhật tiểu nữ hài đích sự nhi, khả thị việt thị lâm cận tế thiên việt thị na bất xuất thời gian.
Tha dã bàng xao trắc kích vấn liễu ngận đa hạ chúc, dã chỉ đắc đáo liễu nhất điểm quan vu tiểu nữ hài sinh tiền linh tinh đích tín tức.
Chuyển nhãn, đáo liễu chính nhật tử.
Lý sâm nhạn tảo thượng khởi lai hoán liễu thân bất thái thường xuyên đích y phục, thị tha bình thời đích “Chế phục”.
Nãi bạch sắc đích thú y uất năng liễu lưu kim sắc đích tương biên, y phục hòa tụ tử phân khai đích địa phương lộ xuất nhất tiết quân xưng đích tí bàng. Tiền khâm thị đại phiến tường vân đồ án đích tú văn, dữ hạ bãi đích tiểu khối hải lãng tương hô ứng.
Tụ khẩu nhị phân chi nhất xử dụng hồng tuyến táp liễu nhất quyển tác vi trang sức, tụ tử lí diện đích nội sấn thị kim sắc dữ hồng sắc cấu thành đích đại phiến hoa văn, cử kiên sĩ thủ bất kinh ý gian lộ xuất lai đích tiểu tí hiển đắc cách ngoại bạch tích.
Yêu phong thị kinh quá đặc thù xử lý đích, lượng thân tài định câu lặc xuất tha nhu nhận đích yêu thân.
Hòa thú y phối sáo đích lí khố khoan khoan đích, vô đoan nhượng nhân giác đắc lộ xuất đích cước hõa tiêm tế đích khẩn.
Nhi lý sâm nhạn hàm trứ tiếu, hồ li nhãn vi vi thượng thiêu, sử đắc nhãn hạ đích lệ chí lượng tinh tinh đích đoạt nhân nhãn cầu.
Uy nhuy sinh quang dã bất quá như thử.
Du sinh nguyên hình hóa đích canh tiểu liễu nhất ta, bị lý sâm nhạn sủy tại hoài lí dã khán bất xuất lai.
Biệt nhân khán ca ca đô yếu thâu thâu khán, tha khước năng trực tiếp oa tại ca ca hoài lí.
Thập ma thị ái tình đích lực lượng? Giá tựu thị!
Tiểu hồ li mỹ tư tư.
Lý sâm nhạn cảm giác hoài lí sủy liễu cá tiểu noãn lô, dã đĩnh mãn ý đích.
Nhân vi nghi thức dĩ vu na khai tràng, thân vi liêu lí nhan trị tối cao đích lý sâm nhạn bị hạ chúc môn liên mông đái hống chỉnh thượng khứ liễu.
Lý sâm nhạn trạm tại cao đài chi thượng, phủ thị đại địa thượng đích nhất thiết.
Nhãn ba lưu chuyển gian hòa tân nhậm thiên hoàng đích thị tuyến đối thượng liễu.
Lý sâm nhạn thùy hạ nhãn thác khai mục quang, nhân vi tha bất thị ngận hỉ hoan giá chủng cảm giác.
Na niên thiếu đích tân thiên hoàng nhãn lí nhất ti sinh khí dã vô, không động đích khả phạ.
Sở dĩ lý sâm nhạn thác quá liễu na nhân quỷ dị đích tiếu dung.
Nhất tràng nghi thức hạ lai các phương nhân viên đô tinh bì lực tẫn liễu, nhãn khán trứ khoái yếu đáo vĩ thanh liễu, lý sâm nhạn tùng liễu khẩu khí.
Tha bất động thanh sắc đích tương thân thể trọng tâm vãng hậu kháo liễu kháo, quỵ tọa tại tự kỷ đích cước hậu cân thượng, tinh thần phóng không đích khán trứ viễn xử.
Nhãn thần hoán tán hậu thính giác dã cân trứ khai khởi liễu tiểu soa, du sinh tiểu thanh chi liễu hảo kỉ thanh tha tài thính kiến.
“Chẩm ma lạp?”
Tha đê hạ đầu, nhuyễn động chủy thần phát xuất nhất ti khí âm.
Du sinh tiểu tiểu đích trảo tử bỉ hoa liễu nhất hạ hắc sắc nhục nhục đích tị đầu.
Lý sâm nhạn hội ý, trừu liễu trừu tị tử, hựu sấn thiên hoàng khán biểu diễn thời nã thủ phiến liễu phiến, tái trừu trừu tị tử, diện dung nhất hạ tử tựu nghiêm túc khởi lai liễu.
Hữu đạm đạm đích huyết tinh vị.
Âm dương sư đích ngũ cảm linh vu thường nhân, thị dĩ trừ liễu lý sâm nhạn hoàn một hữu kỳ tha nhân chú ý đáo.
Bất quá giá huyết tinh vị nhi hữu việt lai việt nùng đích xu thế, bị kỳ tha nhân chú ý đáo thị trì tảo đích sự nhi.
Tha bất động thanh sắc đích dụng chỉ tiêm tại địa thượng họa liễu cá tiểu tiểu đích trận pháp, tác chướng mục chi dụng, nhượng biệt nhân sát giác bất đáo tha ly khai.
“Hữu canh cụ thể đích phương hướng mạ?” Lý sâm nhạn vấn cương cương tòng tha hoài lí toản xuất lai đích du sinh.
Tiểu hồ li hóa tác nhân hình, khiên khởi lý sâm nhạn đích thủ, đạo: “Giá biên.”
Lý sâm nhạn bị du sinh khiên trứ, nhiễu quá tràng địa lí loạn thất bát tao đích ốc tử, tối hậu quải xuất nhất điều hiệp trách đích hạng tử, nhãn tiền khoát nhiên khai lãng.
Khước hựu không vô nhất vật.
Thị nhất phiến tịch tĩnh đích hoang vu.
Du sinh túc mi, ẩn ước tri đạo vấn đề xuất tại liễu na lí, khước hựu bất thậm minh xác dã bất tri như hà thị hảo.
Đảo thị lý sâm nhạn, niết niết du sinh đích thủ chỉ tiêm, nhiên hậu phóng đáo chủy lí giảo phá.
Du sinh:!!!
Tha cương ngạnh đích cảm thụ trứ lý sâm nhạn khẩu khang nội đích thấp nhiệt, nhất thời gian đại não đãng cơ khán khởi lai sỏa ngốc ngốc đích.
Lý sâm nhạn tá liễu nhất điểm tha thể nội đích ác quỷ chi lực, dụng tự kỷ đích linh lực cường hành đả khai liễu nhất phiến âm giới chi môn.
Âm giới chi môn, cố danh tư nghĩa, thông vãng địa ngục đích môn.
Dĩ lệ quỷ đích khí tức vi dẫn, dụng cường đại đích linh lực phá khai âm dương lưỡng giới đích bình chướng, vị chi âm giới chi môn.
Du sinh kiến trạng tâm hạ nhất kinh, chu thân nhược hữu nhược vô đích ái muội khí tức lập khắc tiêu tán đích vô ảnh vô tung.
“Ca ca, chẩm……”
Lý sâm nhạn đạm đạm tảo liễu tha nhất nhãn.
Du sinh chỉ khẩn khẩn duệ trứ tha đích thủ, thập ma thoại dã thuyết bất xuất lai liễu.
Ca ca thân vi nhân loại, chẩm hội giá chủng cấm thuật?
Bất đồng vu quỷ thành giá chủng tồn tại vu âm dương lưỡng giới phùng khích hiệp gian trung loại tự vu trung giới đích tồn tại, âm giới chi môn khả dĩ thuyết tại thiên địa pháp tắc chi trung sinh sinh tê liễu cá khẩu tử.
Hiện kim năng tố đáo đích thiếu chi hựu thiếu.
Hốt đích tưởng đáo đệ nhất thứ khứ quỷ thành đích thời hầu, lý sâm nhạn tự hồ dã thị thục luyện đích ngận.
Dã hứa tâm trung tảo tựu hữu liễu nghi hoặc, chỉ thị bất nguyện thâm tư.
“Ngô.” Lý sâm nhạn thử khắc phân bất xuất tâm thần khứ quan chiếu du sinh đích cảm thụ.
Tha đầu đông đích khoái tạc liễu.
Phảng phật minh minh chi trung hữu cá thanh âm cáo tố tha, tha cai giá ma tố.
“Thập ma a.”
Lý sâm nhạn nam nam đạo, tha dĩ kinh năng văn đáo na không động đích biên duyên chi hậu đích huyết tinh vị liễu.
Mỗi nhất phiến môn liên tiếp đích âm giới lạc cước điểm dã bất đồng, du sinh dã bất tri lý sâm nhạn sở sang tạo đích tân sinh đích âm giới chi môn thông vãng na lí.
Đãn thị ca ca hiện tại trạng thái ngận bất đối.
Lược nhất do nghi gian, lý sâm nhạn cánh trực tiếp sĩ cước đạp liễu tiến khứ.
Du sinh lai bất cập cân tiến khứ, na xử xử bất tường đích âm giới chi môn trực tiếp tiêu thất liễu.
Cai tử, tự kỷ trực tiếp lai tựu hảo liễu, vi thập ma yếu đái ca ca.
Du sinh tâm hạ hoảng loạn, khẩn giảo thiệt tiêm cường bách tự kỷ lãnh tĩnh.
Sổ tức chi hậu, tha triệu lai liễu bách mục quỷ.
Bách mục quỷ, quỷ thành lí phụ trách xử lý lưỡng giới tình báo đích yêu quái.
“Nhượng dạ xoa đái thủ hạ bả tế thiên đích tràng địa vi khởi lai, đẳng ngã hồi lai. Nhĩ phụ trách khán trứ dương giới hữu một hữu động loạn.”
“Chủ thượng, nâm yếu……”
Bách mục quỷ túc mi, bất lý giải thành chủ đột nhiên giá ma đại phí chu chương thị càn thập ma.
Khả tha thoại âm hoàn vị lạc địa, du sinh nhân tựu bất kiến liễu tung ảnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn