Tiêu tức thị bán tiểu thời tiền phát lai đích, hoắc nhiên tùng liễu nhất khẩu khí, liên mang hồi phục.
[HR: Ngã cương thụy tỉnh, tạc vãn thụy đắc ngận hảo, tạ tạ nhĩ đích khai đạo. ] [HR: Ngã bình thời đô hữu không, chỉ yếu đào y sinh phương tiện tựu hành. ]
Hoắc nhiên cương kết thúc tự kỷ đích hoàn cầu lữ hành bất cửu, lưỡng cá nguyệt tiền bị phụ thân hoắc chấn đông yếu cầu tiến công tư thượng ban, nguyên bổn hữu cá ngoại phái đáo tấn bắc thị đích hạng mục yếu tha khứ cân, hậu lai bất tri chẩm ma hựu yếu diên hậu.
Hiện tại tha tại hoắc thị quải danh phó tổng tài, đãn thật tế thượng một thập ma sự khả tố, đối công tư nghiệp vụ hoàn xử tại học tập quan ma đích giai đoạn, hoắc chấn đông nhượng tha hoa thời gian đa tiếp xúc quyển tử lí đích nhân, mỗi thiên đô thị tửu hội xã giao cao nhĩ phu, vô liêu thấu đỉnh, tha hoàn nhân thử nhạ thượng liễu nhất thí cổ đích nam đào hoa.
Hoắc nhiên thập phân hậu hối, yếu thị tảo tri đạo hội giá dạng, tha khẳng định hội bức trứ lão đa nhượng tấn bắc thị đích hạng mục cản khẩn thượng mã, hảo nhượng tha đào ly giá cá khả phạ đích địa phương.
pp đích tiêu tức đề kỳ âm hưởng khởi.
[ đào: Na tựu hảo, lương hảo đích thụy miên ngận trọng yếu. ] [ đào: Như quả nhĩ ngộ đáo thập ma sự tưởng khuynh tố, khả dĩ tùy thời phát cấp ngã, ngã hữu không liễu tựu hội hồi phục đích. ]
[ đào: Ngọ hưu kết thúc liễu, ngã yếu công tác lạp. ] [ đào: Ngã ái thượng ban, thượng ban sử ngã khoái nhạc.jpg]
Hoắc nhiên khán trứ tiêu tức, bất cấm cảm đáo nhất trận tàm quý.
Đào y sinh chân thị cá tích cực hướng thượng đích nhân, bất cận nhiệt ái công tác, hạ liễu ban dã phi thường nhạc vu trợ nhân.
[HR: Tạ tạ đào y sinh! ] [HR: Gia du / thái dương ]
Đào y sinh đích pp trạng thái biến thành liễu mang lục, hoắc nhiên một hữu tái đả nhiễu tha, nhi thị thuận thủ vãng tiền phiên khởi liễu tạc vãn đích liêu thiên ký lục. Đào y sinh đích thoại bất đa, đãn khán trứ tựu nhượng nhân giác đắc tâm tình minh lãng.
Phiên đáo tạc thiên đào y sinh thuyết khởi tự kỷ tính hướng đích na nhất đoạn, hoắc nhiên đối tự kỷ đương thời đích hồi phục ngận bất mãn ý, tuy nhiên giá đô thị tha đích chân tâm thoại, khả tha giác đắc hoàn thị thái lão thổ liễu, nhất điểm dã bất năng thể hiện xuất tha đối đào y sinh phát tự phế phủ đích tôn trọng hòa chi trì.
“Nhĩ tại khán thập ma, chẩm ma tiếu đắc tượng cá si hán?”
Bạn tùy trứ tượng chinh tính đích xao môn thanh, nhất đạo thanh thúy đích nữ thanh đột nhiên tại môn khẩu hưởng khởi.
Hoắc nhiên đẩu liễu đẩu, sĩ nhãn nhất khán, thị bỉ tha tiểu tam tuế đích muội muội hoắc tư hàm, chính tại bổn thị niệm đại học.
Hoàn hảo bất thị thập ma kỳ quái đích nhân.
Hoắc nhiên lược cảm tâm toan địa tùng liễu khẩu khí, miểu liễu tha nhất nhãn: “Chẩm ma tòng học giáo bào quá lai liễu?”
“Đương nhiên thị tưởng ngã thân ái đích ca ca lạp.”
“…… Thuyết nhân thoại.”
Hoắc tư hàm tòng thiện như lưu đạo: “Ba thuyết nhĩ kiều ban lưỡng thiên liễu, phạ nhĩ nhất cá nhân trụ hội loạn lai, sở dĩ đặc địa phái ngã quá lai úy vấn nhĩ.”
“Nga, tưởng lai khán nhiệt nháo đãn một khán đáo.” Hoắc nhiên tổng kết đạo, “Sở dĩ nhĩ dã kiều khóa liễu.”
“Đại tứ na lai đích khóa, chỉ hữu khả ác đích tất thiết!”
Hoắc nhiên thâm dĩ vi nhiên địa điểm điểm đầu: “Hạnh hảo ngã tảo tựu tất nghiệp liễu, nhĩ yếu gia du, ly đáp biện bất viễn liễu.”
Hoắc tư hàm niết liễu niết quyền đầu, hựu vi tiếu trứ tùng khai, thí đồ phản kích: “Lâu hạ chẩm ma loạn tao tao đích, ngã hảo tượng khán kiến trác thượng hữu lưỡng cá tửu bôi, nhĩ thị bất thị man trứ ngã môn hữu liễu thập ma kỳ ngộ?”
Hoắc nhiên đốn thời hậu bối nhất cương, tạc vãn tha bị đột nhiên tập kích, phí liễu bán thiên kính tài bả tự đái hồng tửu đích na cá nhân niện tẩu, thân tâm câu bì, tựu một hữu tái thu thập tàn cục.
Một tưởng đáo kim thiên bị hoắc tư hàm chàng liễu cá chính trứ, yếu thị bị tha tri đạo giá ta phá sự, chỉ bất định hội chẩm ma trào tiếu tha.
Trầm tư liễu nhất miểu chung, hoắc nhiên cố tác trấn định đạo: “Ngã tự kỷ cân tự kỷ hát tửu bất hành mạ? Cử bôi yêu minh nguyệt đối ảnh thành tam nhân một bối quá mạ? Thiếu ngoạn thủ cơ, đa khán điểm thư.”
“…… Ngã tống nhĩ nhất cá tối tân khoản đích chanh tử thủ cơ ba, thủ cơ đa hảo ngoạn nha, thập ma đô hữu.” Hoắc tư hàm ác ma đê ngữ, “Nhiên hậu nhĩ tựu một lập tràng cân ngã thuyết giá cú thoại liễu.”
“Biệt tưởng hủ thực ngã.” Hoắc nhiên tượng bình thường na dạng đả phát tha, “Tuy nhiên ba dĩ kinh tựu giá kiện sự cân ngã nhận liễu thác, đãn giá ta niên ngã dĩ kinh tập quán liễu, một giác đắc sinh hoạt lí khuyết thiếu liễu thập ma.”
Giá thị hoắc nhiên đích chân tâm thoại, bất cận cận thị tưởng yếu cân hoắc tư hàm sĩ giang.
Tại hoắc nhiên tiểu thời hầu, hoắc gia đích kinh tế điều kiện tựu ngận hảo, thị diện thượng xuất hiện thập ma tân đông tây, hoắc nhiên đô năng ngận khoái ủng hữu, các chủng tân thức ngoạn cụ, tiến khẩu linh thực, thậm chí na thời ngận ngang quý đích điện não, hoắc chấn đông đô thị thống khoái cấp tha mãi.
Đãn tại thải bình đa công năng thủ cơ xuất hiện dĩ hậu, hoắc chấn đông dã tượng ngận đa gia trường nhất dạng, đam ưu khởi liễu tự gia hài tử thủ cơ thành ẩn đích vấn đề.
Kỳ thật hoắc nhiên tòng tiểu tựu thị nhất cá ngận hữu tự chế lực đích hài tử, tẫn quản điều bì, đãn tố sự ngận hữu phân thốn, ngận đa đại nhân đô bỉ bất thượng.
Khả ưu tâm xung xung đích gia trường vãng vãng thị bất giảng đạo lý đích, vưu kỳ hoắc chấn đông mang vu sự nghiệp, bình nhật lí vô hạ cố cập lưỡng cá hài tử đích giáo dục, thân tử gian giao lưu dã bất đa.
Tha tại ngẫu nhiên thính đáo liễu kỉ cá bằng hữu đích hài tử thiên thiên đóa tại bị oa lí ngoạn thủ cơ, ngoạn đáo thành tích thối bộ nhãn tình cận thị đích sự lệ chi hậu, lập khắc quyết định phòng hoạn vu vị nhiên, bất cận nghiêm cách quy định liễu hoắc nhiên sử dụng điện tử sản phẩm đích thời trường, hoàn kinh thường đối tha tiến hành nghiêm lệ đích thuyết giáo.
Na thời đích hoắc nhiên niên linh bất đại, tì khí khước ngận quật cường, tha bất minh bạch biệt nhân thượng ẩn cân tha hữu thập ma quan hệ, dã bất minh bạch phụ thân vi thập ma áp căn bất khẳng tín nhậm tự kỷ đích nhi tử, chỉ nhất vị địa tham khảo biệt nhân phạm quá đích thác ngộ, lai yếu cầu minh minh một hữu phạm thác đích tha hấp thủ giáo huấn.
Vu thị hoắc nhiên trịnh trọng địa cáo tố hoắc chấn đông, tha dĩ hậu chỉ hội dụng thủ cơ đả điện thoại phát đoản tín, cân nhân bảo trì tối đê hạn độ đích tất yếu liên hệ, thủ cơ chỉ thị cá công cụ, tha bất hội bị công cụ khống chế.
Tha hi vọng năng dụng giá cá cử động, nhượng hoắc chấn đông ý thức đáo ứng cai hoa điểm tâm tư liễu giải tự kỷ đích nhi tử.
Hoắc chấn đông khởi sơ một đương hồi sự, kết quả thập niên quá khứ, hoắc nhiên chân đích thuyết đáo tố đáo, tức sử tại toàn dân đê đầu tộc, liên trung niên nhân hoắc chấn đông đô bất năng miễn tục đích thời đại, hoắc nhiên y nhiên dụng trứ đương niên na cá bị hoắc chấn đông nghiêm phòng tử thủ đích thải bình án kiện cơ.
Bình thời nhu yếu dụng đáo võng lạc tiến hành học tập hòa công tác thời, hoắc nhiên tựu dụng điện não cao hiệu suất địa hoàn thành, tòng bất tại võng thượng lãng phí thời gian.
Tương ứng địa, hoắc nhiên bỉ nhất bàn đồng linh nhân hữu liễu canh đa khả dĩ chi phối đích thời gian, tại hoàn thành học nghiệp chi dư, tha hỉ hoan vận động hòa lữ du, nhàn hạ lai liễu tựu mãn thế giới bào, trướng liễu bất thiếu kiến thức, thô lược địa học liễu hảo kỉ môn ngữ ngôn, dã nhận thức liễu bất thiếu bằng hữu.
Hoắc nhiên tịnh một hữu hoàn toàn đâu điệu chính thường đích nhân tế giao vãng, tha chú sách liễu nhân nhân đô dụng đích pp, chỉ thị quải tại điện não thượng, bất tượng thủ cơ na dạng năng đái tại thân biên tùy thời liêu thiên.
Giá ta niên kinh thường hữu nữ sinh hữu sự một sự tựu trảo tha, do vu tha hồi phục tốc độ ngận tùy cơ, kinh thường bán thiên tài xuất hiện nhất hạ, thuần túy thị lai nhàn liêu đích nữ sinh môn tiệm tiệm dã một liễu nhiệt tình, hoắc nhiên nhân thử đóa điệu liễu bất thiếu lai tự dị tính đích đào hoa.
Thời gian nhất trường, quyển tử lí tựu truyện xuất lai nhất cá thuyết pháp, thuyết hoắc nhiên trường tương năng lực gia thế thập ma đô hảo, kiến diện giao lưu dã một vấn đề, tựu thị bất kiến diện đích thời hầu đối nữ hài thái lãnh đạm, nhi thả giảng thoại bất giải phong tình, cổ bản đắc yếu tử, giản trực tượng thị ngũ thập tuế đích hoắc chấn đông tại thế tha liêu thiên.
Hoắc nhiên:……
Hoắc nhiên giác đắc tự kỷ đích sinh hoạt ngận du khoái dã ngận sung thật, chỉ thị thiếu liễu giải nhất ta vô quan khẩn yếu đích tri thức bãi liễu. Khả thị hoắc chấn đông hiện tại hựu khai thủy phản quá lai đam tâm tha hòa đồng linh nhân thoát tiết liễu, nhất thiên đáo vãn phái muội muội lai thuyết phục tha phóng hạ thành kiến, ủng bão thời đại triều lưu.
Diện đối du diêm bất tiến đích ca ca, hoắc tư hàm tác tính tha liễu bả y tử quá lai tọa hạ, ngữ trọng tâm trường địa khuyến tha: “Nhĩ dĩ hậu nan đạo bất đàm luyến ái liễu mạ?”
Hoắc nhiên hiện tại đối giá kỉ cá tự ngận mẫn cảm, đương tức thụ khởi liễu phòng bị: “Càn ma? Giá cân đàm luyến ái hữu thập ma quan hệ?”
“Đàm luyến ái yếu liêu thiên a!” Hoắc tư hàm hận thiết bất thành cương, “Na hữu nhân thiên thiên bão trứ điện não cân đối tượng thuyết thoại đích, vãn thượng thảng tại sàng thượng cân nam bằng hữu ngữ âm đáo thụy trứ, đa điềm mật a.”
Hoắc nhiên diện lộ bất giải: “Đàm luyến ái khả dĩ kiến diện a, cảm tình hảo tựu kết hôn, kết liễu hôn khả dĩ đồng cư, bất đồng cư dã khả dĩ đả điện thoại, hữu thập ma khu biệt mạ?”
“…… A a a nhĩ hảo phiền!” Hoắc tư hàm vô năng cuồng nộ, nỗ lực tổ chức trứ thố từ, “Đàm luyến ái đáo kết hôn tổng yếu nhất lưỡng niên ba, giá kỳ gian khẳng định hữu bất năng kiến diện đích thời hầu ba, na nhĩ nữ bằng hữu tưởng yếu cân nhĩ thuyết thoại, chẩm ma năng cú tùy thời liên hệ đáo nhĩ?”
“Khả dĩ đả điện……”
“Bất hứa thuyết đả điện thoại!!!” Hoắc tư hàm khí đắc bang bang phách trác, “Nhĩ giá cá đan thân cẩu căn bổn tựu bất đổng! Đàm luyến ái tối khoái nhạc đích tựu thị hỗ tương phân hưởng nhất ta sinh hoạt tỏa toái! Bỉ như thuyết kim thiên đích ngọ phạn ngận hảo cật, cương tài khán kiến lâu hạ đích hoa khai liễu ngận phiêu lượng.”
“Bất hội hữu nhân vi liễu thuyết giá chủng tiểu sự đả điện thoại đích, hội ngận kỳ quái đích! Đãn luyến nhân chi gian tối thường thuyết đích tựu thị giá ta thoại a, sở dĩ nhu yếu thông quá thủ cơ tùy thời tùy địa địa liêu thiên.”
Hoắc tư hàm trảo đáo liễu tư lộ, khán trứ hoắc nhiên đích nhãn thần trục tiệm nhiễm thượng đồng tình: “Đương nhiên liễu, ngã tri đạo nhĩ bất minh bạch giá chủng nhạc thú, thùy nhượng nhĩ một đối tượng ni, cáp cáp.”
Hoắc nhiên dĩ kinh tập quán liễu muội muội đích nhật thường trào phúng, phiết phiết chủy một lý tha.
Bất quá hoắc tư hàm đích thoại đảo thị cấp tha đề liễu cá tỉnh, đào y sinh thuyết hữu sự khả dĩ tùy thời cân tha khuynh tố, mục tiền đích hoắc nhiên dã xác thật ngận khả năng đột nhiên nhu yếu bang trợ, tổng bất năng nhất ngộ đáo sự tựu khứ trảo điện não ba?
Tha hựu một hữu đào y sinh đích thủ cơ hào, lưỡng nhân hoàn bất đồng thành, duy nhất đích liên lạc phương thức tựu thị pp.
Hoắc nhiên tư khảo trứ giá cá vấn đề, tùy khẩu đạo: “Tựu toán yếu hoán thủ cơ dã bất dụng nhĩ tống, ngã tự kỷ hội mãi.”
“!!!”Hoắc tư hàm nhãn tình lượng liễu, “Bất hội ba, nan đạo nhĩ chân đích hữu đối tượng liễu? Đa đại liễu? Hữu chiếu phiến mạ? Tại na nhận thức đích?”
Tha tưởng liễu tưởng, hựu trào tiếu đạo: “Bất đối, án nhĩ hiện tại đích phong bình, ngã ứng cai tiên vấn: Nam đích nữ đích?”
“!!!”Bị trạc trung thống điểm đích hoắc nhiên đương tức tạc mao, “Hoắc tư hàm! Nhĩ thị bất thị bì dương liễu!”
Hoắc tư hàm tiếu mị mị địa triển khai tưởng tượng: “Căn cư ngã đa niên lai đích kinh nghiệm, nhĩ giá hiển nhiên thị tâm hư đích biểu hiện, a, quái bất đắc ngã cương tài tiến lai đích thời hầu, nhĩ nhất kiểm đích si hán tiếu ni. Na ma thỉnh vấn, giá vị nhượng sơn đỉnh động nhân hoắc nhiên tiên sinh cam nguyện vi chi bộ nhập hiện đại nhân loại xã hội đích hạnh vận nam hài, đáo để thị thùy ni?”
“Thập ma loạn thất bát tao đích, nhân gia thị chính nhi bát kinh đích y sinh!” Hoắc nhiên phản xạ tính đạo.
“Nga, nguyên lai nhĩ hỉ hoan chế phục tình duyên a……” Hoắc tư hàm đích nhãn tình canh lượng liễu, “Khán lai ngã môn chân đích thị thân huynh muội, ngã hỉ hoan phi hành viên, cơ trường chế phục hảo soái đích.”
“Nhĩ na học lai đích giá ma đa quỷ thoại?” Hoắc nhiên bị thuyết đắc bất hảo ý tư khởi lai, “Ngã thị tại càn chính sự! Nhân gia thị y viện chủ nhậm! Chủ nhậm!”
“…… Thị lão đại gia a, một kính.” Hoắc tư hàm siếp thời tiết liễu khí, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ khai khiếu liễu ni.”
Khán đáo muội muội nhất kiểm hiềm khí, hoắc nhiên hựu hạ ý thức địa hữu điểm bất sảng.
Đào y sinh khán khởi lai ngận thục tất võng lạc thế giới, chẩm ma đô bất tượng lão niên nhân.
Tha tưởng khởi lai pp nhuyễn kiện thượng hữu tư liêu lan, sấn trứ hoắc tư hàm bất chú ý, hoắc nhiên tiễu tiễu động thủ điểm khai liễu đào y sinh đích cá nhân tín tức hiệt.
[ niên linh: 26 tuế ]
Hoắc nhiên hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo đào y sinh cư nhiên giá ma niên khinh, chỉ bỉ tha đại lưỡng tuế, tựu đương thượng liễu khoa thất chủ nhậm, chân thị niên thiếu hữu vi.
Hoắc tư hàm nhất kiểm bất khả trí tín: “Giá cá cú thức thị tòng na học lai đích? Nhĩ cư nhiên hoàn hội linh hoạt hóa dụng liễu! Giá hoàn thị nhĩ mạ? Ngã đích sơn đỉnh động nhân ca ca.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
