Đặng khẳng nam tước bối hậu đích kháo sơn thị lôi triết · cách lan đức, giá nhất điểm ti hào bất hội nhượng giản kiều kinh nhạ.
Sự thật thượng, tha tảo tựu sai đáo liễu. Chỉ hữu giá vị cấp vu tranh đoạt kế thừa quyền đích đích thứ tử tài hội đại tứ tụ liễm tài phú, nhân vi một hữu tài phú, tha thập ma đô càn bất liễu. Đẳng lão công tước tử liễu, tha tất tương thất khứ nhất thiết.
Tương phản, tha đích đại ca khước năng chuyển thuấn biến thành chỉnh cá thác đặc tư đại lục tối phú hữu đích nhân, giá tựu thị trường tử kế thừa pháp sở phú dư đích quyền lực.
Giản kiều tâm trung mãn hoài liên mẫn, mâu sắc khước bình tĩnh như thủy địa chú thị trứ giá vị đại quý tộc. Tha tri đạo, đối phương khí thế hung hung địa tẩu quá lai khẳng định thị yếu than bài đích, truyện thuyết trung đích lôi triết khả bất thị thập ma loan loan nhiễu nhiễu đích nhân.
Quả nhiên, lôi triết tử tử trành trứ tha khán liễu hảo nhất hội nhi, nhiên hậu ngữ khí cường ngạnh địa khai khẩu: “Ngã môn hợp tác khai điếm, lợi nhuận ngũ ngũ phân.”
Thuyết thị hợp tác, kỳ thật bất quá thị tưởng yếu nã đáo giản kiều đích chế hương kỹ thuật hòa bảo thạch gia công kỹ thuật bãi liễu. Bất quá, đối vu lôi triết giá dạng đích đại quý tộc lai thuyết, nguyện ý nhượng xuất ngũ thành lợi nhuận dĩ kinh toán thị cực vi khảng khái đích cử động, nhân vi chỉ yếu tha tưởng, tha huy hạ đích kỵ sĩ đoàn tựu năng bả địch tác lai đặc thành đạp bình.
Giới thời, tha khả dĩ bả giản kiều hiện tại sở ủng hữu đích nhất thiết toàn bộ đoạt tẩu.
Giá ngũ niên chi trung, tiệm tiệm biến đắc phú hữu đích địch tác lai đặc thành dã tằng tao ngộ quá biệt đích thành chủ đích công đả, khước đô ngoan cường địa đĩnh liễu quá lai. Nhiên nhi giá tịnh bất thị nhân vi tha môn binh lực túc cú cường đại, chỉ thị nhân vi tha môn chu vi đích địch nhân bỉ tha môn canh bần cùng lạc hậu.
Đãn cách lan đức đích kỵ sĩ đoàn bất nhất dạng, na thị bang trợ tra lý tam thế đả hạ nhất tọa giang sơn đích hùng sư. Tại giá chi hùng sư diện tiền, phú nhiêu đích địch tác lai đặc thành chỉ thị nhất khối tùy thời khả dĩ điêu tẩu đích phì nhục nhi dĩ.
Lưỡng danh nam phó liên mang khán hướng tự gia chủ nhân, liên liên trát nhãn kỳ ý tha đáp ứng hạ lai.
Tảo dĩ bả giá bút tài phú thị vi tự kỷ nang trung chi vật đích lôi triết ý ngoại địa thiêu cao mi sao.
Giản kiều ngữ khí kiên định địa thuyết đạo: “Ngã tất tu nã đáo bát thành lợi nhuận, phủ tắc một đắc đàm.”
Nhị bát phân, giá thị tha đích để hạn, nhân vi na ta điếm phô sở hoạch đắc đích lợi nhuận bất cận yếu cung dưỡng bá tước phủ đích phó dịch hòa quân đội, hoàn yếu viện kiến chỉnh cá địch tác lai đặc thành.
Cô quả lão nhân đích thiệm dưỡng, bị di khí đích hài đồng đích an trí, học giáo đích phổ cập, y viện đích kiến lập, nhai đạo đích thanh khiết, dân phòng đích tu thiện, giá ta cự ngạch đích công cộng khai chi, đô đắc tòng giản kiều đích tư khố lí xuất.
Một hữu bát thành lợi nhuận, tha vô pháp nhượng tự kỷ đích tử dân quá thượng an ổn phú túc đích sinh hoạt, giá thị bất khả tiếp thụ đích.
Bất quá, tha đích tưởng pháp tại giá cá nhân mệnh tiện như dã thảo đích niên đại tài thị chân chính bất bị tiếp thụ đích, sở dĩ tha một hữu tất yếu hướng lôi triết giải thích thập ma.
Lôi triết trực câu câu địa trành trứ tha, ngữ khí băng lãnh: “Bá tước tiên sinh, nhĩ tri đạo mạ, ngã tòng lai một đối nhậm hà nhân như thử khảng khái quá. Nhĩ đích tham lam siêu xuất liễu ngã đích dự liêu.”
Nhượng xuất ngũ thành lợi, lôi triết đích xác một càn quá giá dạng đích khuy bổn mãi mại. Tha tưởng yếu thập ma, biệt nhân đô hội song thủ phụng thượng, nhi thả thị toàn bộ.
Giản kiều vi vi hạm thủ, hân nhiên tiếp thụ liễu giá phân “Tán thưởng”.
Lôi triết khí tiếu liễu, dương liễu dương hạ cáp, vấn đạo: “Nhĩ giá ma đắc tội ngã, nan đạo tựu bất phạ ngã triển khai báo phục mạ?”
Tha phủ hạ thân, mạn mạn kháo cận giá vị lôi triết đại nhân, khinh thanh thuyết đạo: “Ngã tuy nhiên vị tằng kiến quá nâm, khước tòng ngâm du thi nhân na lí thính thuyết quá nâm đích sự tích. Nâm thị nhất vị vĩ đại đích kỵ sĩ, nâm hữu nâm đích nguyên tắc. Chỉ yếu bất xúc phạm cách lan đức đích pháp luật, dã bất tố xuất thương hại nâm bổn nhân đích cử động, nâm bất hội báo phục nhậm hà nhân. Nâm dữ biệt đích quý tộc bất nhất dạng ——”
Tha thân xuất tiêm trường đích thực chỉ, cách không điểm liễu điểm lôi triết đích hung thang, kế tục đạo: “Nâm giá lí hoàn hữu quang minh.”
Thị đích, lôi triết thị thiếu kiến đích, tâm trung hoàn hữu quang minh đích quý tộc. Bị tha đương nhai khảm điệu ca bạc đích na nhân thị nhất cá tang tâm bệnh cuồng đích cường đạo. Đối phương một liễu song thủ, sang tạo đích tội nghiệt tất nhiên hội đại đại giảm thiếu.
Lôi triết tuyệt phi na chủng vô duyên vô cố tiện tứ ý tàn hại tha nhân đích hung đồ.
Giản kiều kiến quá dụng nhân huyết bảo trì thanh xuân đích quý tộc, dã kiến quá bả nhân bì tố thành đăng lung đích quý tộc, canh kiến quá chỉ thị nhân vi tâm tình đê lạc tựu đồ sát liễu chỉnh cá thôn trang đích quý tộc. Tựu liên tra lý tam thế dã hội tại tự kỷ hoàng thúc đích táng lễ thượng dữ kỉ vị chủ giáo vi liễu nhất sáo kim chúc đài đích quy chúc nhi đại đả xuất thủ, hoàn hữu thập ma thị tha môn tố bất xuất lai đích?
Giá cá thời đại đích tuyệt đại đa sổ quý tộc đô thị nhất quần một hữu đạo đức để tuyến đích dã thú, vi liễu lợi ích, tha môn khả dĩ thập ma thể diện đô bất cố.
Đãn lôi triết bất nhất dạng. Tha hữu tự kỷ đích nguyên tắc, tha tri đạo thập ma sự năng tố, thập ma sự bất năng tố. Tha bỉnh trì trứ giá cá thời đại hãn kiến đích quân tử chi phong, na phạ toán kế biệt nhân, tổng dã yếu trảo cá quang minh chính đại đích lý do.
Tại giản kiều nguyên bổn đích thế giới, giá khiếu sư xuất hữu danh.
Dữ thử đồng thời, biệt đích thành chủ khước năng nhân vi nhất cá vi bất túc đạo đích lý do, mệnh lệnh sĩ binh bả tòng lánh nhất cá thành thị thiên tỉ quá lai đích bách tính toàn bộ sát tử. Ngận đa thành trì đô thị tương hỗ địch đối đích, thương nhân tại giá ta thành trì trung vãng lai, nhất bất tiểu tâm tựu hội đâu điệu tính mệnh.
Giá dã thị giản kiều cảm bả điếm phô khai tại cách lan đức đích nguyên nhân. Như quả thuyết địch tác lai đặc thị hoa đô, na ma cách lan đức tựu thị tự do chi đô, nhi giá nhất thiết đô hữu lại vu lôi triết đích quản lý.
“Sở dĩ thuyết, ngã vi thập ma yếu hại phạ nhất cá tâm lí hữu quang đích nhân?” Giản kiều khinh thanh phản vấn.
Lôi triết thùy hạ đầu khán liễu khán huyền tại tự kỷ hung khẩu đích tiêm tế chỉ tiêm, minh minh một hữu cơ phu thượng đích tương xúc, khước giác đắc tâm tạng bị thứ liễu nhất hạ.
Giá cảm giác bất thị đông, nhi thị dương, ma, trướng, nhiệt, nhượng tha chỉnh cá nhân đô táo động khởi lai. Sơ xuân đích tế vũ đái trứ thập túc đích lương ý kiêu tại lôi triết thân thượng, nhi tha đích tị tiêm hòa ngạch đầu khước tiễu tiễu tẩm xuất nhất tằng hãn châu.
Tha đích hung thang lí, bị giá vị hoa đô bá tước trực trực điểm trung đích địa phương, hữu nhất bả hỏa tại thiêu.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, tha tài phát xuất nghiêm lệ đích cảnh cáo: “Bất yếu nhượng ngã trảo đáo nhĩ đích bả bính, dã bất yếu xúc phạm cách lan đức đích pháp luật, phủ tắc ngã hội nã tẩu nhĩ toàn bộ tài phú.”
Tha bất tiết vu yểm cái tự kỷ đích lược đoạt ý đồ, thị đích, tha tựu thị trùng giản kiều đích vạn quán gia tài lai đích.
Giản kiều nhận chân điểm đầu, ôn hòa hồi phục: “Nâm thỉnh phóng tâm, đáo liễu cách lan đức, ngã nhất định đóa tại lữ quán lí bất xuất môn, tham gia hoàn quốc vương đích yến hội ngã mã thượng tựu tẩu.”
Lôi triết: “……” Tha bổn cai sinh khí đích, tâm lí đích nộ hỏa khước hoàn toàn vô pháp điểm nhiên. Minh minh bị thiêu hấn liễu, bị cự tuyệt liễu, bị mạo phạm liễu, na cá đại quý tộc năng dung nhẫn giá dạng đích khuất nhục? Nhiên nhi tha bất đãn dung nhẫn liễu, hoàn bị đả động liễu.
Tựu tại cương tài, giá vị hoa đô bá tước cận bằng kỉ cú thoại tựu xúc mạc đáo liễu tha đích linh hồn, lệnh tha đích tình tự ba lan khởi phục, cửu cửu vô pháp bình tĩnh.
Vô ngôn chi hạ, tha cảnh cáo tính địa trừng liễu đối phương nhất nhãn, nhiên hậu chuyển thân ly khai.
Giản kiều tham xuất đầu, ôn hòa hữu lễ địa tuân vấn: “Nâm thị chuẩn bị hồi cách lan đức mạ, bất tri ngã năng phủ hữu giá cá vinh hạnh tái nâm nhất trình?”
Lôi triết đầu dã bất hồi địa bãi thủ: “Nhĩ một hữu giá cá vinh hạnh.”
Chỉ yếu bả tự kỷ lạp thượng mã xa, giá vị hoa đô bá tước tựu bất dụng điều chuyển xa đầu nhượng lộ, giá dạng kí khả dĩ tị miễn nhất thung ma phiền, hựu năng thải đặng khẳng đích kiểm diện.
Chân giảo hoạt a!
Lôi triết mạt điệu kiểm thượng đích vũ châu, khắc ý dụng lãnh khốc đích ngữ khí hạ lệnh: “Nhượng nhĩ đích mã xa thống thống thối hậu!”
Đái lĩnh nhất quần kỵ sĩ cản đáo cận tiền đích đặng khẳng nam tước đương tức tiện lộ xuất đắc ý đích tiếu dung. Cáp, tha kim thiên tổng toán thị doanh liễu!
Giản kiều đương nhiên tri đạo lôi triết bất hội tiếp thụ tự kỷ đích yêu thỉnh, bất quá phàm sự tổng yếu thí nhất thí, vạn nhất hữu kinh hỉ ni?
Nhiên nhi giá cá thế giới tòng lai một hữu kinh hỉ, chỉ hữu thuận ứng quyền thế đích vô nại.
Giản kiều thán tức đạo: “Nhượng lộ ba.”
Tha đích nam phó, xa phu, dĩ cập nhất chúng kỵ sĩ liên mang khứ sách tá mã thất đích cương thằng, nhiên hậu hợp lực thôi động xa sương. Tiểu lộ thập phân hiệp trách, hoàn mãn thị nê nính, tài nhất tiểu hội nhi công phu, đại gia tựu tiếp liên suất đảo tại nê thang lí.
Đặng khẳng nam tước hòa tha đích kỵ sĩ môn nhạc a a địa khán trứ giá nhất mạc.
Lôi triết liệt liệt chủy, phảng phật tại tiếu, mâu sắc khước thị ám trầm đích.
Giản kiều bất cố nam phó đích bách bàn khuyến trở, tòng xa lí tẩu hạ lai, trạm tại lộ biên quan vọng. Biệt nhân đô tại mang lục, tha vô pháp tâm an lý đắc địa tọa tại xa lí tăng gia trọng lượng.
Nhất danh nam phó hoảng mang vi tha xanh khai nhất bả vũ tán.
Giản kiều bả tán bính tiếp quá khứ, đê thanh thuyết đạo: “Ngã tự kỷ đả.”
“Hoàn thị ngã lai bang nâm đả ba, nâm cương cương sinh liễu nhất tràng đại bệnh, thủ cước đô một lực khí!” Nam phó mãn kiểm đô thị đam ưu.
Giản kiều ác khẩn tán bính, khán trứ bất viễn xử đích lôi triết, đê thanh thuyết đạo: “Ngã tự kỷ đả, giá dạng tài hảo phòng chỉ ý ngoại trạng huống đích phát sinh.”
“Thập ma ý ngoại trạng huống? Nâm tại thuyết thập ma?” Nam phó căn bổn thính bất đổng giá cú thoại.
Giản kiều diêu diêu đầu, chuyển nhi khán hướng tại nê nính trung tránh trát đích tòng chúc môn, thần sắc tiệm tiệm biến đắc âm úc. Tại giá chủng hiệp trách đích địa phương điều chuyển xa đầu thị nhất kiện hựu tạng hựu luy hựu ma phiền đích sự, na vị đặng khẳng nam tước đích tố pháp toán bất thượng ác độc, khước ngận âm tổn.
Bất tri suất đảo liễu đa thiếu thứ, kỵ sĩ môn tài chung vu bả kỉ giá mã xa đích xa đầu điều chuyển liễu phương hướng, dữ thử đồng thời, tha môn hồn thân thượng hạ dã đô tạng đắc nhất tháp hồ đồ.
Đặng khẳng nam tước chỉ trứ giá quần hoàng nê niết thành đích nhân, dữ tự kỷ đích kỵ sĩ hạnh tai nhạc họa địa ki tiếu trứ.
Lôi triết khước hoàn toàn thể hội bất đáo kỳ trung đích nhạc thú, bất nại phiền địa thôi xúc: “Thượng xa, tẩu liễu!”
Vu thị kinh quá kỉ tiểu thời đích đối trì, giá tràng hiệp lộ tương phùng chung cứu hoàn thị phân xuất liễu thắng phụ. Đặng khẳng nam tước lập khắc tọa tiến mã xa, ý khí phong phát địa lãng tiếu kỉ thanh. Giá kiện sự túc cú tha nã đáo sinh ý tràng hòa quý tộc quyển lí đại đàm đặc đàm, giới thời, na vị hoa đô bá tước nhất định hội nhan diện tảo địa!
“Ngã thỉnh nhĩ khứ phao táo chẩm ma dạng? Cư thuyết á lí an đích dục tràng lí tân lai liễu kỉ cá phiêu lượng đích tha táo công. Ngã môn hoàn khả dĩ tại na lí hưởng dụng nhất đốn phong thịnh đích vãn xan.” Đặng khẳng nam tước hưng trí bột bột địa đề nghị.
Lôi triết căn bổn một đáp lý tha, chỉ thị nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ trạm tại lộ biên, xanh trứ nhất bả hắc tán, ủng hữu trứ nhất đầu hắc phát hòa nhất song hắc mâu, hựu xuyên trứ nhất kiện hắc sắc đấu bồng, phảng phật chỉnh cá nhân đô dung nhập tại hắc dạ lí đích hoa đô bá tước.
Na nhân đích bán trương kiểm ẩn tại tán lí, chỉ lộ xuất nhất điểm hạ cáp, ác tán đích thủ hựu tế hựu trường, thủ bối đích bì phu bạch đắc uyển nhược đông nhật lí tối sơ lạc hạ đích, dã thị tối vi khiết tịnh đích na phủng tuyết.
Tha vị tằng di khai tán cái, lộ xuất tự kỷ hoàn chỉnh đích diện dung, dĩ tiện mục tống lôi triết đích viễn khứ. Na phạ chỉ thị phu diễn, tha dã cai khán nhất nhãn, nhiên hậu điểm đầu trí ý, giá thị thân sĩ tất tu bảo trì đích phong độ.
Do thử khả kiến, cương tài đích nhất phiên chiết đằng dã dẫn phát liễu tha tâm trung đích nộ khí, nhượng tha vong liễu bảo trì lễ nghi.
Thử khắc đích tha tại tưởng ta thập ma? Tha đích nội tâm tại chú mạ mạ?
【 tạ thiên tạ địa, cai tử đích lôi triết chung vu tẩu liễu, bất dụng tái diện đối tha na trương nhạ nhân thảo yếm đích kiểm chân thị thượng đế đích ân tứ! Khoái cổn đản ba, hỗn trướng! 】
Dĩ thượng thị lôi triết đích tưởng tượng. Tha giác đắc na vị hoa đô bá tước nhất định tại tâm lí bão oán tự kỷ.
Nhi giá dạng đích tưởng tượng nhượng tha nhất thuấn gian tựu não hỏa khởi lai. Tha dụng lực phách đả xa song, đối xa phu hạ lệnh: “Việt quá hoa đô bá tước đích thời hầu nhượng mã nhi bào khoái nhất điểm!”
Hoa đô bá tước việt thị giác đắc yếm phiền, tha tựu việt yếu chương hiển tự kỷ đích tồn tại. Đối phương bất thị bất nguyện ý sĩ đầu khán tha nhất nhãn mạ? Na hảo, tha tựu nhượng giá nhân bất đắc bất khán tha.
Thử thời thử khắc, lôi triết hoàn toàn một ý thức đáo tự kỷ đích tưởng pháp thị đa ma biệt nữu cổ quái.
Xa phu dương tiên đả mã, khoái tốc trùng liễu quá khứ. Xa luân niễn quá nê khanh, tiên khởi nhất bài nùng hoàng đích tương thủy.
Giản kiều khoái tốc thuyết đạo: “Tiểu tâm!” Nhiên hậu bả vũ tán đáng tại tự kỷ thân tiền, cách tuyệt liễu tương thủy đích xâm tập.
Ngận minh hiển, tha tảo tựu liêu đáo hội phát sinh giá dạng đích sự.
Tha đích lưỡng cá nam phó phản ứng mạn liễu nhất phách, giá hội nhi dĩ kinh biến thành liễu lưỡng chỉ khỏa trứ hoàng nê đích lạc thang kê.
Chủ phó tam nhân tề tề khán hướng lôi triết đích mã xa, biểu tình đô ngận nhất ngôn nan tẫn.
Giản kiều tuy nhiên bảo trụ liễu tự kỷ đích thượng bán thân, khố tử hòa ngoa tử khước tiên mãn liễu nê tương. Tha đê hạ đầu, khán trứ tự kỷ thối thượng ban ban điểm điểm đích hoàng nê, trầm thanh vấn đạo: “Na vị lôi triết đại nhân kim niên kỉ tuế?”
Hồng phát nam phó hồi ức đạo: “Ứng cai hữu nhị thập tuế liễu. Đại nhân, nâm vấn giá cá càn ma?”
“Nhị thập? Nhĩ xác định?” Giản kiều tòng y đâu lí đào xuất nhất điều tuyết bạch đích thủ mạt, khinh khinh sát điệu kiểm thượng đích vũ thủy, tảng âm lí mãn đái trào phúng: “Ngã hoàn dĩ vi tha kim niên tài lưỡng tuế.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
