Noãn noãn đích thiên hầu

Tác giả:Nhiệt phi
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 66 chương


    Ngu nhạc quyển đại sự tiểu sự ngận đa, hảo sự phôi sự dã ngận đa, giá kỉ thiên tòng tiếp hí đáo chuẩn bị đáo chính thức phách nhiếp, na kiện sự đô yếu tha môn thân lực thân vi. Giá dã tựu toán liễu, hoàn nhượng tha đa chiếu cố nhất cá nhân dã tựu toán liễu, khả chẩm ma thiên thiên thị kiều sâm a?!
    Tưởng khởi na thiên tha thuyết đích thoại, tổng cảm giác hồn thân bất thư phục, hoàn hảo tòng na chi hậu một đối tha thuyết quá nhất cú bất lễ mạo đích thoại liễu, khả diện đối kiều sâm tha tưởng hoàn thị tẫn lượng viễn chi đích hảo. Giá kỉ thiên xanh quá khứ, tựu khả dĩ bất dụng tái khán kiến tha liễu!
    Tô thư mẫn cảm sát giác đáo, sơ hiểu bất hỉ hoan kiều sâm, dĩ tiền tha dã cảm giác đáo liễu, khả thị bất tri đạo nguyên nhân. Chí thiếu tha liễu giải sơ hiểu bất hội bình bạch vô cố thảo yếm nhất cá nhân, kiều sâm đáo để tố liễu thập ma?
    Kiều sâm chú ý đáo tô thư đích thị tuyến, tiếu liễu tiếu, tẩu quá lai thuyết: “Tái quá kỉ thiên tựu thị nhĩ đích sinh nhật ba?” Thuyết giá thoại đích thời hầu, nhãn thần hữu ý vô ý địa triều sơ hiểu khán khứ, đối phương thính liễu thập ma phản ứng dã một hữu.
    Sơ hiểu bất tri đạo, tô thư khước khán kiến liễu chỉ thị tha trang trứ một khán kiến, phiết quá đầu vãng bàng biên nhược hữu tự vô địa di liễu nhất tiểu bộ.
    “Thị ngã đích sinh nhật, bất quá ngã một đả toán khánh chúc.”
    “Chân thị đích, hoàn tưởng thặng nhĩ nhất đốn ni, khán lai thị thặng bất thượng liễu.”
    Tha tủng tủng kiên, tiếu trứ thuyết: “Ngã cùng đắc ngận, thỉnh bất khởi.”
    Ba!
    Đăng tức liễu, chu vi toàn hắc liễu thập ma đô khán bất kiến.
    Chẩm ma hồi sự?
    Hoàn một đẳng thùy đại thanh chất vấn.
    Đột nhiên nhất khỏa khỏa thải sắc tiểu đăng phao lượng liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ hữu ôn noãn đích chanh sắc quang mang lượng xuất hiện, tha môn chuyển thân nhất khán tài tri đạo, bạch sắc lâu thê hòa tẩu lang lưỡng bàng bãi mãn liễu chá chúc.
    Phanh!
    Thượng diện hữu nhất căn thằng tử lạc hạ lai, khẩn tiếp trứ sổ bách điều thải đái tề xoát xoát lạc liễu mãn đầu mãn thân.
    Giá thị?
    Tụ quang đăng chiếu hướng nhị lâu, nhất cá nhân ảnh bất tri tòng na khiêu xuất lai, ác trứ thoại đồng, kiểm thượng dương dật trứ xán lạn vô bỉ đích tiếu dung đại thanh thuyết đạo: “Các vị nữ sĩ, các vị tiên sinh, kế tư tần tiên sinh đích sinh nhật Part hậu, ngã môn hựu nghênh lai liễu vĩ đại đích tô thư đích sinh nhật, kim thiên nhượng ngã đề tiền cấp tha khánh chúc hảo bất hảo!”
    Bạch quang xoát địa chiếu tại tô thư thân thượng, diện vô biểu tình đích dạng tử nhượng trực đối tha đích dung cảnh triệt tiểu tâm tạng nhất đẩu, khả năng nhạ tha bất cao hưng liễu?
    Chúc hạ thanh liên đái nhất trận chưởng thanh hưởng khởi.
    Lục tằng đại đản cao hoãn hoãn xuất tràng, chính yếu di hạ lâu thời nhất cá nữ sinh cực kỳ phẫn nộ đích thanh âm hưởng khởi: “Dung cảnh triệt, ngã cương tồn đích đông tây toàn bất kiến liễu, nhĩ cấp ngã bồi lai!”
    Sĩ đản cao đích nhân phân phân đình hạ cước, vọng quá khứ.
    Sơ hiểu trạm tại điện não trác tiền, nhãn tình khoái yếu mạo hỏa liễu, tha thử khắc hận bất đắc phóng hỏa bả dung cảnh triệt biến thành hôi.
    Tô thư hòa kiều sâm đối thị nhất khán, lưỡng nhân mãnh địa đồng thời khiêu khởi lai, đại bộ khóa thượng lâu trảo trụ tưởng lạc bào đích dung cảnh triệt tựu thị nhất đốn bàn tấu. “Thiên vạn biệt đả kiểm!” Dung cảnh triệt đại hảm cứu mệnh, khả thị đại gia đô tại khán hảo hí một nhân lý hội tha.
    Kiều sâm hòa tô thư dị khẩu đồng thanh đạo: “Ngã môn bất đả kiểm!”
    “Nhĩ môn thái quá phân liễu! Ngã hảo tâm bang, bang nhĩ sách hoa sinh nhật, nhĩ, nhĩ cư nhiên…… Ngao ~~!” Hoàn một thuyết hoàn, đỗ tử thượng hỏa lạt lạt đích đông thống cảm truyện lai nhượng tha thuyết bất xuất thoại liễu.
    “Nhĩ hỉ hoan nhiệt nháo, ngã môn tựu nhượng nhĩ canh nhiệt nháo!”
    “Đối a, biệt vong liễu hoàn hữu đản cao, tỷ muội môn, bất như ngã môn trực tiếp tiến nhập hạ cá hoàn tiết nhất khởi đồ đản cao ba!”
    Sơ hiểu đái trứ nữ đồng chí môn nhất khởi thượng lâu, yểu khởi đản cao vãng tha kiểm thượng phu trứ.
    Đẳng sở hữu nhân tán khứ hậu, dung cảnh triệt dĩ kinh nhất thân đô thị nãi du liễu, tha khán trứ chúng nhân phẫn phẫn thuyết: “Ngã thác liễu…… Ngã dĩ hậu tái dã bất hạt nhiệt tâm liễu……”
    Diêu na tại tẩy thủ gian tẩy thủ thượng đích nãi du, hồi ức khởi cương tài dung cảnh triệt đích thảm dạng tựu giác đắc hảo tiếu, kháp hảo giá thời hầu sơ hiểu tiến lai liễu, tha lập mã thu khởi tiếu dung.
    Sơ hiểu khán liễu nhãn tha tựu một tái quản tha liễu, tha biểu diện bất tại ý đãn tâm lí nhất trực tại tưởng nhất kiện sự. Ký đắc đệ nhất thứ kiến diện, đối phương đối tha đĩnh hữu thiện đích, hoàn bả tha đâu đích hạng liên tống hoàn cấp tha, khả thị một đa cửu, tựu minh hiển cảm giác đáo đối phương đối tự kỷ đích thái độ phát sinh liễu 180 độ đích chuyển biến.
    Diêu na đối tha đích thái độ tự hồ hữu ta địch ý, nữ nhân chi gian đích vấn đề chỉ hữu tật đố, trừ thử chi ngoại ngận nan hữu biệt đích nguyên nhân.
    Khả thị vi thập ma ni?
    Công tư lí diện nhất trực hữu truyện ngôn thuyết diêu na thị công tư mỗ cổ đông đích nữ nhi, tuy nhiên vị kinh chứng thật, khả thị tòng tha bình thời xuyên đái đích danh bài dã tri đạo tha ngận hữu tiền. Nhi tự kỷ bất quá nhất cá tiểu kinh kỷ nhân, một tiền một thế một địa vị, na hữu thập ma năng nhượng đối phương tật đố?
    Nhất khai thủy tha thủy chung một tưởng minh bạch, hậu lai tha tài tri đạo thị chẩm ma nhất hồi sự.
    Diêu na hỉ hoan tô thư.
    Hậu lai tha sảo vi nhất đả thính tài tri đạo, công tư nhất bán dĩ thượng đích nhân đô tri đạo giá kiện sự. Tô thư hòa diêu na thị công tư sở hữu đồng sự nhãn trung đích kim đồng ngọc nữ, hoàn hữu nhân đả đổ thuyết tha môn dĩ hậu nhất định hội kết hôn. Sơ hiểu cương khai thủy thính liễu dã bất thái tại ý, trực đáo diêu na hướng tha thiêu minh đối tô thư đích tâm tư, sơ hiểu bội phục tha đích thản suất dũng cảm, thính hoàn tha đích ngôn luận tiếu liễu tiếu thập ma dã một thuyết.
    Na thiên diêu na thuyết đích thoại lí hữu kỉ cú nhượng tha ngận tại ý.
    Diêu na vấn tha: “Nhĩ hỉ hoan tô thư mạ?”
    Tha đích hồi đáp thị: “Hỉ hoan.”
    Giá kiện sự bất nhu yếu ẩn tàng, khả dã bất hi vọng biệt nhân tri đạo, tựu liên an tình dã chỉ thị mô lăng lưỡng khả, khước bất tri…… Na thời hầu vi thập ma hội na ma khẳng định đích hồi phục diêu na?
    Tiếp hạ lai, diêu na đích thoại nhượng tha lăng trụ liễu.
    “Ngã đích hỉ hoan hòa nhĩ đích hỉ hoan bất đồng, hỉ hoan đích trình độ canh bất đồng, nhĩ đích hỉ hoan trình độ đáo liễu thập ma địa bộ?”
    Chi hậu đích ký ức đoạn phiến liễu.
    Ấn tượng trung tha hảo tượng thập ma dã một hồi đáp, dã hảo tượng thuyết liễu thập ma, cụ thể tha tưởng bất khởi lai liễu.
    Chi hậu phát sinh liễu nhất kiện sự, nhượng tha môn triệt để trạm tại đối lập phương thành vi địch nhân. Kỳ trung kiều sâm thị công bất khả một, sơ hiểu yếm ác đích nhân viên danh đan thượng đa liễu nhất cá nhân.
    Lễ vật thị sơ hiểu thiên tân vạn khổ tài lộng lai đích, na thị 20 thế kỷ kinh điển ca khúc đích kỷ niệm điển tàng bản, bất thị CD nhi thị lục âm đái, nhân vi thị diện thượng hoàn toàn một hữu phi thường nan lộng đáo. Đương nhiên tha thị trảo liễu an tình bang mang tài lộng đáo thủ, tối hậu hoàn hoa liễu hứa đa tiền tòng biệt nhân na mãi lai.
    Chi tiền tại tô thư gia lí thính tha hòa kiều y liêu thiên đích thời hầu, vô ý đắc tri tô thư tưởng yếu na quyển lục âm đái.
    Tô thư quá sinh nhật một đả toán đại tứ khánh chúc, lễ vật dã thị đáo liễu tha sinh nhật đương thiên, đại gia nhất khởi tập thể tống cấp tha đích, đại gia xuất thủ đô ngận khoát xước đại phương, chuẩn bị đích lễ vật dã phi thường quý trọng. Khả thị sơ hiểu hòa diêu na tống đích lễ vật khước đối hoán liễu, ngoại diện bao trang thị tự kỷ đích đãn lí diện đích đông tây bị hoán liễu, sở dĩ sách khai hậu tài tri đạo. Sơ hiểu tâm tưởng đại khái thị ngộ hội nhất tràng giải thích thanh sở tựu hảo, khả thị diêu na khước thuyết na thị tha tinh tâm chuẩn bị đích.
    Nhi sơ hiểu đích “Lễ vật” thị nhất cá ngận phổ thông đích bôi tử, lễ vật thị hữu ta hàn chiến, bất quá hoàn hảo sở hữu nhân đô năng tưởng đáo bôi tử đích ngụ ý na phương diện khứ, tài một hữu bị nhân tiếu thoại. Nhi tha nguyên bổn đích lễ vật khước bị quan thượng diêu na đích danh tự bị tô thư hảo hảo thu tàng liễu khởi lai. Sự hậu sơ hiểu tự nhiên khí bất quá, tư hạ trảo diêu na đàm thoại tài minh bạch tha căn bổn thị cố ý đích, tha tri đạo tô thư nhất định hội hỉ hoan sơ hiểu tuyển đích đông tây, dã tri đạo sơ hiểu thị tối liễu giải tô thư đích nhân hội ngận liễu giải tô thư tưởng yếu thập ma, sở dĩ tha tài tưởng xuất điều hoán lễ vật đích bạn pháp.
    Án chiếu diêu na đích tưởng pháp, na thị doanh đắc tâm thượng nhân đích sách lược.
    Một tưởng đáo đích thị, tha môn thuyết thoại khước bị tô thư hòa kiều sâm thính kiến liễu. Tại tô thư diện vô biểu tình đích chú thị hạ, diêu na cảm đáo nan kham, thị tố thác sự tâm hư đích biểu hiện, nhi sơ hiểu tình tự hữu điểm quá kích, tha hồi khứ hậu đương tràng bả na cá bôi tử cấp liễu kiều sâm.
    Sơ hiểu xác định diêu na thượng liễu tha đích hắc danh đan, thảo yếm nhân tống đích đông tây cấp lánh nhất cá thảo yếm đích nhân, tái hợp thích bất quá liễu.
    Khả kiều sâm ác trứ na bôi tử, mi đầu nhất thiêu, “Bất tiểu tâm” tại diêu na diện tiền tạp toái liễu. Chỉ hữu sơ hiểu tri đạo tha thị cố ý đích, tại vô nhân khán kiến đích giác độ kiều sâm đích mục quang lí thiểm quá nhất ti hí hước, tha kiểm thượng tịnh bất thành khẩn đích thần tình dã phân minh tại thuyết tự kỷ thị cố ý đích.
    Biệt nhân đô bất thanh sở tha môn tại tố thập ma, chỉ dĩ vi kiều sâm chân đích bất thị hữu ý đích, tức sử đả toái liễu giá cá bôi tử tảo đích dã thị sơ hiểu đích diện tử, chỉ hữu tri tình nhân tài minh bạch thị chẩm ma hồi sự.
    Diêu na cảm giác tự kỷ thụ đáo sơ hiểu hòa kiều sâm đích vũ nhục, vu thị tha hòa sơ hiểu tái một dĩ tiền na ma năng hòa bình cộng xử liễu, giá dã thành liễu tha môn tại công tư lí tranh đấu đích nhiên điểm.
    Đương thiên hạ ban hậu, tô thư tại ngoại diện đẳng đáo liễu sơ hiểu, tha bả đông tây giao cấp sơ hiểu. Sơ hiểu dĩ vi tô thư bất tưởng yếu, tâm lí ngận thị nan quá, “Nhĩ bất hỉ hoan mạ?”
    Kiến tha ngộ giải nan quá, tô thư diêu đầu hướng tha giải thích, “Bất thị, ngã tưởng yếu nhĩ thân thủ giao cấp ngã.” Như quả một ký thác, giá thị tha đệ nhất thứ tống tha lễ vật, chẩm ma khả dĩ tựu giá ma thảo suất ni?
    Tha khả thị bất hi vọng giá ma thu tràng, chí thiếu yếu tha thân tự bả lễ vật tống cấp tha, giá tài hữu ý nghĩa!
    Sơ hiểu hoảng nhiên đại ngộ nguyên lai thị giá dạng a, nhi hậu lộ xuất nhất cá đại đại đích tiếu kiểm, bả đông tây vãng tha diện tiền nhất đệ.
    Tiếu ngâm ngâm: “Tô thư, sinh nhật khoái nhạc!”
    Thính đáo giá cú thoại hậu, tô thư chủy giác nhất điểm nhất điểm câu khởi, “Tạ tạ.”
    Tha tâm lí noãn dương dương đích, kỳ tha đích lễ vật đô bất trọng yếu, duy độc sơ hiểu đích lễ vật, bất luận thị thập ma đô thị tha tối tưởng yếu, tối trân tích đích.
    Giá cá sinh nhật tổng toán viên mãn liễu!
    Giá nhất mạc, bị viễn xử đích kiều sâm tẫn thu nhãn để.

    Sơ hiểu thị tưởng phương nhiên đích kinh kỷ nhân, diêu na trừ liễu thị tô thư đích hóa trang sư, hoàn thân kiêm tân nhân đích lâm thời kinh kỷ nhân, thuyết đáo để tha môn bất quá thị vi tự gia minh tinh mưu phúc lợi, sở dĩ tự nhiên thiếu bất liễu xử xử đả áp đối phương, hựu xử xử bị đối phương đả áp.
    Đãn thị —— ngu nhạc quyển đích cạnh tranh thị tàn khốc đích. Quang hữu tài năng bất hành, hoàn yếu hữu cơ hội hòa vận khí, tưởng phương nhiên thật lực thượng tẩu đích quá trình trung, vận khí dã bất thác, bất quá tối hậu cơ hội cứu cánh năng bất năng lạc đáo tha đầu thượng tựu thị cá vị tri sổ liễu.
    Hiện tại, sơ hiểu hòa diêu na tranh đích tựu thị cơ hội.
    Tân hí chủ giác danh ngạch nhất cộng hữu ngũ cá, tưởng phương nhiên hòa kiều sâm đô tuyển thượng liễu.
    “Thủy.”
    “Lai liễu.”
    “Giá lí không khí chẩm ma giá ma muộn a?” Hữu ta bất nại đích ngữ khí.
    “Ngã mã thượng khứ bả ôn độ điều đê điểm.”
    “Ngã diện tiền tuyệt bất khả dĩ đôi thái đa đông tây, giá dạng hội ảnh hưởng ngã đích tâm tình!”
    “…… Bão khiểm, ngã mã thượng thu thập!” Hảo tượng giá ta đông tây bất thị tha đôi đích ba? Càn ma na ma lý trực khí tráng sử hoán tha?! Sơ hiểu khán liễu khán trác thượng đích bị kiều sâm hát quá đích bôi tử, nã khởi lai, niết trụ bôi duyên, tẩu đáo lạp ngập đồng diện tiền, ngoan ngoan địa bả bị tử tống tiến liễu lạp ngập dũng, na mô dạng tượng thị bả kiều sâm liên trứ bôi tử nhất tịnh tống tiến khứ liễu nhất dạng.
    …………
    Nhất thượng ngọ đô một đình quá, dã bất tri thị bất thị cố ý đích, khoái luy tử tha liễu!
    Kiều sâm tại công tư tựu thị cá chúc bàng giải đích, nhất trực hoành trứ tẩu, vi thập ma? Vi thập ma thiên thiên nhượng tha lai chiếu cố tha? Giá na thị chiếu cố phân minh tựu thị tý hầu! Nhất thượng ngọ quang thị ứng phó tha tựu mang cá bất đình! Kiều sâm đích diễn kỹ ngận hảo, hí lộ hoàn khả dĩ thác triển, khả tố tính cường, đảo thị bất dụng sơ hiểu đam tâm, chỉ thị ngẫu nhĩ đệ cá thủy, đệ điều mao cân, tố ta bảo mỗ đích hoạt tựu hành liễu.
    Đảo thị tưởng phương nhiên giá biên, hựu cấp tha thiêm ma phiền liễu!
    Diễn viên thưởng giác sắc đích sự tình thời hữu phát sinh, đãn thị đạo diễn dĩ kinh xác định hảo nhân tuyển hoàn hữu tranh thưởng đích thoại, tựu hữu ta bất thái hảo liễu. Giá thứ đích thị nhất cá thập phân kinh điển đích giác sắc, kịch tình bối cảnh phát sinh tại lục thập niên đại nhất xử gia đình luân lý kịch.
    Tưởng phương nhiên đích sự nghiệp hiện tại xử vu bất ôn bất hỏa đích giai đoạn, tựu soa nhất cá cơ ngộ, nhất đán bả ác hảo ngận hữu khả năng đại hỏa, giá thứ dã ngận hạnh vận bị nhất vị thật lực hùng hậu, tính cách hựu hảo đích đạo diễn thân tự tuyển thượng, xác định giá cá giác sắc phi tha mạc chúc. Khả thị diêu na thủ hạ đích tân nhân bất phục, đương thời tha dã tham tuyển liễu giá cá giác sắc, khả thị đạo diễn khước thuyết tha bất thích hợp diễn bất hảo.
    Giá cá nhân khiếu lộ khê hàng, kỳ thật tha dĩ kinh phách liễu hảo kỉ bộ ảnh thị tác phẩm, chi sở dĩ hoàn tại tân nhân hành liệt đãi trứ bất năng thoát dĩnh nhi xuất thị nhân vi tha tính cách thái quá mao táo, vi liễu ma luyện tha sở dĩ nhượng tha hòa tân nhân nhất khởi học tập. Giá chủng án bài triệu nhất nhượng tháp bất man, nhi giá thứ tuyển giác đích sự canh thị nhượng tha đương tràng phát tiêu. Tha bất phục đạo diễn, nhận vi thị tưởng phương nhiên mãi thông liễu đạo diễn tài nhượng tự kỷ tuyển thượng, nhi thả hoàn đương chúng đại sảo đại nháo xuất lai, hoàn toàn một cố kỵ kỳ tha nhân đích cảm thụ.
    Kỷ vân tảo phiền tha bất chỉ nhất lưỡng thiên liễu, kí nhiên đối phương tự kỷ tác tử, tựu nhượng tha triệt để cổn đản hảo liễu.
    Đô quyết định yếu cản tha xuất công tư thời, diêu na khước trạm xuất lai thuyết liễu nhất đoạn thoại dẫn khởi đại gia sai trắc.
    “Lộ khê hàng đích tác phẩm tương tín đại gia đa đa thiếu thiếu đô khán quá, tha đích diễn kỹ đạt bất đáo tinh trạm thậm chí dã bất năng thuyết hảo, khả thị như quả tha đô giá dạng, na tưởng phương nhiên đích diễn kỹ bằng thập ma tựu khả dĩ, nan đạo thị bằng tha hòa ảnh đế môn nhất khởi diễn quá hí tựu khả dĩ mạ? Giá dạng dã nan quái hội nhượng biệt nhân bất phục khí.”
    Giá phiên thoại nhượng tưởng phương nhiên nhất hạ tử hãm nhập nhiệt nghị chi trung.
    Đạo diễn lâm tiệp hựu diện đối giá ta lưu ngôn phỉ ngữ, thị nhất phó thái sơn băng vu tiền nhi diện bất cải sắc đích mô dạng, giá chủng tình huống tha kiến đích đa liễu. Tự nhiên hữu nhân tưởng trảo tỏa chiết, hoàn trảo đáo tha đầu thượng lai liễu bất như trực tiếp tựu thành toàn hảo liễu. Đề xuất tương dụng nhất thiên thời gian tiến hành PK tái, kỳ tha nhân dã khả dĩ tham gia, thắng xuất đích nhân xuất diễn giác sắc.
    Kiều sâm: “PK man hữu thú đích, nhĩ thuyết tha môn thùy hội doanh?”
    Sơ hiểu: “Nhĩ năng biệt tố xuất nhất phó khán nhiệt nháo đích dạng tử mạ?”
    Kiều sâm: “Bất năng.”
    Giá gia hỏa nhất trực đô bất hợp quần, nan quái tinh phong hội mỗi thứ cử bạn thập ma tư hạ hoạt động đô ngận thiếu đề xuất yếu tha tham gia, quả nhiên thị đối đích.
    Tưởng phương nhiên dã mạc liễu giá ma cửu đích ngư liễu, tự nhiên toán hữu kinh nghiệm liễu. Thủy chung cẩn ký sơ hiểu giáo đích nhất cú nguyên thoại: Ký đắc ngã đương sơ thị chẩm ma đối phó na cá thùy thùy ( đối phó tưởng phương nhiên đích đồng dung ), đối phương tưởng chẩm ma đối phó nhĩ, nhĩ tựu thiên vạn bất yếu cô phụ đối phương đích hi vọng, đương tràng tựu án đối phương sở tưởng “Hồi báo” cấp tha / tha.
    Phiên dịch quá lai tựu thị: Dụng bất trứ khách khí, nhĩ chẩm ma lai, ngã tựu chẩm ma lai, khán thùy tiên lộng tử thùy!
    Giá cú thoại đối tưởng phương nhiên ảnh hưởng pha thâm, thậm chí thị chung sinh thụ ích, thị tha đăng thượng điên phong đích thành công bí quyết chi nhất.
    Bỉ tái đích tiền nhất cá tiểu thời, công tư thượng hạ đầu phiếu, lưỡng tiểu thời gian tưởng phương nhiên hòa lộ khê hàng đích nhân khí đô tại thượng thăng, tối chung thùy thắng thùy bại chân đích ngận nan thuyết. Đạo diễn hòa biên kịch dĩ cập công tư chủ quản tại lí diện thương lượng bỉ tái nội dung, đẳng xác định hảo dĩ hậu, sơ hiểu hòa kỷ vân tiên tiến khứ, nhất tịnh tọa tại bình ủy tịch thượng, kỳ dư tham diễn đích trọng yếu diễn viên dã khả tại bàng quan khán, cấp xuất hợp thích đích ý kiến hòa kiến nghị.
    Tối chung, hoàn thị tưởng phương nhiên doanh liễu.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5846215/66
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí