Chửng cứu công khống đại tác chiến

Đại trường lão bả hài tử phóng hạ, tha thân thượng đích y phục hòa điếm đích sàng dã hoán liễu nhất sáo tân đích nhu nhuyễn đích, chí vu hài tử xuất sinh tựu bao khỏa trứ đích bố, trường lão môn thương nghị hậu tiểu tâm dực dực địa thu liễu khởi lai.

“Đại trường lão, kiểm nghiệm báo cáo chẩm ma dạng liễu?” Tô mộc khái liễu nhất thanh, nhẫn bất trụ đả đoạn tha.

“A... Ân, tứ trường lão chính tại hậu diện hoàn một xuất lai, ngã môn kiểm nghiệm quá tha đích bì phu, cốt cách đô ngận chính thường, hòa phổ thông đích tinh linh tử dân nhất dạng.”

“Thị đích, bất cận giá dạng, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, ngã môn hoàn bài tra quá tha thân thượng bị tố ma pháp đích khả năng tính, kết quả thị vô, thân thượng đích ma lực hòa tinh linh thụ, phổ thông tinh linh tộc đích bỉ đối quá liễu, một hữu thập ma đột xuất đích nhất trí.” Tứ trường lão thủ thượng nã trứ nhất đại đôi chỉ chất báo cáo, hoãn hoãn tẩu đáo kỉ nhân thân biên than khai thuyết minh, giá đoạn thoại tuy nhiên phồn tỏa, đãn kỳ trung đích tín tức hoàn thị khả quan đích.

Tô mộc nhãn thần nhất lẫm, nhất thiết chính thường, na dã biến hướng bài trừ liễu tha hữu thập ma đặc thù đích năng lực, tha đản sinh đích môi giới thị tinh linh thụ đích hoa biện, tinh linh thụ cấp dư giá cá tín tức, thị thập ma ý tư ni?

Diệp trí bất tri đạo, tinh linh tộc đản sinh đích nhật tử thị tuyệt đối bất hội hữu diên trì, di lậu đích, tha bất tượng diệp trí tưởng đích na ma nhạc quan, đãn dã nghiên cứu bất xuất lai thập ma, tha dữ minh bạch chân tương đích trường lão môn đối thị nhất nhãn, phân phân phóng khí tòng hài tử thân thượng nghiên cứu, tha môn chuyển đầu khai thủy nghiên cứu tha tự đái đích bố, tưởng dĩ thử phá khai vấn đề đích nan quan.

Đãn tại na chi tiền, “Giá cá hài tử tựu do vương tử nhĩ môn hỗ tương chiếu khán liễu.” Tứ trường lão tiếu trứ thuyết, tiếu trứ thuyết, hỗn đản a! Diệp trí mục trừng khẩu ngốc, thập ma khiếu do ngã môn khán quản liễu, giá tùy tiện đích ngữ khí thị chẩm ma nhất hồi sự!

Tô mộc bão quá hài tử lạp trụ diệp trí cáo từ, bả hài tử an trí tại thiên điện chuẩn bị đích phòng gian hậu, tô mộc kiến hoàn muộn muộn bất nhạc đích diệp trí, tha tiếu trứ dĩ tồn trứ khán hài tử thụy nhan đích trạng thái khinh khinh đối tha thuyết, “Bất thị nhượng ngã môn chân đích đái lạp, bả tha phóng tại cung điện, ngã môn hữu không đa khứ chiếu liêu tha bãi liễu. Yếu giải khai tha thân thượng đích mê đoàn a.”

“Ngã tuy nhiên hữu điểm xuẩn, khả ngã hoàn thị tri đạo đích, sở dĩ... Nhĩ năng cáo tố ngã nhĩ nhất trực thất thần đích nguyên nhân mạ? Bất tri đạo tha giá cá thời hầu đáo lai, thị hảo thị phôi...” Diệp trí dã học trứ tha, tại tha đối diện bán tồn hạ lai, ngữ khí khinh đãn nhãn thần khước phảng phật khán thấu liễu nhất thiết bàn, lăng lệ, tiêm duệ đích thứ phá tô mộc đích tâm trì.

Tô mộc nhãn thần vi trương, nan đắc thất thái địa miết quá kiểm khứ, đê trứ đầu toái phát già trụ liễu nhãn tình, diệp trí chỉ năng thính kiến tha thuyết, “Bão khiểm...”, Giá cá bình thời chỉ tòng tự kỷ khẩu trung thính đáo đích từ. Lưỡng nhân thân phân phảng phật hỗ hoán, diệp trí tại thẩm / phán, nhi tô mộc tắc tại tiên / ngao.

Tha thuyết hoàn chi hậu, tại diệp trí canh gia ngạc nhiên đích mục quang chi hạ, triều tha nhất cúc cung, bào liễu xuất khứ!

Chẩm ma liễu? Diệp trí bất dung đa tưởng, liên mang khởi thân cân liễu thượng khứ, nhi bào bộ giá kiện sự tình, giản trực nan vi diệp trí giá cá thể lực phế, tức sử luyện tập liễu bất cửu, tại tô mộc hỏa / lực toàn khai chân đích tưởng suý điệu tha đích thời hầu, diệp trí năng cân thượng tha nhất cá vĩ ba tiêm, tựu toán bất thác đích tình huống liễu.

Khán trứ tô mộc tiền diện dao viễn đích bối ảnh, diệp trí mãn thị tuyệt vọng đích như nhất điều tử / cẩu cân tại hậu diện, tha tâm lí hựu tiêu cấp hựu khốn hoặc, bất tri đạo tô mộc yếu càn thập ma? Thiên vạn biệt tố sỏa sự a? Tảo tri đạo ngã hoàn thị bất yếu vấn liễu, a...

Tô mộc tức sử thất thái dã hoàn thị na cá thể thiếp nhân đích tô mộc, kiến hậu diện nhất trực tại truy cản tha đích diệp trí, hồi quá thần đích tha phóng hoãn liễu tốc độ, mạn mạn hành tẩu đẳng trứ tha truy thượng lai, tha khinh phủ ngạch đầu, hoàn thị thái trùng động liễu a... Hội hách đáo diệp trí ba?

Diệp trí truy liễu thượng lai đích thời hầu, tô mộc dã triệt để đình trụ liễu cước, diệp trí hạ ý thức sĩ đầu nhất khán, giá lí chính thị tô mộc đích trụ sở, na tọa mãn thị tiểu ốc đích đại thụ, tha đối thử khả thị ấn tượng thâm khắc.

Tô mộc lai đáo giá lí càn thập ma? Diệp trí sảo sảo nghi hoặc, đãn dã chỉ thị tòng tâm lí hoạt quá, hiện tại tối trọng yếu đích thị tô mộc... Đãn, diệp trí khẩn trương địa cân tại tô mộc hậu diện, tha cảm đáo thủ vô túc thố, ứng cai thuyết ta thập ma?

Tô mộc chỉ tẩu tiến đáo thụ ốc đích kỉ mễ cự ly hậu, tựu trạm lập bất động liễu, diệp trí dã canh gia khốn hoặc, bất thượng khứ mạ?

Tô mộc khước tiên khai khẩu thuyết thoại liễu, “Khứ cấp na cá hài tử kiểm nghiệm đích thời hầu, nhĩ bất thị vấn liễu ngã đích thất thường mạ? Ngã dã cấp tự kỷ kiểm nghiệm liễu nhất phân.”

“Ách... Tình huống bất hảo mạ?” Diệp trí tiểu tâm dực dực, thuyết hoàn hậu hựu tại tâm lí phong cuồng lưu lệ, nhĩ thuyết đích bất thị phế thoại mạ? A yếu chẩm ma bạn?

Đương nhiên bất hảo, nghị hội thính lí đích khí ôn thị 25 độ, song ngoại đích hoàng nguyệt quý điếu trứ hoa chi, thân tiến liễu nghị hội thính lí đích song hộ, tô mộc khán đáo na thời, hoàn năng hòa kiểm tra đích nhị trường lão điều tiếu kỉ cú, khí phân ôn hòa. Na lí đích đăng thị lãnh bạch đích đăng, chiếu đắc tô mộc hồn thân đô lãnh liễu khởi lai. Đương thời trường lão thuyết đích thoại tha hoàn ký đắc, “Tô mộc, nhĩ thân thể trung liễu độc liễu, khán nhật tử, thị ám ma pháp đích độc... Thượng thứ công kích nhĩ môn đích ám tinh linh, khán khởi lai bất chỉ nhĩ môn hối báo đích na kỉ chủng năng lực, tha chân đích hảo ngoan / độc, cấp nhĩ hạ liễu biểu diện đích độc hoàn bất cú, thùy năng tưởng đáo tha thích phóng đích ma pháp lí diện dã hàm hữu độc, bất quá tha thông minh, phóng đắc thị tiềm phục / tính đích, bả ngã môn đô mê hoặc liễu.”

“Nhị trường lão thuyết, ngã đích ma pháp năng lực hội tiệm tiệm thất hiệu, đáo tối hậu, thậm chí dụng bất liễu ma pháp...” Tô mộc chuyển quá thân lai cân tha thuyết, diệp trí thất ngữ liễu, tô mộc đích thân thể tiệm tiệm hữu quang điểm thốn khứ, tha bổn lai đích đầu phát nhu hòa đích thảo lục sắc biến thành bạch sắc, phát vĩ hoàn tham liễu nhất điểm thấu minh lam, tượng thị thùy tinh tâm chế tạo đích ác tác kịch, nhi tha bổn lai minh lượng mỹ lệ đích thúy lục nhãn tình dã trục tiệm biến thành đại hải đích nhan sắc, na nhan sắc tha kiến quá đích, tại na vãn minh nguyệt cao chiếu đích vãn thượng, chỉ thị hiện tại tha thừa tái đích khoái nhạc bất tại, mỹ lệ đích đại hải chính tại khóc khấp.

Giá cá tín tức đối tô mộc lai thuyết thái tàn nhẫn liễu, nhân vi tại bất cửu chi tiền quốc vương hoàn phách trứ kiên bàng đối tha thuyết tân đích địch nhân yếu lai liễu, kỳ đãi tha đích biểu hiện.

“Tại chiến tranh tối nghiêm tuấn đích thời hầu, ngã...”

“Nhị trường lão cấp ngã thi gia liễu ma pháp năng lực, năng yểm cái ngã thân thượng dị thường đích khí tức, đãn thị... Hữu thập ma dụng ni, cai dị biến đích, tổng quy thị bất nhất dạng đích. Ngã bất năng tự khi khi nhân.” Tô mộc chỉ trứ tha bổn lai đích phòng tử, na lí dã hòa tha đích chủ nhân nhất dạng, biến thành lam sắc, tại nhất phiến lục sắc trung, cách cách bất nhập.

“Giá lí thị chỉnh cá tinh linh tộc đích ma lực trung tâm, ngận kỳ quái ba? Khán khởi lai mỗi gian phòng tử đô nhất dạng, kỳ thật bất thị đích, tha môn chỉ thị nhất cá dị hình không gian, lí diện đích bố trí kháo thâu nhập ma lực đích nhân quyết định, không gian viễn viễn bỉ giá đại đắc đa. Chỉ yếu chủ nhân đích tình huống chính thường, tha môn trình hiện đích nhan sắc vĩnh viễn thị lục sắc, nhi tượng ngã giá dạng đích, tự nhiên hội cải biến.” Tô mộc viễn viễn vọng trứ tha, bối đối trứ diệp trí.

“Tô mộc... Nhĩ bất yếu nan quá! Ngã giá dạng thuyết tuy nhiên ngận cao cao tại thượng, đãn ngã hội liên nhĩ na phân, nhất khởi thượng chiến / tràng, ngã bính mệnh huấn luyện! Đả bại na ta phôi nhân, đáo thời hầu nhĩ đích độc tựu năng giải điệu liễu... Bất yếu phóng khí a, tô mộc.” Diệp trí tổ chức trứ tự kỷ đích ngữ ngôn, tha thật tại bất tri đạo thuyết thập ma liễu. Chỉ năng dụng khẩn ba ba đích nhãn thần trành trứ tô mộc.

“Thị liễu... Nhĩ tại tiền kỉ thứ biểu hiện bất thác, hoàn hữu tá thứ lang lão sư đích chỉ đạo, nhĩ khẳng định hội bị tuyển bạt khứ chiến / tràng ba?” Nhi thả thị tiền diện đích vị trí, lưỡng nhân tâm tri đỗ minh, tô mộc dã bất nhu yếu đáp án, tha tòng hoài lí đào xuất nhất cá đông tây, diệp trí kinh nhạ địa mạc mạc tự kỷ đích thân thể, tha tái thục tất bất quá, giá thị tô mộc tống cấp tha đích lễ vật, tinh linh quốc đích tượng chinh đồ án, tha nhất trực hữu hảo hảo bảo tồn trứ.

“Tha chẩm ma hội tại giá lí?” Diệp trí nhẫn bất trụ, tuân vấn đạo.

“Đệ nhất thứ bị tập / kích đích thời hầu, bị đả điệu đích, hậu diện ngã kiểm liễu khởi lai, nhất trực vong ký hoàn cấp nhĩ.” Tô mộc đê trứ đầu dụng thủ chỉ miêu hội ta thập ma, tha khiếu diệp trí đê đầu, bả hạng liên đái đáo liễu diệp trí đích bột cảnh thượng, diệp trí thân thủ mạc liễu mạc, hạng liên trụy trứ nguyên lai đích điêu khắc phẩm, tinh mỹ tinh tế, hiển nhiên hựu thị tô mộc dụng ma lực tạo thành đích, diệp trí hữu điểm bất tán đồng địa khán trứ tha.

Tha dụng liễu ma lực biểu tình tự hồ canh gia thương bạch liễu, tha huy liễu huy thủ đả đoạn diệp trí, “Tựu nhượng ngã dụng hoàn hữu năng lực đích thời hầu, tố ngã nhận vi trị đắc đích sự ba.” Tha khinh khinh tiếu liễu khởi lai, tượng nhất trận phong, diệp trí cảm giác tha khoái yếu phi khởi lai liễu, đãn tha bất thị giá dạng đích, diệp trí hữu điểm nan quá địa tưởng.

Tô mộc thối hậu kỉ bộ, tha mãnh địa trùng thượng lai, bão trụ diệp trí đích động tác khước ngận khinh nhu, tại phùng hoàng hôn đích chanh hồng chi thời, vãn phong khinh khinh xuy động tha môn đích y bãi, “Bình an hồi lai.” Diệp trí hỗn trứ phong thanh, thính kiến tô mộc tại tha nhĩ biên thuyết, hô xuất đích khí bất năng, đãn diệp trí khước cảm giác năng đáo liễu nhãn tình lí, tha hồng trứ nhãn tình, cầm trứ lệ nhẫn trứ một điệu hạ lai, tha thâm thâm địa hồi bão hồi khứ, “Ân.” Tha tẫn lượng bất chiến đẩu địa ứng liễu.

Lưỡng cá nhân bỉ thử tương ủng trứ, tượng bão trụ phù thủy đích phù mộc, hựu tượng lưu lãng miêu tại bỉ thử tịch úy, tha môn đam ưu trứ bất tri danh đích viễn phương, khước hựu bị thôi trứ tiền tiến trứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn