Chửng cứu công khống đại tác chiến

Cửu nguyệt đích đệ nhất thiên thị nhất cá vũ thiên.

Phiêu phiêu nhứ nhứ đích vũ ti lạc đáo diệp trí thủ bối, tha súc liễu nhất hạ thủ, tha cảm đáo hữu ta băng lương.

Bả công văn bao phóng tại đầu đỉnh, diệp trí sĩ đầu khán ám trầm đích thiên, tha một hữu đái tán, vu thị tha bôn bào khởi lai.

Vũ ti canh đa địa triều tha nhi lai, tẩm thấp liễu tha đích tiệp mao, diệp trí bất thích địa trát nhãn, vũ thủy thuận trứ kiểm giáp hoạt lạc tại y lĩnh thượng.

“Đinh linh linh”

Phong linh hưởng khởi đích thanh âm, diệp trí thôi khai tối cận đích nhất gia điếm tẩu liễu tiến khứ, tha đích suyễn tức thượng bất bình ổn, đầu phát thấp liễu tiền đoan, thủy tích tích lạc đáo diệp trí thải đích địa thảm trung, lưu hạ nhất tiểu khối thấp lộc lộc đích thủy tí.

“Tháp tháp”

Cao cân hài đích cước bộ thanh, nhất vị nữ tính bất hoãn bất mạn địa tẩu đáo diệp trí diện tiền, tha đích thân thượng hữu nhất cổ hoa hương, diệp trí bả thị tuyến vãng thượng di, na vị nữ tính thủ lí nã trứ kỉ thúc mân côi hoa, mân côi hoa thượng diện hoàn hữu nhất ta tàn dư đích thứ.

“Yếu mãi hoa mạ?” Na vị nữ tính bả hoa phóng tại nhất bàng đích trác tử thượng, vi tiếu trứ đối diệp trí thuyết.

Giá lí thị nhất gia hoa điếm. Diệp trí giá thời tài ý thức đáo giá nhất điểm. Tha khán hướng na vị nữ tính hậu diện tỉnh nhiên hữu tự bãi phóng đích các chủng hoa thúc, tái đả lượng hoàn tả hữu lưỡng biên phóng trí đích đại tiểu bất nhất đích hoa bồn, diệp trí minh liễu liễu cương tài nùng úc đích hoa hương đích chân chính lai nguyên.

“Một hữu dưỡng quá hoa.” Lão bản nương tiến liễu phòng gian, tha giá dạng hướng diệp trí giới thiệu tự kỷ. Tha tòng lí diện nã xuất nhất điều mao cân, diệp trí tiếp quá, tha đê trứ đầu nhận chân sát càn tịnh thủ thượng đích thủy ngân, nhiên hậu hồi đáp lão bản nương đích vấn đề.

“Dưỡng hoa hòa dưỡng nhân thị nhất dạng đích,” na vị lão bản nương tọa hồi chi tiền đích vị trí, mân côi hoa bị tha trọng tân nã khởi, tu tiễn đích thanh âm bị tha đích thoại ngữ yểm cái. “Yếu dụng ái tư dưỡng tha, dụng tâm a hộ tha, trì chi dĩ hằng địa đối đãi tha, hội truất tráng phát nha hoàn thị hội khô hoàng càn biết, thị dĩ hậu vô pháp dự liêu đáo đích sự, duy nhất năng tố đích, chỉ hữu kiêu quán canh đa canh đa đích ái ý.”

Diệp trí sát đầu phát đích động tác mạn liễu hạ lai, tha nhận chân thính hoàn lão bản nương đích thoại, thị tuyến lạc tại nhãn tiền bất tri danh đích bồn tài trung.

Diệp trí xuất lai đích thời hầu vũ dĩ kinh đình liễu, tha thủ thượng phủng trứ lưỡng bồn tiểu xảo đích hoa, công văn bao ủy ủy khuất khuất địa tễ tại tha kiên bàng hạ diện.

“Đích tháp” phòng diêm đích tích thủy tích đáo diệp tử hoàn hữu trang hoa đích tố liêu đại thượng, diệp trí tiểu hồ độ địa bả lưỡng bồn hoa bão trứ đẩu liễu nhất hạ, thủy tích ngận thuận lợi địa hoạt hạ khứ liễu.

Tối hậu hoàn thị mãi liễu.

Diệp trí khán trứ trọng tân biến càn tịnh đích hoa, tâm lí tưởng.

Vi thập ma cải biến chủ ý ni? Diệp trí vấn trứ tự kỷ, tha hồi tưởng khởi tại hoa điếm na mạc.

Tha thính hoàn lão bản nương đích thoại, na lưỡng bồn hướng nhật quỳ ấn nhập tha đích nhãn liêm, tha bất do tưởng đáo tha bãi tại dương đài thượng bị dương quang khuynh sái đích dạng tử, tha, hoặc giả tô mộc hữu không cấp tha kiêu nhất điểm thủy, tha nhân vi giá ta nhi sinh trường trứ, tha nhân vi ái ý nhi sinh, tha dã thành vi tha môn ái ý đích tượng chinh. Tha kiến chứng trứ tha môn ái ý đích thành trường, tựu tượng tha môn khán trứ tha trường đại nhất dạng.

Diệp trí tưởng đáo giá lí tựu giác đắc tâm đầu nhu nhuyễn khởi lai liễu.

Hồi ức hoàn tất, diệp trí bão trứ hoa tẩu quá nhất điều mã lộ, tha hồn thân sung mãn du duyệt đích khí tức.

Đãn... Diệp trí đột nhiên tưởng đáo nhất cá vấn đề, tha đình tại nhất cá quải giác tiền.

Tha hòa tô mộc nhất khởi kiêu thủy, tha giá ma khoái tựu tưởng đáo đồng cư liễu mạ?

Diệp trí lăng liễu nhất hạ, kiểm mạn mạn địa hồng liễu.

*

Đáo tô mộc gia bán lộ vũ hựu hoa lạp lạp địa hạ liễu khởi lai, giá thứ bất thị chi tiền đích thấp liễu nhất điểm nhi dĩ, đẳng trạm tại tô mộc gia môn tiền đích thời hầu, diệp trí toàn thân đô bị thủy tẩm đích trứu ba ba đích liễu.

Tô mộc thính đáo môn linh khai môn, diệp trí lang bái đích dạng tử bị tô mộc khán đắc nhất thanh nhị sở, tô mộc bão quá diệp trí hoài lí bị đả đích yên yên đích hoa, bả tha tại huyền quan trảo cá địa phương phóng hảo.

Nhiên hậu diệp trí bị tô mộc khoái tốc địa thôi tiến dục thất tẩy táo, diệp trí khán trứ nhãn tiền khoái tốc quan bế đích dục thất môn tiếu liễu tiếu, cương thoát hạ ngoại sáo, môn hựu bị đả khai liễu, tô mộc bả thu thập đích y phục tá trứ môn phùng đệ cấp diệp trí, diệp trí nã quá phóng tại nhất bàng, tô mộc cước bộ thanh tiệm tiệm viễn khứ liễu, diệp trí trọng tân hợp thượng môn, khai thủy tẩy táo.

Đẳng diệp trí xuất lai tại dương đài quải y phục, vũ hoàn thị một hữu đình hạ đích xu thế. Hợp thượng dương đài môn, hựu bị tô mộc lạp đáo sa phát thượng tọa hảo, diệp trí cương tài thuận tiện tẩy liễu đầu phát, hiện tại hoàn tại nhất trực tích thủy. Tô mộc bả phòng gian đích xuy phong cơ nã đáo khách thính sáp thượng điện, diệp trí tự giác địa di động trứ vị trí, nhượng tô mộc canh hảo xuy càn đầu phát.

Lưỡng cá nhân nhất cá động nhất cá tĩnh, họa diện nhất thời phi thường dung hiệp.

Quá liễu thập kỉ phân chung, tô mộc mạc mạc diệp trí đích đầu phát dĩ kinh bán càn hậu, bả xuy phong cơ quan điệu trọng tân phóng hồi phòng gian lí.

“Tiền bối mãi liễu lưỡng bồn hoa a.” Tô mộc tại diệp trí bàng biên tồn hạ lai, diệp trí thân thủ bả bao trang đại nã hạ lai, lí diện hữu nhất ta vũ thủy hòa nê thổ hỗn hợp tại nhất khởi, diệp trí tại ngoại diện sáo liễu nhất cá đại tử, tái do tô mộc bả tha nhưng tiến lạp ngập dũng.

Một hữu đại tử đích già đáng, lưỡng bồn yên yên đích hoa toàn mạo lộ liễu xuất lai. Nhân vi vũ thủy đích tiên xạ, hoa bồn ngoại bộ triêm liễu bất thiếu nê thổ, diệp trí dã bất hiềm khí, phủng trứ lưỡng bồn tiến liễu dục thất, tha chuẩn bị bả tha tẩy càn tịnh.

Tô mộc cân trứ tha tiến liễu dục thất, tẩy đích công tác đệ nhất thời gian bị tô mộc thừa đam liễu, diệp trí tối hậu phụ trách sát càn thủy tí.

Hoa tẩy càn tịnh hậu bị tiên bãi tại ngọa thất lí, diệp trí hòa tô mộc thịnh liễu nhất điểm thủy tiểu tâm kiêu tại lưỡng bồn hoa thượng, quan sát liễu nhất hội, lưỡng cá nhân tựu ly khai liễu.

*

Khách thính đích đăng bị tô mộc quan thượng, song liêm tắc bị diệp trí phóng hạ.

Thị tuyến ám liễu hạ lai, chỉ thặng hạ điện thị phát xuất đích u u lam quang, diệp trí hòa tô mộc bả sa phát đả khai biến thành nhất trương tiểu hình đích sàng, lưỡng cá nhân kháo tại nhất khởi, diệp trí thân thượng phi trứ nhất điều bạc bị, nhãn tình trực câu câu địa trành trứ điện thị.

Tô mộc một hữu thuyết thoại, chỉ thị bả diệp trí bão đắc khẩn liễu nhất điểm. Khí phân đột nhiên biến đắc nghiêm túc khởi lai, gia thượng ngoại diện thời bất thời đích điện thiểm lôi minh, diệp trí giác đắc tâm đô bị thu khởi lai nhất khối, tha khán trứ điện thị, điện thị lam bình liễu kỉ phân chung, chung vu xuất hiện liễu bạch sắc đích tự mạc, thượng diện tả trứ tứ cá tự:

【 linh hồn quỷ ốc 】

Khán lai thiết bị một hữu vấn đề, diệp trí tùng liễu khẩu khí, cương ngạnh địa khí phân hựu khai thủy lưu động, tô mộc phách phách diệp trí đích bối, diệp trí trục tiệm chuyên địa chú khán khởi kịch tình.

Khán khủng phố phiến đích sự tình thị tô mộc đề nghị đích, diệp trí điểm liễu điểm đầu, toán thị thật hiện liễu thượng nhất thứ nhất khởi khán khủng phố phiến đích tưởng pháp.

Thuyết thị khủng phố phiến kỳ thật hỉ kịch bộ phân dã chiêm liễu bất thiếu thiên phúc, cố sự giảng đích thị kỉ cá tân tố quỷ đích quỷ, khái khái bán bán địa học tập chẩm ma dạng phẫn diễn khả phạ đích quỷ, mỗi thứ tưởng kinh hách khách nhân kết quả khước tạo thành liễu các chủng các dạng nhượng nhân phủng phúc đích hiệu quả, na kỉ cá quỷ khổ não trứ, đãn trung gian dã hữu trứ hỉ duyệt đích tâm tình.

Diệp trí trung gian dã tiếu liễu kỉ thứ, khán đáo kết vĩ kỉ cá quỷ nhất khởi thuyết thuyết tiếu tiếu địa tẩu tại tịch dương hạ đích thời hầu, diệp trí dã thị cảm thán vạn thiên, khán trứ tối hậu nhất mạc đích định cách, diệp trí tuy nhiên hữu điểm di hám, đãn dã giác đắc mãn túc, kết cục thị hạnh phúc đích kết cục, na dạng tựu túc cú liễu.

*

Khán hoàn điện ảnh dụng liễu lưỡng cá tiểu thời, diệp trí trọng tân bả song liêm lạp khai, song ngoại đích tích đáp thanh một hữu truyện lai, diệp trí đả khai song thân xuất thủ, vũ dã một hữu đả thấp tha đích thủ tâm, vũ đình liễu.

Diệp trí kháo cận song khẩu thâm hô hấp liễu kỉ khẩu thanh tân đích không khí, “Chi ——”.

Bàng biên đích môn khai liễu, tô mộc đả khai dương đài môn, bả dương đài thượng đích tích thủy thanh lý điệu, quy hoa xuất nhất cá càn tịnh đích không gian.

Diệp trí căn cư tô mộc đích động tác ý thức đáo liễu thập ma, tiên tô mộc nhất bộ tẩu đáo ngọa thất lí bão liễu nhất bồn hoa xuất lai, bả hoa khinh khinh địa phóng tại tô mộc cương thanh lý xuất lai đích vị trí thượng, diệp trí nhượng khai nhất điểm địa phương, đệ nhị bồn hoa bị hậu diện đích tô mộc bãi tại đệ nhất bồn hoa bàng biên, đãn thị cách khai nhất điểm cự ly.

Hạ liễu vũ đích vãn thượng năng cảm thụ đáo nhất ti lương ý, diệp trí chi tiền lâm liễu vũ, vi liễu bất cảm mạo, bị tô mộc khoái tốc địa cản tiến khứ ốc tử lí diện liễu.

Dương đài đích môn bị diệp trí hợp thượng, vũ thủy thành bài địa quải tại môn đích pha li thượng, nhượng diệp trí hữu điểm khán bất thanh môn ngoại đích hoa. Mô hồ thành lưỡng đoàn hoàng sắc sắc khối đích hoa bị phong xuy đắc diêu hoảng liễu kỉ hạ, diệp trí tiếu liễu tiếu, chuyển thân chuẩn bị tẩu hồi khách thính.

Giá thời, ốc nội dã hạ khởi liễu vũ.

Thấp lộc lộc đích xúc cảm dung hối, giao triền, tái sản sinh.

Vũ hạ đắc liên miên bất tuyệt, diệp trí đích nhãn tình bị lâm đắc thấp thấu.

Song ngoại đích hướng nhật quỳ hoàn tại nhất điểm nhất điểm trứ, phảng phật tại thâu khán lưỡng cá nhân tại tố ta thập ma, dã phảng phật tại thảo luận lưỡng cá nhân hiện tại kỳ quái đích động tác.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn