Chửng cứu công khống đại tác chiến

Tại na thiên chàng phá tạp kỳ đích sự tình hậu diệp trí tựu hữu liễu tâm lý chuẩn bị, kim thiên thị ngũ hào, nhất cá phổ phổ thông thông đích công tác nhật, tạp kỳ chủ động ước liễu diệp trí nhất khởi cật phạn, đương nhiên hoàn đái thượng tha cương thản bạch tương kiến đích nữ bằng hữu. Diệp trí dã thuận tiện lạp thượng liễu tô mộc, tạp kỳ một hữu thập ma ý kiến, tứ cá nhân tọa thượng dư khả đích xa, nhân vi khoan sưởng, nhất khởi tiền vãng yếu khứ đích xan thính.

Tuyết hoàn thị liên miên bất tuyệt địa hạ trứ, sậu nhiên ly khai xa nội ôn noãn đích noãn khí, diệp trí hoàn hữu ta bất thích ứng địa súc liễu súc bột tử, tô mộc dã đồng dạng xả liễu xả bột tử thượng đích vi cân, đẳng dư khả trảo đáo vị trí đình hảo xa, tứ cá nhân tài khai thủy tiến nhập xan thính, tạp kỳ lưỡng nhân tẩu tại tiền diện, diệp trí hòa tô mộc sảo sảo tại tha môn bất viễn xử cân trứ.

Lạc tọa hậu hát thượng cương tài điểm đích nhiệt ẩm, diệp trí tài giác đắc hoạt liễu quá lai, cương ngạnh băng lãnh đích khu thể trọng tân dung hóa, khai thủy hành động đích cảm giác.

Tạp kỳ tiên thoát hạ ngoại diện đích đại y, nhiên hậu dư khả tại tha nhĩ biên khinh thanh thuyết liễu cú thập ma, diệp trí một hữu thâu thính ẩn tư đích ái hảo, chỉ kiến thuyết hoàn hậu dư khả tiện sĩ khởi thủ, tạp kỳ bang tha thoát hạ liễu tha khán khởi lai ngang quý đích bì thảo.

Tái nhiên hậu thị tô mộc, tha lộ xuất lí diện đồng dạng sắc điều đích mao y, diệp trí đình hạ hát nhiệt ẩm đích động tác, dã tưởng thân thủ thoát hạ y phục, tô mộc khước liễu nhiên tha đích tâm lý nhất dạng, suất tiên bả thủ thân quá khứ bang tha giải quyết liễu.

Giá nhất kiện tiểu sáp khúc đối diện đích lưỡng cá nhân đô một hữu tại ý, khí phân tại đẳng đãi thượng thái đích quá trình trung cách ngoại đích an tĩnh, hòa bàng biên thời bất thời đích hoan thanh tiếu ngữ cử bôi cộng ẩm tương bỉ, giá lí chỉ hữu diệp trí hòa tạp kỳ toán đắc thượng bỉ giác thục tất, đãn dã chỉ hạn vu công tác thượng đích sự, sở dĩ năng điều tiết khí phân đích dã chỉ hữu càn ba ba đích kỉ cú, hậu diện tô mộc thật tại khán bất hạ khứ liễu, bất yếu ngộ hội, tha bất thị khán bất hạ khứ khí phân đích dam giới, chỉ thị bất tưởng nhượng diệp trí vi nan, tha đề xuất nhất cá tân thoại đề giải cứu vô thoại khả thuyết đích lưỡng cá nhân.

“Tiền bối lưỡng cá nhân thị... Chẩm ma nhận thức đích? Hữu điểm hảo kỳ ni.” Tô mộc tiếu ý yến yến địa thuyết.

“Giá cá...” Tạp kỳ nạo liễu nạo đầu, nhãn thần bất tự giác địa chuyển đáo dư khả đích phương hướng, dư khả bị tha thôn thôn thổ thổ tiểu tâm dực dực địa thái độ lộng tiếu liễu, tha sĩ sĩ hạ ba, tạp kỳ tái thứ tiếu khai liễu, giá thị biểu kỳ khả dĩ thuyết đích ý tư.

“Kỳ thật nhất khai thủy thị võng luyến, thị giá dạng thuyết đích mạ? Cáp cáp cáp cáp.” Tạp kỳ dã hữu phân thốn, tha mô hồ liễu đại bán, chỉ thiêu khả dĩ thuyết đích bộ phân giảng thuật, hồi tưởng khởi đương thời đích sự tình tha hoàn phản vấn liễu nhất hạ dư khả, tại một đắc đáo hồi đáp chi tiền, tha tựu tiếp trứ hào bất tại ý địa tiếu xuất thanh.

“Tiếu thập ma a.” Dư khả một hảo khí địa thuyết, thủ thượng bang tạp kỳ phách bối đích động tác khước hoàn thị khinh nhu đích lực đạo, tạp kỳ bị thuyết chi hậu thu liễm liễu nhất điểm, khước chỉ thị bả tiếu thanh vô thanh hóa liễu bãi liễu, liệt chủy tiếu đích dạng tử nhượng dư khả hựu hảo khí hựu hảo tiếu.

“Bất quá ngã môn khả thị nhận chân đích dĩ kết hôn vi mục tiêu...” Đậu quá nhân hậu tạp kỳ hựu khôi phục chính kinh địa lạp khởi dư khả đích thủ thuyết, bất quá thuyết đáo nhất bán tựu bị tha đả đoạn.

“Thùy yếu hòa nhĩ kết hôn.” Dư khả âm lượng đô đề cao liễu nhất ta, tha chuyển quá kiểm bất khứ khán tạp kỳ, thủ thượng truyện lai xúc cảm, thủ bị tương khấu, nhĩ biên hoàn bất đoạn truyện lai tạp kỳ cầu nhiêu đích thoại ngữ, tha câu khởi chủy giác, chủy thượng thuyết đích ngoan thoại đô giáp tạp trứ tiếu khang.

“Ai? Yếu... Yếu... Yếu kết hôn liễu mạ?” Diệp trí chấn kinh địa thuyết thoại đô bất lợi tác liễu, tha kết kết ba ba đích vấn.

“Phóng tâm phóng tâm, bạn lang đích vị trí nhất định dự định hảo nhĩ đích nhất phân, cáp cáp cáp cáp.” Tạp kỳ hoàn toàn hốt thị liễu diệp trí đích chấn kinh, hoàn phách trứ tha đích kiên bàng thuyết trứ chi hậu đích sự tình.

Dư khả kinh quá chi tiền đích liêu thiên dĩ kinh một hữu na ma câu cẩn liễu, tha đối diệp trí kỳ thật cảm quan đĩnh phục tạp đích, đãn tha dã tuyệt bất thị tường đầu thảo giá dạng đích nhân, trực đáo hiện tại, lưỡng cá nhân trạm tại nhất khởi đích thời hầu, tha đích mục quang khước nhất trực phân cấp lánh nhất cá nhân, dư khả tựu minh liễu liễu, tha chân chính hỉ hoan đích thị thùy, bất thị đột như kỳ lai đích kính hoa thủy nguyệt, nhi thị, na tựu thị, tha thân biên đích nhân a.

Tha tưởng minh bạch hậu chỉnh lý hảo tự kỷ đích thái độ, tha tòng bối đích tiểu bao lí nã xuất lưỡng cá tinh mỹ đích phương hạp tử, tạp kỳ cương tài tựu ly tịch khứ liễu xí sở, sở dĩ hiện tại tại tràng đích chỉ hữu tha môn tam cá nhân nhi dĩ.

Bả phương hạp đệ quá khứ, diệp trí đích tâm tình hà thường bất thị hòa dư khả nhất dạng, đãn tha bỉ dư khả lý trí ta, ngận khoái điều chỉnh hảo tâm thái bả tha đương tẩu tử nhất dạng đối đãi, tha dã thị đái trứ khảo sát đích tưởng pháp lai đích, như quả dư khả hoàn tử tính bất cải đích củ triền tha, na tha dã hội ký lục hạ lai cáo tố tạp kỳ tiền bối thính.

Đả khai hạp tử, lí diện đích lễ vật ý ngoại đích chính thường, diệp trí dụng dư quang khán liễu nhất nhãn tô mộc đích lễ vật, thị nhất dạng đích, tha tại tâm lí tưởng.

“Dĩ tiền đích sự tình đối bất khởi. Kết hôn đích thời hầu, thỉnh vụ tất lai, khán đắc xuất tha hòa nhĩ ngận yếu hảo, bất yếu nhân vi ngã đích nguyên nhân... Thỉnh chân thành chúc phúc ngã môn.” Thoát ly liễu tạp kỳ đích thị tuyến, dư khả thuyết thoại đích ngữ khí dã biến đắc chính thường, tha nhận chân đích ngữ khí diệp trí xác xác thật thật cảm thụ đáo liễu, dã xác định tha một hữu thuyết hoang, tha thị phát tự nội tâm giá dạng tưởng đích.

Chân hảo a, hữu ta tiện mộ.

Lưỡng cá nhân giao đàm hoàn tất hậu, tạp kỳ dã tiếu trứ tẩu liễu quá lai, thái giá thời hầu dã hoàn toàn thượng tề liễu, khán trứ đối diện bang dư khả giáp thái đích tạp kỳ khước bị đương sự nhân hiềm khí thôi khai đích tràng cảnh, diệp trí tại tâm lí lạc hạ giá cá thiển thiển đích niệm đầu.

Kết hôn a.

Diệp trí đích mục quang trục tiệm chuyển di đáo tô mộc thân thượng, tha dã bất cảm trực câu câu địa khán, chỉ dụng dư quang thâu thâu đích miểu trứ. Tô mộc nhất trực một hữu khán diệp trí, tha cật trứ oản lí đích thái, phảng phật ngận chuyên chú đích dạng tử. Diệp trí giá dạng phân tích trứ, trác hạ đích thủ khước bị nhất căn tiểu chỉ hoa liễu nhất hạ, diệp trí tiễu tiễu địa đê đầu, tô mộc đích thủ chính đáp tại tha đích thủ tâm lí.

Một đẳng tha sĩ đầu, tô mộc đích thủ hựu nhất bả ác trụ liễu tha đích thủ chỉ cốt khinh khinh nhu niết, hữu điểm dương, nhượng diệp trí hữu điểm tưởng tiếu, tha dụng lánh nhất chỉ thủ nã khởi oản đáng trụ chủy giác thượng dương đích tiếu ý, hựu phảng phật bất kinh ý địa chuyển đầu hòa tô mộc lai liễu kỉ miểu đối thị, thủ thượng đích dương ý dĩ kinh tiêu thất, tô mộc bả động tác biến thành liễu thập chỉ tương khấu, bất tri vi hà, bất tri vi hà, diệp trí khước canh gia tưởng tiếu liễu.

*

Cật hoàn phạn nhân vi tạp kỳ lưỡng cá nhân đẳng hạ hữu sự, sở dĩ diệp trí hòa tô mộc hòa tha môn huy thủ cáo biệt hậu, tựu mạn mạn địa án lai thời đích phương hướng duyên lộ phản hồi. Diệp trí bả thủ thân tiến khẩu đại, khước một thân đáo để, tha nghi hoặc địa vãng lí đào liễu đào, đào xuất cương tài dư khả tống đích tiểu phương hạp, bỉ khởi sơ kiến đích cảnh thích bất đồng, hiện tại diệp trí dĩ kinh tri đạo lí diện chỉ thị nhất khối thủ biểu liễu.

Diệp trí đối thử đảo thị một ý kiến, đãn thị tô mộc hòa tha khả tựu bất nhất dạng liễu, tô mộc đối dư khả bổn nhân thị một hữu thập ma hảo cảm, dã đàm bất thượng thảo yếm, nhân vi tha đối tha đàm bất thượng thập ma uy hiếp, tựu toán giá dạng, tựu toán giá dạng, dã bất tưởng nhượng tiền bối đái trứ tha đích đông tây. Tô mộc ấu trĩ địa tưởng.

Bả tưởng pháp kháo tại diệp trí hoài lí thuyết liễu, diệp trí hữu ta thất tiếu, giá khả chân thị...

Vô nại địa nhu nhu diện tiền nhu nhuyễn đích đầu phát, “Na yếu chẩm ma bạn a?” Thanh âm phóng đê, diệp trí đối tô mộc tổng hữu chủng độc đặc đích nại tâm hòa ôn nhu.

“Ngã môn nhất khởi thiêu nhất cá đồng khoản, yếu bất nhất dạng đích!” Tô mộc ngận hội lợi dụng tự kỷ đích ưu thế, tri đạo diệp trí cự tuyệt bất liễu khả liên ba ba đích mô dạng tựu chuyên môn trảo hảo giác độ khán quá khứ.

“Thị, thị. Tẩu ba.” Giá chủng yếu cầu dã toán diệp trí ý liêu chi trung, đãn chân chính bị thuyết xuất lai hậu hoàn thị nhượng tha khóc tiếu bất đắc, tha lạp quá tô mộc đích thủ, lưỡng cá nhân nhất khởi tiền tiến tại thủ sức điếm đích lộ thượng.

Thần quang sái tại lưỡng cá nhân đích bối ảnh thượng, dã mô hồ liễu diệp trí hòa tô mộc đối thoại đích trắc kiểm, chỉ năng khán kiến tô mộc thân xuất thủ tại thiên không bỉ hoa đích động tác, một quá đa cửu tựu bị diệp trí lạp liễu hồi lai.

“Tẩu lộ yếu khán lộ a.” Diệp trí nữu quá đầu đối tô mộc thuyết.

“Ân ân, tri đạo liễu ma, phản chính ngã tri đạo tiền bối hội nhất trực khán trứ ngã, trảo trụ ngã đích.” Tô mộc hoảng hoảng lưỡng cá nhân tương liên đích thủ, tiếu trứ hồi đáp.

“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?” Diệp trí hữu ta phản ứng đại đích chuyển di thị tuyến.

“Sở dĩ thuyết, ngã tối hỉ hoan, tối hỉ hoan tiền bối liễu.” Tô mộc mạn thôn thôn địa bổ sung hoàn thặng hạ đích bán cú thoại.

...

!

Tĩnh mặc vô thanh, quá liễu kỉ phân chung tô mộc chung vu nhẫn bất trụ tái thứ phát thanh, “Tiền bối?”

Diệp trí hoàn thị một hữu đáp lý tha, tại tô mộc tư khảo diệp trí sinh khí đích bổ cứu phương án đích thời hầu, tha đích thủ tâm khước truyện lai xúc cảm, tô mộc một hữu hồi đầu khứ khán, lưỡng cá nhân khán tự bình tĩnh địa kế tục tẩu trứ, tiền bối giá thị thập ma ý tư ni? Diệp trí mô hồ đích thái độ nhượng tô mộc đô hữu điểm mạc bất trứ đầu não.

Thủ, hoa, thị...?

Nan đạo thị tại ám kỳ thập ma mạ?

Ám kỳ, hội bất hội thị tả tự?

!

Tự!

Nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung nhân, tô mộc tử tế cảm thụ tiếp hạ lai đích tự hoa tẩu hướng, xác thật hữu kỉ phân liên quán, tha ẩn ẩn ước ước sai xuất nhất bán.

Bả hỗn loạn đích từ tổ bính thấu khởi lai, tô mộc tâm lí đích đáp án trục tiệm thanh tích, minh liễu.

Tha tiếu liễu khởi lai, tiền bối thị thập ma khả ái sinh vật a, tô mộc tại tâm lí tưởng.

“Ngã dã thị.”

Na cú thoại đích ý tư thị: “Ngã dã thị.”

Diệp trí miểu đáo tô mộc chủy giác đích tiếu ý, tựu tri đạo tô mộc lĩnh ngộ đáo liễu tự kỷ đích ý tư, đốn thời tha đích tâm hảo tượng phao tại liễu nhiệt thủy lí, biến đắc thũng thũng trướng trướng đích.

Sự tình hoàn một hữu kết thúc, diệp trí kinh nhạ đích cảm giác đáo tự kỷ đích thủ tâm dã bị tô mộc hữu dạng học dạng địa hoa liễu đông tây, tha tử tế cảm thụ, giá cá đồ án thị...!

Loan khúc, phiết hạ, trọng phục động tác. Giá cá đồ án thị ái tâm a, đắc xuất kết luận, diệp trí kiểm vi hồng địa khán hướng tô mộc, tô mộc dã bất tị húy, trùng trứ tha tiếu loan liễu nhãn.

Diệp trí điểm liễu điểm tha đích ngạch đầu, dã nhẫn bất trụ loan liễu chủy giác.

Dương quang, hành nhân, tân đích cố sự. Khai thủy liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn