Ngã hậu đa toàn gia thị hoàng đế

Lâm tòng tại lý tòng kha hòa thạch kính đường tiền trang quai mại manh, chung vu bả phùng đạo đích sự tích đả thính liễu cá thất thất bát bát, nhi đẳng thính hoàn giá ta, lâm tòng duy nhất đích phản ứng tựu thị:

Giá vị đại lão giản trực bất thị nhân!

Thùy năng tưởng đáo kim niên tài tứ thập tuế, tựu dĩ kinh tễ thân vu triều đình quyền lực trung tâm đích giá vị phùng học sĩ, lý tồn úc tâm khảm đệ nhất nhân, nhị thập niên tiền, hoàn tại gia chủng địa ni!

Phùng đạo xuất thân canh độc chi gia, mẫu thân tảo thệ, phụ thân đa bệnh, sở dĩ nhị thập nhị tuế chi tiền, phùng đạo tại gia chủng địa dưỡng hoạt tha hòa tha phụ thân.

Thị chân tại địa lí giang trứ sừ đầu chủng địa đích na chủng!

Lâm tòng đương thời thính đáo giá cá khai đầu tựu mộng liễu, tha tưởng quá giá vị đại lão khả năng tòng tiểu thị thần đồng, tưởng quá tha khả năng hữu danh sư, tưởng quá tha khả năng gia học uyên nguyên, đãn tựu thị một tưởng đáo, giá vị đại lão, thị cá chân nông gia tử.

Bất quá thính thuyết giá vị đại lão thị tự tiểu ngận hỉ hoan độc thư, thường thường tại điền biên hưu tức thời nhất biên hưu tức nhất biên khán thư.

Sở dĩ giá vị đại lão nã đích thị nông gia tử khoa cử thăng cấp kịch bổn?

Ngận khoái, lâm tòng tựu bị đả kiểm liễu.

Nhân gia áp căn một khảo quá khoa cử, đệ nhất một tiền khứ khảo, đệ nhị tha đích lão gia tại hà bắc, đương thời đích kinh thành lạc dương tại hà nam, phùng đạo lão gia tại hà bắc, hà bắc thị lưu nhân cung đích địa bàn, hà nam thị chu ôn đích địa bàn, sơn tây thị lý tồn úc tha đa lý khắc dụng đích địa bàn, lưu nhân cung hòa chu ôn hòa lý khắc dụng thị tử đối đầu, phổ thông nhân áp căn một pháp bào đáo kinh thành lạc dương khứ tham gia khoa cử.

Đương nhiên, giá chỉ thị đối vu nông gia tử đích phùng đạo, nhân gia na ta thế gia tử hoàn thị năng hữu tiền hữu quyền đái trứ tùy tòng khứ tham gia khoa cử đích.

Nhân thử đối vu phùng đạo lai thuyết, áp căn một pháp dã một năng lực tẩu khoa cử giá điều lộ.

Tha chi sở dĩ xuất sĩ, thị nhân vi đương thời hòa lý tồn úc lưu nhân cung đích nhi tử lưu thủ quang mỗ thứ ý ngoại lộ quá phùng đạo đích lão gia, thính đáo phùng đạo đích hiếu danh, tựu chinh triệu phùng đạo tố liễu tự kỷ đích duyện chúc.

Nhượng sở hữu nhân sở bất giải đích thị, giá lưu thủ quang khả bất thị thập ma hiền hiếu chi nhân, tha tuy nhiên thị lưu nhân cung đích công tử, khước hòa thứ mẫu thông gian bị lưu nhân cung đương tràng tróc gian tại sàng, khố tử đô một đề thượng bị lưu nhân cung bổng đả xuất khứ, hậu lai canh thị tù phụ soán vị, chân chân hòa hiếu thuận lưỡng tự nhất điểm đô bất đáp biên.

Nhi lưu thủ quang bình nhật, tối thảo yếm tựu thị mãn khẩu lễ nghi đạo đức chi nhân, giác đắc đô thị cô danh điếu dự.

Sở dĩ tha đương sơ đáo để vi xá nhân vi phùng đạo “Hiếu danh” chinh triệu phùng đạo đương tự kỷ chúc quan, chân thị toàn thiên hạ vị giải chi mê.

Giá cá mê, tùy trứ lưu thủ quang diệt vong, đại khái dã một nhân tái tri đạo, đương nhiên hoàn hữu nhất nhân khả năng tri đạo, tựu thị đương sự nhân phùng đạo, khả phùng đạo hướng lai bất thuyết cố chủ phôi thoại, sở dĩ giá cá mê hiện tại dã một nhân tri đạo.

Hậu lai lưu thủ quang sấn trứ lý tồn úc hòa lương tại tiền diện đả trượng thời, giác đắc lý tồn úc tự cố bất hạ, tựu đả toán thâu tập liễu lý tồn úc hậu diện đích thành trì, sấn cơ thôn hạ kỉ cá, đương thời phùng đạo chính nhậm lưu thủ quang chúc quan, khổ khuyến lưu thủ quang bất yếu khứ thâu tập, giác đắc thử cử hội kích nộ lý tồn úc, nhượng lý tồn úc nhận thức đáo hậu phương đích bất ổn định, nhương ngoại tất tiên an nội, đáo thời lý tồn úc khả năng bất quản lương quân, điệu đầu lai diệt điệu tha môn.

Khả lưu thủ quang khước giác đắc lý tồn úc hòa lương thử thời duật bạng tương tranh, chính thị tha ngư ông đắc lợi đích thời hầu, lý tồn úc khẳng định một không lai đáp lý tha, vu thị tiện bất thính phùng đạo chi ngôn xuất chinh liễu, thậm chí hoàn bả phùng đạo hạ liễu ngục.

Kết quả lưu thủ quang thâu tập hậu đắc thành hậu, lý tồn úc quả nhiên đại nộ, cánh nhiên bất quản lương quân, trực tiếp thiên lí đái trứ đại quân thiên lí bôn tập, trực tiếp kích hội lưu thủ quang, tối hậu canh thị nhất lộ bả lưu thủ quang đả hồi u châu lão sào, vi liễu u châu, tối hậu hoạt tróc liễu lưu thủ quang.

Nhi thử thời đích phùng đạo, nhân vi nhân duyên ngận hảo, bị lưu thủ quang hứa đa thủ hạ cầu tình, dĩ kinh phóng xuất liễu giam ngục, đãn tha nhân vi lưu thủ quang bất thính tha khuyến gián, khí đắc quải ấn nhi khứ, hồi lão gia chủng địa khứ liễu.

Nhi lý tự nguyên đại quân kinh quá phùng đạo lão gia, tri đạo phùng đạo tằng kinh khuyến gián lưu thủ quang, giác đắc phùng đạo đối thiên hạ hình thức khán đắc ngận minh bạch, tựu bả phùng đạo bảng trứ tống cấp lý tồn úc.

Vu thị phùng đạo chỉ hảo hựu cân liễu lý tồn úc.

Bất quá thử thời phùng đạo chỉ thị lý tồn úc nhất cá phổ thông chúc thần, lý tồn úc khả năng dã một chú ý đáo tự kỷ phủ thượng đa liễu nhất cá, nhất trực lý tồn úc hữu nhất thứ đả liễu bại trượng, tha thân biên đích chưởng thư ký thân cố, lý tồn úc cấp nhu nhất cá chưởng thư ký, phủ trung chư mưu sĩ giai bất hợp tâm ý, biến tầm toàn phủ, tài phát hiện nhất trực mạc ngư đích phùng đạo, nhất thí chi hậu cánh nhiên đặc biệt mãn ý.

Lý tồn úc tựu tưởng nhượng phùng đạo đương tự kỷ chưởng thư ký, khả phùng đạo tự kỷ khước bất thị ngận nhạc ý.

Hậu lai, lý tồn úc đặc địa tại tấn dương đại bạn yến hội, phảng đường thời sính danh sĩ chi cựu lễ, tại yến hội trung, đương trứ sở hữu tân khách đích diện, dĩ chi tửu vi môi, sính phùng đạo vi tự kỷ chưởng thư ký, phùng đạo tài đáp ứng hạ lai.

Thử hậu, lưỡng nhân quân thần tương đắc, lý tồn úc chinh chiến thiên hạ, sở hữu văn thư quân vụ, nhất khái do phùng đạo xử lý, thậm chí lý tồn úc hậu lai học lý thế dân khai bá phủ, hạ trí văn võ bách quan, bá phủ sở hữu sự vụ, dã đô thị phùng đạo chưởng quản.

Đương thời lý tồn úc đả trượng, bá phủ mỗi thiên sự vụ phồn tạp, chính lệnh thượng thiên, phùng đạo xử lý chính vụ, khước năng nhật kết, tòng bất quá dạ.

Nhi thả bất chỉ như thử, phùng đạo thân vi mưu thần, hoàn năng ngận hảo đích khuyến gián chủ quân, lý tồn úc do vu tính tình khiêu thoát, tuy nhiên dũng võ thiên hạ vô địch, lĩnh binh đả trượng canh thị vô nhân năng cập, khước thường thường nhân vi tính cách nháo xuất các chủng ý ngoại, thậm chí hữu nhất thứ chính hòa lương quân đối trì thời, nhân vi hòa thủ hạ tương lĩnh ý kiến bất hợp, sinh khí nháo tì khí yếu các thiêu tử lĩnh binh hồi lão gia, kết quả bị phùng đạo đương tràng hát trụ.

Lý tồn úc đả trượng đa niên, đa thứ xuất lậu tử, đô thị phùng đạo cân tại hậu diện sát thí cổ.

Tằng hữu danh sĩ bình thiên hạ các chủ tọa hạ chưởng thư ký, phùng đạo dĩ văn tài, mưu đoạn, khuyến gián thượng bảng đệ nhất, thiên hạ giai phục.

Lý tồn úc phụ thân đích chưởng thư ký lư chất, canh thị tằng đa thứ tán phùng đạo hữu tiêu hà chi tài, đỗ hoàng thường chi tương. ( đỗ hoàng thường, đường triều danh tương, an sử chi loạn hậu, triều đường hỗn loạn, đỗ hoàng thường phụ tá hiến tông chế tài phiên trấn, thu phục thất địa, nhậm dụng hiền thần, thành tựu liễu nguyên hòa trung hưng, toán thị cấp soa điểm vong quốc đích đường triều xuy liễu nhất khẩu tiên khí, đường triều hựu diên tục liễu thượng bách niên. )

Lâm tòng liễu giải hoàn phùng đạo sự tích, dĩ kinh bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, chỉ năng cảm thán nhất cú, đại lão bất quý thị đại lão.

Nan quái giá nhân hậu lai năng cấp thập kỉ cá hoàng đế tố tể tương, giá công tác năng lực, xác thật thị kim tự tháp đỉnh tiêm đích tồn tại.

Đương hoàng đế khả dĩ trảo xuất nhất quần phách mã thí đích, khả khước nan trảo xuất kỉ cá chân năng chấp chưởng quốc gia đích, giá chủng nhân tài, chỉ yếu bất thị tử đối đầu hoặc giả tưởng mưu phản, nhất bàn hoàng đế vi liễu quốc gia, dã năng dung đắc hạ ba!

Đương nhiên tối nhượng lâm tòng khai tâm địa thị, giá vị phùng học sĩ, vị lai đích thập triều nguyên lão, chân đích thị nhất cá ngận hảo đích nghiên cứu khóa đề, lâm tòng dĩ kinh bách bất cập đãi tưởng hồi khứ đào xuất tiểu bổn tử ký bút ký liễu.

Lâm tòng giá biên mang trứ nghiên cứu lịch sử nhân vật, bổ sung lịch sử không bạch, na biên vương thị dã mang đích ngận.

Như kim lý tự nguyên đắc liễu phân phong, lý phủ đắc đại bãi diên tịch, giá sự tào phu nhân bang bất thượng mang, lý ninh hòa lưu thị đảo thị năng bang mang, khả lưỡng nhân thị vãn bối, tái gia thượng lý tự nguyên nhất trực giác đắc tha thiện trường giá ta, sở dĩ giá sự tự nhiên lạc đáo tha thân thượng.

Khả lý tự nguyên như kim giá thân phân, vưu kỳ hoàn thị thăng quan hậu đích diên tịch, na hữu na ma dung dịch.

Tiên bất thuyết giá thứ hoàng đế thị đại phong quần thần, các gia đô yếu bạn, kí nhiên các gia đô yếu bạn, na tựu đắc thiệp cập đáo thùy gia tiên bạn, thùy gia hậu bạn, giá thuận tự, tất tu đắc hiệp thương hảo.

Yếu bất lưỡng gia trọng thần chàng nhất thiên bạn, nhĩ nhượng đại thần môn khứ na gia.

Giá tựu thị bất bạn diên tịch, thị đắc tội nhân.

Sở dĩ vương thị đặc địa dĩ tào phu nhân danh nghĩa tả liễu thiếp tử, cấp triều trung kỳ tha kỉ vị trọng thần đích phu nhân.

Kỉ kinh thương thảo, tài bả nhật tử định hạ lai.

Nhật tử định hảo liễu, na tựu thị khai tịch tiền chuẩn bị.

Giá nhất chuẩn bị, vương thị tài phát hiện lý phủ yếu xá xá một hữu.

Lý tồn úc đương thời thưởng cấp lý tự nguyên đích trạch tử thị nguyên chủ bị sao gia hậu không hạ lai đích, sao gia ma, na hoàn bất thị hoàng trùng quá cảnh, xá đô bất lưu, sở dĩ chỉnh cá trạch tử tựu thị nhất cá không trạch.

Lý phủ hiện tại dụng đích các chủng đông tây, đô thị vương thị đích giá trang hoặc giả bình thời tại ngoại diện thải mãi đích.

Nhi hiện tại yếu bạn diên tịch, lý phủ liên bạn diên tịch đích trác tử hòa oản khoái đô một hữu.

Lý tự nguyên đắc tri tình huống hậu biểu kỳ khả dĩ hoa tiền mãi, vương thị thính liễu trực tiếp phiên bạch nhãn.

Bạn nhất thứ diên tịch nhu yếu các chủng oản điệp thượng thiên, giá ta nhất hạ tử thượng na mãi, nhi thả như kim hoàng đế đại phong quần thần, sở hữu công thần đô yếu bạn diên tịch, các gia phu nhân khẳng định tảo tựu khứ thưởng, giá thời hầu thế diện thượng hoàn năng bất năng kiến đáo nhất cá hoàn chỉnh đích oản đô lưỡng thuyết, tái thuyết nhĩ đường đường đại tương quân bạn diên tịch, tịch thượng oản khoái đô hữu quy chế, thượng thái đích điệp tử đô đắc thị ngân đích, giá dạng tài năng bất lạc diện tử, giá áp căn bất thị thị diện thượng tựu năng thải mãi lai đích.

Giá dã thị vi thập ma thế gia môn phiệt, yến hội sở dụng đích khí vật đô đắc hữu chuyên môn đích khố phòng tồn phóng, hữu chuyên môn đích nhân khán thủ, thậm chí liên thược thi, đô tại đương gia chủ mẫu na.

Nhi thả thuyết đáo thải mãi, giá chủng đại đích diên tịch, nhất bàn đô thị gia trung đích tử phụ tá chủ mẫu thân tự thải mãi, nhân vi diên tịch thượng yếu dụng ngận đa quý trọng thực tài, giá ta thực tài đô hữu chuyên môn đích cừ đạo cấu mãi, khả khán khán phủ thượng lý tự nguyên đích nhất quần nhi tử nữ tế, lý tòng thẩm hồi bất lai, hồi lai tha dã bất hội, lý tòng kha thạch kính đường trầm mặc quả ngôn, lưỡng nhân chỉ hội đả trượng, lý tòng vinh lý tòng hậu hoàn tại phong ngoạn, nhất cá cá, toàn đô chỉ vọng bất thượng.

Vương thị đầu đông bất dĩ, tư lự tái tam, hòa lý tự nguyên thuyết liễu nhất thanh, khứ liễu lưu phủ.

Bán nhật hậu, lưu phủ đại lang thân tự đái trứ kỉ xa khí vật tiền lai, giao cát cấp vương thị, tịnh thả lưu tại lý phủ, bang trứ lý phủ thải mãi yến hội thực tài, cấp vương thị đả hạ thủ.

Vương thị khán trứ chung vu tẩu thượng chính quỹ đích lý phủ, thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí:

Hạnh khuy lão nương giá quá lưỡng cá trượng phu, yếu bất quan kiện thời hầu, nhất cá na lí cú sử!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn