Bắc hoang nãi hoang vu chi địa, xuất liễu tứ phương thành hậu, nhập nhãn tiện thị hôi hạt sắc đích sơn địa, hoang thảo thê thê, hôi bạch đích thiên không vân tằng hậu trọng, tự hồ uấn nhưỡng trứ nhất tràng đại vũ.
Cơ phù dạ bối trứ dược lâu tiến liễu sơn trung, tuy nhiên bắc hoang linh khí viễn bất như đông phương, đãn sơn trung tiên thảo linh quả tịnh bất thiếu, đương nhiên, kỳ trung miễn bất liễu hội hữu hứa đa yêu thú xuất một.
Đình trụ cước bộ, tha khán kiến liễu sơn lộ biên sinh trường đích hoàn linh thảo.
Hoàn linh thảo thị tu chân giới trung tối đê giai đích thảo dược, tùy xử khả kiến, sở uẩn hàm đích linh lực dã cực đê, bất quá tổng thị liêu thắng vu vô.
Cơ phù dạ thủ hạ dược lâu, bán tồn hạ thân, tương kỉ chu sinh trường tại nhất khởi đích hoàn linh thảo tẫn sổ oạt khởi, nhưng tiến dược lâu.
“Đường đường cơ thị công tử, cánh dã hội phủ thân trích thủ giá kỉ chu đê giai đích hoàn linh thảo?” Hữu nhân tại cơ phù dạ thân hậu từ từ khai khẩu, ngữ khí khinh mạn.
Cơ phù dạ mân trứ thần, hoãn hoãn trạm khởi thân.
Tha chuyển quá đầu, lão giả thân trứ lam y, phụ thủ lập vu khô thụ chi đầu, thương lão đích diện dung thượng mãn thị câu hác, thần tình tự tiếu phi tiếu.
Cơ phù dạ sĩ đầu đả lượng trứ lão giả, tha y tụ thượng đích ám văn, thị sở quốc đại tộc đích huy ký.
Bất thị mộ dung thị, nhi thị dữ kỳ tề danh đích túc thị.
Nhãn tiền lão giả, đương thị túc thị nhất tộc hoạn dưỡng đích môn khách.
“Bất tri các hạ lai thử, hữu hà quý càn.” Cơ phù dạ lãnh thanh vấn đạo, ninh kinh túc gia đích môn khách xuất hiện tại thử, tổng bất hội chỉ thị vi liễu thuyết thượng lưỡng cú bất lãnh bất nhiệt đích trào phúng.
Cơ phù dạ dữ túc gia tịnh vô thập ma liên hệ, bất quá đồng vi ninh kinh đại tộc, mộ dung thị hòa túc thị tự thị thế đại giao hảo, quan hệ mật thiết.
Tha kỉ bất khả kiến địa trứu liễu trứu mi.
Giá thung hôn sự đái lai đích ma phiền, bỉ cơ phù dạ nguyên bổn dự liêu đích, hoàn yếu canh đa.
Lão giả một hữu hồi đáp, mục quang tảo thị nhất phiên cơ phù dạ, khinh sách đạo: “Tòng tiền thiên hạ bất tri hữu đa thiếu nhân tưởng nhất đổ cơ thị phù dạ công tử phong thải, khả tích lão hủ nhãn tiền sở kiến, chỉ thị cá toàn vô tu vi đích phế vật.”
Tha diêu trứ đầu, trạng tự oản tích.
Đối vu giá cú trào phúng, cơ phù dạ tịnh vô nhậm hà phản ứng, kiến tha như thử, lão giả đốn thời giác đắc hữu ta vô thú.
“Lão hủ kim nhật tiền lai, thị phụng ngã gia chủ nhân chi mệnh, hướng phù dạ công tử tá nhất kiện đông tây.” Lão giả dã vô ý tái nhiễu quyển tử, đạo xuất liễu tự kỷ đích mục đích.
Tha thuyết trứ, vi vi nhất tiếu: “Chí vu ngã gia chủ nhân, bất tri phù dạ công tử khả thính thuyết quá?”
“Một hữu thính quá dã vô phương, phù dạ công tử thả ký trụ, tương yếu thủ nhĩ nhi đại chi đích, thị ninh kinh túc gia thập thất tử, nam sơn thiếu gia.”
Lão giả mạn điều tư lý hựu đạo: “Nam sơn thiếu gia dữ mộ dung gia đích minh châu tiên tử thanh mai trúc mã, như kim kham vi tha phối đích, dã duy hữu ngã gia thiếu gia.”
“Chí vu nhĩ, phù dạ công tử, như kim chỉ thị minh châu tiên tử thân thượng đích ô điểm bãi liễu.”
Mộ dung gia tuy thuận lợi thối liễu hôn, đãn bất miễn vi thế nhân nghị luận vong ân phụ nghĩa, chỉ yếu cơ phù dạ hoạt trứ, tiện bất miễn hữu nhân đề khởi thử sự.
Giá thế thượng, chỉ hữu tử nhân, tài hội bị nhân triệt để vong ký.
Hà huống túc nam sơn tâm trung, đối vu mộ dung âm tằng dữ cơ phù dạ hữu quá hôn ước chi sự, pha vi giới hoài.
“Thử phiên nam sơn thiếu gia đặc ý khiển ngã lai, vi minh châu tiên tử mạt khứ nhĩ giá ô điểm!”
Tùy trứ lão giả thoại âm lạc hạ, cơ phù dạ tâm thần nhất lẫm, phi thân hướng hậu thối khứ.
“Hoàn thỉnh phù dạ công tử, tương nhĩ đích mệnh tá lão hủ nhất dụng!” Lão giả lãng thanh tiếu đạo, khoảnh khắc gian tiện xuất hiện tại cơ phù dạ tiền phương đích khô thụ thượng.
Nhất mai khô diệp giáp tại khô sấu chỉ gian, tha khinh miêu đạm tả địa hướng tiền nhất huy, khô diệp hiệp khỏa trứ linh lực, kính trực phi hướng cơ phù dạ yết hầu.
Na mai khô diệp tại nhãn trung phóng đại, cơ phù dạ phi thân thối hậu, tả cước tại cao thụ để bộ tá lực, khô diệp tòng tha hữu kiên hoa quá, cát phá y sam.
Cơ phù dạ lạc tại địa diện, ngạch thượng sấm xuất tế hãn. Tha một hữu hồi đầu, phi khoái hướng ngoại đào khứ.
Lão giả phách liễu phách thủ, vi tha giá phiên ứng đối hiện xuất tán thán chi sắc: “Bất quý thị phù dạ công tử, tiện thị thất liễu linh lực, dã năng đóa khai giá nhất kích.”
Bất quá như thử tựu tưởng đào thoát, thật tại thị si tâm vọng tưởng.
Tha đích thân hình tái thứ tiêu thất, tùy tức tiện lan tại liễu cơ phù dạ diện tiền.
Lão giả bất quá kim đan tu vi, tại tòng tiền đích cơ phù dạ diện tiền phi nhất hợp chi địch, nhãn hạ khước bị tha bức đắc vô lộ khả đào.
Na phạ cơ phù dạ xuất thân nhân hoàng cơ thị, đãn tha như kim dĩ luân vi phế nhân, tức tiện tử tại giá lí, cơ thị dã bất hội hữu nhân hội truy cứu kỳ trung nội tình.
Chí vu cố gia……
Tại mộ dung gia hòa túc gia diện tiền, cố gia năng bảo toàn tự thân dĩ thị bất thác, hựu như hà hữu dư lực cố cập cơ phù dạ nhân hà thân tử.
Cơ phù dạ tụ trung hữu thủ khẩn ác thành quyền.
Tựu toán tại giá đẳng cảnh huống hạ, tha dã vị tằng xuất hiện kinh hoảng thất thố chi sắc, canh bất yếu thuyết quỵ địa cầu nhiêu, khiếu lão giả nhẫn bất trụ giác đắc hữu ta thất vọng.
Nhược thị năng khiếu đường đường cơ thị công tử quỵ hạ lai hướng tự kỷ cầu nhiêu, na tư vị nhi định nhiên bất thác!
Bãi liễu, kim nhật lãng phí đích thời gian dĩ kinh cú đa liễu. Lão giả bất tái đam ngộ, sĩ thủ họa phù, thể nội linh lực hối tụ, tứ chu đích không khí tại nhất thuấn gian dã biến đắc chước nhiệt khởi lai.
Chước chước hỏa diễm khiêu động, nhất điều xích sắc đích hỏa long tòng tha thân tiền đích phù văn trung bào hao trứ phi dược nhi xuất, trực trùng hướng cơ phù dạ.
Sư tử bác thỏ thượng nhu toàn lực, lão giả tịnh vị nhân vi cơ phù dạ thức hải yên diệt, vô pháp ngưng tụ linh lực nhi lưu thủ, giá nhất kích lạc hạ, cơ phù dạ tất định thi cốt vô tồn.
Thời gian tượng thị tại giá nhất khắc bị vô hạn diên hoãn, cơ phù dạ đích tâm tạng vi nộ hỏa thôn phệ, nhiên khởi vô biên liệt diễm.
Hôi sắc đích vụ khí khoảnh khắc tiện sung dật tha kinh mạch chi trung, na cổ lực lượng khiếu hiêu trứ, tự hồ yếu tựu thử phá thể nhi xuất, cơ phù dạ đích song nhãn mông thượng liễu hôi sắc đích âm ảnh.
Nguyên bổn lãnh nhãn khán trứ nhất thiết đích ly ương thiêu liễu thiêu mi, chung vu động liễu.
Tha tự thị bất năng khán trứ cơ phù dạ thể nội đích hỗn độn chi nguyên tựu thử băng giải.
Thời gian tượng thị đột nhiên bị án hạ liễu tạm đình, xích sắc đích hỏa long huyền đình tại nhất trượng ngoại đích hư không chi trung, lão giả thần biên tiếu ý cương trệ tại kiểm thượng, giá nhất khắc, nhất thiết hảo tượng đô đình trú vu thử.
Cơ phù dạ thính kiến liễu tự kỷ đích tâm khiêu thanh, cấp xúc nhi tiên hoạt, giá nhất khắc, tha hoàn hoạt trứ.
Kinh mạch trung đích lực lượng tán khứ, tế toái đích linh thanh tái thứ tại nhĩ biên hưởng khởi, ly ương xuất hiện tại cơ phù dạ diện tiền, ô phát hắc quần, phảng nhược tự u minh nhi lai đích tử thần.
“Tiền bối.” Tha thính trứ tự kỷ tiên hoạt đích tâm khiêu, hoãn hoãn đạo.
“Nhĩ khoái yếu tử liễu.” Ly ương phù tại cơ phù dạ diện tiền, tha kỉ hồ năng cảm thụ đáo tha băng lãnh đích hô hấp lạc tại tự kỷ kiểm thượng.
Cơ phù dạ tâm trung đích khủng cụ bất tri vi hà tại giá nhất thuấn gian tẫn sổ tán khứ, tha điểm liễu điểm đầu: “Thị.”
Lão giả giá nhất kích, tha đóa bất khai.
“Hại phạ?”
“Tự nhiên thị phạ đích.” Cơ phù dạ thuyết trứ, hoãn hoãn dương khởi liễu nhất mạt tiếu, “Bất quá hoàn hảo, như kim, ngã hoàn hoạt trứ.”
Tha đệ nhất thứ tri đạo, tự kỷ nguyên lai giá dạng tưởng hoạt trứ.
Ly ương cư cao lâm hạ địa khán trứ tha, hốt nhiên đạo: “Nhĩ giá trương kiểm, tiều thượng khứ thật tại hữu ta nhượng nhân thảo yếm.”
Cơ phù dạ nhãn trung thiểm quá nhất thuấn chinh nhiên.
Tha mẫu thân năng dĩ phàm nhân chi thân bị cơ gia gia chủ khán trung, tương mạo tự nhiên thị nhất đẳng nhất đích hảo, nhi cơ phù dạ giá trương kiểm dã toán kế thừa liễu phụ mẫu nhị giả ưu điểm, nhượng nhân thiêu bất xuất nhất điểm bất mãn.
Na phạ tha tu vi toàn vô, dã một nhân năng muội trứ lương tâm thuyết tha sinh đắc bất hảo.
Giá hoàn thị hữu sinh dĩ lai đầu nhất hồi, hữu nhân thuyết tha sinh đắc lệnh nhân thảo yếm.
Cơ phù dạ kiểm thượng lộ xuất ta hứa thác ngạc.
Đảo thị bỉ na nhất kiểm đạm nhiên tự nhược canh khiếu nhân khán đắc thuận nhãn ta, ly ương diện vô biểu tình địa tưởng.
Tiện thị tại giá thời, tha hốt nhiên cải liễu chủ ý.
Hoặc hứa nhượng tha hoạt trứ, hội canh hữu ý tư ta.
“Thối hôn bị nhục, mệnh huyền nhất tuyến, nhĩ như thử thản nhiên, tâm trung bất tằng hữu quá oán vưu?”
Cơ phù dạ một tưởng đáo tha hội giá ma vấn, tha hạ ý thức thu khẩn liễu thủ.
Cách trứ nhất tằng bạc sa, tha khuy bất kiến ly ương nhãn trung thị như hà tình tự.
Cơ phù dạ thanh sở, tự kỷ đích tính mệnh, hoặc hứa tựu hệ vu thử vấn.
Tha ứng đương chẩm ma hồi đáp?
Tha yếu chẩm ma hồi đáp tài năng khiếu nhãn tiền nữ tử mãn ý, trảo trụ na nhất tuyến sinh cơ?
Cơ phù dạ hướng lai thiện vu sủy trắc nhân tâm, đãn tha bất tri ly ương lai lịch, bất tri tha tính tình như hà, tự nhiên dã tựu bất tri đạo thập ma dạng đích hồi đáp thị tha tưởng yếu đích.
Thùy hạ nhãn tiệp, kí nhiên như thử, tha năng tố đích, tiện duy hữu như thật tác đáp.
“Ngã tâm trung, thật thị oán phẫn nan bình.” Cơ phù dạ áp ức trứ tình tự, nhất tự nhất cú thổ lộ xuất tự kỷ tối thâm đích tình tự.
Tha tòng lai bất thị thập ma thánh nhân, chỉ thị bất hỉ hiển lộ vô dụng đích phẫn nộ.
Tam trọng thiên thượng, thanh vân thí trung, hữu nhân vu chúng mục khuê khuê chi hạ xuất thủ yên diệt tha thức hải, cơ thị tộc trung thân nhãn sở kiến, khước vô nhân đả toán cấp tha nhất cá công đạo.
Một hữu lý do vi liễu nhất cá phế vật, thương liễu tộc trung lánh nhất danh thiên tư tuyệt đỉnh, tiền đồ bất khả hạn lượng đích tử đệ.
Cơ phù dạ đích phụ thân đối tha tối hậu đích nhân từ, thị tống tha tiền lai cố gia, bảo toàn nhất điều tính mệnh.
Tu vi tẫn thất, cơ phù dạ nhược thị kế tục lưu tại cơ thị, hoặc hứa dụng bất liễu kỉ nhật, tựu chỉ thặng nhất cụ vô tri vô giác đích thi thể.
Dữ mộ dung âm đích hôn sự, cơ phù dạ tảo dĩ thanh sở kỳ thật chất. Giá thập dư niên gian, tha hòa mộ dung âm chỉ kiến quá liêu liêu kỉ diện, vị tằng hữu thập ma thâm hậu tình nghị, tha như kim tình hình, mộ dung thị yếu thối hôn dã thị nhân chi thường tình.
Đãn mộ dung khuê bất cận yếu thối hôn, hoàn vi phùng nghênh cơ thị tộc trung chi nhân, hữu ý đoạn tha nhất điều thối, yếu tha dư sinh vô pháp như thường hành tẩu.
Tha dữ túc nam sơn tố bất tương thức, tịnh vô oan cừu, khước nhân dữ mộ dung âm định hạ hôn ước chi cố, khiển nhân tiền lai thủ tha tính mệnh. Kỳ trung duyên do bất quá thị tha hoạt trứ, thế nhân đề cập thử sự, hội thương liễu mộ dung âm đích thanh danh.
Đương chân thị khả tiếu.
Tha đích mệnh, nguyên lai khinh nhược trần hôi, vi như thảo giới, nhậm nhân tả hữu.
Cơ phù dạ kiểm thượng tái một hữu bình nhật quán hữu đích ôn hòa tiếu ý, thiếu niên trắc kiểm tuyến điều lãnh ngạnh, nhãn để tượng thị hữu vô cùng vô tẫn đích ám sắc dũng động.
“Ngã nan đạo bất cai oán hận ma?”
Tha bất cai oán hận ma?! Cơ phù dạ áp ức đích tình tự chung vu tẫn sổ bạo phát.
Hôi bạch đích vân tằng đê thùy, không khí nùng trù nhi niêm nị, kỉ hồ khiếu nhân suyễn bất quá khí lai, hữu nhất tràng đại vũ uấn nhưỡng trứ tương yếu đáo lai.
Ly ương tòng cơ phù dạ nhãn trung, khán kiến liễu nhất thiên đa niên tiền, hãm lạc tuyệt địa, cùng đồ mạt lộ đích tự kỷ.
Tha hướng lai bất tín sở vị mệnh vận, khước tại thử khắc thể vị đáo ta hứa túc mệnh đích kỳ diệu.
Na tha hựu hà phương cấp tha nhất tuyến sinh cơ.
Thiên mệnh bất yếu tha hoạt, tha yếu tha hoạt.
“Cơ phù dạ, nhĩ khả yếu dữ bổn tôn tố thung giao dịch?” Ly ương khuynh thân, tại cơ phù dạ nhĩ biên ni nam trứ vấn đạo, tượng thị cổ hoặc nhân tâm đích yêu mị.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
