Công cụ nhân phản phái bất tưởng diễn liễu [ khoái xuyên ]

“Lí diện hữu điểm muộn, ngã xuất lai thấu thấu khí,” phó minh huy vi tiếu trứ vọng hướng từ nhạn hành, thái độ thập phân thân nật, “Một tưởng đáo hội tại giá lí ngộ đáo hành ca, cương tài ngã hoàn tại tưởng chẩm ma nhất chỉnh vãn đô một hữu khán đáo nhĩ ni.”

Khương việt tại tâm trung sủy trắc từ nhạn hành hòa phó minh huy đích quan hệ, mặc bất tác thanh địa hậu thối liễu nhất bộ.

“Đối liễu, giá vị thị……?” Phó minh huy tương mục quang đầu hướng từ nhạn hành thân bàng đích khương việt, khước hốt nhiên chàng tiến nhất song ám trầm trầm đích nhãn tình lí.

Hoa viên lí điểm liễu đăng, đãn quang tuyến tịnh bất toán hảo, ánh đắc khương việt na song thiển sắc đích đồng khổng hối ám bất minh, kỳ gian ngưng kết trứ cảnh thích, khốn hoặc, võng nhiên đẳng đẳng đa chủng tình tự, tượng thị tại khán phó minh huy, hựu tượng thị tại thấu quá tha khán biệt đích thập ma nhân.

Phó minh huy năng thành vi hữu sử dĩ lai tối niên khinh đích tam kim ảnh đế, tối thụ thôi sùng đích tựu thị tha phong phú đa biến đích nhãn thần hí, chỉ nhất nhãn tựu năng bả quan chúng đái đáo kịch tình chi trung, khả giá dạng phục tạp đích nhãn thần, tựu toán thị tha dã diễn dịch bất xuất lai.

Đãn na ta tình tự chỉ tại khương việt nhãn để đình lưu liễu nhất thuấn, phó minh huy tái khán thời, na song nhãn tình dĩ kinh biến đắc càn tịnh trừng minh, tha khán trứ phó minh huy, tựu thị tại khán nhất vị bình thủy tương phùng đích mạch sinh nhân.

Phảng phật cương cương đích nhất thiết chỉ thị phó minh huy đích huyễn giác.

Phó minh huy chỉ thất thần liễu phiến khắc, tiện tấn tốc điều chỉnh biểu tình lộ xuất liễu tiếu dung, “Tưởng tất giá vị tựu thị tinh thịnh truyện môi đích khương tổng ba?”

“Hạnh hội, khương tổng,” tha thuyết trứ, hướng khương việt thân xuất liễu thủ, “Ngã thị phó minh huy, ngận cao hưng nhận thức nhĩ.”

Khương việt một hữu hồi thoại, chỉ thị khách khí địa điểm liễu điểm đầu, hư ác trụ phó minh huy đích thủ, khinh khinh hoảng liễu nhất hạ tựu tấn tốc tùng khai liễu, bãi minh liễu một hữu yếu cân phó minh huy thâm giao đích ý tư.

Khí phân nhất thời hữu ta lãnh ngưng, phó minh huy trương liễu trương khẩu, tự hồ tưởng thuyết thập ma, khước hựu một năng thuyết xuất khẩu.

Hoàn thị từ nhạn hành cập thời xuất thanh đả phá liễu trầm mặc, “Ngã hòa khương tổng dã thị xuất lai thấu khí đích, bất quá ngã môn lưỡng cá dã thị thời hầu hồi khứ liễu, khương tổng giác đắc ni?”

Khương việt điểm điểm đầu, tiền nhất khắc tha hoàn giác đắc giá hoa viên phong cảnh bất thác, khả dĩ cân từ nhạn hành tại giá lí đa đãi nhất hội nhi, đãn hiện tại tha chỉ tưởng cản khoái ly khai, ly chủ giác công việt viễn việt hảo.

Từ nhạn hành hựu vấn: “Minh huy ni? Yếu hòa ngã môn nhất khởi hồi khứ mạ?”

Phó minh huy khiểm ý địa tiếu tiếu, “Ngã hoàn tưởng tái đãi nhất hội nhi, tựu bất cân hành ca nhất khởi hồi khứ liễu, nhị vị thỉnh tiện.”

Tha bị nhất cá cuồng nhiệt ảnh mê triền liễu bán vãn thượng, hảo bất dung dịch tài thoát thân, tạm thời hoàn bất tưởng hồi khứ tự thảo khổ cật.

Khương việt bách bất cập đãi địa chuyển đầu tựu tẩu, từ nhạn hành cản khẩn cân thượng.

Phó minh huy trạm tại nguyên địa, khán trứ lưỡng nhân tiệm tiệm tẩu viễn, bất tri vi hà, tha cánh nhiên tòng khương việt đích bối ảnh trung khán xuất liễu kỉ phân cấp thiết, tha cảm đáo nghi hoặc, giá vị khương tổng tự hồ bất thái tưởng hòa tha đãi tại nhất khởi?

Tha dĩ tiền đắc tội quá giá vị khương tổng mạ? Tha môn minh minh liên diện đô một hữu kiến quá.

Khương việt dĩ kinh tẩu xuất nhất đoạn lộ, khước hốt nhiên tưởng khởi nhất sự —— chi tiền na cá thuyết yếu giáo huấn giáo huấn phó minh huy đích “Diệp thiếu” tựu tại giá phụ cận, như quả phó minh huy kế tục lưu tại hoa viên lí, cực hữu khả năng cân na gia hỏa ngộ thượng.

Đãn phó minh huy hội bất hội ngộ đáo na cá diệp thiếu, hòa tha hựu hữu thập ma quan hệ ni? Canh hà huống, án chiếu tha quá vãng đích kinh lịch lai khán, như quả phó minh huy chân đích ngộ thượng liễu na cá diệp thiếu, ứng cai bị đam tâm đích nhân dã thị diệp thiếu, nhi bất thị phó minh huy.

Giá ma nhất tưởng khương việt phản đảo đối diệp thiếu đa liễu kỉ phân cảm đồng thân thụ đích liên mẫn chi tình, tòng cương cương thính đáo đích chỉ ngôn phiến ngữ lí, tha dã năng sai xuất đại trí đích tình hình: Na vị diệp thiếu đích muội muội khả năng thị phó minh huy đích phấn ti hoặc giả ảnh mê, tại vãn yến thượng cân phó minh huy đáp liễu kỉ cú thoại, đãn tại tịnh bất tri đạo phó minh huy chân thật thân phân đích diệp thiếu nhãn lí, giá nhất mạc tựu biến thành liễu phó minh huy hữu ý câu đáp tha muội muội.

Liên mẫn quy liên mẫn, đãn khương việt tịnh một hữu đa quản nhàn sự đích đả toán, tha hảo bất dung dịch tài bãi thoát liễu na ta ngu xuẩn đích phản phái nhậm vụ, hữu vọng quá thượng chính thường nhân đích sinh hoạt, hòa chủ giác hữu quan đích nhân hòa sự, tha nhất điểm đô bất tưởng triêm thượng.

Từ nhạn hành nhất trực tại ám trung quan sát khương việt đích thần sắc, tịnh một hữu thác quá khương việt nhãn để nhất thiểm nhi quá đích trắc ẩn.

Giá cá thời hầu lưỡng nhân dĩ kinh hồi đáo yến hội thính trung, từ nhạn hành tư thốn phiến khắc, hốt nhiên đối khương việt thuyết: “Khương tổng, ngã khán đáo nhất vị bằng hữu, tiên thất bồi nhất hội nhi.”

“Từ tổng thỉnh tiện.” Khương việt hoàn tại tư khảo tiếp liên ngộ đáo chủ giác công đích sự tình, văn ngôn tịnh một hữu đa tưởng.

Từ nhạn hành chuyển thân ly khai, khương việt tắc tẩu tiến chính tại cử hành phách mại đích tiểu lễ đường, trảo đáo lâm dĩ bạch, tại tha bàng biên đích không vị thượng tọa hạ lai.

Lâm dĩ bạch kiến tiêu thất liễu bán vãn thượng đích nhi tử độc tự nhất nhân hồi lai, nhất kiểm kỳ đãi địa vấn: “Ngoạn đắc chẩm ma dạng? Nhất vãn thượng bất kiến nhân ảnh, thị bất thị cân nhân ước hội khứ liễu?”

Khương việt diêu diêu đầu, tị khai liễu giá cá vấn đề, “Mụ tựu biệt nã ngã khai ngoạn tiếu liễu.”

Thử thời đài thượng phách mại đích thị nhất tổ thủ sức, cư thuyết thị nhất vị tiểu tỷ thân tự thiết kế đích, khương việt khán lâm dĩ bạch tự hồ đĩnh cảm hưng thú đích dạng tử, tiện dã cử khởi liễu khiếu giới bài.

Kinh quá kỉ luân cạnh giới, tối chung khương việt thuận lợi địa phách hạ liễu giá tổ thủ sức.

Na vị thiết kế liễu giá tổ thủ sức đích tiểu tỷ tựu tọa tại khương việt tà tiền phương, hoàn chuyển đầu trùng khương việt lộ xuất liễu nhất cá vi tiếu, khương việt trùng tha điểm liễu điểm đầu tác vi hồi ứng.

Lâm dĩ bạch khán đáo giá nhất mạc, hựu lộ xuất liễu từ ái đích tiếu dung, thấu đáo khương việt nhĩ biên tiểu thanh vấn: “Cư thuyết giá vị diệp tiểu tỷ thị thượng cá nguyệt tài tòng quốc ngoại hồi lai đích, dĩ kinh sang bạn liễu tự kỷ đích thiết kế phẩm bài, tiểu việt khán tha chẩm ma dạng?”

Tính diệp? Khương việt tâm đầu thiểm quá mỗ chủng sai trắc, cố ý trang hồ đồ đạo: “Thập ma chẩm ma dạng? Mụ yếu thị hỉ hoan diệp tiểu tỷ đích thiết kế, đẳng hội nhi phách mại kết thúc khả dĩ trảo tha liêu nhất liêu.”

“Nhĩ minh minh tri đạo mụ mụ thuyết đích bất thị giá cá ý tư.” Lâm dĩ bạch sân quái địa nghễ liễu khương việt nhất nhãn, đãn tha tịnh bất thị na chủng phong kiến đích gia trường, kiến khương việt minh hiển một hữu na phương diện đích tưởng pháp, dã tựu một hữu tái thuyết thập ma.

Giá tràng phách mại đích hình thức ngận tùy ý, ngận khoái tiện hữu thị giả tương thủ sức tống đáo liễu lâm dĩ bạch thủ thượng, lâm dĩ bạch thập ma dạng đích thủ sức một kiến quá, tùy tiện khán liễu lưỡng nhãn, tựu nhượng thị giả bả đông tây nã hạ khứ liễu, khương việt thuận đạo thiêm liễu nhất trương chi phiếu đệ cấp thị giả.

Đài thượng đích phách mại hoàn tại kế tục, khương việt khước bất tái quan chú bị xuy đắc thiên hoa loạn trụy đích phách mại phẩm, nhi thị tiễu tiễu quan sát khởi liễu na vị diệp tiểu tỷ.

Tha viễn viễn địa khán đáo chi tiền cấp lâm dĩ bạch tống thủ sức đích na vị thị giả tẩu đáo diệp tiểu tỷ diện tiền, tương thập ma đông tây giao đáo tha thủ thượng, hạ nhất thuấn, diệp tiểu tỷ kiểm thượng ưu nhã nhi đắc thể đích tiếu dung tiêu thất liễu, thông thông trạm khởi lai, đề trứ quần bãi bào liễu xuất khứ.

Đại bộ phân nhân đích chú ý lực đô tại diệu ngữ liên châu đích phách mại sư thân thượng, trừ liễu khương việt, một hữu nhân chú ý đáo giá cá tiểu sáp khúc. Khương việt tâm trung hữu chủng “Quả nhiên như thử” đích cảm giác, bất dụng nhậm hà nhân xuất thủ, lão thiên dã hội tưởng bạn pháp bang phó minh huy giải vi.

Đại khái nhất khắc chung hậu, phó minh huy hòa na vị diệp tiểu tỷ tiên hậu tẩu tiến liễu lễ đường, phó minh huy đích kiểm sắc bất đại hảo khán, nhi diệp tiểu tỷ khiếp khiếp địa đê trứ đầu, cân tại phó minh huy thân hậu kỉ bộ đích vị trí, thân thượng hoàn phi trứ nhất kiện nam nhân đích tây trang.

Khương việt chỉ khán liễu tha môn nhất nhãn tựu thu hồi liễu thị tuyến, khán dạng tử, diệp tiểu tỷ “Mỹ cứu anh hùng” cứu đắc ngận cập thời, phó minh huy ứng cai một thụ đáo thập ma thương hại.

Tha tại tâm lí tái thứ cảm khái chủ giác quang hoàn vô nhân năng địch, dã canh kiên định liễu giá nhất thế yếu viễn ly chủ giác đích quyết tâm.

Tựu tại thử thời, khương việt sự tiên chuẩn bị đích na phó danh họa bị thôi đáo liễu lễ đài thượng. Tuy thuyết giá phó họa đích tác giả hoàn toán hữu danh, đãn tha đích truyện thế chi tác phi thường đa, sở dĩ họa bổn thân tịnh bất thị thập phân trân quý, yếu thuyết tha hữu thập ma đặc biệt đích, đại khái tựu chỉ hữu tại khương việt phòng gian lí quải quá kỉ cá nguyệt liễu.

Đệ nhất cá cử bài đích nhân tọa tại khương việt hậu diện, khương việt hồi quá đầu, tài phát hiện từ nhạn hành bất tri thập ma thời hầu dã lai liễu lễ đường, hoàn tọa đáo liễu tha thân hậu lưỡng bài đích vị trí thượng.

Xuất hồ khương việt ý liêu đích, đệ nhị cá cử bài đích cánh nhiên thị cương cương tiến môn đích phó minh huy.

Tiếp hạ lai dã hữu kỳ tha tân khách cử liễu bài, tha môn đại đa cân tinh thịnh truyện môi hữu hợp tác quan hệ, lễ tiết tính địa cử liễu nhất thứ bài dĩ kỳ chi trì. Phó minh huy hòa từ nhạn hành cạnh liễu kỉ luân giới, tối chung, từ nhạn hành dĩ bát thập vạn đích giới cách phách tẩu liễu giá phúc họa.

Tưởng đáo tằng kinh quải tại tự kỷ phòng gian lí đích họa bị từ nhạn hành phách tẩu, khương việt tâm trung thoán xuất lai nhất chủng ngữ ngôn nan dĩ hình dung đích kỳ quái cảm giác.

Phách mại kết thúc thời dĩ kinh thị vãn thượng thập điểm chung, bình thường giá cá thời gian lâm dĩ bạch tảo tựu thụy liễu, tha tinh thần bất tế địa đả liễu cá cáp khiếm, khương việt lập khắc thân thủ phù trụ liễu mẫu thân đích nhất điều thủ tí, “Mụ, ngã môn hồi khứ ba.”

Lâm dĩ bạch vấn: “Nhất hội nhi hoàn hữu vũ hội, nhĩ bất tái ngoạn nhất hội nhi liễu mạ?”

Khương việt diêu đầu đạo: “Bất liễu, ngã tống mụ hồi khứ.”

Lâm dĩ bạch đích xác dĩ kinh ngận luy liễu, văn ngôn dã một hữu tái kiên trì. Khương việt hướng chủ gia đả liễu thanh chiêu hô, tiện đái trứ lâm dĩ bạch vãng ngoại tẩu.

Tẩu đáo yến hội thính ngoại trắc đích tẩu lang thời, khương việt hốt nhiên thính kiến thân hậu truyện lai nhất cá phú hữu từ tính đích nam thanh: “Khương tổng, thỉnh lưu bộ.”

Bất toán mạch sinh đích thanh âm nhượng khương việt mi tâm nhất khiêu, đãn tha hồi quá đầu thời, kiểm thượng dĩ kinh một hữu nhậm hà đa dư đích biểu tình, “Phó ảnh đế trảo ngã hữu thập ma sự?”

Phó minh huy ngưng vọng trứ khương việt, thần sắc hữu ta phục tạp, “Đa tạ khương tổng kim dạ xuất thủ tương trợ.”

Khương việt:?

Tha bất thị, tha một hữu, tha minh minh thập ma đô một tố a?

Khương việt đệ nhất thời gian tưởng yếu phủ nhận, đãn tha ngận khoái tựu ý thức đáo, dĩ phó minh huy đích tính cách, như quả tha phủ nhận liễu, phó minh huy phản nhi hội bất y bất nhiêu.

Tha chỉ hữu duy trì trứ nhất quán đích diện vô biểu tình, khách khí hựu sơ ly địa vấn: “Phó ảnh đế hoàn hữu sự mạ? Ngã mẫu thân hữu ta luy liễu, ngã môn yếu hồi khứ liễu.”

Phó minh huy mân liễu mân thần, tự thị hữu ta do nghi, “Ngã một thập ma sự, khương tổng hòa phu nhân mạn tẩu.”

“Tái hội.”

Tẫn quản khẩu trung thuyết đích thị tái hội, đãn khương việt tâm lí tưởng đích khước thị hi vọng dĩ hậu tái dã biệt cân giá tôn đại thần bính thượng liễu. Tha chỉ tưởng tố cá tự do khoái nhạc đích bá đạo tổng tài, tuyệt đối bất yếu tái nhất thứ bị quyển tiến chủ giác công thụ đích ái tình cố sự trung.

Lâm dĩ bạch tẩu xuất nhất đoạn cự ly, tài tiểu thanh vấn khương việt: “Tiểu việt, nhĩ thập ma thời hầu cân giá vị phó ảnh đế nhận thức liễu?”

Khương việt phản vấn đạo: “Dã bất toán nhận thức ba, mụ hỉ hoan tha phách đích hí mạ?”

Lâm dĩ bạch diêu diêu đầu, “Ngã bất thái hỉ hoan tha.”

Tha tự hồ dã hữu ta khốn hoặc, “Dã bất tri thị vi thập ma, ngã khán đáo tha đích đệ nhất nhãn tựu trực giác địa bất chẩm ma hỉ hoan tha.”

Khương việt tâm trung liễu nhiên, tiền thế tuy nhiên thị tha tiên uy hiếp đích phó minh huy, đãn hậu lai phó minh huy gian tiếp bả khương gia bức đáo liễu gia phá nhân vong đích địa bộ, dã nan quái lâm dĩ bạch hội bất hỉ hoan phó minh huy liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn