Kim tiền bang

Bàng vãn thập phân, kim hàn đoan trứ tái thứ tòng trù phòng lộng lai đích đồng thượng ngọ nhất dạng đích đông tây hồi đáo phòng gian đích thời hầu, tiền tiểu phi dĩ kinh bất kiến liễu.
Đối vu đắc liễu cảm mạo hoàn bất lão thật ngốc trứ thả tứ xử loạn bào giá nhất cử động, kim hàn nhất bàn thị bất năng lý giải đích, đãn như quả chủ giác hoán thành tiền tiểu phi tha tựu hoàn toàn năng cú tiếp thụ liễu. Vu thị ngã môn khả liên đích kim hàn tiện tại trứ nặc đại đích cổ vận sơn trang triển khai liễu tầm nhân chi lữ.
Dữ thử đồng thời, tiền tiểu phi tắc tại đại thụ đích yểm hộ hạ thính đáo liễu nhất đoạn kí tại ý liêu chi ngoại hựu tại tình lý chi trung đích đối thoại.
“Niệm tuyết, nhĩ chân đích yếu giá cấp nhĩ biểu ca mạ?” Tòng mục viễn chi đích thần tình khán, giá cá tình báo đích chuẩn xác dữ phủ hiển nhiên đối tha tương đương trọng yếu.
Chỉ kiến cổ bạch chi nữ dã tựu thị cổ niệm tuyết thùy trứ nhãn, khinh thanh đạo: “Giá môn thân sự phụ thân dĩ kinh định hạ liễu, đối phương dã tống lai liễu sính lễ.” Bất nan thính xuất, ngữ khí trung hữu ta hứa ai thương.
Đắc, nhất luân đối thoại hạ lai tiền tiểu phi tựu dĩ kinh tri đạo liễu đại khái, giá giá giá giá, căn bổn tựu thị sử thượng tối lạm tục tối một tân ý đích tam lưu phì tạo kịch tình tiết ma! Cảm tình na ta tha nhận vi tác giả một dụng đại não tựu tả xuất đích đông tây hoàn thị hữu lịch sử uyên nguyên đích.
“Khả nhĩ ái ngã bất thị mạ?” Mục viễn chi tự hồ bất năng tiếp thụ, “Tha bất quá thị bỉ ngã hữu tiền bãi liễu, nan đạo nhĩ tựu giá ma khán trọng vinh hoa phú quý mạ?”
Văn ngôn cổ niệm tuyết hoàn một thuyết thoại, tiền tiểu phi đảo tiên tại phiên khởi bạch nhãn lai. Giá cá bạch si, bãi minh nhân gia cô nương căn bổn bất thị giá dạng tưởng đích, na cá mục…… Mộc đầu, bất bả cổ niệm tuyết khí tử tài quái!
Quả bất kỳ nhiên, cổ niệm tuyết thân hình khai thủy hữu ta bất ổn, hiển nhiên mục viễn chi đích thoại đối tha đích đả kích ngận đại, chỉ kiến tha phù trụ mai thụ sảo sảo trạm ổn, nhiên hậu lãnh lãnh đạo: “Nguyên lai ngã tại nhĩ nhãn trung cánh thị giá bàn bất kham, dã bãi, ngã môn tựu thử quyết biệt, vĩnh bất tái kiến.” Thuyết bãi cổ niệm tuyết chuyển thân dục ly khai.
Hảo nhất cá ngoại nhu nội cương đích nữ tử! Tiền tiểu phi khai thủy đối cổ niệm tuyết quát mục tương khán.
Hốt nhiên tưởng khởi yến hội thượng đệ nhất thứ kiến đáo tha thời đích tình cảnh, na thời đích cổ niệm tuyết mãn kiểm tâm sự, tưởng tất tiện thị giá thung ba.
Mục viễn chi tự nhiên bất hội nhượng tâm ái đích nữ nhân tựu giá dạng ly khai. Chỉ kiến tha khoái bộ thượng tiền lâu trụ cổ niệm tuyết, bả đầu khẩn khẩn địa kháo tại tha đích cảnh hạng, đạo: “Đối bất khởi! Đối bất khởi! Ngã bổn ngã ngốc ngã cai tử! Kỳ thật ngã căn bổn bất thị giá ma tưởng đích, ngã chỉ thị…… Chỉ thị…… Bất tưởng thất khứ nhĩ……”
Tối hậu na cú thoại thuyết đắc cực kỳ động tình, liên tiền tiểu phi đô hữu ta cảm động liễu ( tha khán điện thị kịch tựu kinh thường giá dạng ), cổ niệm tuyết tự thị bất tất thuyết, tảo dĩ mãn khang nhu tình dung tại mục viễn chi hoài lí.
Sách, tiền tiểu phi bất cấm cảm khái, nguyên lai cổ nhân dã thị ngận khai phóng đích, hoặc giả thuyết thị cổ đại đích giang hồ nhân ngận khai phóng.
Bất quá hiện thật đích trọng đam nhưng nhiên trở nạo trứ lưỡng cá niên khinh nhân, chỉ kiến cổ niệm tuyết khinh khinh thối khai mục viễn chi đích hoài bão, u u đạo: “Khả…… Hôn sự dĩ định, đa thuyết vô nghĩa a……”
“Ngã môn khả dĩ tư bôn!” U tĩnh đích đình viên trung, mục viễn chi đích thanh âm cách ngoại thanh tích, hữu trứ bất dung hốt thị đích kiên định.
“Hư ——” cổ niệm tuyết khẩn trương địa dụng thủ ô trụ nam nhân đích chủy, khinh thanh đạo, “Vạn bất khả giá dạng thuyết, ngã bất năng giá dạng tố, na thị bất hiếu.”
“Hiếu?” Mục viễn chi văn ngôn khổ tiếu, “Nhĩ na phụ thân hà thời tại hồ quá nhĩ đích cảm thụ, nhĩ chỉ yếu năng vi tha đái lai canh đa đích quyền thế tựu thị tẫn hiếu!”
Tiền tiểu phi khán kiến cổ niệm tuyết đích thân tử kịch liệt đắc chiến đẩu liễu nhất hạ, tha kỉ hồ khả dĩ xác nhận mục viễn chi thuyết đích đô thị thật thoại, bất nhiên cổ niệm tuyết bất hội bất phản bác phản nhi vô tẫn ai thương. Tiền tiểu phi nguyên bổn tựu đối na cá “Tả lãnh thiền hòa nhạc bất quần đích hỗn hợp thể” một thập ma hảo cảm, hiện hạ canh thị thảo yếm chí cực, cư nhiên liên tự kỷ đích nữ nhi đô khả dĩ đương thành hoạch thủ quyền thế đích kiếp mã, thật tại thị hữu cú #￥%! •# đích.
Giá thời tiền tiểu phi khán kiến mục viễn chi tái độ bả cổ niệm tuyết lãm tại hoài trung, tiếp trứ thuyết liễu cú hội nhượng tiền tiểu phi mãnh mạo vị toan đích đài từ.
“Toàn thiên hạ nhân đô khả dĩ một hữu nhĩ, ngã khước bất hành a! Nhĩ phụ thân một hữu nhĩ đỉnh đa thị di hám, nhĩ biểu ca một hữu nhĩ tối đa thị thương tâm, khả như quả ngã một hữu liễu nhĩ, ngã…… Tiện dã bất tồn tại liễu. Tuyết, nhĩ thị ngã đích sinh mệnh ngã đích tâm tạng ngã đích linh hồn ngã đích toàn bộ a!”
Hàn ~~ tiền tiểu phi đóa tại thụ hậu mãnh tha thủ tí, mãn địa kê bì ngật đáp. Nhãn tiền đích phì tạo kịch dĩ kinh khai thủy hướng quỳnh dao đích phương hướng phát triển liễu, tịnh thả tòng mục viễn chi bỉ toa sĩ bỉ á hoàn toa sĩ bỉ á đích đài từ lí tựu khả dĩ khán xuất thử quân ngận hữu giá phương diện đích tư chất. Thảng nhược tự kỷ tái bất xuất khứ, khủng phạ tiếp hạ lai đích nhật tử cổ vận sơn trang trung tựu yếu thượng diễn 《 yên tỏa trọng lâu 》 liễu.
“Khái, khái,” tiền tiểu phi cố ý tiên khái thấu lưỡng thanh dĩ dẫn khởi giá đối khổ mệnh uyên ương đích chú ý. Tiếp trứ tòng thụ hậu tẩu xuất, bãi liễu nhất cá tha tự nhận vi ngận soái POSE.
“Tặc?” Cổ niệm tuyết trát trứ thiên chân vô tà đích nhãn thần, cấp liễu tiền tiểu phi trí mệnh nhất kích.
“Khái khái, khái khái khái, khái khái khái……” Tiền tiểu phi giá hồi bất thị cố ý, nhi thị chân bị phong sang trứ liễu. Tha giác đắc giá cổ niệm tuyết tuyệt đối thị cận thị nhãn, bất nhiên tự kỷ giá ngọc thụ lâm phong anh tuấn tiêu sái đích soái ca trạm tại nhãn tiền, na cá nữ hài hội giá ma sát phong cảnh đích hảm “Tặc”? Hoàn…… Nhất sai tựu trung.
Bất quá…… Tiền tiểu phi miểu liễu miểu mục viễn chi súc thế đãi phát đích giá thế, tha quyết định khoan hoành đại lượng giá thứ tựu nguyên lượng cổ niệm tuyết đích vô tri liễu.
“Ngã bất thị tặc, chỉ thị nhất cá quá khách, hựu kháp xảo thính đáo nhị vị đích đàm thoại bãi liễu.” Tiền tiểu phi thuyết trứ hoàn suý liễu nhất hạ y tụ, dĩ tiện tố xuất văn nhân mặc khách na chủng “Huy nhất huy y tụ bất đái tẩu nhất phiến vân thải” đích đạm nhiên hòa sái thoát, thả bất quản giá khí chất dữ tha thâu thính đích cử động thị phủ tương phù.
Mục viễn chi văn ngôn lập khắc cảnh giác khởi lai, hát đạo: “Nhĩ đáo để thị thập ma nhân, thâu thính ngã môn đàm thoại hữu hà mục đích!”
Tiền tiểu phi thậm thị vô nại: “Ngã đô thuyết liễu ngã chỉ thị nhất cá……” Quá khách lưỡng cá tự hoàn một xuất khẩu, tựu bị mục viễn chi âm úc đích nhãn thần ách sát tại liễu diêu lam lí, quả nhiên tái nho nhã đích nam nhân đương diện đối hòa tự kỷ tâm ái nữ nhân hữu quan đích sự tình đích thời hầu dã hội hoán thượng lánh nhất phó diện khổng.
“Hảo ba, ngã xác thật thị thâu thính……” Tiền tiểu phi quyết định lão thật thừa nhận, “Bất quá ngã khả một thập ma mục đích, ngã chỉ thị ngận hảo kỳ bãi liễu.”
“Hảo —— kỳ ——?”
Tiền tiểu phi phảng phật thính đáo tòng mục viễn chi chủy lí truyện lai liễu ma đao đích thanh âm, vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh tha quyết định sử xuất sát thủ giản.
“Ngã hữu bạn pháp bang trợ nhĩ ——” vi liễu tăng gia hiệu quả, tha hoàn cố ý tha trường liễu âm tiết.
Quả nhiên, nam nhân lập khắc lai liễu tinh thần: “Chẩm ma bang?”
“Ân……” Tiền tiểu phi tưởng liễu tưởng, nhiên hậu tương mục viễn chi lạp đáo nhất bàng, đê thanh đạo, “Ngã bang nhĩ thuyết phục cổ niệm tuyết tư bôn, chẩm ma dạng?”
“Nhĩ hữu bả ác?” Nam nhân hữu ta bất tín, “Ngã cương cương thuyết liễu na ma đa……”
“Phóng tâm, bao tại ngã thân thượng.” Tiền tiểu phi phách trứ hung bô bảo chứng. Thuyết hoàn tựu ly khai mục viễn chi lai đáo cổ niệm tuyết thân biên.
Kỳ thật tiền tiểu phi tại cương tài tựu dĩ kinh khán xuất cổ niệm tuyết đích ý chí tịnh bất kiên định, khả dĩ thuyết mục viễn chi đích thoại dĩ kinh nhượng tha động diêu liễu, hiện tại nhu yếu đích tựu thị thùy tái thôi tha nhất bả, giá ma đại đích tiện nghi tiền tiểu phi đương nhiên yếu chiêm, hoàn năng thảo mục viễn chi nhất cá nhân tình, hà nhạc nhi bất vi ni? Tiền tiểu phi việt tưởng việt giác đắc tự kỷ thật tại thị giảo hoạt.
“Nhĩ chuẩn bị bang viễn chi lai thuyết phục ngã mạ?” Cổ niệm tuyết một đẳng tiền tiểu phi thuyết thoại, tiện tiên thanh đoạt nhân.
“Bất, ngã thị lai khuyến nhĩ bất yếu hòa tha tẩu đích.” Ý ngoại đích, tiền tiểu phi cư nhiên giá dạng thuyết.
Cổ niệm tuyết dã một tưởng đáo, vu thị khốn hoặc địa sĩ khởi đầu, bất giải địa vọng trứ tiền tiểu phi.
“Nhĩ tưởng a,” tiền tiểu phi bất hoảng bất mang đạo, “Nhĩ giá cấp nhĩ biểu ca ( tại giá lí tiền tiểu phi yếu bão oán nhất hạ, vi thập ma hí lí đích nữ chủ giác kỉ hồ toàn yếu giá cấp biểu ca ni, nan đạo bất tri đạo cận thân thị bất năng kết hôn đích mạ ), mục viễn chi tự nhiên yếu cân trứ sư phó hồi ngự hàn phong, tuy nhiên như thử, tha khước định thị vô tâm tái tập võ, na tùy trứ điền ngật thư đích suy lão, ngự hàn phong định thị quần long vô thủ hãm nhập hỗn loạn, đáo na thời nhĩ môn cổ vận sơn trang bất tựu hựu thiếu liễu nhất cá cạnh tranh đối thủ? Sách, nữ nhân đích tâm hoàn chân thị bách chuyển thiên hồi ni!”
Đáo để thị thùy bách chuyển thiên hồi a! Cổ niệm tuyết nhất kiểm hắc tuyến. Giá đô thị nhãn tiền đích nam nhân tự kỷ tại na hồ tư loạn tưởng hảo bất hảo, tự kỷ căn bổn liên tha đích tư lộ đô cân bất thượng ni.
Kiến cổ niệm tuyết bất thuyết thoại, tiền tiểu phi tái tiếp tái lệ: “Vi tự kỷ đích gia tộc trứ tưởng thị đối đích, mục viễn chi bất lý giải nhĩ ngã lý giải a, đương cổ vận sơn trang thành vi thiên hạ đệ nhất đại trang đích thời hầu, na nhĩ tương hội thị hà đẳng đích khí phái……”
“Ba!”
Nhất cá hưởng lượng đích ba chưởng suý tại liễu tiền tiểu phi đích kiểm thượng, nhãn tiền đích cổ niệm tuyết khí đắc hồn thân phát đẩu.
“Căn bổn bất thị nhĩ thuyết đích na dạng! Ngã tài bất thị vi liễu giá ta nhi cự tuyệt viễn chi đích!”
Sách, nữ nhân phát khởi ngoan lai hoàn chân bất tốn sắc vu nam tử ni, tiền tiểu phi bất động thanh sắc đích thể nghiệm trứ tả giáp đích hỏa lạt, sinh bình đệ nhất thứ bị nhân suý liễu nhất ba chưởng, tư vị chân bất hảo thụ. Quả nhiên hảo nhân nan tố a. Bất quá, dĩ kinh đáo liễu giá phân thượng, đương nhiên hoàn đắc tố hạ khứ.
“Như quả bất thị ngã thuyết đích na dạng, nhĩ vi thập ma yếu cự tuyệt mục viễn chi ni?” Tiền tiểu phi thiêu mi đạo.
“Ngã…… Ngã bất năng bất hiếu a……”
Khán lai tại cổ đại nhân đích tư tưởng hoàn thị ngận phong bế đích. Tiền tiểu phi quyết định bang trợ nhãn tiền đích nhân giải phóng tư tưởng, nhiên hậu tái nhượng tha đối tự kỷ đích cảm tình thật sự cầu thị.
“Hà vị hiếu đạo? Cáo tố nhĩ, tịnh bất thị thuyết nhất thiết thính phụ mẫu an bài, nhi thị yếu tự kỷ hoạt đắc khai tâm a.” Tiền tiểu phi phao xuất tự kỷ đích luận đoạn.
“Ngã bất minh bạch……” Cổ niệm tuyết nam nam đạo.
“Hài tử thị phụ mẫu đích tâm đầu nhục, na cá phụ mẫu bất hi vọng tự kỷ đích hài tử quá đắc hảo ni?” Tiền tiểu phi khai thủy hiểu chi dĩ lý, “Thí tưởng nhất hạ, như quả nhĩ hữu liễu hài tử, nhĩ thị hi vọng tha vĩnh viễn tại nhĩ thân biên dĩ lệ tẩy diện, hoàn thị hi vọng tha tức sử bất tại nhĩ thân biên dã hội vĩnh viễn khoái nhạc?”
“Ngã tưởng…… Ngã hội tuyển trạch hậu giả ba……” Cổ niệm tuyết đình liễu nhất hạ, hựu trứu khởi mi đầu, “Khả ngã phụ thân……”
“Phóng tâm, thiên hạ đích phụ mẫu đô nhất dạng, tức sử tha hiện tại bất minh bạch, vị lai dã hội lý giải nhĩ, thậm chí vi ủng hữu nhĩ giá dạng đích nữ nhi nhi kiêu ngạo đích.” Tiền tiểu phi khán đáo liễu thắng lợi đích thự quang, liên mang tái tiếp tái lệ. Tuy nhiên tại tha tâm lí nhận định na cá hỗn hợp thể thị bách phân chi bách bất khả năng phiên nhiên hối ngộ đích, đãn hiện tại tối trọng yếu đích thị nhượng cổ niệm tuyết hạ định quyết tâm, sở dĩ tựu tạm thời mỹ hóa nhất hạ tha ba.
“Chân đích mạ?” Cổ niệm tuyết tâm trung đích thiên bình việt lai việt khuynh tà, tiền tiểu phi liên mang động chi dĩ tình.
“Chân chính đích ái tình, nhất sinh đương trung chỉ hữu nhất thứ, thác quá liễu tựu tái dã một hữu liễu, nhĩ nan đạo chân đích yếu phóng khí mạ? Tưởng tưởng mục viễn chi, nhĩ bất năng đối tha na ma tàn nhẫn a!”
Liên tiền tiểu phi tự kỷ đô tại tâm trung vi giá phiên ác hàn đích thoại thổ liễu bất tri đa thiếu thứ liễu, thính giá thoại đích lưỡng cá nhân khước pha thụ cảm động, quả nhiên tự cổ ái tình giai nhục ma!
“Tuyết, cân ngã tẩu hảo mạ?” Mục viễn chi bất tri hà thời dĩ kinh thượng tiền lai, thâm tình đích vọng trứ cổ niệm tuyết.
Tiền tiểu phi thức tương địa hậu thối, chuẩn bị bả không gian lưu cấp giá đối tiểu tình nhân, khước bất tưởng bị cổ niệm tuyết tiếp hạ lai thuyết đích thoại ngạnh sinh sinh địa tiệt đoạn liễu cước bộ.
“Mai hoa lạc thời, ngã tiện cân nhĩ tẩu.” Ôn nhu đích nữ thanh, dị thường đích kiên trì.
Mai hoa lạc? Tiền tiểu phi văn ngôn sĩ khởi đầu khán trứ thân bàng đích mai thụ, chỉ kiến chi đầu mãn thị hoa cốt đóa, bạch trung thấu hồng sát thị tố tịnh. Sơ đông thời tiết, giá hoa hoàn một khai ni, lạc đắc đẳng đáo hà thời a!
Quả nhiên, mục viễn chi dã bất năng tiếp thụ: “Lạc hoa thời tiết? Na nhĩ tảo tựu giá tác nhân phụ liễu! Hoàn chẩm ma cân ngã tẩu!”
Khả cổ niệm tuyết tựu thị như thử quật cường: “Chỉ giá nhất điều, kỳ dư miễn đàm.”
Hốt nhiên chi gian, tiền tiểu phi minh bạch liễu, na tựu thị cổ niệm tuyết hoàn phóng bất hạ tự kỷ đích gia nhân, tài hội thuyết xuất như thử vi bối thường lý đích thoại. Tha kỳ đãi trứ dã hứa thượng thiên hội xuất hiện kỳ tích, nhượng tha tẩu đắc kiên định.
Khả thị…… Tiền tiểu phi bất cấm cảm khái, giá cổ nhân trách đô na ma mê tín ni, thế giới thị vật chất đích, ý thức thị bất năng quyết định vật chất đích, thập ma “Lục nguyệt phi tuyết” chi loại bất quá thị nhân môn đích huyễn tưởng bãi liễu, na lí chân chính xuất hiện quá ni.
Chính tưởng đáo giá lí, kỳ tích cư nhiên chân đích phát sinh liễu. Chỉ kiến na khỏa mai thụ tại phong trung khai thủy tao động, thụ chi trung truyện lai trận trận tất tốc thanh, nhi tùy trứ giá kỳ quái đích tao động vô sổ hoa cốt đóa cánh nhiên phân phân lạc hạ, tuy bất bỉ lạc hoa, khước dã biệt hữu nhất phiên phong tình!
Cổ niệm tuyết lăng trụ liễu, mục viễn chi ngốc trụ liễu, tiền tiểu phi…… Sỏa điệu liễu.
Hữu một hữu cảo thác! Cương bối tụng hoàn mã khắc tư duy vật chủ nghĩa lý luận tựu cấp tha lai giá thủ, lão thiên cai bất hội thị khán tha bất thuận nhãn ba!