Cố hứa nam quy

Bỉnh lãng thành nội, lưỡng biên nhai hạng lưỡng tương giao ánh, nhất phái phồn vinh cảnh tượng.

Nhai bàng đích kiến trúc thị thanh nhất sắc đích mộc trụ, mộc môn, mộc sách lan, điêu lan chu tất đích mộc song linh, diên miên trứ nhất điều khoan thả trường đích thanh thạch hạng.

Nhân triều hi lai nhương vãng, nhai hạng lưỡng biên đích than vị thượng bãi mãn liễu lâm lang mãn mục đích thương phẩm, hình hình sắc sắc đích nhân quần tự thành nhất phái.

Cách trứ viễn đô năng thính đáo bỉnh lãng thành tối đại đích tửu lâu nội oản trản đinh đông, nhất nhãn vọng khứ, tửu lâu lí tọa đắc mãn mãn đương đương, đối diện đích tiểu cật nhai bãi phóng trứ hứa đa nhiệt khí đằng đằng đích đông tây.

Tửu lâu bài biển thượng khắc trứ tứ cá đoan phương nhã chính, phương chính tiêm xảo đích tiểu toản.

“Túy ngọa tửu cư”

Lí đầu cố khách doanh môn, tọa vô hư tịch, môn ngoại hoàn bài khởi liễu trường long, đội ngũ lí đích nhân bất thời tham đầu trương vọng, thần tình lược tiêu cấp.

Nhất vị thân trứ nga hoàng sắc trường quần đích thiếu nữ tự hồ điệp bàn biên tiên nhi chí, tha kiểm thượng bất sức nhất điểm chi phấn, song giáp phấn nộn, song mâu thanh triệt như thủy, nhất nhãn vọng đắc đáo để, tha linh động đích nhãn mâu tả hữu chuyển động, thân tử lược vi vãng hậu, bão oán đạo: “Tỷ tỷ, nhĩ môn tẩu khoái điểm hảo bất hảo, thiên hắc cản bất đáo nam quy, đa nương hựu yếu thuyết ngã tham ngoạn liễu.”

Tha ngữ âm cương lạc, kỉ vị mông trứ diện sa, thân trứ mạn đà linh ám hồng trường quần đích nữ tử phiên nhiên nhi chí, kỳ trung vi thủ đích nhất vị, mi nhãn thuần triệt, khán hướng nhãn tiền thiên chân trĩ nộn đích nữ hài.

Tiếu trứ khai khẩu: “Tử thương, nhĩ thử phiên tiền lai, chỉ vi xuất thế kiến kiến thế diện, tham ngoạn dã vô phương.”

Bàng biên nhất vị nữ tử sáp chủy đạo: “Trạch nhược sư muội, nhĩ biệt thái quán trứ tha, tảo nhật đáo nam quy, ngã dã hảo dữ sư phụ hối báo.”

Bách lí trạch nhược mân thần, thiển tiếu đạo: “Cầm sư tỷ thuyết đích thị.”

Bách lí trạch nhược, nãi bách lí thế gia đệ nhất bách nhất thập ngũ vị đích hệ kế thừa nhân, niên phương nhị bát, sinh đắc hoa dung nguyệt mạo, tính tử khiêm tốn tường hòa, thị giang hồ đệ tử mộng mị dĩ cầu đích giai nhân.

Bách lí tử thương thị tha đích đích thân muội muội, niên phương nhị lục, tự tiểu dưỡng tôn xử ưu, hoạt bát hảo động, tu luyện tốc độ cực khoái.

Nhân nhi dẫn lai chư đa bất mãn.

Chính như phương tài xuất ngôn đích cầm sư tỷ cầm di tiện thị tối tiều bất thượng bách lí tử thương đích nhất vị.

Bách lí tử thương niên tuế hoàn tiểu, tâm lí một hữu na ma đa loan loan nhiễu nhiễu, thính kiến cầm di đích thoại hoàn thâm dĩ vi nhiên, cầm di nhất kiểm đắc ý, phảng phật tự kỷ tài thị lĩnh đầu nhân, đại bộ hướng tiền khứ.

Kỳ dư nhân kiến trạng, khán hướng bách lí trạch nhược, tha diêu liễu diêu đầu, bất tưởng truy cứu thái đa, tiện nhất tề hướng trứ nam quy sơn nhi khứ.

Tùy hậu, phạm dương tề gia dã đáo liễu nam quy sơn, trình trạch tương tha môn nhất tề an bài tại huyền ngọc phong.

— tông môn đại bỉ

Tại chúng nhân kiều thủ dĩ đãi trung, tông môn đại bỉ như kỳ nhi chí, nam quy sơn tụ tập liễu tứ đại gia tộc lưỡng đại môn phái.

Trung gian đích thị chủ bạn phương —— nam quy sơn đích đệ tử, do cố hi dữ hứa kỳ vi thủ, cố hi kim nhật xuyên đích thị nam quy đệ tử phục, nhất thân thiển lam tú trúc trường bào đáp phối thượng hồng yêu đái, yêu gian huyền quải trứ nhất mai tinh oánh đích ngọc khấu phỉ thúy, thủ trì từ dương kiếm, thần tình đạm nhiên.

Hứa kỳ xuyên đích nhất thân thanh bạch trường bào, đáp phối nhất căn ngọc thụ yêu đái, yêu gian quải trứ cố hi tống dư tha đích đào hoa tuệ, thủ trì quân tri kiếm, thần tình nhu hòa, thần giác quải trứ nhất mạt tiếu.

Tha môn thân hậu phân biệt thị sơ nhược sâm dữ hồ cẩn, lưỡng nhân đô thị thường quy đích đệ tử phục, một tại phục sức thượng gia thập ma đông tây, sơ nhược sâm thủ trì tuyết hoa, thần tình lãnh đạm, nhãn để hữu ta vô nại đích thính hồ cẩn tại tha bàng biên thao thao.

Lưỡng biên phân biệt thị la tộc dữ mộc tộc đích đệ tử, la tộc dĩ la thanh hàn vi thủ, tha thân trứ đích thị gia tộc đặc chế phục sức, thị chỉ hữu kế thừa nhân tài khả dĩ xuyên đích.

Nhất thân thủy lam sắc trường quần đáp phối thượng đạm lam sắc trang dung, hiển đắc tha khí chất thanh lãnh cao quý, tượng thị tiên tử nhất bàn, chỉ khả viễn quan.

Hồ cẩn khán đáo tha đích trang dung thời, hoàn đại vi kinh nhạ liễu nhất phiên, đạo một tưởng đáo tha xuyên giá dạng hội giá ma hảo khán, đương thời thẩm mặc chính hảo tại tha bàng biên, văn ngôn hoàn thích liễu tha nhất cước.

Mộc xích hàm thân trứ tông sắc thúc thân trường bào, phát gian thanh trâm vãn khởi, lưu trứ nhất mạt long tu phát, hiển đắc linh động hựu ngạo kiều, tha thân hậu thị bổn tộc đệ tử, giai xuyên trứ hôi bào trường y, phát vĩ cao cao thúc khởi, thần tình phóng tùng.

Mộc xích hàm bàng biên thị thiên thủy thế gia nhậm tử thư, tha thân trứ tử hắc trường bào, yêu gian nhất mai trân châu khấu, thủ trì nhất bính hàn thủy kiếm, mục quang trực thị, trạm đắc đoan đoan chính chính, thần tình túc nhiên, đối thử thứ đại bỉ thập phân nhận chân.

Nhậm tử thư thân bàng thị bách lí thế gia đích nhân, bách lí trạch nhược thân trứ ám hồng sắc mạn đà hoa văn trường quần, đái trứ tố bạch sắc diện sa, bách lí tử thương dữ tha xuyên trứ tương tự, nhất song minh mâu thiểm thiểm phát lượng, hiển nhiên đối nhất thiết sung mãn hảo kỳ.

La thanh hàn thân bàng thị phạm dương thế gia đích nhân, tề khinh mộc thân trứ kim hoàng sắc ngư văn trường sam, thủ trì phối kiếm đế khương, kiếm thân thông thể kim xán, thần tình thung lại hựu bất thất thể thống.

Hứa triệt tại khán đài thượng khán trứ để hạ đích các tộc niên khinh tử đệ, bất miễn hân úy, khán trứ tự gia nhi tử triền trứ bàng biên tự kỷ đích đắc ý tử đệ, khinh thán liễu nhất khẩu khí, thần sắc bình thường, tự hồ dĩ kinh tập quán, trình trạch tại nhất bàng tuyên độc thử thứ đại bỉ quy tắc.

“Linh giới sơn thí luyện nhất cộng phân vi lục tổ, do các môn phái phụ trách nhân đái lĩnh, tại linh giới sơn liệp bộ yêu thú, chú ý: Bất khả tàn sát vô cô ấu thú dữ mẫu thú.

Thí luyện thời gian vi nhất cá nguyệt, tối chung kết quả do linh thú đan tối đa, phẩm giai tối ưu giả thắng. Nhược hữu nguy hiểm, thỉnh niết toái thủ trung linh châu, giới thời hội hữu nhân khứ tiếp ứng nhĩ môn, đồng thời tương thất khứ bổn thứ đoạt quan tư cách.

Vọng các vị trân trọng.”

Hứa triệt kiến tha thuyết hoàn, sĩ thủ trực chỉ vân gian, nhất đạo linh quang sạ hiện, vô sổ thải quang lượng khởi, tối hậu hình thành nhất đạo khả dung lưỡng nhân tiến nhập đích hiệp tiểu không gian.

Hứa triệt khán hướng tha, trình trạch điểm đầu đạo: “Linh giới sơn không gian dĩ khai, chúc các vị giai năng thủ đắc hảo thành tích.”

Cố hi vọng bàng biên khán liễu nhất nhãn, kiến hứa kỳ tại khán hứa triệt, hứa triệt hướng tha vi nhất điểm đầu, hứa kỳ mi nhãn loan liễu ta, tha thân thủ lạp trụ hứa kỳ tiêm tế đích thủ, chưởng tâm tương thiếp, hứa kỳ đốn liễu nhất hạ, nhãn mâu vi động, kiểm thượng mạn mạn phù thượng nhất mạt phấn hồng.

Trình trạch trạm tại đài thượng chính hảo tương nhất thiết thu quy nhãn để, hữu ta tâm hư địa khán liễu nhất nhãn tha sư phụ, bất quá hứa triệt thần sắc đạm nhiên, hảo tự một khán kiến nhất bàn, tha tùng liễu khẩu khí, hồ cẩn tại tha môn hậu diện, nhất nhãn tựu khán đáo liễu, khinh khinh duệ liễu nhất hạ sơ nhược sâm, sơ nhược sâm thần sắc bất biến, vãng bàng biên khinh na liễu nhất tiểu bộ, tịnh bất minh hiển.

Hồ cẩn kiến trạng, đê hát đạo: “Nhĩ thập ma ý tư!”

Hứa kỳ bị tha lạp trứ đệ nhất cá tiến nhập linh giới sơn, sơ nhược sâm tùy tức cân thượng, hồ cẩn một pháp, đoạ liễu nhất hạ cước, hoàn thị truy liễu thượng khứ. Mộc xích hàm kiến trạng dã lập mã cân liễu thượng khứ.

Kỳ dư nhân đô các tự cân thượng.

Linh giới sơn phân ngận đa đích tiểu không gian, tiến khứ dĩ hậu bất nhất định tại nhất khối, đãn tiền hậu tiến khứ thời gian soa bất đại, hoàn thị hội phân tại nhất khởi.

Nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng đích vãng linh giới không gian khứ, hứa triệt kiến tha môn đô tiến khứ hậu, yểm hạ đối hứa kỳ đích đam tâm, đối tha đích đại đệ tử đạo: “Bác cảnh, vãng hậu nhất cá nguyệt tân khổ nhĩ dữ mộng xuyên đa lưu ý, đoạn bất khả nhượng các môn phái đích nhân chiết tại thử xử.”

Trình trạch cung kính đạo: “Sư phụ phóng tâm, ngã dữ thẩm sư đệ hội lưu ý đích.”

Đãi hứa triệt tẩu hậu, trình trạch tài giảo nha đối bàng biên đích thẩm mặc đạo: “Nhĩ cương tài khán đáo một, tha môn dã chân thị việt lai việt đại đảm liễu, đương trứ sư phụ đích diện đô cảm khiên thủ! Tri đạo ngã tại nhất bàng hữu đa thảm thắc mạ!? Hỗn tiểu tử, chân thị yếu bị tha môn khí tử liễu!”

Thẩm mặc nhẫn tiếu, ứng hòa đạo: “… Đối! Nam quỳnh chân thị việt lai việt đại đảm liễu! Đẳng hồi lai đắc hảo hảo thu thập tha.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn