Giá giới phản phái bất hảo đương

Cơ dung thành thiên phao tại bí tịch hòa tu luyện trung, ngận khoái tiện độ quá liễu lưỡng nhật.
Tuyết hồ ngận khả ái, thường thường sấn tha luyện công đả tọa chi thời oa tiến hoài trung, đoàn tử tự đích than khai, thổ nạp hô hấp trứ thiên địa linh tức.
Nhật tử quá đắc thập phân thư thản, duy nhất nhất điểm nhượng cơ dung khốn hoặc đích, tiện thị thư quỹ lí phóng trí đích bí tịch.
Tha tùy ý phiên khai nhất bổn, kỉ hồ đô thị nguyệt thiên thu sở trứ đích cơ sở kiếm pháp, tựu hảo tượng hữu nhân đặc ý bãi tại na nhi nhượng tha khán nhất dạng.

Bất quá kí nhiên cảo bất minh bạch, cơ dung dã lại đắc khứ đa tưởng, tất cánh cẩu mệnh tài thị chính đạo.
Tha mỗi nhật độc thư luyện kiếm đả tọa, ngận khoái tiện đáo liễu tông môn hội thẩm chi kỳ.

Nhất đại tảo, tiện hữu vị cô nương hầu tại vãn đường cư ngoại, thông truyện tha tiền vãng tài quyết tư.
Cơ dung khai liễu môn, kiến đáo thượng thứ đề đăng đích na vị sư muội.
Tha đối vu phiêu lượng tiểu cô nương hướng lai một thập ma để kháng lực, nại hà vi liễu duy trì nhân thiết, chỉ năng hạm thủ đạo: “Hữu lao sư muội.”

Đông nhật nghiêm hàn, cơ dung thiêu liễu kiện vũ y phi tại kiên thượng, tùy tiểu sư muội tiền vãng tài quyết tư.
Truyện tống đồ trung, tha khán trứ mãn thiên phi tuyết, mạch địa tưởng khởi tạc vãn sở tố đích na cá mộng.
Mộng trung cảnh trí dã thị vãn đường cư, họa diện hữu ta mô hồ, tha chỉ năng y hi khán kiến, hữu vị xuyên đường sắc trường bào đích nữ tử chính trạm tại đình viện trung vũ kiếm.

Nữ tử la y tòng phong, chiêu thức lăng lệ.
Nhi tha thân trứ tiêu y, thủ ác tửu trản, tĩnh tĩnh địa ỷ tại lang hạ khán na nhân luyện kiếm.
Kiếm hoa hảo tự phiến phiến bạch tuyết, chiêu thức hành vân lưu thủy, nhượng tha hiểm ta khán hoa liễu nhãn.

Kiếm vũ tất, nữ tử chuyển quá thân, tiếu trứ đối tha thuyết: “Sư tỷ, nâm lai liễu.”
Na song nhãn tình ngận hảo khán, mâu trung điểm tất, phảng phật thịnh trứ mãn trì ngân tinh.
Vọng trứ nữ tử đích dung nhan, tha hữu ta túy liễu.
Vu thị tha lược liễu thủ trung tửu bôi, tẩu cận kỉ bộ, tương nữ tử đích hạ ba câu quá lai nhất vẫn.
Mạt liễu, tha khán trứ diện tiền nhất kiểm mang nhiên đích nhân nhi, thiểm liễu thiểm chủy giác đích tửu tí.
Tâm tưởng, hảo nhuyễn.

Cơ dung hồi quá thần lai, tưởng khởi địa lao lí na cá như đồng phần thiêu trứ hôi tẫn đích nhãn thần, bất do đắc đầu bì phát ma.
…… Tha cánh nhiên tố xuân mộng liễu, đối tượng hoàn cực hữu khả năng thị tiền kỳ đích sỏa bạch điềm nữ chủ.
Tội quá.

Hồi vị khởi giá cá mao cốt tủng nhiên đích mộng, cơ dung yết khai trà trản, tưởng hát khẩu trà áp áp kinh.
Khước bất liêu cương sĩ thủ hiên khai bôi cái, khứu đáo tân trà đích hương, tha tiện khán kiến cố bạch y bị lưỡng danh đệ tử áp trứ tiến liễu đại điện.

Cố bạch y thân trứ tù phục, khước tịnh bất tượng du hí kịch tình sở miêu thuật đích na dạng lang bái.
Tức tiện thủ cước đô khảo hữu tỏa linh liên, đãn tha thần tình tự nhược, tòng dung địa trạm tại đại điện trung ương, đẳng đãi trứ tài quyết tư thẩm tấn.
Chỉ thị tại dữ cơ dung đối thị thời, tha đích kiểm thượng tài hội phù hiện xuất nhất ti ý vị bất minh đích vi tiếu.

Cơ dung bả bôi trản nhất cái, đắc, giá trà tha thị hát bất hạ khứ liễu.
Vô luận thị quân sơn ngân châm hoàn thị bích loa xuân, đô bỉ bất thượng nữ chủ giá hồ thiên niên hảo trà.
Chỉ kiến giá hồ thiên niên hảo trà mi mục thiển đạm, cung kính địa đối điện thượng đích thẩm minh vân hòa diệp nhất chu tác ấp, thuyết đạo: “Nghiệt đồ kiến quá thẩm trường lão.”

Nhị nhân điểm đầu kỳ ý hậu, cố bạch y nữu đầu khán hướng tả trắc đích cơ dung, vi tiếu trứ đối tha kiến lễ.
Cơ dung đối thượng cố bạch y đích mục quang, hạ hạm vi dương, toán thị hồi ứng.
Thùy tri cố bạch y khước tịnh bất đả toán di khai thị tuyến, tựu giá dạng cầm trứ tiếu, bả tha cấp tiều trứ.
Tràng diện nhất độ thập phân dam giới.

Bất cận cơ dung giác đắc dam giới, tựu liên tọa hạ bàng thính đích đệ tử môn đô thế tha dam giới.
Dĩ vi tông khâu vi đại biểu, nhạc a a địa bát quái trứ: “Nhĩ môn thuyết cố sư muội thị thập ma ý tư, tựu giá ma bả cơ sư tỷ cấp trừng trứ, khán thượng khứ pha vi u oán nột……”
Liễu ngưng tuyết phản bác đạo: “Ngã đảo giác đắc canh tượng thị bất cam, cố sư muội tòng tiền giá ma hoạt bát thiên chân đích nhất cá nhân, hiện tại đích nhãn thần khước giá dạng ma mộc yếm thế, chỉ bất định lánh hữu ẩn tình.”

Cơ dung bổn nhân lại đắc hòa cố bạch y giác kính, tha tái thứ đoan khởi na bôi trà phẩm liễu phẩm.
Đãi tha sĩ nhãn thời, cố bạch y dĩ kinh di khai liễu thị tuyến.

Án chiếu tài quyết tư nhất quán đích thẩm phán quán lệ, thẩm minh vân tiên thị hàn huyên trứ: “Lẫm đông nghiêm hàn, tân khổ chư vị tiền vãng tài quyết tư. Tài quyết tư hướng lai công chính công khai, sở dĩ kim nhật thỉnh chư vị tiền lai, tiện thị tố cá kiến chứng, vạn kiếm tông đích trật tự, hoàn yếu kháo chúng đệ tử tề tâm hiệp lực duy hộ.”
Do vu cố bạch y thử án hữu tàn hại đồng môn chi hiềm, phi đồng tiểu khả, trừ khai nội môn chúng đệ tử chi ngoại, hoàn thỉnh liễu kỉ danh ngoại môn đệ tử kiến chứng.

Cơ dung mạn bất kinh tâm địa tiều trứ, bả bôi tử vãng trác án thượng nhất phóng.
Tha tùy chúng nhân bão quyền tác ấp, tề thanh phụ hòa đạo: “Đệ tử định công bình công chính, quyết bất bao tí.”
Tâm tưởng, tẩu lưu trình bãi liễu, đổng đích đô đổng.

Tiếp hạ lai tiện thị tông môn hội thẩm, tiên do tư luật trường lão diệp nhất chu tuyên độc chỉ khống cố bạch y đích tội trạng, tái do thẩm minh vân thuyết minh thử án phát sinh đích kinh quá.
Giá án tử nháo đắc phí phí dương dương, chúng nhân tự nhiên tri đạo toàn bộ kinh quá.
Đệ tử môn tại đường hạ thính đắc hôn hôn dục thụy, tự trào trứ hựu đắc bị thẩm, diệp nhị vị tiền bối bảng giá sổ cá thời thần.

Tựu tại diệp nhất chu khoái yếu tuyên độc hoàn tội trạng thời, cố bạch y đột nhiên xuất liễu thanh.
Tha đích tảng âm như châu ngọc trịch địa, kinh tỉnh liễu thụy mộng trung đích đệ tử.
“Nhị vị tiền bối, đệ tử hữu thoại yếu thuyết.”
Diệp nhất chu trứu liễu trứu mi, vấn đạo: “Thập ma thoại?”

Cố bạch y thần sắc tòng dung, đối trứ diệp nhất chu hòa thẩm minh vân phủ thân nhất bái: “Nghiệt đồ tự tri tội nghiệt thâm trọng, đãn sở tác sở vi, khước tịnh bất tẫn như tội trạng thượng sở thuật.”
Thẩm minh vân nhất hướng bất trứ điều, thiên sinh thử thời hoàn đắc cố tác bản chính, túc nhiên đạo: “Hữu hà ẩn tình, tại công đường diện tiền nhĩ đại khả trực ngôn bất húy, bất tất cố lự.”
Cơ dung đạm định địa đoan khởi trà, khán dã một khán cố bạch y, căn bổn bất tương tín tha năng thuyết xuất thập ma ẩn tình.
Tất cánh nguyên chủ giá sự tố đích thiên y vô phùng, diệu tựu diệu tại một hữu nhân chứng vật chứng, chỉ hữu cố bạch y thị duy nhất đích hiềm nghi nhân.

Khởi liêu cố bạch y trầm mặc lương cửu, tùy hậu chuyển quá thân, thâm thâm địa khán liễu cơ dung nhất nhãn.
Như quả hữu nhất cá phiến hình thống kế đồ năng phân tích xuất kỳ trung đích thành phân, cơ dung cảm khẳng định na tất nhiên thị: Tứ phân toan sở, tam phân ưu úc, lưỡng phân tâm thống, nhất phân bất cam.

Bán thưởng, cố bạch y thu hồi nhãn thần, lạc mịch địa thán tức đạo: “Nghiệt đồ đích danh thanh dĩ vô quan khẩn yếu, đãn cơ sư tỷ khước……”
Chúng nhân đích mục quang tái thứ tụ tiêu tại cơ dung thân thượng.
Cơ dung giá thứ dĩ kinh hữu liễu tiền xa chi giám, giá chủng tiểu tràng diện tha căn bổn bất hoảng.
Trừ liễu soa điểm một nã ổn thủ trung đích trà bôi chi ngoại, tha diện sắc đạm nhiên, bất vi sở động.

Vạn kiếm tông đệ tử bát quái chi tâm tại hùng hùng nhiên thiêu.
Tha môn thụy ý toàn vô, nhất song song nhãn tình tại cơ, bạch nhị nhân thân thượng du tẩu, đầu nhất hồi giác đắc xuất tịch tài quyết tư thẩm phán thị như thử đắc thú.
Thẩm minh vân đích não đại tái thứ đông khởi lai, tha nhất phách kinh đường mộc, xích đạo: “Túc tĩnh.”

Đệ tử môn đích nghị luận thanh tiệm tiệm tiểu liễu ta, chỉ thị nhãn trung hỏa nhiệt bất giảm, dũ phát hảo kỳ giá thung án tử.
Thẩm minh vân khái liễu khái, đối cố bạch y thuyết: “Kí nhiên nhĩ bất năng tại đại điện chi thượng trần thuật án tình, na tiện chỉ thuyết dữ lão hủ dữ diệp trường lão thính, như hà?”

Cố bạch y diện lộ do nghi chi sắc.
Trịch trục phiến khắc hậu, tha điểm liễu điểm đầu, hướng cao tọa chi thượng tẩu khứ.

Chúng nhân tề xoát xoát địa khán hướng cố bạch y, chỉ kiến tha gian nan địa na động bộ tử, tỏa linh liên tại địa thượng tha duệ đích thanh hưởng cách ngoại trầm trọng.
Tha nhất bộ bộ hành chí thẩm minh vân cân tiền, phủ thân tại tha nhĩ bạn đê ngữ. Chỉ kiến thẩm quá vô sổ thung án kiện đích thẩm minh vân thần tình nhất trệ, lăng trụ liễu.

Cơ dung khán trứ thẩm minh vân đích biểu tình, đột nhiên hữu chủng bất tường đích dự cảm.
Giá chủng yếu phiên xa đích cảm giác thị chẩm ma hồi sự.

Thẩm minh vân thính hoàn hậu thần sắc phục tạp, hựu đối thân bàng đích diệp nhất chu đê ngữ phiến khắc, hậu giả hướng lai nghiêm lệ trì trọng, đãn thử thời biểu tình diệc hữu ta cổ quái.

Chúng đệ tử kiến trạng dũ phát hưng phấn, trạm tại cật qua đệ nhất tuyến đích tiện thị cung vũ tọa hạ đích đậu vi ý.
Tha mi phi sắc vũ địa thuyết: “Ngã tựu thuyết giá án tử khẳng định hữu phản chuyển, cơ dung bình nhật lí thâm cư giản xuất, hành sự pha vi thần bí, tựu bất thị thập ma hảo nhạ đích chủ nhi, khước bất tri cố bạch y dã bất thị cá thiện tra…… Thả khán tha môn thùy ban đảo thùy.”
Liễu ngưng tuyết kiến bất đắc thùy giá ma thuyết cơ dung, đương hạ tiện khí cổ cổ đạo: “Nhĩ tri đạo thập ma, cơ sư tỷ đối nhân khả hảo liễu, kỉ niên tiền hoàn cứu quá ngã nhất mệnh ni.”
Đậu vi ý phản thần tương ki đạo: “Thuyết bất định chỉ thị lộ quá tùy thủ nhất bang, hoán thành a miêu a cẩu dã thị nhất dạng.”
Liễu ngưng tuyết khí cực: “Nhĩ!”

Phanh ——
Giá thứ phách trác đích bất thị thẩm minh vân, nhi thị diệp nhất chu, tha bả phá sơn kiếm vãng án thượng trọng trọng nhất phóng, điện nội thuấn gian biến đắc nha tước vô thanh.
Diệp nhất chu mạc nhiên địa thuyết: “Thử án nhĩ môn bất dụng bàng thính liễu, đô thối hạ.”
Cơ dung khán trứ hãnh hãnh ly khứ đích đệ tử môn, bất do đắc trường thư nhất khẩu khí, tổng toán khả dĩ đào ly tụ tiêu hiện tràng liễu.
Tha chính chuẩn bị khởi thân tùy chúng nhân nhất khởi đào ly, thùy tri diệp nhất chu cánh tương mục quang nhất chuyển, đối tha thuyết: “Cơ dung lưu hạ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn