Ngã tử hậu tử đối đầu hướng ngã cầu thân liễu

“Giá……” Túc tinh chân nhân trương liễu trương khẩu đạo, vi tạ quy từ khai thoát: “Hứa thị hạc nguyệt quân tằng kinh hòa tạ công tử đề quá giá ta. Luận đối ma giới thập nhị môn đích liễu giải, tiên môn trung một hữu nhân tri hiểu đắc bỉ hạc nguyệt quân canh đa…… Tạ công tử tri đạo nhất nhị dã bất túc vi kỳ.”

Hợp tình hợp lý đích sai trắc.

Tiết chiếu vi bất trí khả phủ, chỉ thị đạo: “Dã hứa thị ngã đa lự liễu.” Khinh miêu đạm tả yết quá thử sự.

“Đa ưu vị tất thị phôi sự, sự quan tiên môn bách gia, thận trọng ta tổng một hữu thác.” Túc tinh chân nhân khoan úy tha, “Đãn nhĩ dã bất tất đa tưởng, như quả tạ công tử hữu vấn đề, dữ tha triều tịch tương xử đích hạc nguyệt quân khởi năng bất phát giác?”

Tiết chiếu vi trầm trầm ứng liễu thanh.

*

*

Linh châu ly độ việt sơn thuyết viễn bất viễn, thuyết cận dã bất cận, ngũ nhật đích thời gian đối tiết chiếu vi lai thuyết xước xước hữu dư, đãn thị đái thượng nhất cá tạ quy từ, tiện chỉ miễn cường cú dụng, hảo tại khẩn cản mạn cản cư nhiên đề tiền nhất nhật cản đáo liễu.

Nhập liễu linh châu cảnh nội, nhất lộ tẩu quá lai, bất thiếu nhân đô hoàn xuyên trứ hậu áo. Tạ quy từ tài tưởng khởi lai, linh châu địa xử bắc phương, bỉ kỳ tha địa phương yếu lãnh đắc đa.

Tương trầm ngọc sở tại đích phù phong phái thị linh châu đại phái, quảng thu đệ tử, bất cận thu hữu thiên phú đích, na ta một hữu tu tiên thiên phú đích chỉ yếu giao cú liễu linh thạch dã năng thể nghiệm tố tiên môn đệ tử đích tư vị. Nhân nhi mỗi niên đô hữu bất thiếu oan đại đầu cản trứ cấp phù phong phái tống tiền, phù phong phái dã thành liễu tiên môn trung công nhận tối hào xa đích kỉ cá môn phái.
Phù phong phái bất hòa độ việt sơn nhất dạng tiêu bảng ẩn thế, chỉnh cá tông môn đô tàng tại sơn lâm lí, phản nhi tọa lạc tại linh châu tối phồn hoa đích thành trấn biên thượng, cực vi hảo trảo.

Tạ quy từ hòa tiết chiếu vi để đạt phù phong phái đích đại môn ngoại diện, dĩ kinh hữu thân xuyên lam bạch thanh tam sắc tông môn đệ tử phục đích phù phong đệ tử đẳng hầu. Kiến lưỡng cá nhân tẩu quá lai, nhất cá diện dung thanh tú đích nam đệ tử nghênh thượng khứ, củng thủ thi lễ: “Lưỡng vị tiên quân khả thị lai bái tế hạc nguyệt quân?”

Tạ quy từ: “Thị.”

Na đệ tử tiện thuyết: “Tại hạ trần hiết, thị phù phong phái đích đệ tử, kim nhật phụng chưởng môn hòa thiếu chủ đích mệnh lệnh tại thử tiếp dẫn các vị tiên quân. Hoàn thỉnh lưỡng vị tiên quân cân ngã lai giá biên tạo sách đăng ký.”
Tha thuyết thoại tư văn nho nhã, hữu điều bất vẫn, ngận thị khiếu nhân tâm sinh hảo cảm.

“Tuy nhiên ước định thị minh nhật lai điếu nghiễn, đãn giá lưỡng nhật lai đích tiên môn đệ tử dã pha đa, đô đối hạc nguyệt quân đích phong tư cực vi ngưỡng mộ. Nhân nhi thiếu chủ tảo tảo tựu phái ngã môn tại thử tiếp dẫn.”

“Ngã gia thiếu chủ đồng hạc nguyệt quân sinh tiền thị hảo hữu, đối giá thứ táng lễ cực vi trọng thị, vi phòng chỉ hữu nhân nhiễu loạn linh đường, thiếu chủ tiện quy định lai khách tất tu tiên tại giá biên thiêm danh, hạch thật thân phân, dữ thiếu chủ đề cung đích danh sách năng đối thượng phương khả tiến khứ.” Trần hiết vi tha môn giải thích, mạt liễu hựu tiếu đạo, “Sự quan trọng đại, hoàn thỉnh lưỡng vị tiên quân lượng giải. Vị thỉnh giáo lưỡng vị tiên quân danh húy?”

Tạ quy từ khán liễu tiết chiếu vi nhất nhãn, kiến tha thần tình như thường, tài đáp đạo: “Tạ quy từ. Giá vị thị tàng tuyết quân.”
Tha một hữu thuyết tiết chiếu vi đích danh tự, bất quá tha sai đại để dã dụng bất thượng, quả nhiên, trần hiết thính liễu tạ quy từ đích thoại kiểm sắc đốn thời nhất biến, chỉ bất quá tha hàm dưỡng cực hảo, mã thượng định hạ tâm thần: “Tạ công tử thị thiếu chủ đặc ý đồng ngã môn giao đại quá đích quý khách, tự nhiên khả dĩ tiến khứ. Chỉ bất quá…… Thiếu chủ tịnh vị thỉnh tàng tuyết quân tiền lai điếu nghiễn.”
Tha thanh âm như mộc xuân phong, thái độ khước ẩn ước thấu xuất phù phong phái đích cường ngạnh.

Tạ quy từ tâm để vi thán liễu thanh. Dĩ tiết chiếu vi đích danh thanh, như quả cận cận thị tương trầm ngọc một hữu thỉnh tha, giá ta phù phong phái đệ tử đoạn bất chí vu như thử, khủng phạ hoàn hội cao hưng vu năng thân nhãn đắc kiến thiên hạ đệ nhất nhân đích tàng tuyết quân. Kim nhật như thử, tất nhiên chỉ năng thị tương trầm ngọc đặc ý chúc phù quá.
Cục diện hữu ta nan thu tràng liễu.

Tiết chiếu vi lãnh thanh đạo: “Kim nhật tịnh phi tương trầm ngọc táng lễ, luân đắc đáo tha lai bình phán bổn quân hữu một hữu tư cách điếu nghiễn?”

Tạ quy từ tiều kiến trần hiết diện thượng lộ xuất nan kham, cánh hữu kỉ phân cương trì bất hạ, tiện xuất thanh đả phá giá cục diện: “Hưng hứa thị tương thiếu chủ vong liễu thỉnh tàng tuyết quân, bất như nhĩ tương tương thiếu chủ thỉnh quá lai, dữ tàng tuyết quân đương diện ngôn thuyết, hữu thập ma ngộ hội dã sấn tảo giải khai.”

Trần hiết kiểm thượng sảo tễ: “Tạ công tử thuyết đắc thị, ngã giá tựu nhượng nhân khứ thỉnh thiếu chủ.”
Tàng tuyết quân bất thị tha giá đẳng tiểu nhân vật năng ứng phó đắc lai đích nhân, tự nhiên chỉ hữu thỉnh dữ tha đồng đẳng cấp đích tương trầm ngọc xuất diện tài hành.

Bất đa thời, nhất cá thân xuyên trúc thanh quảng tụ y bào đích thanh niên thúc nhiên nhi chỉ, đan khán tha diện dung, tha đại ước nhị thập thất bát, thần thải tuấn dật phong lưu, thị tiên môn lí nhất đẳng đích thiên kiêu nhân vật, chỉ thị lược lược năng khán xuất kỉ phân tiều tụy.
Chính thị phù phong phái thiếu chủ, hạc nguyệt quân sinh tiền chí giao tương trầm ngọc.

Hoàn vị đẳng trần hiết xiển minh tiền nhân hậu quả, tương trầm ngọc tựu dĩ trành trứ tiết chiếu vi lãnh lãnh khai khẩu: “Ngã phù phong phái miếu tiểu, dung bất hạ tàng tuyết quân giá đẳng đại nhân vật. Hoàn thị thỉnh tàng tuyết quân hồi ba.”
Giá thái độ, tượng cực liễu tha hòa tiết chiếu vi hữu sinh tử đại hận.

Tạ quy từ miết kiến tiết chiếu vi chỉ phúc án thượng kiếm bính, châm chước nhất phiên, đạo: “Tàng tuyết quân kim nhật thị chân tâm tiền lai điếu nghiễn, tương thiếu chủ bất phương thể lượng nhất phiên tàng tuyết quân nhất phiến tâm, duẫn tha tiến khứ bái tế hạc nguyệt quân.”
Tha chân phạ tiết chiếu vi phát phong bất cố giá lí thị phù phong phái đích địa bàn, đối tương trầm ngọc hạ tử thủ.

Tương trầm ngọc văn ngôn chuyển quá thị tuyến lai đả lượng tạ quy từ, bán thị kinh nghi bán thị tham cứu: “Nhĩ thị tạ quy từ?”

“Tương thiếu chủ nhận thức ngã?” Tạ quy từ thiêu liễu hạ mi sao.

“Tằng kinh hữu sở nhĩ văn.” Tương trầm ngọc dục ngôn hựu chỉ, phảng phật tưởng đối tạ quy từ thuyết điểm thập ma, đãn cố cập ngoại nhân tại tràng, chỉ bất khinh bất trọng thuyết liễu kỉ cá tự. Đãn tha thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu đích kiểm sắc yếu thư hoãn hứa đa, tái khán hướng tiết chiếu vi đích thời hầu dã một liễu na ma lãnh ngạnh: “Khán tại tạ công tử đích diện tử thượng, ngã khả dĩ nhượng nhĩ tiến khứ bái tế, đãn nhĩ tuyệt bất năng sinh xuất bán phân sự đoan, thả bái tế kết thúc chi hậu nhĩ tu đắc mã thượng ly khai.”

Giá thoại y cựu bất cú khách khí, đãn thấu lộ xuất thối bộ đích ý vị.
Tiết chiếu vi chỉ phúc tòng kiếm bính thượng na khai phân hào, đối thượng tương trầm ngọc như thử lãnh mạc bất khách khí đích thái độ, tha dã một hữu biểu lộ xuất bán phân phẫn nộ, chỉ đạm đạm ứng thanh: “Hảo.”

Tạ quy từ tại nhất bàng một hữu tái sáp thoại. Tiên môn trung việt thị thiên tư trác tuyệt đích nhân tâm khí dã việt cao, bị tương trầm ngọc giá bàn châm phong tương đối…… Yếu bất thị thanh sở đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu tiết chiếu vi tựu tưởng sát tự kỷ, tạ quy từ đô yếu tán thán nhất cú tàng tuyết quân chân thị thiên hạ đệ nhất đẳng đích hảo tì tính.
Tha thùy liễu thùy nhãn tiệp, giác đắc tự kỷ giá cá tưởng pháp trứ thật hữu điểm hảo tiếu.

Phù phong phái chủ điện bố mãn bạch lăng, hắc bạch lưỡng sắc kỉ hồ nhượng nhân ngộ dĩ vi loạn nhập liễu lánh ngoại nhất cá thế giới, điện nội tịnh một hữu kỳ tha nhân, tịch tĩnh vô thanh, dã một hữu thỉnh vạn phật tự đích cao tăng tụng kinh —— nhân vi hạc nguyệt quân sinh tiền bất tín phật môn, chỉ chính trung gian bãi trứ nhất cụ nghiêm ti hợp phùng đích quan tài.
Đệ tử điểm nhiên lưỡng trụ vãng sinh hương đệ cấp tiết chiếu vi hòa tạ quy từ.

Tạ quy từ trành trứ diện tiền quan quách, vi lược hữu ta xuất thần, tha tri đạo lí diện tịnh một hữu giang đăng niên đích thi thể —— tòng lai tựu một hữu quá “Giang đăng niên” giá cá nhân, tự nhiên dã bất hội hữu tha đích thi thể.
Giá hoặc hứa thị nhất cụ không quan.

Khước dã đại biểu trứ “Giang đăng niên” tại thế nhân tâm trung triệt để tử khứ.

Sinh vinh tử ai, đô tùy chi lạc hạ duy mạc.

Vãng sinh hương nhiên đáo để, tương trầm ngọc mệnh nhân thỉnh tha môn ly khai. Tiết chiếu vi khán trứ na trụ hương nhiên tẫn, tài đầu dã bất hồi tẩu xuất linh đường, tha hạ cáp hồ tuyến kiên định lãnh ngạnh, tư thái do như chung niên bất hóa đích cao sơn băng tuyết. Thủ hầu tại môn khẩu đích phù phong phái đệ tử tương tha đích bội kiếm song thủ phụng thượng, tạ quy từ khán trứ tha, chỉ tiêm cánh nhiên hữu nhất thuấn gian đích chiến đẩu, tự hồ nhất hạ tử cư nhiên một hữu ác trụ kiếm.

Tạ quy từ tái định thần khán quá khứ, na bính hàn quang trạm trạm đích trường kiếm dĩ kinh ổn ổn ác tại tiết chiếu vi thủ trung.

Tha tưởng đại khái thị nhất thời gian một hữu khán thanh sở, tàng tuyết quân chẩm ma hội tại ác kiếm giá chủng tiểu sự tình thượng thất ngộ, giá khả thị tha giá chủng bất thiện vu dụng kiếm đích nhân đô bất phạm đích thác ngộ.
Tâm tư phiến khắc liễm khởi, thân hậu truyện lai tương trầm ngọc ôn đạm sa ách đích tảng âm.
“Thỉnh tạ công tử tạm thả lưu bộ.”

“Ngã tại ngoại diện đẳng nhĩ.” Tiết chiếu vi phao hạ nhất cú thoại, đầu dã bất hồi việt quá tạ quy từ kính trực tẩu liễu quá khứ.
Tạ quy từ chỉ hảo vô nại địa hồi thân, triều tích nhật hảo hữu củng thủ thi lễ: “Tương thiếu chủ hữu thập ma sự tình mạ?”

Tương trầm ngọc khoái bộ truy thượng lai: “Ngã dữ hạc nguyệt quân nãi thị bình sinh chí giao, tằng thính tha đa phiên đề khởi quá tha hữu cá vị quá môn đích đạo lữ, chỉ thị ngã nhất trực vô duyên đắc kiến. Kim nhật chung vu hữu hạnh nhất kiến, bất tri tạ công tử khả nguyện dữ ngã đàm thượng kỉ cú?”

“Hảo.” Tha hữu điểm hảo kỳ tương trầm ngọc đả toán tố thập ma —— phương tài tương trầm ngọc thuyết đắc giá đoạn thoại tịnh phi chân thoại. Tuy nhiên giang đăng niên hòa tương trầm ngọc thị chí giao bất giả, đãn thị “Giang đăng niên” ngận thiếu hướng bàng nhân đề cập tha vị quá môn đích đạo lữ, tức sử thị hướng hảo hữu tạ trầm ngọc, dã bất quá tại đối phương vấn cập thời khinh miêu đạm tả đề quá kỉ cú.
Chỉ hữu tại nhu yếu đích thời hầu, “Giang đăng niên” tài hội kháp đáo hảo xử triển lộ tha đích “Tình ý”.

Tương trầm ngọc tiện lĩnh trứ tha khứ liễu tự kỷ khởi cư đích viện lạc, phù phong phái bất quý “Hào xa” lưỡng cá tự, nhất lộ tẩu lai xử xử điêu lương họa đống, bỉ phàm gian đế vương chi gian canh gia phú lệ đường hoàng, thả việt vãng lí tẩu không khí trung đích linh khí việt gia sung phái thuần tịnh.
Tương trầm ngọc tác vi nhất phái thiếu chủ, trụ đích tự nhiên thị linh khí tối vi sung túc đích địa phương, thanh u nhã tĩnh, hòa tha giá cá nhân cực phối, chỉnh cá viện tử trừ liễu tha chỉ hữu lưỡng cá phụ trách nhật thường sái tảo đích đồng phó.

Thượng liễu trà, hựu thượng liễu kỉ đạo tinh xảo điểm tâm, tương trầm ngọc tài bất cấp bất hoãn địa khai khẩu: “Ngã thính văn cận nhật tàng tuyết quân thượng độ việt sơn hướng tạ công tử cầu quá thân.”

Trà thủy để tại thần biên, tạ quy từ vi vi nhất tiếu, đãn một hữu tiếp tương trầm ngọc giá cú thoại.

Tương trầm ngọc: “Ngã tịnh vô biệt đích ý tư. Hạc nguyệt quân dĩ tẩu, vô luận thế thượng na cá đạo lý đô một hữu yếu cầu tạ công tử bất năng lánh kết lương duyên, tiện thị hạc nguyệt quân hữu tri, dã hội nguyện ý tạ công tử tảo nhật vong hoài thương thống.”
“Chỉ bất quá ngã thính thuyết giá thung thân sự hậu nhất trực hữu cá nghi hoặc, tưởng yếu đương diện vấn nhất vấn tạ công tử.”
Tha thuyết thoại khách khách khí khí, cấp túc liễu tạ quy từ nhan diện dữ tôn trọng —— đô thị thác hạc nguyệt quân đích phúc khí.

Tạ quy từ tiện thuận trứ tha đích thoại: “Tương thiếu chủ tưởng vấn thập ma?”

“Ngã tuy nhiên dữ độ việt sơn đích kỉ vị trường lão một hữu đả quá giao đạo, đãn ngã hữu cá tiểu muội tằng thượng độ việt sơn tu đạo, tịnh bất thái hỉ kỉ vị trường lão đích hành sự tác phong. Chí vu tàng tuyết quân —— tàng tuyết quân danh thanh tại tiên môn bách gia trung tự nhiên cực hảo, ngã bối bất năng cập, đãn tàng tuyết quân thử nhân tịnh bất hỉ bàng nhân ngỗ nghịch vu tha, thả tha dữ hạc nguyệt quân sinh tiền đa hữu bất hòa.”
Tương trầm ngọc khán trứ tha, kiểm sắc thanh tích khả kiến hữu kỉ phân trầm trọng, “Sở dĩ ngã tưởng vấn nhất vấn, tạ công tử, nhĩ ứng hạ giá thung hôn sự…… Thị nhĩ tự nguyện đích ma?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn