【 nhân loại xác thật thuyết quá ngận đa chân lý: ‘ ly khai ôn thất, lịch kinh ma nan tài năng sử nhân thành trường ’. Quá khứ thập bát niên, tiểu ác long chỉ học hội liễu cao hưng hòa sinh khí lưỡng chủng tình tự, kim thiên khước học hội liễu tưởng niệm —— minh minh đối vu hưu miên đa niên đích tha nhi ngôn, kim thiên chỉ thị ly khai an á bác sĩ đích đệ tam thiên.
Ngã bổn hòa bác sĩ nhất dạng dĩ vi, tiểu ác long thập ma đô bất tri đạo, đãn tự hồ tịnh phi như thử. Dã hứa minh minh chi trung, tha tảo hữu sở cảm giác.
An á bác sĩ đích kỳ vọng yếu lạc không liễu, một hữu nhân năng vĩnh viễn thuần chân, sở hữu nhân đô hội trường đại. 】
·
Tang giác vấn: “Mỗi thiên đô hội tiêu cấm mạ?”
007 thuyết: “Thị đích, phương tiện mỗi thiên quản lý triệt tra, dĩ phòng loại nhân sinh vật hòa biệt hữu dụng tâm đích nhân tiềm nhập.” Tang giác: “Biệt hữu dụng tâm đích nhân?” 007: “Bất luận thập ma thời kỳ, nhân tâm đô nan tụ.”
Tang giác bất thị ngận năng lý giải, tại giá chủng tư nguyên bần phạp nguy hiểm hoành sinh đích thời đại, hoàn năng hữu thập ma dị tâm? Hoặc hứa nhân vi tha hoàn bất toán thị nhân loại, sở dĩ bất năng cộng minh.
—— tựu tượng thử khắc tha bất năng cộng minh, vi thập ma na ma đa nhân hội đối bất viễn xử đích nhất cá điêu tượng cúc cung, thậm chí bãi thượng thân thủ chiết đích chỉ hoa, các chủng nhan sắc, tinh trí đoạt mục.
Thuyết lai khả bi, như kim đích tiên hoa bất tái thị luyến nhân gian đích tình ý vãng lai, nhân môn tái tưởng hân thưởng, chỉ năng khứ thành ngoại viễn quan na ta cụ hữu trí mệnh tính đích mỹ lệ hoa đóa. Vô ô nhiễm đích càn tịnh thổ địa tựu thị tối trân quý đích tư nguyên chi nhất, bồi dục tiên hoa thật tại lãng phí.
Điêu tượng đích diện khổng hữu ta nhãn thục, tang giác ngưỡng trứ đầu: “Hảo tượng tại na kiến quá……”
Điêu tượng ước mạc lục thất mễ cao, xuyên trứ quân trang, diện hàm vi tiếu, hôi bạch sắc đích điêu tố phú dư liễu tha thần thánh tính, khán khởi lai cường đại nhi bất khả xâm phạm. Nhất cá phong. Trần phó phó đích cơ biến giả cản lai, tại điêu tượng tiền phóng hạ nhất phiến phong diệp, loan yêu hành liễu cá lễ, hựu phong. Trần phó phó địa ly khai.
“Điêu tượng thị hoắc phong.” 007 đốn liễu đốn, “Nhân loại lịch sử thượng đệ nhất cá cơ biến giả, dã thị tối cường đích cơ biến giả, tha tằng kinh dĩ nhất nhân chi lực, đáng hạ liễu túc cú phúc diệt nhất cá an toàn khu đích nhuyễn trùng quần.”
Tang giác tưởng tượng bất xuất lai na thị thập ma tràng cảnh, tha tri đạo nhuyễn trùng giá chủng sinh vật, trường tại thái địa lí tế tế trường trường đích vô cốt trùng tử.
Đãn 007 khẩu trung đích nhuyễn trùng, thị cơ biến hậu phóng đại liễu thiên vạn bội, bình quân nhất chỉ trường độ tựu hữu ngũ lục mễ, bì tháo nhục hậu, nhuyễn nhược vô cốt, nhất quyển khẩu khí năng khinh tùng tương nhân lan yêu giảo đoạn. Nhất cá nhân đối kháng nhất quần……
Tang giác mê mang địa vấn: “Nan đạo tha hội phân thân?”
“Tha đích cơ biến cơ nhân thủ dạng lai tự nhị hào liệt phùng, năng phân hóa xúc thủ, thả kỳ tha cơ nhân vô pháp thông quá xúc thủ ô nhiễm tha đích bổn thể, ủng hữu cực cường đích tự dũ tái sinh năng lực.”
007 thuyết khởi liễu na đoạn lịch sử ——
“Than tháp tối sơ tuy nhiên tử liễu ngận đa nhân, đãn khoa kỹ thủy bình bất dĩ nhân loại sổ lượng vi tiêu chuẩn, y cựu bảo trì liễu ngận trường thời gian đích điên phong trạng thái, tại khoa học hòa võ khí đích chi xanh hạ, vô sổ an toàn cơ địa tọa địa nhi khởi.”
Nhân loại thậm chí bất tích háo phí cự tư sang tạo liễu thiên không chi thành —— nhất tọa huyền không đích đảo tam giác thành thị, dĩ vi giá dạng tựu khả dĩ đóa tị ô nhiễm.
007 thuyết: “Khả vẫn thạch quý đáo lai liễu.”
Bỉ tối sơ đích liệt phùng ô nhiễm hoàn yếu tượng thế giới mạt nhật, sổ bất thanh đích tiểu hình vẫn thạch tạp hướng địa diện, tồi hủy liễu nhất thiết kiến trúc, bao quát đại biểu hi vọng đích thiên không chi thành. Nhân loại bất đắc bất thương hoàng đích đào vãng địa hạ, đóa tị mạn trường đích vẫn thạch quý.
Ám vô thiên nhật đích sinh hoạt quá liễu ngận đa niên, tha môn tài trọng tân hồi đáo địa diện. Thử thời đích địa biểu trạng thái thập phân tao cao —— chí thiếu đối nhân loại lai thuyết thập phân tao cao.
Hải dương chiêm bỉ đạt đáo liễu tổng diện tích đích bách phân chi thất thập lục, lục địa chiêm bỉ chỉ hữu bách phân chi nhị thập tứ. Nhi càn tịnh vô ô nhiễm đích thổ tư nguyên, chỉ chiêm cư lục địa tổng diện tích đích bách phân chi linh điểm nhất.
Nhân loại triệt để thất khứ liễu thực vật liên đích chủ tể địa vị, văn minh đích diên tục thành liễu nan trung chi nan.
Nhi hoắc phong tựu tại na thời hầu trạm liễu xuất lai. Đại đa sổ nhân loại tịnh bất nguyện ý mạo hiểm xá khí thuần tịnh đích nhân loại thân phân, biến thành nhất cá dị chủng, đãn hoắc phong khởi liễu nhất cá hảo đầu.
Tha hoàn mỹ dung hợp liễu lai tự nhị hào liệt phùng đích ô nhiễm cơ nhân dạng bổn, sở hướng phi mĩ, chiến vô bất thắng. Chủ thành giá phiến lĩnh thổ tựu thị tại hoắc phong đích đái lĩnh hạ công hạ đích, tằng kinh giá lí bàn cứ trứ vô sổ quái vật.
Hoặc hứa hiện tại khứ vấn lộ thượng mỗ cá kiến chứng quá na đoạn lịch sử đích nhân, tha môn nhưng hội thuyết, hoắc phong tựu tượng thần nhất dạng sở hướng phi mĩ, đái lĩnh kỳ tha hạnh tồn giả nhất cước mại nhập liễu quang minh.
Tựu soa na ma nhất điểm, nhất điểm điểm —— Tại nhất tràng đại quy mô đích quái vật đột tập tiền tịch, hoắc phong thất tung liễu.
Na tràng chiến đấu nhân loại tổn thất thảm trọng, thi hoành biến dã, nhân loại kiến lập tại tây bắc phương tối trọng yếu đích nghiên cứu cao địa hoàn toàn luân hãm, đương trung tam bách lục thập thất danh trọng yếu nghiên cứu nhân viên thảm tao ô nhiễm vật đích thôn phệ, vô nhất hạnh miễn.
Hữu nhân vi thử hận thượng hoắc phong, nhận vi tha thị đào binh, dã hữu nhân giác đắc tha chỉ thị khứ chấp hành thập ma bí mật nhậm vụ tử liễu, y cựu dĩ tha vi tín ngưỡng.
Tha tiêu thất liễu lục thập niên, chí kim liễu vô âm tấn, quân phương dã một trảo đáo nhậm hà tuyến tác.
“Lục thập niên? Na ứng cai tử liễu ba?” Tang giác tiểu thanh thuyết.
“Đối phổ thông nhân nhi ngôn, bách niên thọ mệnh xác thật thị cực hạn.” 007 thuyết, “Đãn chi sở dĩ hữu na ma đa nhân nguyện ý mạo trứ cực đại phong hiểm tuyển trạch tiến hóa, ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân nguyên vu thọ mệnh đích diên trường.”
“Năng diên trường đa cửu?”
“Cư nghiên cứu, như quả tam thập niên nội bất thất khứ lý trí, bất chiến tử, cơ biến giả bình quân năng hoạt đáo 180 tuế.”
Tức tiện khả dĩ ủng hữu giá ma trường đích thọ mệnh, hoàn thị hữu nhất bán dĩ thượng đích phổ thông nhân loại bất nguyện ý mạo hiểm, giá tựu thị nhất tràng hào đổ.
Thủ tiên, tiến hành cơ nhân dung hợp đích hoàng kim niên linh thị 18 tuế đáo 30 tuế chi gian, thả tuyển trạch dung hợp đích đương thời, tựu hữu bách phân chi nhất đích khả năng tính tiến hóa thất bại. Kỳ thứ, cơ biến giả tam thập niên nội hữu bách phân chi lục thập đích khả năng tính thất tự, biến thành nhất chỉ quái vật.
Tối hậu, nhân vi tự thân ủng hữu liễu ô nhiễm tính, y viện, xã khu, thực vật tư nguyên…… Thành nội đích đại bộ phân công tác tha môn đô vô pháp thắng nhậm. Cơ biến giả chỉ năng thành vi sĩ binh, hoặc tự hành tổ kiến dong binh đội ngũ khứ thành ngoại bác mệnh, tử vong suất cao đắc khủng phố.
Sở dĩ kết hợp khởi dĩ thượng sở hữu nhân tố, cơ biến giả chân chính đích bình quân thọ mệnh kỳ thật hoàn một phổ thông nhân cao.
007 thuyết: “Đối vu tòng niên thiếu tựu khai thủy tiếp thụ cơ nhân ô nhiễm đích nhân lai thuyết, nhị thập tuế đáo nhất bách tuế đô toán thanh tráng niên thời kỳ, nhi hoắc phong xuất sinh chí kim cương hảo 102 tuế, tài kham kham bộ nhập lão niên sơ kỳ, sở dĩ ngận đa nhân đô kiên tín tha hoàn hoạt trứ.”
Tha môn thị bất thị chân đích tương tín, hoắc phong thị bất thị chân đích hoàn hoạt trứ, kỳ thật dĩ kinh bất trọng yếu liễu.
Tha bất tái thị cá thể, nhi thành liễu chúng nhân tâm trung đích nhất cá hư ảnh. Đặc biệt thị đối vu cơ biến giả nhi ngôn, tha thị phương hướng, dã thị linh hồn chi trụ.
Quân phương dã y cựu dĩ chính diện hình tượng tuyên dương tha, tại ấu thời đích giáo khoa thư lí, tại trường bối đích chỉ ngôn phiến ngữ trung. Tân nhất đại xuất sinh đích nhân dã hội đối hoắc phong tâm sinh hướng vãng, tưởng thành vi tha na dạng đích nhân.
007 thuyết: “Khả dĩ thuyết, như kim cơ biến giả sổ lượng như thử chi đa, hoắc phong đích hình tượng tố tạo công bất khả một.”
Hoắc phong đích điêu tượng bị tịch dương đích kim huy nhị phân thành bán minh bán ám, tang giác viễn viễn dữ tha đối thị trứ, bất minh bạch kỳ quái đích thục tất cảm tòng hà nhi lai. Tịch dương tiệm truy, hôi sắc đích cao lâu thôn phệ liễu tối hậu nhất mạt dư huy.
Thần minh một hữu liên ái tha, một hữu liên ái nhậm hà nhân, tàn nhẫn địa phao hạ tín đồ môn tiêu nặc nhân thế gian, hoặc hứa tái dã bất hội hồi lai.
……
Dạ vãn đích chủ thành canh nhiệt nháo liễu, tuy nhiên chỉ thặng hạ tam cá tiểu thời tựu tiêu cấm liễu, đãn nhưng nhiên hữu ngận đa nhân phao tại tửu quán lí.
Tang giác trành trứ lộ bài, tầm trảo nhai đạo quản lý xử.
Nhất cá thân tài thập phân tráng thạc đích nam nhân xuất hiện tại thị dã lí, bạch sắc bối tâm kỉ hồ khỏa bất trụ tha bồng bột đích cơ nhục, mãn đắc tượng yếu trướng xuất lai. Tha thuận tẩu liễu tửu quán môn khẩu đích nhất bình tửu: “Lão tạp nhĩ, ký trướng!”
Thính đáo thục tất đích danh tự, tang giác hạ ý thức trắc đầu, khán kiến liễu nhất trương thục tất đích diện khổng.
Lão tạp nhĩ tòng tửu quán tham xuất đầu lai, hống đạo: “Cai tử đích âu văn! Tử ngoại diện chi tiền ký đắc bả trướng thanh liễu!”
Âu văn đại tiếu: “Cáp cáp cáp cáp lão tử yếu thị ca ngoại diện liễu, nhĩ tựu tự nhận đảo môi ba!” Lão tạp nhĩ: “Khứ nhĩ đại gia đích, giá ma vãn nhĩ khứ na!?”
Âu văn đầu dã bất hồi địa dương dương tửu bình: “Xuất thành ——”
Lão tạp nhĩ đại hảm: “Nhĩ phong liễu!?”
Âu văn một hữu hồi đầu, bối ảnh tiêu thất tại nùng nùng dạ sắc trung.
Tang giác tịnh bất thảo yếm lão tạp nhĩ: “Nhĩ hoàn hảo mạ?” Lão tạp nhĩ: “Hoàn bất thác, tiến lai hát nhất bôi?”
Tang giác hữu điểm hảo kỳ: “Ngã một hữu hát quá tửu.” Lão tạp nhĩ cáp cáp nhất tiếu: “Nhĩ tiến lai, ngã thỉnh nhĩ hát nhất bôi.”
Tang giác cân tại tha hậu diện, giá gia tửu quán ứng cai thị lão tạp nhĩ tự kỷ khai đích, lí diện đích nhân đô nhận thức tha, thập phân nhiệt lạc.
Hữu nhân câu quá lão tạp nhĩ đích kiên bàng: “Giá vị bất giới thiệu bất giới thiệu?”
Lão tạp nhĩ phách khai tha đích thủ: “Biệt khởi oai tâm tư a, nhân gia hoàn tiểu!”
Tang giác tọa đáo ba đài tiền, lão tạp nhĩ cấp tha điều liễu bôi hồng sắc điều đích tửu: “Thường thường, tha khiếu ‘ lê minh ’.”
‘ lê minh ’ đích thượng tằng thị đạm đạm bạch sắc, thấu trứ ta hứa thanh thần đích thanh, trung tằng thị tịch dương đích diễm hồng, hạ tằng khán khởi lai thị hắc sắc đích, đãn kỳ thật tài liêu thị hồng sắc đích quả nhục.
Tang giác một tại lão tạp nhĩ thân thượng cảm đáo ác ý, tha mân liễu khẩu tửu, hữu điểm điềm.
“Nhĩ bất sinh ngã khí mạ?”
“Nhĩ thuyết a nguyễn?” Lão tạp nhĩ tiếu trứ diêu đầu, “Cân nhĩ một quan hệ, tựu toán nhĩ bất thuyết, hoắc diên kỷ dã năng khán xuất lai tha bị cảm nhiễm liễu, a nguyễn nhất dạng hội tử.”
“Na nhĩ sinh hoắc diên kỷ đích khí mạ?”
Lão tạp nhĩ: “Đàm bất thượng sinh bất sinh khí, hoắc diên kỷ trung tương đích chức trách tựu thị tiêu trừ nhất thiết an toàn ẩn hoạn. A nguyễn ẩn man cảm nhiễm tưởng tiến thành, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tha đích hành vi ngận tự tư.”
Tha bão trứ nghiêu hạnh đích tâm lý, tưởng hồi đáo ôn noãn đích gia lí, hồi đáo tòng tiền đích nhật tử. Năng lý giải, đãn tự tư.
“Ngã tài ứng cai hướng nhĩ đạo khiểm, ngã tảo khán xuất a nguyễn bị cảm nhiễm liễu, đãn đáp xa đích thời hầu một hữu cáo tố nhĩ.” Lão tạp nhĩ thán liễu khẩu khí, “Ngã hòa tha môn nhận thức ngận đa niên liễu, giả sâm hòa a nguyễn đô thị hảo nhân, dã ngận giảng nghĩa khí, ngã thậm chí khiếm tha môn nhất điều mệnh, sở dĩ đương thời ngã chân đích bất tri đạo yếu chẩm ma khai khẩu hòa a nguyễn thuyết, nhĩ bất cai hoạt trứ, nhĩ ứng cai tử điệu, nhĩ bất năng bả nguy hiểm đái hồi chủ thành.” “Ngã khai bất liễu giá cá khẩu.”
Tang giác hựu hát liễu nhất khẩu, nùng úc đích quả tửu hương mạn tại thiệt tiêm.
Lão tạp nhĩ nã trứ mạt bố, xanh trứ ba đài: “Ngã tưởng trứ, phản chính tiến thành dã yếu trắc ô nhiễm chỉ sổ, tha môn bất khả năng hoạt trứ tiến lai. Toán liễu ba, đa hoạt nhất hội nhi thị nhất hội nhi.”
“Vi thập ma đại gia đô phạ tử ni?”
“Thùy bất phạ ni? Nan đạo nhĩ bất phạ?”
Tang giác tưởng liễu tưởng, thành thật đạo: “Ngã bất tri đạo.” Tha bất tri đạo tử vong thị thập ma cảm giác, tử vong cụ thể ý vị trứ thập ma.
“Giả sâm hòa a nguyễn thị ngã chu vi duy nhất nhất đối đăng ký kết hôn liễu đích bạn lữ, tha môn cảm tình ngận thâm, tại nhất khởi thập nhất niên liễu. Chí vu kỳ tha nhân, hoán sàng / bạn bỉ hoán y phục hoàn cần khoái.”
Lão tạp nhĩ thán liễu khẩu khí: “Kỳ thật dã bất năng hoàn toàn quái tha môn, tất cánh giá thế đạo tựu thị giá dạng, thùy đô bất tri đạo tự kỷ năng bất năng hoạt quá minh thiên, cập thời hành nhạc tối trọng yếu.”
Bỉ như giá hội nhi, tửu quán lí hữu bất thiếu nhân đô chú ý đáo dạng mạo cực hảo đích tang giác, tha môn xuẩn xuẩn dục động, hữu cá biện tử nam khởi liễu cá đầu: “Lai căn yên?”
“Cổn cổn cổn.” Lão tạp nhĩ cản kê tự đích, “Biệt cảo, nhân gia cương thành niên.”
Bán bôi tửu hạ đỗ, tang giác não đại vựng vựng đích, tha hoàn thị bất đổng: “Hiện tại hoàn bất thị xuân thiên, tha môn vi thập ma yếu đối ngã giá dạng đích nhất chỉ hùng tính phát / tình?”
Lão tạp nhĩ bị tha đích dụng từ đậu nhạc liễu: “Nhĩ dã thuyết liễu, tha môn thị phát / tình đích hùng tính, hữu thời hầu tựu hòa động vật một soa, chỉ thụ hạ bán thân khu sử.”
“Ngã tựu một hữu, chỉ thụ, hạ bán thân khu sử……” Tang giác thuyết đích đoạn đoạn tục tục, đầu việt lai việt vựng, triệt để vong ký liễu hoàn yếu tô phòng tử đích sự.
Tha yếu song thủ thác trứ tai, não đại tài bất chí vu khái tại ba đài thượng: “Ngã bất hỉ hoan tha môn.” Lão tạp nhĩ đậu tha: “Na nhĩ hỉ hoan hoắc diên kỷ mạ?”
“Hương?” Lão tạp nhĩ phốc xuy nhạc liễu, “Tha đường đường nhất cá trung tương nan đạo hoàn phún hương thủy?”
Tang giác: “Bất thị hương thủy đích hương, thị thể hương.” Lão tạp nhĩ bất tín: “Nhất cá đại nam nhân một hãn xú vị tựu bất thác liễu, hoàn hương?”
Hát túy đích tang giác ngận cố chấp: “Tha chân đích ngận hương…… Tưởng cật điệu, a ô nhất khẩu, cật điệu.”
Lão tạp nhĩ tự động lý giải thành liễu kỳ tha ý tư, thụ khởi đại mẫu chỉ: “Dũng khí khả gia.”
Tang giác hát điệu tối hậu nhất điểm tửu, não đại triệt để trầm tại liễu trác thượng. Trác diện băng lương lương đích, ngận thư phục…… Hoắc diên kỷ dã băng lương lương đích.
“Ô ——”
“Ô ——”
Hảo sảo nha. Tang giác hoán liễu bán biên kiểm thiếp trứ trác tử, đãn tào tạp đích thanh âm nhưng tại kế tục.
Tha mê hồ địa tranh khai nhãn tình, phát hiện dĩ kinh bát điểm đa, hát tửu đích dong binh cơ bổn tán liễu, lão tạp nhĩ chính tại thu thập tàn cục.
“Ô ——”
Tang giác tầm trứ thanh âm tẩu xuất môn ngoại, thân thể diêu diêu hoảng hoảng.
Phát xuất cấp xúc tiêm duệ thanh hưởng đích thị nhai đạo đích cảnh báo khí, đại biểu nguy hiểm đích hồng đăng phong cuồng thiểm thước, băng lãnh đích quảng bá hưởng triệt toàn thành: “Nhị cấp cảnh báo dĩ khai khải, toàn thành giới nghiêm, thỉnh sở hữu cư dân tức khắc phản hồi gia trung, khẩn bế môn song, bất yếu ngoại xuất.”
“—— thỉnh sở hữu cư dân tức khắc phản hồi gia trung, khẩn bế môn song, bất yếu ngoại xuất.”
Nhất thốc diễm hồng đích yên hỏa tạc hưởng tại cao không, dạ không thuấn gian huyến lạn.
“Thị tín hào đạn, thông tri chu biên nhân viên tẫn khoái hồi thành……” Lão tạp nhĩ khán hướng âu văn chi tiền ly khai đích phương hướng, thán liễu khẩu khí, “Hi vọng tha hoàn một tẩu viễn, bất nhiên ngã đích tửu tiền khả trảo bất đáo nhân yếu liễu.”
Tang giác đả liễu cá tửu cách: “Tha cương cương, cương cương xuất khứ…… Ứng cai một tẩu viễn.”
“Tựu phạ tha bất tưởng hồi lai.” Lão tạp nhĩ ma lợi địa thu khởi trác tử, “Nhĩ dã khoái hồi gia ba tiểu gia hỏa, quan thượng môn song, bất yếu ngoại xuất.”
“Ngã…… Một hữu gia.” Tang giác sĩ đầu chỉ trứ thiên không, “Ngã gia tại na khỏa tinh tinh thượng!”
Lão tạp nhĩ nghi hoặc đạo: “Tửu hoàn một tỉnh? Ngũ độ bất đáo đích quả tửu năng túy giá ma cửu?” Tang giác tồn hạ thân, tự ngôn tự ngữ đạo: “Ngã đích gia ngận viễn, yếu hảo đa niên tài năng hồi khứ.” Lão tạp nhĩ vô nại: “Cấp nhĩ gia lí nhân đả cá điện thoại, nhượng tha môn lai tiếp nhĩ.”
Tang giác đột nhiên một liễu thanh, chỉ năng khán kiến chủy lí đích cô trứ thập ma. Kháo cận liễu lão tạp nhĩ tài thính thanh sở: “Ngã đích giam hộ nhân bất yếu ngã liễu…… Tha yếu ngã khứ nhất cá ngận viễn, ngận viễn đích địa phương…… Chửng cứu thế giới, ngã bất tri đạo, bất tri đạo hoàn năng bất năng hồi đắc khứ…… “
“Tha bất yếu ngã liễu.” Tang giác nhất trực cô nông trứ giá cú thoại.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
