Bất lộ thanh sắc

Nhân trứ trang tâm vân giá cá sáp khúc, khương chiếu tuyết kinh giác sầm gia khí phân bỉ tha tưởng tượng đích canh yếu quỷ quyệt, tại sầm gia đãi trứ đích nhật tử việt phát lưu tâm, cẩn thận khiêm hòa, bất cấp nhân lưu nhất điểm chỉ trích đích cơ hội.

Sầm lộ bạch thẩm thẩm diện thượng thị nhất cá tâm nhiệt hòa khí đích nhân, đãn thật tế tiếp xúc khởi lai khước tịnh bất hảo thân cận. Bất tri đạo thị bất thị hữu ý, tha giao đại khương chiếu tuyết bang mang xử lý sự vụ thời tổng thị cấp tha lưu trứ nhất điểm manh khu hòa lôi khu, yếu tha tự kỷ phát hiện, lĩnh ngộ.

Hảo tại sầm dao xác thật như sầm lộ bạch sở thuyết, đặc ý thỉnh liễu giả lưu tại sầm gia bang tha, nhượng tha bất chí vu thái cô lập vô viện.

Tại sầm gia đích giá kỉ thiên lí, khương chiếu tuyết trừ liễu bạch thiên hòa sầm dao nhất khởi bồi trứ sầm lộ bạch thẩm thẩm thương định, quá mục, trí bạn nhất ta đông tây, tối đa đích thời gian tựu thị bị sầm hán thạch khiếu khứ thư phòng hát trà, hạ kỳ, đàm sử luận kinh.

Sầm lộ bạch đề điểm quá tha, tại sầm hán thạch diện tiền bất nhu yếu đặc ý ngụy trang thập ma, biểu hiện thập ma, bằng tâm hành sự tựu hảo, sở dĩ khương chiếu tuyết tại tha diện tiền phản nhi yếu bỉ tại sầm lộ bạch thẩm thẩm, mẫu thân tha môn diện tiền yếu phóng tùng hứa đa. Sầm lộ bạch mỗi thiên vãn thượng y cựu đô hội hồi lai, ngẫu nhĩ hồi lai đắc tảo, khương chiếu tuyết hoàn tại sầm hán thạch na lí, tha dã hội lưu hạ lai tọa tọa, bồi tha môn hát kỉ phao trà, liêu nhất hội nhi thiên.

Khương chiếu tuyết khán đắc xuất lai, sầm hán thạch đĩnh khí trọng sầm lộ bạch đích, sầm lộ bạch đối sầm hán thạch dã ngận thân cận cung thuận, lưỡng nhân biểu diện thượng hoàn toàn thị tầm thường nhân gia gia từ tôn hiếu đích mô dạng.

Đương nhiên, sầm đĩnh quá lai đích thời hầu, bất thiên bất ỷ đích, sầm hán thạch đối sầm đĩnh dã thị như thử.

Khương chiếu tuyết thính sầm hán thạch nhất tiền nhất hậu vấn quá sầm lộ bạch hòa sầm đĩnh đồng nhất cá vấn đề, thị quan vu sầm dần niên hậu khứ lưu đích vấn đề.

Trang tâm vân thuyết sầm dần bất thái thích ứng C quốc đích sinh hoạt, tưởng đái trứ sầm dần hồi lai, nhượng sầm dần tại sầm hán thạch đích giáo đạo hạ trường đại. Tha vấn sầm lộ bạch hòa sầm đĩnh giác đắc chẩm ma dạng.

Tha tiên vấn đích sầm lộ bạch, sầm lộ bạch tự hữu ta vi kinh nhạ, tùy tức tiện bất giả tư tác, thuyết: “Đô hảo.” Tha cấp sầm hán thạch thiêm trứ trà, ôn thanh tế ngữ, ngận khách quan công chính địa phân tích liễu sầm dần tại lưỡng địa trường đại đích bất đồng hảo xử, toàn nhiên thị cô cô vi chất tử tử tế khảo lự, bất toán thái nhiệt tâm, đãn dã một hữu nhậm hà tàng tư đích mô dạng.

Sầm hán thạch tượng thị bất thái mãn ý, diêu liễu diêu đầu, thán khẩu khí thuyết: “Nhĩ niên khinh nhân, tâm nhuyễn. Gia gia bất hành, gia gia lão lâu, gia gia nhãn lí dung bất hạ sa tử.”

Tượng biểu thái hựu tượng xao đả, ngôn ngoại chi ý thị bất hội nhượng sầm dần lưu tại sầm gia đích.

Đãn cách liễu nhất thiên, đồng dạng đích vấn đề, tha khước hựu vấn liễu sầm đĩnh nhất biến.

Tử tế trác ma, kỳ thật thị hữu điểm vi diệu đích.

Khương chiếu tuyết khán bất minh bạch, dã vô ý thâm cứu, ngẫu nhĩ tưởng khởi tại xa thượng thời sầm lộ bạch dữ tha giới thiệu trang tâm vân đích na ta thoại, hội bổn năng địa sinh xuất ta hảo kỳ, đãn ngận khoái tiện hội lý trí địa chế chỉ trụ tự kỷ.

Một hữu tất yếu, tha bất quá thị sầm lộ bạch, sầm gia đích quá khách, chỉ yếu bả đương hạ cai bang sầm lộ bạch diễn đích hí diễn hảo tựu hảo.

Niên nhị thập cửu, sầm gia thân cận đích bàng chi đô thụ yêu lai đáo liễu bắc sơn trang viên, nhất gia nhất hộ, tha gia đái khẩu, nhân quá đại nhi hiển lãnh thanh đích bắc sơn trang viên nhất hạ tử nhiệt nháo liễu khởi lai.

Khương chiếu tuyết đề tảo tố quá công khóa, phục tập liễu sầm lộ bạch khứ niên cấp tha đích giới thiệu tư liêu, sở hữu khứ niên bất quá kỉ diện chi duyên đích thân thích, bao quát tha môn khiên tại thủ thượng đích tiểu bằng hữu, tha đô nhất nhất bả xưng hô hòa kiểm đối thượng liễu, sở dĩ nghênh tiếp thời hàn huyên, tha mạc tiểu bằng hữu đích đầu, bất kinh ý địa khiếu tha tiểu danh thuyết nhất cú “Trường cao liễu” đô nhượng nhân thính đắc cách ngoại uất thiếp. Tái gia thượng tha một hữu phân biệt tâm, kiến thùy đô đái tam phân tiếu, điềm mỹ ôn uyển, sở hữu nhân đô đối tha ấn tượng ngận hảo, tiểu bằng hữu môn hỉ hoan thân cận tha, kỉ cá đường cô đường thẩm dã tại sầm hán thạch diện tiền đối tha tán bất tuyệt khẩu.

Sầm dao bội phục tha đích trường bối duyên, tư để hạ tiễu tiễu cấp tha thụ đại mẫu chỉ, ngọ hưu thời đồ thanh tịnh, tha đóa tại khương chiếu tuyết hòa sầm lộ bạch đích phòng gian liêu thiên, liêu đáo hưng khởi thời, đương trứ khương chiếu tuyết đích diện tựu cấp sầm lộ bạch đả điện thoại.

“Tỷ, ngã cân nhĩ thuyết, nhĩ bất tri đạo tẩu tử hữu đa lệ hại……” Tha trương khẩu tựu lai.

Khương chiếu tuyết thốt bất cập phòng, tưởng ô tha chủy hựu bất hảo ý tư, chỉ năng bị bách thính tha khoa đại kỳ từ địa bả kim thiên đích sự hội thanh hội sắc miêu thuật nhất biến, tối hậu tổng kết: “Nhĩ thuyết, nhĩ cai chẩm ma tạ tạ tẩu tử tài thị.”

Sầm lộ bạch bất tri đạo tại điện thoại lí thuyết liễu thập ma, sầm dao tựu mãn kiểm ái muội đích tiếu ý, bả thủ cơ vãng khương chiếu tuyết thân tiền đệ.

Khương chiếu tuyết chỉ năng tu noản hựu dam giới địa tiếp quá.

“Chân đích tân khổ nhĩ liễu, tạ tạ nhĩ.” Sầm lộ bạch đích thanh âm tòng dương thanh khí trung truyện xuất, “Kim vãn ngã hội tảo điểm hồi khứ đích.”

Họa ngoại âm thị hội hồi lai vi tha phân ưu.

Tha thanh âm hàm trứ tiếu, bổn tựu ôn nhuận, điện ba tự hồ bả tha tuyển nhiễm đắc dũ phát khinh nhu, khương chiếu tuyết thính đắc tâm dã bất do cân trứ nhu nhuyễn, hoàn hữu đạm đạm đích tâm an.

Tha ứng: “Hảo, một quan hệ đích, nhĩ mang nhĩ đích.”

Hảo tượng tha môn chân đích thị nhất thể đồng tâm đích bạn lữ. Sầm dao tại nhất bàng thâu thâu loan thần.

Nhiên nhi đương thiên vãn thượng, sầm lộ bạch lâm thời khai liễu cá hội, hoàn thị một năng tại vãn phạn tiền cản hồi lai.

Sầm gia nhất đại quần nhân nhất khởi cật hoàn vãn phạn, nhàn trứ vô sự, tiện tụ long khứ liễu yến khách thính hậu đích kỳ bài thất, khương chiếu tuyết tác vi tiểu bối kiêm đông đạo chủ, tự nhiên một hữu bất tác bồi đích đạo lý.

Tha nhất trực tại tượng nha tháp lí đãi trứ, mai đầu vu thư hải, ngận thiếu tham dữ giá chủng tràng hợp, sở dĩ bất quản thị biệt trác đích chỉ bài hoàn thị sầm dao diện tiền đích ma tương, tha đô nhất khiếu bất thông.

Tha tưởng trí thân sự ngoại, chiêu đãi tha môn tựu hảo, đãn kỉ cá đường cô đường thẩm nhiệt tình, phi yếu tha tọa hạ nhất khởi, sầm dao dã thuyết một sự, ngoạn lưỡng bả tựu hội, hoàn khảng khái địa bả tự kỷ trù mã đa phân liễu nhất bán cấp tha, khương chiếu tuyết thịnh tình nan khước, chỉ hảo thượng trác.

Ngoạn đích thị ma tương.

Tha ký tính hảo, học thập ma đô ngận khoái, quy tắc kỳ thật ngận khoái tựu ký thanh liễu, đãn đáo để thị sinh thủ, tư lộ bất thanh tích, bỉ bất quá đồng trác lưỡng cá tha ma kỉ thập niên đích đường cô, liên liên điểm pháo, nhạ đắc bàng biên vi quan đích nhân đô nhạc liễu.

Khương chiếu tuyết chỉ cân trứ tiếu, kháp đáo hảo xử địa tu não hòa tát kiều, nhượng đường cô môn nhượng nhượng tha ma, ngận hảo tì khí ngận kiều tiếu đích mô dạng, hống đắc sở hữu nhân đô hoan hỉ.

Mãn ốc noãn nhiệt hòa tiếu ngữ.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, trù mã tại sầm dao hòa lưỡng cá đường cô đích tiễu tiễu phóng thủy trung dĩ kinh doanh hồi liễu nhất tiểu bán, cương khai tân nhất cục, môn khẩu truyện lai ta vi táo động.

Khương chiếu tuyết bối đối trứ môn, chính chuyên chú khán bài, tựu văn đáo nhất trận thục tất đích đạm hương, tùy tức, sầm lộ bạch hảo thính đích thanh âm tại tha thân bàng hưởng khởi: “Tam cô, tiểu cô.”

Khương chiếu tuyết thuấn gian sĩ đầu, đối thượng sầm lộ bạch dã đê vọng trứ tha đích nhãn.

Đăng quang minh lượng, tha mi vũ tự hoàn huề trứ ngoại gian đích thanh hàn, ô mâu trung khước hữu thiển thiển tiếu ba, tự thủy ôn hòa. Tha tự nhiên địa bả thủ đáp tại khương chiếu tuyết đích kiên bàng thượng, khinh thanh tế ngữ: “Ngã hồi lai vãn liễu.”

Khương chiếu tuyết hồi tha nhất tiếu, diêu liễu diêu đầu kỳ ý một sự.

Đường cô môn đả thú: “Lộ bạch nhĩ yếu thị tái bất hồi lai, tiểu khương yếu thâu đắc khóc tị tử lâu.”

Khương chiếu tuyết mạc danh kiểm nhiệt, cương cương hoàn tín thủ niêm lai đích nhuyễn ngữ kiều sân hốt nhiên phát huy bất xuất lai liễu.

“Giá dạng mạ?” Sầm lộ bạch tiếu ý tự hồ gia thâm liễu.

Tha nhu liễu hạ khương chiếu tuyết đích đầu, vi vi loan yêu, thiếp cận liễu khương chiếu tuyết đích kiểm trắc, tự hồ tại đoan tường khương chiếu tuyết thủ trung đích bài.

Kỉ lũ tế phát lạc tại khương chiếu tuyết đích bột cảnh gian, khương chiếu tuyết giảo liễu giảo thần, thính kiến sầm lộ bạch ngận khinh địa tiếu liễu nhất thanh, nhi hậu thuyết: “Một quan hệ, kim vãn đại gia thâu liễu đô toán ngã đích, ngoạn đắc khai tâm tựu hảo.”

Sầm dao đốn thời nhạc liễu, sách đài: “Ai yêu, tẩu tử, nhĩ giá thủ trung đích bài đắc thị thập ma dạng tử nha.”

Lưỡng cá đường cô dã tiếu đắc hợp bất long chủy, đả thú: “Tiểu khương a, cáp cáp cáp cáp, ai nha, ngã môn lộ bạch giá lão bà sủng đích yêu.”

Khương chiếu tuyết nhiệt ý trực vãng kiểm thượng mạo, khán sầm lộ bạch nhất nhãn, hựu phi khoái địa chuyển hồi nhãn, đê đầu hữu điểm tưởng tiếu hựu hữu điểm bất hảo ý tư.

Hữu giá ma lạn mạ?

Đãn kỳ quái đích, tâm tình dã bất thị ngận soa, bị bách ứng thù liễu nhất chỉnh thiên đích bì quyện phảng phật dã tại giá kỉ thanh điều khản tiếu ngữ trung tiêu giải bất thiếu.

*

Niên tam thập, sầm lộ bạch chung vu xá đắc cấp tự kỷ phóng giả, một hữu khứ công tư.

Nan đắc năng hòa khương chiếu tuyết nhất khởi thụy đáo tự nhiên tỉnh, chính an thụy trứ, một tưởng đáo nhất đại tảo, thiên quang tài lượng một đa cửu, chỉnh cá bắc sơn trang viên hoàn trầm tẩm tại tĩnh mục trung, bất tri đạo na lí lai đích tiên pháo thanh hốt nhiên xuyên phá liễu ninh hòa, đột ngột địa tạc tại liễu sầm lộ bạch đích nhĩ biên.

Sầm lộ bạch miên thiển, tức sử quan trứ song hộ cách âm hiệu quả ngận hảo, hoàn thị tại tiên pháo thanh hưởng khởi đích đệ nhất thời gian bị sảo tỉnh.

Thất nội lung tại nhất phiến hậu thật song liêm chế tạo đích ám quang trung, khương chiếu tuyết tại ly tha ngận viễn nhất trắc đích sàng thượng thụy đắc chính hương, một thụ ảnh hưởng.

Sầm lộ bạch mi đầu sảo sảo thư triển, đệ nhị thanh tiên pháo thanh hựu hưởng liễu khởi lai.

Sầm lộ bạch túc mi.

Tha tọa khởi thân tử thủ liễu thụy bào, khinh thủ khinh cước địa hạ liễu sàng, phi trứ thụy bào khứ đáo liễu lộ đài ngoại.

Lộ đài ngoại, thần phong lẫm liệt, thiên không hôi mông mông đích, nhất thiết phảng phật đô hoàn tại bị định cách đích tĩnh chỉ trung, trừ liễu lâu hạ bất viễn xử hoa phố bàng truy trục trứ đích lưỡng cá ngũ lục tuế tiểu nam hài.

Sầm lộ bạch nhận xuất, kỳ trung nhất cá thị tha chất tử sầm dần, lánh nhất cá thị trang viên quản gia đích tiểu tôn tử.

Bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, sầm dần thân thủ yếu thưởng quản gia tôn tử thủ thượng đích đông tây, quản gia tôn tử bất khẳng cấp, khước dã bất cảm hoàn thủ, chỉ năng tại bôn bào trung bị sầm dần trực tiếp thôi đảo tại địa, khóc liễu khởi lai.

Sầm dần kỵ tại tha đích thân thượng, thưởng tẩu liễu tha thủ trung đích đông tây, khí diễm cao trướng, dương dương đắc ý: “Đô nhượng nhĩ cấp ngã liễu! Nhĩ trụ ngã gia lí, tựu yếu thính ngã đích thoại!”

Thuyết hoàn, tha đả khai thưởng lai đích tiểu hạp tử, sĩ thủ nhất trịch, viễn viễn địa, hựu nhất thanh nhiễu nhân thanh mộng đích tiên pháo thanh hưởng khởi, hòa trứ tha khóa hạ tiểu nam hài đích thê thảm đích khóc thanh.

Sầm lộ bạch lãnh lãnh địa vọng trứ.

Tha bất tiết vu đối tiểu hài động thủ, một hữu tượng sầm dao đề quá đích na dạng —— an sáp nhân thủ tại C quốc trực tiếp bả sầm dần dưỡng phế. Khả hữu đích nhân, cật nhất tiệm bất trường nhất trí, tự kỷ khước bang tự kỷ bả phần mộ đô oạt hảo liễu.

Sầm lộ bạch đạm mạc địa chuyển thân thối hồi thất nội.

Bất tri đạo thị tiên pháo thanh hoàn thị tha lạp lộ đài môn đích thanh âm, khương chiếu tuyết tự hồ hoàn thị bị sảo đáo liễu, tha túc trứ mi đầu tranh nhãn, ni nam: “Lộ bạch?”

Tự tỉnh vị tỉnh.

Tự hồ tối cận hí diễn đa liễu, tha chung vu năng bả “Lộ bạch” giá lưỡng cá hảm thuận khẩu liễu.

Sầm lộ bạch nhãn để đích lương bạc tại khoảnh khắc gian tiêu tán. Tha câu liễu câu thần, hiên bị thượng sàng, đê thanh hống: “Hoàn tảo, tái thụy hội nhi ba.”

Khương chiếu tuyết khán kiến quang tuyến hôn ám, dĩ vi hoàn tảo, chân đích mê mê hồ hồ hựu thụy liễu quá khứ.

Nhất điểm thiết phòng đô một hữu.

Tha năng tại tha thân biên an tâm thụy liễu ni. Sầm lộ bạch nhãn để phù khởi noãn sắc, sĩ thủ tưởng mạc mạc tha tế nhuyễn đích ngạch phát, chỉ tiêm đình tại bán không trung, tối chung hoàn thị khắc chế địa quyền khởi.

Ngưng vọng trứ, tha liễm mâu tiếu, thu hồi thủ, nã quá sàng biên thủ cơ cấp hạ diện nhân phát đoản tín, nhượng tha môn bả tiểu hài đái tẩu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn