Bất lộ thanh sắc

Khương chiếu tuyết trường tiệp khinh chiến, thần giác đích tiếu ý vi vi ngưng cố, một hữu mã thượng hồi đáp.

Không khí trung, na nhất tằng cương cương bị đoản tạm vong ký đích ngạnh xác phảng phật hựu tại vô thanh trung hiển hình.

Sầm lộ bạch thần sắc đạm nhiên, chu đáo đạo: “Ngã hòa tiểu dao kế hoa tại đương địa tô nhất lượng xa, cố nhất cá tư cơ kiêm đạo du, ngã môn lưỡng cá nhân thị giá dạng, gia nhĩ nhất cá dã thị giá dạng. Đãn như quả nhĩ hữu kỳ tha đích an bài hoặc giả thời gian bất thấu xảo, dã một quan hệ.”

Khương chiếu tuyết đương nhiên thính xuất liễu giá thị tại cấp tha đệ đài giai.

Tha trì nghi trứ, sầm lộ bạch mục quang dĩ kinh chuyển khai, tẩu liễu kỉ bộ, trạm đáo liễu thạch điêu lan can bàng, thiếu vọng trứ sơn đạo thượng hi hi nhương nhương đích nhân quần. Phảng phật na xác thật bất quá thị tùy khẩu nhất đề, tịnh bất tại ý tha đáp ứng dữ phủ.

Khương chiếu tuyết khán đáo, tha vi dương đích hồng thần hồ độ vị giảm, đãn bất tri đạo vi thập ma, tha tựu thị hựu tưởng khởi liễu na nhất vãn sầm lộ bạch hát túy thời lạp trụ tha thổ lộ đích na nhất thanh thán tức.

Tha nhất trực giác đắc sầm lộ bạch ôn hòa hữu dư, thân thiết bất túc, nan dĩ kháo cận, đãn phản quá lai tưởng tưởng, tha tự kỷ thị bất thị dã nhất dạng. Quá vu khách khí, hữu thời hầu phản nhi thị nhất chủng thất lễ.

Cam nam địa khu, địa quảng nhân hi, cảnh điểm dữ cảnh điểm chi gian vãng vãng cự ly dao viễn, yếu tưởng hữu hảo đích du ngoạn thể nghiệm cảm, phi tự giá du bất khả. Tha tự kỷ bất hội khai xa, yếu khứ chỉ năng tại đương địa cố dong tư cơ, độc tự nhất nhân bất an toàn, trảo nhất cá năng nhất đồng xuất hành đích hữu nhân hựu một na ma dung dịch, tựu địa tổ đoàn đồng hành, bị bách dữ mạch sinh nhân nhất khởi, canh bất na ma tự tại, khương chiếu tuyết bất tưởng tương tựu, sở dĩ kế hoa tài bất đắc bất bị giá ma nhất trực các trí hạ lai.

Năng dữ sầm lộ bạch, sầm dao đồng hành, kỳ thật toán thị tối hảo đích tuyển trạch liễu.

Tha phóng hạ ta hứa phụ đam, trạm đáo sầm lộ bạch đích thân bàng, dữ tha nhất khởi thiếu vọng trứ viễn xử, nhu thanh ứng: “Một hữu, tựu thị phạ cấp nhĩ môn thiêm ma phiền.”

Sầm lộ bạch hồi khán tha, nhãn ba đãng liễu đãng: “Na ngã môn yếu thị giác đắc bất ma phiền ni?”

Khương chiếu tuyết trát nhãn, ngữ khí chân thành: “Na ngã cao hưng hoàn lai bất cập.”

Sầm lộ bạch tiếu ý thiển thiển, nhãn thần thấu trứ ngoạn vị, minh hiển thị đối giá cú thoại đích chân giả hữu sở hoài nghi.

Khương chiếu tuyết lưỡng giáp khai thủy thăng ôn, vi tiếu hiểm ta yếu quải bất trụ. Tha kỳ quái, tự kỷ dĩ tiền chẩm ma một phát hiện sầm lộ bạch thị giá dạng xúc hiệp đích nhân.

Tha cường tác đạm định, chuyển hồi đầu vọng hướng sơn hạ, chuẩn bị tái thứ chuyển di thoại đề, bất kinh ý nhất miết, thị tuyến khước bị định trụ liễu.

Cách trứ thượng hạ kỉ mễ đích thùy trực cự ly, nhất cá đái trứ bối lôi mạo dung nhan minh diễm đích nữ nhân chính bồi trứ nhất cá đái trứ nhãn kính, oản thượng bàn trứ nhất xuyến tiểu diệp tử đàn phật châu đích nam nhân khoản bộ hướng thượng tẩu.

Lưỡng nhân khiên trứ thủ, hữu thuyết hữu tiếu, minh hiển thị cảm tình bất thác đích mô dạng.

Khương chiếu tuyết nhận xuất lai liễu, na thị dung trĩ đích tâm thượng nhân, nữ minh tinh đàm thù như hòa tha đích nam bằng hữu.

Tưởng đáo tiền kỉ nhật dung trĩ hoàn do dự bất quyết địa vấn tha “Đàm thù như tân hí yếu khai phách liễu, tha vấn ngã nguyện bất nguyện ý dĩ tha cá nhân biên kịch đích thân phân cân tha tiến tổ nhất đoạn thời gian, tham dữ kịch bổn tối hậu đích tu định, nhĩ giác đắc ngã cai bất cai khứ a?”, Khương chiếu tuyết bất tự tri địa thán liễu khẩu khí.

Sầm lộ bạch chú ý đáo liễu, thị tuyến cân trứ tha lạc tại sơn đạo thượng na cá minh hiển bỉ chu vi nhân xuất chúng hứa đa đích nữ nhân thân thượng.

“Chẩm ma liễu?” Tha đạm đạm vấn.

Khương chiếu tuyết hồi thần, tiếu liễu tiếu thuyết: “Một thập ma, hảo tượng khán đáo liễu nhất cá minh tinh.”

Sầm lộ bạch đa khán nhất nhãn, dã nhận xuất liễu thị thùy. Trầm mặc kỉ miểu, tha thiếu hữu địa bình luận liễu nhất thứ biệt nhân đích tư sinh hoạt: “Tha môn khả năng hòa nhĩ khán khởi lai đích bất nhất dạng.”

Khương chiếu tuyết một phản ứng quá lai, hạ ý thức vấn: “Ân?”

Sầm lộ bạch sĩ oản khán biểu: “Khoái thập điểm bán liễu, hồi khứ ba.”

Khương chiếu tuyết: “……”

Tha lạc hậu bán bộ cân tại sầm lộ bạch đích thân bàng, dư quang lí ẩn ước khả kiến sầm lộ bạch đoan trang thủ chính đích thân tư. Mạn bán phách địa, tha phản ứng đáo, sầm lộ bạch giá thị tại bối hậu thuyết liễu biệt nhân nhàn thoại giác đắc bất hảo ý tư liễu mạ?

Giá cá tưởng pháp thập phân tân kỳ, khả việt tưởng cánh việt giác đắc hữu kỉ phân phản soa đích khả ái. Khương chiếu tuyết mân tiếu, cảm giác tự kỷ chi tiền đối sầm lộ bạch đích ấn tượng xác thật thái khắc bản, thái lưu vu biểu diện liễu.

Lưỡng nhân bất khẩn bất mạn, tại thập điểm bán tiền để đạt liễu tố công khóa đích thiền đường, khương chiếu tuyết tiến khứ, sầm lộ bạch hồi thiền xá hưu tức.

Hạ ngọ ngũ điểm chung, nhất nhật nhất dạ trai giới đích tối hậu nhất thứ công khóa hoàn thành, khương chiếu tuyết, sầm lộ bạch hòa sầm dao tại sơn cước hạ đích tố thái quán cật liễu nhất đốn vãn phạn hậu nhất đồng hồi bắc thành.

Liên hân tọa khương chiếu tuyết, sầm dao lai thời đích na lượng xa trực tiếp hồi gia, khương chiếu tuyết, sầm lộ bạch hòa sầm dao tọa uông bình khai đích xa. Nhân vi sầm lộ bạch hòa sầm dao yếu nhiễu đạo khứ nhất tranh công tư xử lý sự tình, sầm lộ bạch tiện phân phù uông bình tiên tống khương chiếu tuyết hồi đại bình tằng hưu tức.

Xa hậu tọa thượng, khương chiếu tuyết hòa sầm lộ bạch tịnh bài nhi tọa, sầm dao bất thời hồi đầu đáp thoại. Lưỡng cá đa tiểu thời đích xa trình, nhân vi sầm dao đích sáp khoa đả ngộn khí phân tịnh bất trầm muộn, khương chiếu tuyết một chẩm ma giác xuất thời gian lưu thệ, tha hòa sầm lộ bạch cư trụ đích tiểu khu tựu đáo liễu.

Uông bình hạ xa cấp khương chiếu tuyết khai xa môn, sầm lộ bạch dã cân trứ hạ xa. Bất đẳng uông bình nhiễu khứ hậu bị tương nã đông tây, sầm lộ bạch dĩ kinh thân tự bả hậu bị tương lí bị trứ đích lưỡng đại lễ hạp đề xuất, trạm đáo khương chiếu tuyết đích thân bàng.

Tha bả lễ hạp tối hảo trảo ác đích na nhất tiết đề thằng đệ đáo khương chiếu tuyết thân tiền, doanh doanh nhi tiếu: “Bất tri đạo thúc thúc a di hỉ hoan thập ma khẩu vị đích, sở dĩ mỗi chủng đô mãi liễu nhất điểm. Thanh phong sơn một thập ma đặc sản, trừ liễu trà diệp tựu thị tố bính, hi vọng bất hội hiềm khí ngã một tân ý.”

Khương chiếu tuyết khán lễ hạp bao trang tựu tri đạo giới cách bất tiện nghi.

Tha trương khẩu yếu thôi từ, sầm lộ bạch tiên tha nhất bộ, bất khinh bất trọng địa biểu kỳ: “Bất trị thập ma tiền, hi vọng bất hội thất lễ.”

Khương chiếu tuyết thính xuất liễu tha đích thoại ngoại chi âm —— giá thị lễ tiết.

Tha tổng thị giá dạng lễ sổ chu toàn, bất quái tha ba mụ bất khán hảo đồng tính hôn nhân, khước dã đối tha hòa nhan duyệt sắc, bất thiêu nhất điểm mao bệnh.

Sầm dao tham đầu tại khán, khương chiếu tuyết tri đạo thôi từ bất hợp thích, chỉ hảo tiếp quá, tượng tầm thường ái nhân na dạng đinh chúc: “Lộ thượng tiểu tâm.”

Sầm lộ bạch mi mục thanh hòa, hồi ứng tha: “Ân, nhĩ tảo điểm thụy, bất dụng đẳng ngã.”

Khương chiếu tuyết ứng hảo.

Sầm lộ bạch thượng xa, khương chiếu tuyết chuyển thân hướng tiểu khu nội tẩu khứ.

Tứ hạ tịch tịch, trực đáo khương chiếu tuyết đích thân ảnh tiêu thất vu dạ sắc chi trung, đê điều đích mại ba hách tài tái thứ thượng lộ.

Xa nội đích khí phân bất phục tiên tiền đích khinh khoái, sầm lộ bạch quan liễu đỉnh đăng, bế nhãn dưỡng thần. Sầm dao quải liễu nhất lộ đích tiếu kiểm tiêu thất, chuyển quá thân tòng tọa y hậu tham xuất đầu, mãn nhãn đam ưu: “Tỷ, nhĩ hoàn hảo mạ?”

Sầm lộ bạch đạm đạm: “Ngã một sự.”

Tha tranh khai nhãn, bình tĩnh địa thẩm thị sầm dao, vấn: “Vi thập ma nhất định yếu nhượng mông mông bồi nhĩ khứ?”

Mông mông thị khương chiếu tuyết gia lí nhân tài khiếu đích tiểu danh.

Sầm dao tựu tri đạo giá sự hoàn một quá khứ. Tha thùy hạ liễu đầu, nhạ nhạ đáp: “Ngã bất tưởng cấp sầm đĩnh xuất phong đầu đích cơ hội ma. Nhĩ tri đạo đích, gia gia thị bất mãn ý ngã đại biểu sầm gia khứ đích. Nhĩ bất khứ, tẩu tử bất khứ, sầm đĩnh tựu hựu yếu trảo trụ thời cơ đại thảo gia gia hoan tâm liễu.”

Hiện tại ngoại diện nhân đô dĩ vi sầm hán thạch thị bất thiên bất ỷ, lưỡng cá tôn bối đô khán hảo đích; đãn sầm lộ bạch hòa sầm dao đô tâm tri đỗ minh, tòng thủy chí chung, sầm hán thạch đô canh tưởng tuyển tôn tử đương sầm gia chân chính đích kế thừa nhân.

Bất quản thị nhất khai thủy đích sầm tiềm, hoàn thị hiện tại đích sầm đĩnh.

Tha sung kỳ lượng đô bất quá thị tha môn thành tài lộ thượng đích ma đao thạch.

Chỉ bất quá, sầm lộ bạch đích thành trường thiên ly liễu sầm hán thạch đích dự kỳ, tha trác tuyệt đích thiên phú hòa chu đáo đích vi nhân xử thế, nhượng sầm hán thạch phát hiện, đao bất tri đạo thị bất thị hảo đao, thạch đầu đảo chân đích thị hảo thạch đầu, giá tài cao khán nhất nhãn, hữu liễu hiện tại nhậm mệnh tha bất cam, khí dụng tha khả tích, kỵ hổ nan hạ đích cục diện.

Sầm lộ bạch thanh tuyển nhu hòa đích mi nhãn hiển xuất lãnh túc, khí áp minh hiển đê hạ: “Ngận tảo dĩ tiền ngã thuyết quá thập ma?”

“Nhĩ thuyết quá bất yếu bả tha khiên xả tiến giá ta sự lí.” Sầm dao nhất trực lao lao ký trứ đích. Tha quai xảo nhận thác: “Tỷ, ngã thác liễu, ngã hạ thứ chân đích bất hội liễu.”

Sầm lộ bạch nhu liễu nhu mi tâm, bế thượng liễu nhãn, bất tái thuyết thoại.

Sầm dao chú thị trứ tha, quá liễu phiến khắc, hựu thuyết: “Tỷ, trang tâm vân yếu đái sầm dần hồi lai quá niên liễu.”

Trang tâm vân thị sầm quan sơn đích thê tử, sầm tiềm đích mẫu thân, sầm dần đích tổ mẫu. Dã thị sầm lộ bạch hòa sầm dao danh nghĩa thượng đích mẫu thân. Thất niên tiền, sầm tiềm bị khu trục xuất quốc, trang tâm vân ái tử tâm thiết, tự thỉnh cân khứ đích.

“Bất tri đạo hồ lô lí hựu tại mại thập ma dược.” Sầm dao diện sắc ngưng trọng.

Sầm lộ bạch một tranh nhãn, xa song ngoại minh minh diệt diệt đích đăng ảnh ánh chiếu tại tha bạch ngọc bàn đích kiểm thượng, đầu hạ đạm đạm âm ế.

“Hồi lai tựu hồi lai liễu.” Tha ngữ điều ba lan bất hưng, đề tỉnh sầm dao: “Tha bất thị hảo đệ đệ hảo ca ca, ngã môn ứng cai thị hảo cô cô.”

Sầm dao tưởng đáo liễu thập ma, vô khả nại hà, trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí.

Xa nội trọng tân hãm nhập trầm tĩnh.

Bán phân chung hậu, nhất thanh đột ngột đích thủ cơ chấn động thanh tại xa nội hưởng khởi, tùy chi nhi lai đích thị nhất thanh vi bác đặc biệt quan chú đích đề kỳ âm.

Sầm lộ bạch tranh khai nhãn, đê đầu khán kiến thị khương chiếu tuyết phát lai đích vi tín tiêu tức.

Tha thuyết: “Vong ký thuyết liễu, tân niên khoái nhạc.”

Chúc vu nhân gian ba động đích tình tự hựu hồi đáo sầm lộ bạch đích nhãn trung. Tha mi nhãn nhu hòa hạ lai, hồi phục khương chiếu tuyết: “Tân niên khoái nhạc.”

Lánh nhất điều đề kỳ khuông lí, thị khương chiếu tuyết ngận thiếu canh tân, sinh hoạt trung dã ngận thiếu hữu nhân tri đạo đích tác giả hào vi bác phát bác liễu đích thông tri.

Vi bác lí, tha canh tân liễu nhất trương chiếu phiến, chiếu phiến thị bàng vãn hạ sơn tiền, tha môn nhất đồng tại thiền xá môn khẩu đẳng đãi sầm dao hòa liên hân thời, khương chiếu tuyết dụng thủ cơ phách hạ đích na thụ tuyết trung hồng mai.

Phụ văn dã thị: Tân niên khoái nhạc.

Sầm lộ bạch ngưng thị kỉ miểu, tiệt đồ bảo tồn.

“Dao dao, nhĩ liên hệ nhất hạ thanh phong sơn na biên đích nhân, vấn vấn thiền xá ngoại đích na nhất chu mai thụ năng bất năng di tài.” Tha phân phù sầm dao.

Sầm dao hồi đầu: “A?”

Sầm lộ bạch thần giác phù hiện ẩn vi đích hồ độ, nhãn thần trầm tĩnh, toán thị hồi ứng tha đích kinh nghi.

Sầm dao: “……”

Thập ma nha?!

A! Tha tri đạo liễu! Khẳng định hựu thị hòa tẩu tử hữu quan!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn