# thanh lãnh ôn nhu nữ bác sĩ * dịch tu điềm nhuyễn nữ minh tinh
# tân dự thu 《 tại đào luyến ái não 》 tại chuyên lan cầu thu tàng: 【 thanh lãnh đạm mạc lý tính bệnh nhược hoa thực nghệ thuật gia * hung nhuyễn tiểu tác tinh bổn đản mỹ nhân kỳ bào thiết kế sư 】

Cao tam na niên, cố tàng ( cang ) tại lộ thượng ngộ đáo liễu tha môn ban tân lai đích chuyển học sinh khương tại ngu.

Bình nhật lí bất ái thuyết thoại bất ái tiếu đích đại mỹ nhân đóa tại lộ biên điệu nhãn lệ, nhãn quyển phát hồng khước cường trang trấn định đích dạng tử nhượng tha tâm tiêm khiêu liễu nhất hạ, tự bồ đào đằng mạn nhất dạng tại tha tâm để sinh căn phát nha.

Tại hảo hữu đích túng dũng hạ, cố tàng tưởng sấn trứ tất nghiệp chi tiền vãng khương tại ngu trác lí tắc phong tình thư dĩ cập tha tối ái cật đích bồ đào nhuyễn đường.

Khả tha chung cứu hoàn thị nhân vi đảm tử tiểu một cảm tống xuất khứ.

Bồ đào nhuyễn đường dung hóa tại liễu tha trừu thế lí, tình thư lí đích mỗi cá tự dã vị tằng kiến quá thiên nhật.

Hậu lai, cố tàng thành vi liễu nông khoa đại đích tại độc bác sĩ, nghiên cứu liễu lục niên đích bồ đào.

Khương tại ngu thành vi liễu ngu nhạc quyển hữu danh đích điềm lạt nữ tinh, phấn ti phô thiên cái địa, nhân vi hỗn huyết cảm đích mỹ mạo bị xưng vi “Bồ đào hệ mỹ nhân”.

Tái hậu lai, khương tại ngu lai học giáo phách hí, dẫn khởi nông khoa đại học tử vi quan.

Cố tàng tại thật nghiệm thất lí tiễu tiễu toản trứ chỉ tiêm, bổn bất đả toán khứ thấu nhiệt nháo, khước một tằng tưởng đáo tự kỷ đích thạc sĩ sư muội thính thuyết liễu tha hòa khương tại ngu thị cao trung đồng học đích tiêu tức, cầu tha khứ khai cá hậu môn trảo khương tại ngu yếu cá hợp ảnh.

Tại sư muội đáp ứng thế tha bào thối nhất cá nguyệt hậu, cố tàng bão trứ kỉ tương tự kỷ thật nghiệm thất tân thu thành đích bồ đào, ngạnh trứ đầu bì trảo thượng liễu tự kỷ giá vị tằng kinh đích sơ luyến kiêm ám luyến đối tượng.
-
Khương tại ngu tối cận thu đáo liễu cố tàng ( cang ) cấp tha tống quá lai đích bồ đào, thảo môi vị, ngưu nãi vị, mân côi vị… Đích bồ đào.

Đô tri đạo cố tàng hỉ hoan bồ đào, thính thuyết cố tàng đại học độc đích nông học, hậu lai độc nghiên độc liễu quả thụ chuyên nghiệp, tái hậu lai độc bác dã nhất trực tại nghiên cứu bồ đào.

Sở dĩ tha xuất đạo chi hậu, thâu thâu bả tự kỷ định vị vi bồ đào hệ mỹ nhân, bất quá phân ba?

【 tiểu kịch tràng 】

Khương tại ngu lai trảo cố tàng khước tại thụ hạ bồi hồi bất tiền, nữu nữu niết niết.
Cố tàng vấn tha: “Thị bất thị thượng thứ tống đích bồ đào bất cú cật liễu?”

Khương tại ngu nữu quá đầu khứ khán phong cảnh, khán thụ, quyển kiều đích tiệp mao vi chiến, “Bất thị, tựu…… Chỉ thị lai vấn vấn nhĩ khứ kịch tổ khách xuyến đích sự tình……”
“Nhĩ đáp ứng liễu mạ?”
Cố tàng bình trụ hô hấp: “Tạm thời hoàn một hữu.”

Khương tại ngu đích nhĩ căn thuấn gian hồng thấu, kiên bàng vi vi hoảng động, khinh giảo trứ hạ thần: “Na tràng hí…… Hữu điểm đặc thù.”
Khương tại ngu vọng liễu quá lai, hổ phách sắc nhãn mâu quang mang khinh hoảng:
“Thị…… Nhân công hô hấp.”

Cố tàng soa điểm một hoãn quá khí.

- tối hậu cố tàng thành vi liễu khương tại ngu đích huỳnh mạc sơ vẫn đối tượng.
- tha môn phách liễu thập tam cá cơ vị đích nhân công hô hấp, khương tại ngu tựu tại cố tàng thụy trứ đích thời hầu thâu thâu thân liễu tha thập tứ hạ.

“Ngộ đáo ái đích nhân thị bất hội nị đích, hội việt ái việt tưởng ái hạ khứ”
- bồ đào hệ mỹ nhân: Điềm nhuyễn thanh hương, trấp đa vị nùng, dung dịch thượng ẩn.

【 duyệt độc chỉ nam 】
1, đại bộ phân chủ công ( cố tàng ) thị giác, đãn thiên hướng hỗ công.
2, giáo viên thời kỳ đại đa thị sáp tự.
3, la tập vi kịch tình phục vụ, chức nghiệp nhân thiết bất yếu quá độ liên hệ hiện thật, uyển cự nhậm hà tả tác chỉ đạo.
4, phi thuần điềm văn, khứ lưu tùy ý, bất tất cáo tri.
5, phi hoàn toàn ngu nhạc quyển văn, đãn ngu nhạc quyển bộ phân nhất định nhất định bất yếu đại nhập chân nhân.
Vi bột @ tuyệt đối bất cáp văn đốc đốc, khả năng canh tân kịch tình tương quan
———————————————————
Dự thu văn 《 tại đào luyến ái não 》

【 thanh lãnh đạm mạc lý tính bệnh nhược hoa thực thiết kế sư * hung nhuyễn tiểu tác tinh bổn đản mỹ nhân kỳ bào thiết kế sư 】
【 khai văn tiền văn danh văn án đãi hoàn thiện 】

Thôi tê tẫn thị cá bệnh mỹ nhân, cật phạn bất tế tước mạn yết hội thổ, hữu nhân triều tha khái thấu đệ nhị thiên tựu hội cảm mạo, bao lí trang trứ chỉnh chỉnh tề tề đích tửu tinh miên phiến tùy thời tùy địa cấp thủ cơ tiêu độc, y quỹ lí bãi trứ nhất liệt liệt bạch sấn sam.
Trì thanh trừng thị cá bổn đản tác tinh, phụ mẫu nịch ái tỷ tỷ sủng ái, cật hà chỉ cật bác hảo đích, kỵ tự hành xa chỉ tọa bất dụng tự kỷ đặng đích, y phục chỉ xuyên bất dụng tự kỷ điệp đích, y quỹ lí quải trứ nhất bài bài tính cảm tiểu điếu đái hòa định chế kỳ bào.

Bổn lai tha môn tiến thủy bất phạm hà thủy.
Khả thiên thiên, tha môn thị tử đối đầu.

Trì thanh trừng khán bất quán thôi tê tẫn chỉnh thiên lãnh trứ kiểm, thuyết thôi tê tẫn kiểm sắc bạch đắc tùy thời hội thổ huyết, tượng cá âm úc đích quỷ.
Thôi tê tẫn khán bất quán trì thanh trừng chỉnh thiên tiếu khai hoa, thuyết trì thanh trừng não tử lí trừ liễu thủy chỉ hữu thủy, tượng cá bổn đản đích đản.

Trực đáo mỗ thiên, đồng học tụ hội kết thúc.
Thôi tê tẫn tòng “Dữ trì thanh trừng nhiệt vẫn” đích ngạc mộng trung kinh tỉnh, soa điểm một hoãn quá khí, khước phát hiện tự kỷ tạc vãn thoát hạ đích bạch sấn sam thượng bố mãn liễu trì thanh trừng đích khẩu hồng ấn, nhi chúc vu trì thanh trừng đích tiểu điếu đái chính chỉnh chỉnh tề tề địa bãi tại tha sàng đầu.

Thụy mê hồ đích trì thanh trừng hàm hồ thuyết trứ,
“Nhĩ tạc vãn thuyết yếu ái ngã nhất bách cá thế kỷ, bất năng phiến ngã.”

Hậu lai.
Thôi tê tẫn biến thành liễu luyến ái não, trì thanh trừng bất cấp tha bác hà tựu bất cật, trì thanh trừng bất cấp tha đặng tự hành xa tựu bất tọa, trì thanh trừng bất cấp tha thoát bạch sấn sam tựu bất thoát, thụy giác dã bất thoát.
Trì thanh trừng dã biến thành liễu luyến ái não, thôi tê tẫn xuất soa tha tại mụ mụ hoài lí hồng trứ nhãn điệu nhãn lệ, ô yết trứ thuyết “Chẩm ma bạn ngã hảo tưởng ngã đích tê tê”, thôi tê tẫn bất cấp tha xuyên y phục tha tựu càn thúy bất xuyên, tiếu hi hi địa tại nhân hoài lí toản lai toản khứ, giá lí thân thượng nhất khẩu, na lí thân thượng nhất khẩu, tâm mãn ý túc địa tại thôi tê tẫn đích bạch sấn sam thượng ấn thượng tha đích chuyên chúc thần ấn.

“Nhĩ mỗi thiên đô yếu ái ngã nhất bách cá thế kỷ!”