Ngã đích ấu tuần nhiễm bất khả năng thị thủ lĩnh tể

Đẳng ngã môn tọa tại xan trác tiền, giang hộ xuyên kha nam đệ N thứ đối ngã bàng xao trắc kích địa đề cập thái tể đích thời hầu, ngã chung vu cảm đáo liễu nhất ti bất đối kính.

Chẩm ma cảm giác tha nhất phó tượng thị tưởng yếu tra thái tể hộ khẩu bổn đích dạng tử......?

Tưởng đáo giá lí, ngã diện sắc bất hiển địa mạc xuất thủ cơ, thâu thâu mạc mạc địa cấp tha phát tín tức vấn liễu vấn giá thị thập ma tình huống.

【 thái tể: Ngã tri đạo liễu. 】

Kết quả tha thuyết hoàn tựu một liễu hạ văn, quá liễu phiến khắc tài hựu cấp ngã hồi liễu nhất cú.
【 thái tể: Tha cấp nhĩ tạo thành khốn nhiễu liễu mạ? 】

Hảo vi diệu a giá cá vấn đề!
【 ngã: Dã một hữu...... Ngã tựu thị hữu điểm kỳ quái tha vi thập ma đối nhĩ na ma cảm hưng thú. 】

【 thái tể: Ân...... Khả năng thị nhân vi danh trinh tham đích mẫn duệ ( 'ω' )? 】
Đối, giá hóa hoàn ngận hỉ hoan phát nhan văn tự lai trứ, dĩ chí vu cao trung đích thời hầu ngã nhất độ hoài nghi tha tài thị chân chính đích JK, ngã chỉ thị cá tháo hán......

【 ngã:?? 】
【 thái tể: Như quả nhĩ giác đắc tha ngận phiền nhân đích thoại, khả dĩ tiểu thanh đối tha thuyết nhất cú ‘ công đằng tân nhất ’. 】
【 thái tể: Đẳng tha phản ứng quá lai, vấn nhĩ vi thập ma yếu giá ma thuyết đích thời hầu, nhĩ trực tiếp cáo tố tha thị ngã nhượng nhĩ thuyết đích tựu khả dĩ liễu. 】

Chẩm ma thuyết ni, tổng cảm giác giá hóa hựu man trứ ngã khứ cảo sự liễu...... Khả ngã năng chẩm ma bạn ni, hoàn bất thị chỉ năng bả tha nguyên lượng.

Na biên giang hộ xuyên kha nam hoàn tại tá trứ linh mộc viên tử lạp trứ mao lợi lan thảo luận cương cương kiến đáo đích na cá nam sinh tối soái đích công phu, tiễu tiễu vấn ngã, “Sở dĩ nhĩ cân na cá ca ca nhận thức ngận cửu liễu a?”

“Dã bất thị ngận cửu.” Ngã khiêm hư đạo, “Dã tựu hòa ngã đích niên linh soa bất liễu kỉ niên nhi dĩ.”

“Giá, giá dạng mạ, đích xác ngận cửu liễu gia.” Tha hư trứ nhãn tình càn ba ba địa tiếu liễu kỉ thanh, “Na, vi thập ma tha một hữu hòa nhĩ nhất cá xã đoàn ni?”

Ngã lăng liễu hạ tài phản ứng quá lai tha thuyết đích ứng cai thị biện luận xã.

Giá hội tọa tại ngã môn đối diện đích mao lợi lan hòa linh mộc viên tử dã đình hạ liễu giao lưu.
“Kha nam, nhĩ chẩm ma giá ma tại ý học tỷ đích bằng hữu a?” Linh mộc viên tử hảo kỳ địa trạc liễu trạc giang hộ xuyên kha nam, “Nhĩ dĩ kinh triền trứ học tỷ vấn liễu nhất lộ liễu ai.”

“A, giá cá thị nhân vi......” Giang hộ xuyên kha nam liên liên bãi thủ, mạc trứ não đại hồi đáp, “Thị ngã thính đáo tùng điền cảnh quan thuyết, thuyết...... Na cá, đối, thuyết tha khán khởi lai ngận thần bí thập ma đích, hữu điểm hảo kỳ nhi dĩ!”

“Na cá tùng điền cảnh quan hoàn hội tại bối hậu thuyết nhân tiểu thoại đích mạ? Bất thái tượng a?” Linh mộc viên tử nghi hoặc liễu nhất hội nhi, hựu chuyển quá đầu lai, dụng thiểm lượng lượng đích mục quang khán ngã, “Na học tỷ, nhĩ tựu thuyết thuyết ma ～”

Giá vị đồng học, nhĩ kiểm thượng đích bát quái lưỡng cá tự đô khoái tả bất hạ liễu!

“Thuyết thập ma, thuyết tha vi thập ma một hòa ngã nhất cá xã đoàn mạ?” Ngã hữu ta dam giới địa xả liễu xả chủy giác, “Giá cá đảo dã bất thị bất năng thuyết, ngã đại nhất cương quá lai na hội, tuy nhiên dĩ kinh thông quá liễu ngữ ngôn khảo thí, ngã nhật thường đích khẩu ngữ bất thị ngận hảo, sở dĩ ngã tưởng trứ dĩ độc công độc tựu bào khứ tham gia liễu biện luận xã...... Hiện tại tưởng tưởng tuy nhiên thuyết bất thượng hậu hối, đãn na hội đích tự kỷ đích xác hữu ta lỗ mãng ba.”

Ngã đình đốn liễu nhất hạ, hữu ta tâm bất cam tình bất nguyện địa bổ sung đạo, “Bất quá tha nhật ngữ nhất trực ngận hảo, như quả tha tại bàng biên khán trứ ngã hội cảm giác ngận đâu kiểm, tựu một nhượng tha hòa ngã nhất khởi lai.”

Kỳ thật hoàn hữu ngận đa kỳ tha đích nguyên nhân, bỉ như xuất quốc lưu học tạo thành đích lai tự toàn phương vị đích tâm lý, hoàn cảnh hòa tập quán áp lực...... Hoàn hữu, na thập ma, thí tham thất bại thập ma đích, đạo trí ngã na hội thủy chung ngận tự bế, tịnh thả phi thường cấp vu chứng minh tự kỷ, bất nhiên ngã dã bất hội não tử nhất phát nhiệt, tự cố tự địa tuyển liễu nhất điều tối gian nan đích lộ tử.

“Ai? Học tỷ nhĩ cư nhiên bất thị nhật bổn nhân mạ?” Mao lợi lan hữu ta cật kinh địa hồi ức liễu nhất hạ, “Hoàn toàn khán bất xuất lai......”

“Thị nha, ngã đích mẫu ngữ thị trung văn lạp.” Ngã đắc ý dương dương đạo, “Dĩ độc công độc hoàn thị ngận hữu hiệu quả đích ba? Ngã hòa nhĩ môn cương cương kiến đáo đích na cá hóa đối mạ...... Khái, hữu hảo giao lưu song phương dị kiến giao lưu liễu nhất niên đa chi hậu, tha chung vu phục khí liễu!”

“Hảo lệ hại......”

“Na na cá ca ca dã hòa nhĩ nhất dạng, đô bất thị nhật bổn nhân mạ?” Giang hộ xuyên kha nam nhãn ba ba địa vấn ngã.

Nhĩ nha đích chẩm ma hựu bả thoại đề chuyển hồi khứ liễu a! Nhi thả nhĩ chẩm ma đối tha na ma cảm hưng thú?!

Nhãn khán trứ ngã tái bất tố điểm thập ma, khả năng ngã chân đắc bị bách đàm nhất hạ ngọ đích thái tể liễu, ngã chỉ năng tại tâm lí lãnh tiếu nhất thanh, nhĩ bất nhân tựu bất yếu quái ngã bất nghĩa liễu tiểu bằng hữu, nhiên hậu đối tha chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý tha phụ nhĩ quá lai, đối tha niệm xuất liễu na cá danh tự.

Nhãn khán trứ ngã thoại âm cương lạc, giá tử tiểu hài lập khắc lộ xuất liễu nhất kiểm đồng khổng địa chấn đích thần tình, hảo bán thưởng hậu tài trang sỏa sung lăng địa vấn ngã, “Tỷ tỷ vi thập ma đột nhiên đề khởi tân nhất ca ca a? Nhĩ dã nhận thức tha mạ?”

Hảo gia hỏa, thái tể giá bất thị hựu toàn trung liễu mạ.
Ngã hữu ta tâm luy địa phù liễu phù ngạch, “Bất nhận thức, thị thái tể nhượng ngã cân nhĩ thuyết đích, nga, tựu thị nhĩ nhất trực tại vấn ngã na cá.”

Mao lợi lan khả năng thị thính đáo liễu ngã thuyết đích thoại, hạ ý thức địa vấn ngã, “Thái tể......? Học tỷ nhĩ đích bằng hữu thị thái tể trị tiên sinh đích sùng bái giả mạ?”

“......” Ngã cai chẩm ma cân tha giải thích thử thái tể phi bỉ thái tể ni?

Giám vu ngã phi thường bất tưởng cân cao trung sinh khoa phổ thái tể đích nhị thứ nguyên cuồng nhiệt chúc tính, tựu phạ bả tha môn dã đái phôi, nhân thử ngã chỉ thị mô hồ địa ứng liễu nhất thanh, “Khả năng ba, phản chính tha hỉ hoan nhượng ngã quản tha na ma khiếu, hậu lai biệt nhân tựu cân trứ ngã khiếu liễu, nhĩ môn yếu thị bất tập quán đích thoại khả dĩ tùy ý, tha bất tại hồ giá ta đích.”

Linh mộc viên tử đích quan chú điểm đảo thị ngận trực tiếp, “Thập ma thập ma, thị soái ca mạ? Thanh mai trúc mã?”

Ngã: “...... Thị ba, lưỡng cá đô thị.”

“Na nhĩ môn bất tựu hòa tiểu lan cân na vị đại trinh tham nhất dạng liễu mạ? Tha đối nhĩ cáo bạch liễu mạ? Nhĩ môn tại nhất khởi đa cửu liễu?”

Ngã thán liễu khẩu khí, nã quá trác diện thượng đích ẩm liêu cấp tự kỷ quán liễu nhất khẩu, “Một hữu, ngã môn chỉ thị bằng hữu.”

Khả năng thị khán xuất liễu ngã đích hưng trí bất cao, tha môn lưỡng dã thiếp tâm địa một hữu truy vấn hạ khứ, tại cật bão hát túc dĩ hậu tựu giản giản đan đan địa kết thúc liễu nhất thiên đích hành trình.

Tuy nhiên đồ trung giang hộ xuyên kha nam minh hiển hoàn hữu thập ma tưởng yếu vấn ngã đích dạng tử, đãn tha mỗi thứ cương khai khẩu tựu bị mao lợi lan hòa linh mộc viên tử luân lưu đả đoạn liễu thoại đầu, tối hậu hoàn càn thúy nã cật đích bất đình địa đổ trụ tha đích chủy ba, nhượng tha thuyết bất xuất lai thoại.

Tối hậu ngã môn cáo biệt đích thời hầu, mao lợi lan hoàn tư hạ lí cân ngã đạo liễu thanh khiểm, “Bão khiểm a, viên tử tha thị vô tâm đích......”

Ngã cảm giác tha môn khả năng hựu ngộ hội liễu thập ma, bất quá ngã hòa thái tể đích tương xử mô thức chân đích ngận kỳ quái, kỳ quái đáo na phạ ngã tựu thị đương sự nhân ngã hoàn yếu chấn kinh địa thuyết nhất thanh hảo quái a đích địa bộ, nhân thử ngã dã chỉ thị hồi đáp tha thuyết ngã bất hội giới ý đích, tựu cân tha môn đạo liễu biệt.

Đẳng hồi liễu tẩm thất lí, chính tại mỹ tư tư địa phu trứ diện mô đích cung kỳ kết nại sĩ đầu miết liễu ngã nhất nhãn, kinh kỳ địa vấn ngã, “Nhĩ chẩm ma liễu, nhất phó cáo bạch bị cự đích tang khí kính? Nhĩ báo cảnh liễu mạ?”

“Cáp? Nhĩ giá tiền hậu cú hữu thập ma la tập quan hệ mạ?”

“Đương nhiên hữu a.” Tha lý trực khí tráng đạo, “Nhĩ nan đạo bất thị bị cự hậu hội não tu thành nộ địa bả đối phương đả thành tam cấp tàn phế đích loại hình mạ?”

“Thùy hội giá ma càn a! Thái tể bất dã hoàn hảo hảo đích mạ!”

“???Nhĩ đẳng nhất hạ.” Tha trầm mặc liễu phiến khắc, đột nhiên sĩ thủ kết liễu tự kỷ nhất bả, kinh khủng đạo, “Chẩm ma bạn a tiểu khỉ, ngã hảo tượng khai thủy huyễn thính liễu!”

Ngã kiểm sắc thuấn gian hắc như oa để, dụng nhãn đao ác ngoan ngoan địa quát liễu tha nhất nhãn hậu, muộn muộn bất nhạc địa ba thượng liễu sàng, “Phản chính tựu thị giá dạng! Ngã thụ bất liễu liễu ngã nhất định yếu thuyết xuất lai! Thái tể nhĩ cá xú sỏa bức nhĩ hạt liễu nhãn!”

Cung kỳ kết nại liên cổn đái ba địa hạ liễu sàng, bào đáo liễu ngã đích sàng đầu, dụng thiên tháp liễu nhất bàn đích nhãn thần thu ngã, “Ngọa tào ngã hạp đích cp cư nhiên BE liễu?! Nhĩ thập ma thời hầu thuyết đích, ngã gia hữu bả khai quá nhận đích thái đao nhĩ yếu mạ?”

“...... Nhĩ tại thuyết thập ma ni!” Ngã vô ngữ đạo, “Ngận tảo dĩ tiền ba, khoái nhất lưỡng niên liễu.”

Tha đích kiểm sắc nhất biến tái biến, tối chung chung vu nhẫn bất trụ vấn ngã, “Nhất lưỡng niên tiền đích sự nhĩ đáo hiện tại tài cáo tố ngã?! Ngã hoàn thị bất thị nhĩ tối ái đích thất hữu liễu?!”

“Ngã tối ái đích thất hữu cương cương tại túng dũng ngã cố ý sát. Nhân a!”.
“Ngã minh bạch liễu.” Tha kiểm sắc nhất trầm, “Na ngã thân tự khứ.”
“Nhĩ cấp ngã thanh tỉnh nhất điểm!” Ngã chỉnh cá nhân đô khoái thống khổ diện cụ liễu, “Dã một thập ma ba, đô giá ma cửu liễu!”

“Na năng nhất dạng mạ!” Cung kỳ kết nại dụng lực phách trứ ngã đích sàng duyên, bả ngã đích sàng bản phách đích nhất đẩu nhất đẩu đích, “Tha đô cự tuyệt nhĩ liễu hoàn bất hòa nhĩ bảo trì cự ly! Na nhĩ khởi bất thị hội ngận nan quá!”

Ngã giá hạ trầm mặc trứ tư khảo liễu nhất hội, do dự đạo, “Dã một hữu cự tuyệt ba...... Tha tựu thị một hữu đáp ứng nhi dĩ.”
“Nhĩ năng bất năng hữu tôn nghiêm nhất điểm!” Tha thống tâm tật thủ địa ác trụ liễu ngã đích thủ oản, kiểm thượng đái trứ điểm thứ mục đích từ ái thần tình, “Lai, cáo tố ngã, nhĩ hiện tại tưởng hòa tha bảo trì cự ly mạ?”

“Nhĩ yếu thị năng cấp ngã trảo cá đồng dạng sấn thủ đích công cụ nhân lai, ngã hiện tại tựu cân tha thuyết tòng thử ngã môn bảo trì cự ly nhượng tha tái dã bất yếu kháo cận ngã nhất mễ dĩ nội dĩ hậu thuyết thoại khả dĩ kháo lạt bá.” Ngã đồng dạng thâm tình địa hồi vọng trứ tha, nhiên hậu ngã lưỡng tại đối thị liễu kỉ miểu hậu, tha mặc mặc địa tùng khai liễu thủ.

“Đãn thị chân đích ngận kỳ quái a......” Cung kỳ kết nại khốn hoặc địa mạc liễu mạc tự kỷ đích phát vĩ, “Na hữu trừ liễu cáo bạch bất tiếp thụ dĩ ngoại, kỳ tha thập ma đô bất cự tuyệt nhĩ, tùy khiếu tùy đáo, hoàn nhất thiên đáo vãn niêm trứ nhĩ đích nam sinh? Tinh thần phân liệt dã một hữu giá dạng đích ba? Đẳng hạ......”

Tha đích kiểm sắc biến liễu hựu biến, tối chung tiểu thanh địa vấn ngã, “Tha bất hội thị một hữu na chủng, thế tục đích dục vọng ba?”

Ngã: “......”
Ngã: “Như quả ngã hữu tội tựu nhượng pháp luật lai trừng phạt ngã, nhi bất thị nhượng ngã tại giá sai ngã phát tiểu thị bất thị nhân vi bất hành tài bất đáp ứng ngã đích, nhi thả giá tha mụ đích như quả thị chân đích na ngã ứng cai khánh hạnh ‘ quả nhiên bất thị lão tử mị lực đích vấn đề ’ hoàn thị cai nhượng tha trảo khẩn khứ y viện khán khán bệnh??”

Cung kỳ kết nại đan thủ thác trứ hạ ngạc, tố xuất liễu điện thị kịch lí danh trinh tham phá án thời đích chuyên dụng tư thế, vô bỉ tự tín địa nhất liệt chủy, “Hanh hanh, ngã tri đạo liễu, na tha nhất định thị dĩ kinh vi cự tuyệt liễu nhĩ nhi thâm khắc địa phản tỉnh quá liễu, hiện tại sở tố đích nhất thiết đô thị tại vi liễu đương sơ cự tuyệt nhĩ nhi sám hối! Tha hiện tại khẳng định thị ái tại tâm khẩu nan khai, nhân vi hại phạ bị nhĩ cự tuyệt, sở dĩ tài bất cảm cân nhĩ cáo bạch!”

Thần tha ma ái tại tâm khẩu nan khai!
Ngã một nhẫn tâm cáo tố tha thái tể đả tiểu đối ngã tựu giá dạng, chỉ năng càn ba ba địa ứng hòa đạo, “Thị mạ, nguyên lai thị giá dạng a.”

“Đương nhiên, hiện tại dã hữu na chủng ngận dung dịch hại tu đích nam hài tử lạp, nhĩ cân tha cáo bạch tha tựu thị bất hội hồi ứng đích, tựu thị na chủng nhĩ thuyết thập cú tha hồi nhĩ nhất cú đích na chủng loại hình, đặc biệt thuần tình!” Tha trọng tân đề khởi liễu kính nhi, cáo tố ngã, “Hiện tại giá dạng đích nam hài tử dã ngận đa gia, chi tiền ngã tố khóa đề đích thời hầu tựu ngộ đáo liễu cá hữu giá dạng đích nam bằng hữu đích học tỷ, tha hòa nhĩ nhất dạng, dã thuyết tự kỷ cáo bạch đích thời hầu đối phương một hữu đáp ứng, hoàn dĩ vi đối phương cự tuyệt liễu, một tưởng đáo thị mặc nhận đích ý tư!”

“...... Cáp?” Tuy nhiên ngã cảm giác giá ta hình dung cân thái tể hảo tượng một hữu nhất cá đáp biên đích, đãn ngã tầm tư liễu nhất hạ, giác đắc tha thuyết đích đích xác dã hữu kỉ phân đạo lý, “Na giá dạng đích thoại...... Hảo tượng dã chỉ năng tựu giá dạng ba.”

“Thập ma tựu giá dạng, nhĩ nan đạo bất tưởng cảo thanh sở tự kỷ đáo để chúc vu đan thân trung hoàn thị giao vãng trung mạ?!”
“Cáp? Ngã liên tự kỷ đích luyến ái trạng thái ngã đô yếu tự kỷ khứ thí tham mạ?!”
“Giá yếu quái thùy a!” Tha hận thiết bất thành cương địa tảo liễu ngã nhất nhãn, nhất bả bả kiểm thượng tảo dĩ oai liễu vị trí đích diện mô tê hạ lai, nghĩa chính ngôn từ đạo, “Chính hảo nhĩ môn bất thị ước liễu khứ thiển thảo tự mạ, đáo thời hầu ngã lai bang nhĩ an bài!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn