Nhập hí thái thâm

Thiên công nghiệp kim chúc phong đích hoàn cảnh lí, chủ đả hồng sắc đăng quang, u ám đa tình. Vi huân đích trạng thái bị ninh thành nhất cổ tuyến, tòng thân thể lí trừu ly xuất khứ, lương ý kiêu liễu mãn đầu.

Nam trú xướng đích ca thanh thuần hậu, dữ nữ trú xướng hỗ động khởi lai, bính địch đài thượng hoảng động đích nhân ảnh xước xước, khí phân tổ tương táo động triệt để hiên khai.

Bổn lai thị giải áp đích tràng hợp, khước tại giá chủng cảnh địa hạ biến thành thụ hình địa.

Tang nhứ thống định tư thống, quyết định dĩ hậu bất tái thủ tiện, bất cập thời hồi phục bùi tư độ đích tiêu tức tựu hội vạn sự thái bình.

Dam giới đô thị tự trảo đích.
Hạ ban hậu hoàn quai quai hồi phục lĩnh đạo, chân thị xuẩn đáo gia liễu.

Tang nhứ tại đoản đoản kỉ phân chung nội tòng lang bái chuyển vi tự oán, tương nhĩ bạn đích phát ti liêu chí nhĩ hậu, mục quang tiệm tiệm tình minh.

Dương tinh tinh đích thị tuyến tự khán đáo tha khởi tựu một na khai quá, tang nhứ tượng thị lung tại vụ lí đích nhân, nhượng bàng nhân khán bất thấu tha, tha dã bất tại ý ngoại giới.

Tại dương tinh tinh cân bùi tư nhiên đích cổ động chi hạ, tang nhứ bị phong cảnh tha khứ tha môn na trác tọa hạ.

Một nhân tri đạo tha hữu đa kháng cự.
Hữu ta tràng hợp chú định thị đóa bất quá khứ đích.

Trác thượng đích tiểu cật bính bàn dĩ kinh bị cật đắc soa bất đa, bãi đích không tửu bình khán thượng khứ hát liễu hữu nhất hội liễu, bùi tư độ ứng cai tảo tựu khán kiến tha liễu.
Sở dĩ tài phát đoản tín cấp tha.

Khả thị na hữu giá chủng nhân a, phát tiêu tức bất khai môn kiến sơn, trực tiếp vấn “Mang mạ”, biệt nhân chẩm ma cảm thuyết thật thoại.

Sở dĩ đô thị bùi tư độ đích thác.
Tang nhứ giá dạng tưởng trứ, bất tái hà trách tự kỷ.

Tẩu quá khứ thời, bùi tư độ tại tạp tọa lí một hữu sĩ đầu, đăng quang đả tại tha tả kiên thượng, liên trứ kiên bối thượng đả lý thỏa thiếp đích ô phát dã tư thái phiêu lượng.

Tha đích xuyên trứ hưu nhàn, bất tượng tại công tư lí đích đoan trang tri tính, đãn dã một tượng tang nhứ nhất dạng, bôn phóng đáo lộ xuất đại bán đích bối.

Bùi tư nhiên đích kỉ cá thất hữu bào khứ vũ trì lí, tọa vị không xuất lai, tang nhứ hảo xảo bất xảo địa bị phong cảnh vãng lí thôi, ai trứ bùi tư độ tọa hạ.

Minh minh tảo tựu tri đạo nhân quá lai liễu, bùi tư độ đích chú ý lực khước nhất trực vị tòng bình mạc thượng na khai, trực đáo tang nhứ lạc tọa, tha tài bất khẩn bất mạn địa khán tha nhãn.

Na mục quang lí đích tiếu dung ẩn hối bất thanh, dã thị hát quá tửu đích mô dạng, mi nhãn thấu trứ cổ thung lại.

Tang nhứ một để khí đa đả lượng, mục quang tài di khai, bùi tư độ tựu vi vi kháo quá khứ. Tha đích thanh âm khinh nhi nhu, vãng nhĩ đạo lí toản, tha thuyết: “Trừu yên hựu hát tửu đích tang tiểu tỷ.”
Hoàn hỉ hoan phiến nhân.

Trừu yên hựu hát tửu đích tang tiểu tỷ chẩm ma dạng ni, bùi tư độ bất thuyết hạ khứ, tha hựu tương thần viễn ly, hảo tượng yếu hoa thanh giới hạn tự đích.

Tang nhứ tựu tượng đắc liễu đề mục khai thủy đáp quyển đích học sinh, sủy độ lão sư đích ý đồ. Trừu yên hựu hát tửu đích nhân đa liễu khứ liễu, tha tưởng biểu đạt thập ma?
Giá chỉ thị cá nhân tuyển trạch, bùi tư độ dự bị cấp tha hạ chẩm dạng đích định nghĩa?

Phóng tại bình thời, tang nhứ bảo bất tề hội cân tha tựu thử sự thâm nhập tham thảo, đãn kim thiên tự tri lý khuy, một na tâm tình.

Vu thị vi vi tiền khuynh thân tử, trảo liễu điểm đông tây cật, nhất ngôn bất phát, đẳng trứ phong cảnh cản khẩn cứu tha ly tràng.
Phong cảnh hiểu đắc tha bất hội hỉ hoan giá chủng tràng hợp.

Tha cương tài hát liễu bất thiếu tửu, giá hội phản đảo quai xảo, bùi tư độ cực lực khống chế tự kỷ đích mục quang bất hàng lạc tại tha tuyết bạch đích bối thượng.

Cốt cảm đích thân hình, phiêu lượng đích hồ điệp cốt, bạch tích vô hạ đích bì phu. Cận yêu đích vị trí hữu nhất tiểu phiến phi hồng sắc đích ấn ký. Tượng điệt lạc thượng khứ đích hoa biện, bùi tư độ khai thủy dĩ vi thị văn thân.
Hậu hựu giác đắc, khả năng thị thai ký.

Văn thân bất chí vu văn tại na cá địa phương, nhược bất thị xuyên giá chủng y phục, biệt nhân khán bất kiến, tha tự kỷ canh khán bất kiến.

Tha thu hồi mục quang, “Tang tiểu tỷ chẩm ma bất thuyết thoại?”

Tang nhứ lại tán địa phu diễn: “Khốn liễu.”

“Ân, nan đắc hưu tức, thị cai tảo điểm hồi khứ thụy giác.”

Bùi tư độ khai thủy trào phúng tha liễu.

Tối sơ na trận dam giới kính quá khứ, tang nhứ tảo tựu khôi phục kiểm bì hậu đích trạng thái, thản nhiên địa ứng liễu thanh: “Xác thật.”

Bùi tư độ đoan khởi kê vĩ tửu, dư quang tại tang nhứ tâm an lý đắc đích bình tĩnh thượng lược quá, tâm lí đích bất duyệt hựu vãng hạ khắc liễu đao.

“Nhĩ giá cá niên kỷ ứng cai tảo điểm thụy, thiếu lai giá chủng địa phương tài đối.”
Yếu bất thị bùi tư nhiên tha môn yếu lai, tha bất phóng tâm tài cân lai, tha quyết kế bất hỉ hoan giá chủng sảo nháo đích tràng hợp.

Diện đối tha đích thuyết giáo, tang nhứ bất lĩnh tình, bổn năng địa bất cao hưng, tọa trực liễu khán tha: “Ngã thập ma niên kỷ, nhĩ hựu thị thập ma niên kỷ?”

Phong cảnh chính bồi bùi tư nhiên giá cá tiểu thọ tinh liêu điếm lí tân tiến đích kỉ cá bổn, đột giác đắc bàng biên khí phân bất đối, đình hạ lai, trạc liễu trạc tang nhứ.

Tha cảm giác xuất lai tang nhứ bất thị ngận cao hưng, đãn bất tri đạo tại khí thập ma, ước mạc trứ thị bất hỉ hoan giá chủng giao tế, hựu bất hỉ hoan cân lĩnh đạo đãi tại nhất khởi.
Nhĩ ngữ thuyết: “Tối đa nhị thập phân chung, tái nhẫn nhẫn.”

Phạ tha cân bùi tư độ sái tửu phong, phụ gia nhất cú: “Tưởng tưởng công tư.”

Tang nhứ quả nhiên lãnh tĩnh hạ lai.

Bùi tư độ một lý hội tha đích mạo phạm, du nhận hữu dư địa hồi: “Nhĩ khẳng định thị niên khinh đích a, chí vu ngã đích, xuất vu lễ mạo, nhĩ bất năng vấn.”
Tha tối hậu đích ngữ khí cận hồ tiếu bì.

Tang nhứ bất giải phong tình địa tưởng, tha đắc hữu tam thập liễu, chỉ hữu quá liễu tam thập đích nữ nhân tài hội đối niên linh húy mạc như thâm.
“Na ngã bất vấn liễu.” Đổng đắc đô đổng.

Bùi tư độ vấn đề bất đoạn: “Cương tài đả toán lập tức hồi gia mạ?”

Tang nhứ bất tưởng tái thuyết hạt thoại, dĩ miễn đương tràng bị yết xuyên, “Đả toán xuất khứ cật phạn.”

“Tưởng cật thập ma tại giá lí điểm ba, vị đạo hoàn khả dĩ.” Bùi tư độ bả đan tử đệ cấp tha.

Giá biên đích xan thực tuy nhiên bổng, đãn tang nhứ cân phong cảnh thứ thứ lai đô cật, tảo tựu giác đắc tác nhiên vô vị.

Khả thị bùi tư độ dĩ kinh giá ma đề nghị liễu, phong cảnh tựu lão hảo nhân địa đáp ứng hạ lai, “Hảo, na tùy tiện điểm ta cật ba, dã bất tảo liễu, cật hoàn hồi gia khứ.”

Tang nhứ tại tâm lí thán liễu khẩu khí.

Bùi tư độ tiêu đình liễu hội, hốt hựu thấu cận cân tha thuyết: “Ngã hoàn khiếm nhĩ nhất đốn phạn, thập ma thời hầu thỉnh hồi khứ?”

Tang nhứ bị đột như kỳ lai đích cận cự ly nhất hách, mãn đầu vụ thủy: “Nhĩ thập ma thời hầu khiếm ngã phạn liễu?” Ngận thục mạ?

“Dạ tiêu.”

Nga, nhất oản diện điều! Tha nhất bổn chính kinh đích thái độ thành công đậu tiếu tang nhứ, tha mân liễu hạ chủy thần: “Na toán thập ma phạn, bất dụng.”

Tùy tức tha khán đáo bùi tư độ cận hồ chuyên chú đích mục quang nhu liễu tam phân, đình tại tha kiểm thượng, bất tri đạo tại khán thập ma.

Tha lai bất cập khứ tế cứu, chỉ giác đắc bất tự tại, cản khẩn thiên đầu khứ dữ phong cảnh thuyết thoại, đả tán cổ quái đích phân vi.

Dương tinh tinh khứ điều tửu sư na nhi đặc địa nhượng kỳ bang tang nhứ điều chế nhất bôi tửu, đoan hồi lai thời, tang nhứ chỉ thị tiếp quá đạo liễu thanh tạ, một vãng chủy lí tống.

Diện đối tiểu tâm dực dực đích tuân vấn, tha đạm đạm giải thích: “Túy liễu nan thụ.”

Dương tinh tinh lập tức thiện giải nhân ý địa tương tha diện tiền đích tửu đoan tẩu: “Na nhĩ biệt hát liễu, cật điểm đông tây.”

Cách liễu kỉ phân chung, tha hựu vấn: “Nhĩ hỉ hoan thính thập ma ca, ngã khứ bang nhĩ điểm nhất thủ.”

Tang nhứ thủ nã kê khối cật liễu khẩu, cự tuyệt: “Bất dụng.”

Dương tinh tinh ti hào một bị bát đáo lãnh thủy, “Hảo đích, hảo đích.”

Bùi tư độ chỉ thị tĩnh tĩnh tại bàng khán trứ dương tinh tinh hiến ân cần, tưởng khởi cương tài tang nhứ cánh nhiên gia liễu tha đích liên hệ phương thức.
Mâu tử vi lãnh, khai khẩu: “Tang tiểu tỷ bất thị hữu đối tượng liễu mạ?”

Dương tinh tinh thuấn gian mộng liễu: “A?”

Bất đẳng tang nhứ phản ứng, phong cảnh lập khắc xuất lai tích dao: “Một hữu một hữu, ngã môn tang nhứ đan thân ngận cửu liễu, soái ca tịnh nữ tẫn quản lai truy.”

Bùi tư nhiên phát xuất nhất trận bạo tiếu: “Chẩm ma hoàn hữu tịnh nữ?”

Phong cảnh thán liễu khẩu khí, “Ai, đáo giá cá niên kỷ liễu, hoàn thiêu thập ma, khẳng định yếu khoách đại phạm vi a.”

Tang nhứ: “……” Hí chân đích ngận đa.

Đồng thời tái thứ bị dam giới kích đảo tại địa, nhân vi thượng thứ bùi tư độ vấn tha giá cá vấn đề, tha tùy khẩu cấp đích thị tương phản đáp án.
Na thời giác đắc giá vấn đề thiệp cập ẩn tư, đáp chân thoại tựu thị cật khuy.

Hiện tại bị công khai xử hình.

Bùi tư độ chủy giác phù hiện nhất mạt tiếu dung, mục quang khước tứ bình bát ổn địa khán trứ tang nhứ, mi khinh khinh địa dương liễu hạ.

“……” Toán liễu toán liễu, tang nhứ dĩ kinh bất tại hồ liễu.

Phản chính phiến thượng tư nhất thứ cân phiến lưỡng thứ, tam thứ, vô sổ thứ đích khu biệt bất đại.
Đa liễu tựu năng tập quán.

Đại học sinh môn hữu môn cấm, bất năng thái vãn hồi học giáo, đáo điểm tựu ly khai, bùi tư độ tắc tương bùi tư nhiên đái hồi gia.

Tang nhứ giản đan địa cân tha môn đạo biệt, dữ phong cảnh tẩu tại lộ thượng xuy phong, phong cảnh vấn: “Cẩm nương cương cương tại cân nhĩ liêu thập ma?”

Tang nhứ một hảo khí địa đề tỉnh: “Tha khiếu bùi tư độ, biệt hảm cẩm nương liễu, thận đắc hoảng.”

Phong cảnh tiếu, chủy lí niệm thao: “Bùi tư độ, giá danh tự bỉ bùi tư nhiên hoàn hảo thính ta.”

Tang nhứ tâm tưởng, đích xác, tư độ.

Đáo gia hậu tẩy liễu cá nhiệt thủy táo, hồi đáo ngọa thất, tang nhứ hoài trứ nan dĩ ngôn dụ đích tâm tình đả khai thủ cơ.
Đãn trừ liễu dương tinh tinh đích vấn hầu, tha một thu đáo nhậm hà tiêu tức.

Mỗ cá nhân một hữu giao đại tha thiếu hát tửu tảo thụy giác, dã một hữu gia du tha giả trang bất thị đan thân giá kiện sự.

Dã đối, bổn lai sở hữu đích giao vãng, tựu chỉ thị ngẫu nhiên.

Chẩm ma hội khắc ý địa cấp tha phát thập ma ni.

Tang nhứ quan thượng đăng, phản phục cật vấn tự kỷ, vi thập ma yếu giác đắc bùi tư độ nhất định hội cấp tha phát tiêu tức, tẩy táo thời hầu hoàn gia khoái liễu tốc độ? Giá chân kỳ quái.

Thất miên lưỡng tiểu thời hậu, tha trảo đáo liễu đáp án: Kim vãn hát túy liễu.
Nhất định thị giá dạng.

Tang nhứ tại gia lí thảng liễu lưỡng thiên.
Thiết hảo đích thủy quả bị phóng tiến pha li bàn, cật trứ tự kỷ thân thủ tố đích đào tô, phối thượng nãi trà, truy tối cận đại hỏa đích kịch.

Bất tri phiền não vi hà vật.

Chu nhật hạ ngọ, nhất giác thụy tỉnh, thu đáo bùi tư độ bất kỳ nhi chí đích tiêu tức: “Thượng thứ đích hạnh nhân bính càn ngận hảo cật.”

Hoán tác biệt đích tiêu tức, tang nhứ phát thệ tha tuyệt đối bất hồi, đãn tha hỉ hoan thính biệt nhân khoa tha đích hồng bồi thủ nghệ.
Tại sàng thượng phiên liễu cá thân, “Tạ tạ.”

“Nhĩ hoàn hội tố mạ?”

Thính xuất lai tha thoại lí đích ý tư, bị nhận khả hậu mãn tâm đích hoan hỉ, sảng khoái địa thuyết: “Kim thiên tố, minh thiên đái cấp nâm nhất hạp.”
Tha kim thiên một hát tửu, lý trí hoàn tại, tiều tiều, “Nâm” tự dụng đích thị đa ma đắc thể ưu nhã.

Bùi tư độ tịnh bất khách khí: “Hảo.”

Chu nhất tảo thần, tang nhứ cương đáo công tư, tái thứ thu đáo thượng tư đại nhân đích tiêu tức: “Đáo công tư liễu ba. Ngã tại bạn công thất, hữu điểm mang, ma phiền nhĩ bả bính càn tống lai?”

Tang nhứ tả hữu khán liễu nhất quyển, mao cốt tủng nhiên địa vấn: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã đáo liễu?”

“Nhĩ mỗi thiên đô giá cá điểm tiến công tư, bất thị mạ?”

Thị, đãn thị……

Tang nhứ bả tự san liễu, bất tái phế thoại, nã trứ bùi tư độ yếu đích bính càn hòa phụ tặng đích đản cao vãng tổng giam bạn công thất khứ.

Thiên thượng đích vân bị phong truy trứ bào, tang nhứ dã gia khoái cước bộ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn