Khoái xuyên: Phong phê túc chủ siêu ái diễn

Đệ 7 chương
Diêm hàm hiên vi đê trứ não đại, nhãn tình căn bổn bất cảm khán đặc khắc lạp, bất an bão khẩn tự kỷ.
Đồng thời dã nhân bán lỏa thượng thân nhi cảm đáo tu xạ, diện sắc phi hồng.
“Điện hạ, nâm dã khán đáo liễu.
Ngã…… Ngã bất thị nhân loại, thị cá bất nhân bất quỷ đích quái vật.
Đức ôn gia canh thị nhân vi ngã, tòng thử nhất quyết bất chấn.
Giá dạng đích ngã…… Nhĩ hoàn hỉ hoan mạ?”
Diêm hàm hiên phảng phật dĩ kinh thính đáo đặc khắc lạp sung mãn yếm ác đích thanh âm, súc khởi kiên bàng, thân tử đô cân trứ chiến đẩu khởi lai.
Sí bàng canh thị hướng tự kỷ kháo long, sí tiêm tương giao đáng tại thân tiền.
Đặc khắc lạp khước bị na đối sí bàng hấp dẫn khứ liễu mục quang.
Một tưởng đáo, tiểu ác ma cánh thị mị ma.
Giá đối sí bàng dã ngận dữ chúng bất đồng, tại ốc nội đích đăng quang dữ nguyệt quang đích hô ứng hạ, phiếm trứ đạm đạm đích tử quang.
Phi thường đích huyến lệ.
Nhi tại sí bàng trung gian, bổn tựu mỹ lệ đích diêm hàm hiên, lưu tô đích sí bàng canh thị cấp nhân nhi bình thiêm quang thải.
Bổn tựu trọng độ nhan khống đích đặc khắc lạp, canh gia kiên định yếu bả diêm hàm hiên quyển nhập tự kỷ lĩnh địa đích tưởng pháp.
Thí vấn na cá nam nhân năng kinh đắc trụ, y sam bán thốn, lộ xuất thúy nhược hựu ẩn nhẫn thần tình đích mỹ nhân, tại tự kỷ diện tiền như thử sưởng khai tâm phi.
Phản chính đặc khắc lạp thị nhẫn bất trụ.
Đặc khắc lạp thượng tiền trọng tân tương chiến đẩu đích diêm hàm hiên lâu nhập hoài trung, tái thứ vẫn thượng diêm hàm hiên đích thần, an phủ diêm hàm hiên đích tình tự.
Trực chí diêm hàm hiên bất tái chiến đẩu, đặc khắc lạp tài phóng khai, ái tích địa phủ mạc diêm hàm hiên.
“Tiểu gia hỏa, chân ứng cai bả nhĩ đái đáo kính tử, nhượng nhĩ khán khán, hiện tại đích nhĩ hữu đa mỹ.”
Diêm hàm hiên tiểu tâm dực dực khán hướng đặc khắc lạp đích song nhãn, na sung mãn ái ý đích nhãn thần, nhượng diêm hàm hiên nhất chinh.
Giá nhãn thần, hảo tượng tha……
Hảo tượng đệ nhất vị diện đích cơ hoàng.
Giá nhượng diêm hàm hiên soa điểm diễn bất hạ khứ, cản mang di khai thị tuyến, trọng tân điều chỉnh liễu trạng thái, tịnh thu khởi thân hậu đích sí bàng.
“Khả thị, điện hạ nâm bất hại phạ mạ? Ngã thị cá trường trứ sí bàng đích quái vật.”
Đặc khắc lạp vẫn thượng diêm hàm hiên đích mi tâm.
“Tiểu gia hỏa, khán trứ ngã.”
Diêm hàm hiên thị tuyến khán hướng đặc khắc lạp, chỉ kiến đặc khắc lạp nguyên bổn thiển hôi đích song đồng, tiện đắc tinh hồng phát lượng, thần giác lộ xuất tiêm tiêm đích liêu nha.
Kiểm thượng đích bì phu hoàn tại đăng quang hạ, khán khởi lai tượng thị trường liễu tượng thủy tinh nhất bàn đích lân phiến.
“Tiểu gia hỏa, hại phạ mạ?”
Diêm hàm hiên nhãn trung lộ xuất kinh hỉ, hoãn hoãn diêu trứ não đại.
Tha thị chân đích cảm đáo kinh hỉ, tha đô dĩ kinh tố hảo bị đặc khắc lạp sửu đáo đích chuẩn bị liễu.
Đặc khắc lạp đích dạng mạo bổn tựu sổ nhất sổ nhị, một tưởng đáo bổn tương đích tha, phản nhi mỹ đích bất chân thật.
Đồng dạng bị nhan tính luyến mỗ tổ trường đái đích hữu ta nhan khống đích diêm hàm hiên, hựu na hội hại phạ thử khắc đích đặc khắc lạp.
Tha sinh tiền đích na ta hấp huyết quỷ, hoàn chân thị một pháp cân đặc khắc lạp bỉ.
Bổn tương sửu đích yếu tử, na hữu đặc khắc lạp giá bàn hảo khán.
Diêm hàm hiên bất do thân thủ phủ thượng đặc khắc lạp đích kiểm, thị quang hoạt đích, chỉ thị hữu điểm lương.
Mạc bất xuất lân phiến đích cảm giác, thuyết thị lân phiến, bất như thuyết thị hựu bạc hựu tiểu đích thủy tinh, nhất phiến phiến tỉnh nhiên hữu tự thiếp hợp tại đặc khắc lạp kiểm thượng đích cảm giác.
Đặc khắc lạp lạp hảo diêm hàm hiên đích y phục, bang diêm hàm hiên trọng tân xuyên hảo, nhãn trung dã hữu liễu khả kiến đích tiếu ý.
“Tiểu gia hỏa, nhĩ đô bất hại phạ ngã, ngã hựu chẩm hội hại phạ nhĩ.”
“Như quả nhĩ thị quái vật, na ngã hựu khởi bất thị dã nhất dạng? Quái vật dữ quái vật, khởi bất thị thiên sinh nhất đối?”
Đặc khắc lạp lạp hạ diêm hàm hiên đích thủ, phóng tại thần biên thân vẫn, thành công hựu nhượng diêm hàm hiên hồng liễu kiểm.
Tiểu ác ma minh minh thị chỉ mị ma, khước giá bàn thuần tình.
Chẩm ma bạn, hữu ta tưởng trực tiếp sách liễu nhập phúc.
Nhi thả tòng cương cương khai thủy, tiểu ác ma thân thượng đích hương vị việt lai việt nùng liễu.
Đặc khắc lạp thiểm hạ lộ xuất đích tiêm nha, hựu dục hựu liêu.
Tha hựu giác đắc ngạ liễu, thị chân đích đỗ tử ngạ đích ngạ.
Chỉ thị, tha phạ hách đáo diêm hàm hiên.
Một sự, mạn mạn lai, trì tảo năng cật quá ẩn đích, bất cấp.
Tha hữu vô sổ cá nhật tử khả dĩ bồi tiểu ác ma háo.
“Tiểu gia hỏa, biệt cấp trứ hồi đáp ngã, ngã cấp nhĩ thời gian khảo lự, chỉ thị biệt nhượng ngã đẳng thái cửu.”
Đặc khắc lạp kiến diêm hàm hiên hựu tưởng khóc, chỉ phủ thượng diêm hàm hiên phiếm hồng đích nhãn vĩ.
“Biệt khóc liễu, thũng liễu tựu bất hảo khán liễu.”
Diêm hàm hiên hấp hấp thông hồng đích tị tử, tối chung thị một năng khóc xuất lai.
Tất cánh mỗ nhân thuyết đích điệu tích lệ, vẫn nhất phân chung đích thoại, bất thị khai ngoạn tiếu đích.
……
Đặc khắc lạp tố sự nhất hướng lôi lệ phong hành, đệ nhị thiên tựu khứ liễu đức ôn trang viên, hướng đức ôn công tước biểu minh tự kỷ tưởng truy cầu diêm hàm hiên đích tâm.
Nhất phó sinh phạ đức ôn công tước chuyển đầu tựu bả diêm hàm hiên đính cấp tha nhân nhất dạng, nhượng đức ôn công tước khóc tiếu bất đắc.
“Đức lan tây bổn tựu đổng sự, hựu nhân tự kỷ thân thượng lưu trứ ác ma đích huyết tự ti, ngã bất quá thị một quyền một thế đích lạc phách quý tộc, một năng lực dữ điện hạ đối kháng.
Khả tức sử như quả, nâm nhược thương liễu tha, ngã định hội đột phá chủng chủng trở ngại sát liễu nhĩ.
Tha thị ngã đích tiểu công chủ, hoàn thỉnh điện hạ hảo hảo đãi tha.”
Đặc khắc lạp toán thị tri đạo diêm hàm hiên thân thượng na quai xảo tòng na nhi lai đích liễu, đô thị bị giá vị phụ thân a hộ xuất lai đích.
Đức lan tây · đức ôn, hữu vị hảo phụ thân.
Đẳng diêm hàm hiên tòng YD12580 na nhi tri đạo giá sự thời, đặc khắc lạp đô dĩ kinh hòa đức ôn công tước hỗ giao liễu khế ước, tựu soa một thương lượng hôn lễ đích sự liễu.
Hảo tượng đặc khắc lạp hòa đức ôn công tước đô mặc nhận, diêm hàm hiên nhất định hội đáp ứng giá cấp đặc khắc lạp đích sự.
Diêm hàm hiên:……
Na ngã tẩu?
【 cáp cáp cáp cáp! Thân vương bỉ cơ hoàng cấp đa liễu! Cáp cáp cáp cáp! 】
Giá vị nhất định tại đệ nhất vị diện một năng thú đáo túc chủ, hoàn nhượng túc chủ tử hoài lí giá sự, tâm lí hữu liễu âm ảnh, tài hội giá ma hầu cấp.
Yếu tri đạo đặc khắc lạp hòa túc chủ tòng đệ nhất thứ kiến diện đáo hiện tại, dã tài bất đáo tam cá nguyệt a.
Đệ nhất cá vị diện đích cơ hoàng, tại giá thời hầu, biệt thuyết thân liễu, liên diêm hàm hiên đích thủ đô một lạp đáo quá.
Chỉ năng ác trứ diêm hàm hiên đích ngọc bội đổ vật tư nhân.
Na tượng đặc khắc lạp, đệ nhất thứ kiến diện tài kỉ phân chung tựu bão tại liễu nhất khởi.
Cơ hoàng hảo ngạt hoàn tưởng tôn trọng diêm hàm hiên đích tưởng pháp, đẳng trứ diêm hàm hiên đáp ứng giá cấp tự kỷ.
Đáo liễu đặc khắc lạp giá, đô hoàn một đẳng diêm hàm hiên đáp ứng tự kỷ đích truy cầu, tựu bào đáo đức ôn công tước na, bả diêm hàm hiên cấp đính liễu.
Giá ý vị trứ, tức sử diêm hàm hiên tối hậu cự tuyệt dữ đặc khắc lạp giao vãng, dã thị một hữu dụng đích.
Diêm hàm hiên dĩ kinh bị đả thượng liễu đặc khắc lạp đích danh tự, chỉ bất quá soa nhất tràng cáo kỳ thiên hạ đích hôn lễ nhi dĩ.
Đức ôn công tước dã giác đắc, dã hứa chỉ hữu đặc khắc lạp năng chân chính lý giải tịnh ái hộ tự kỷ đích tiểu công chủ.
Tất cánh giá lưỡng cá đô bất thị nhân.
Nhi thả đặc khắc lạp hữu quyền hữu thế, tựu liên hoàng thất đô yếu cấp đặc khắc lạp diện tử, thân vi vương quốc ‘ thủ hộ thần ’, đặc khắc lạp hữu túc cú đích năng lực bảo hộ hảo tha đích tiểu công chủ.
Tha hoàn hữu thập ma hảo đam tâm đích ni?
Giá nhượng diêm hàm hiên cảm đáo tâm hoảng.
Bán dạ đả khai dương đài môn tựu tưởng đào.
Tha bất quá thị tưởng bão cá đại thối, một đả toán chân bả tự kỷ đáp tiến khứ a.
“Tiểu gia hỏa, nhĩ đả toán khứ na?”
Diêm hàm hiên nhất chinh, sĩ đầu tựu kiến đặc khắc lạp tại bán không, phiến trứ tha na thạc đại đích biên bức sí bàng, tinh hồng đích song đồng âm chí khán trứ tự kỷ.
Uyển như tòng nguyệt hàng lâm đích hắc ám thần, chu thân tán phát trứ cực độ nguy hiểm đích khí tức.
Nhượng đối nguy hiểm cực độ cảnh giác đích diêm hàm hiên đầu phát đô hữu ta tạc khởi.
Diêm hàm hiên mặc mặc thu khởi tự kỷ đích sí bàng, đương thập ma dã một khán kiến, ba nhất hạ bả pha li môn quan thượng.
Tựu thính kiến tự kỷ phòng gian đích phòng môn khai quan đích thanh âm, chuyển thân tựu kiến đặc khắc lạp trạm tại tự kỷ diện tiền, na song biên bức sí bàng đô hoàn một lai đắc cập thu khởi.
Diêm hàm hiên:……
【 mã đức, tiếu tử ngã liễu! Cáp cáp cáp cáp! Nhượng nhĩ tổng thị liêu hoàn nhân tựu bào! 】
Chân thị nhất thứ bị xà giảo, thập niên phạ tỉnh thằng a.
Túc chủ cương hữu tưởng bào đích tâm, giá đầu đặc khắc lạp tựu sát giác đáo lai đãi nhân liễu.
Căn bổn bất cấp diêm hàm hiên cơ hội, nhượng diêm hàm hiên phòng bất thắng phòng.
Diêm hàm hiên tưởng khai thân hậu đích pha li môn đào tẩu, tựu phát hiện môn đả bất khai liễu, hảo tượng bị thập ma đông tây cấp phong tử liễu.
Hồi quá thân dụng lực duệ môn bả thủ, chân đích chẩm ma đô đả bất khai.
Thính đáo thân hậu ly tự kỷ việt lai việt cận đích cước bộ thanh, na cổ tòng đặc khắc lạp thân thượng truyện lai đích nguy hiểm khí tức, nhượng diêm hàm hiên lãnh hãn tòng ngạch đầu lưu hạ.
Tha năng thuyết, giá đại thối tha bất tưởng yếu liễu, tưởng hoán đại thối liễu mạ?
“Tiểu gia hỏa, nhĩ thị đào bất điệu đích. Nhĩ vô luận tố thập ma, ngã đô năng dung nhẫn, duy độc ly khai ngã giá kiện sự.”
Đặc khắc lạp thuyết thoại đích ngữ khí dã một liễu bình thời đích ôn hòa, bình tĩnh hựu nguy hiểm.
Đương đặc khắc lạp tòng bối hậu hoàn trụ diêm hàm hiên yêu thân thời, diêm hàm hiên toàn thân kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu.
Thân thể bổn năng đích phòng ngự phản ứng, tựu liên diêm hàm hiên dã bị hách đáo.
“Ngã…… Ngã một tưởng đào……”
Diêm hàm hiên thanh âm hữu ta chiến đẩu, tha thị chân đích hữu ta hại phạ.
Tha càn bất quá giá hoạt liễu thượng vạn niên đích lão gia hỏa.
Năng bất hại phạ ma.
Đặc khắc lạp cảm giác đáo hoài lí diêm hàm hiên đích chiến đẩu, âm chí đích song nhãn canh gia u thâm.
“Bất tưởng đào, đảo thị bả tiền đái tề toàn liễu.”
Đặc khắc lạp trích hạ diêm hàm hiên biệt tại yêu thượng trầm trọng đích tiền đại, cử đáo diêm hàm hiên diện tiền.
Diêm hàm hiên:……
Thất toán liễu.
“Điện…… Điện hạ, nhĩ thính ngã thuyết, ngã chân đích bất thị cố ý đích……”
Diêm hàm hiên đại não khai thủy phong cuồng vận chuyển, tưởng trứ chẩm ma bãi thoát thử thời đích khốn cảnh.
“Bất thị cố ý đích? Na tựu thị hữu ý đích?”
Diêm hàm hiên:……
Hoàn năng bất năng hảo hảo liêu thiên liễu.
Diêm hàm hiên ngoan ngoan bế thượng nhãn, đẳng tái thứ tranh khai nhãn thời, hựu thị na tự ti hàm lệ đích mô dạng.
“Điện hạ……”
“Nhĩ thuyết, ngã thính trứ.”
Thử khắc đích đặc khắc lạp, đối diêm hàm hiên giá phó mô dạng căn bổn bất vi sở động.
Tha đẳng trứ diêm hàm hiên động tác, tha đảo yếu khán khán, giá tiểu ác ma tưởng thuyết thập ma.
Tiểu ác ma chân bất quai, tha ứng cai hảo hảo tưởng tưởng, cai chẩm ma trừng phạt giá bất thính thoại đích tiểu gia hỏa.
Tái cấp tiểu ác ma đả thượng tiêu ký, giá dạng tiểu gia hỏa na thiên sấn tha bất chú ý bào liễu, tha dã năng cảm ứng đáo nhân tại na nhi.
“Điện hạ, ngã chân đích phối bất thượng nâm, ngã bất năng đam ngộ nâm, ngã…… A!”
Diêm hàm hiên thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị đặc khắc lạp ấn tại liễu môn thượng, nhượng diêm hàm hiên cật thống kinh hô.
Diêm hàm hiên năng tòng pha li thượng khán đáo đặc khắc lạp na song nhãn tình phản xạ đích hồng quang, hoàn hữu ly tự kỷ bột cảnh việt lai việt cận đích khí tức.
“Bất thị, điện hạ! Đẳng đẳng! Ngã thân thể bất chính thường! Ngã cân kỳ tha nữ hài tử bất nhất dạng! Ngã phạ nâm nhân thử yếm ác ngã!”
Diêm hàm hiên hoảng loạn hạ, bả nguyên bổn một đả toán cáo tố đặc khắc lạp đích sự cấp thuyết liễu xuất lai.
Hưng hứa đặc khắc lạp tại đắc tri tự kỷ chân thật tính biệt hậu, hội nhân vi cảm đáo thụ đáo khi phiến, nhi phóng tự kỷ ly khai.
Đãn dĩ đặc khắc lạp giá việt lai việt nguy hiểm đích khí tức lai thuyết, dã khả năng nhất hạ tử lộng tử tự kỷ.
Vi liễu tự kỷ đích trinh thao, tha chẩm ma đô đắc đổ nhất bả.
“Nga?”
Đặc khắc lạp tiêm nha đô dĩ kinh bính đáo liễu diêm hàm hiên bột cảnh, bất quá thính đáo diêm hàm hiên đích thoại, hoàn thị đình hạ liễu động tác.
Tha đảo yếu khán khán, diêm hàm hiên chẩm ma giải thích giá sự.
“Chân đích! Giá thị chân đích!”
Tình cấp chi hạ, diêm hàm hiên lạp trứ đặc khắc lạp đích thủ, vãng thân hạ ấn khứ.
Đặc khắc lạp:!!!
Tha mạc đáo liễu thập ma ngoạn ý nhi?
Chấn kinh đích đặc khắc lạp vong liễu bả thủ di khai, hoàn bất thái xác định đích vãng hạ mạc liễu bả.
Diêm hàm hiên:???
Đặc khắc lạp lăng liễu ngũ phân chung tài tùng khai liễu diêm hàm hiên.
Diêm hàm hiên tùng khẩu khí, giá dạng đặc khắc lạp tổng năng đả tiêu thú tự kỷ đích tưởng pháp liễu ba?
Diêm hàm hiên tiểu tâm dực dực chuyển thân vọng hướng đặc khắc lạp, khước kiến đặc khắc lạp chỉ thị hãm nhập trầm tư, tự hồ thị hữu thập ma vấn đề khốn nhiễu liễu tha.
Diêm hàm hiên tịnh một hữu tòng đặc khắc lạp nhãn trung khán xuất nhất điểm, nhân thụ đáo khi phiến nhi phát đích phẫn nộ.
Tại nguyệt quang hạ, tha chỉ khán đáo đặc khắc lạp khôi phục liễu bình tĩnh, khước bị bất tri danh đích vấn đề khốn não.
Thuyết thật thoại, đặc khắc lạp thiết tưởng quá các chủng khả năng, duy độc một tưởng đáo diêm hàm hiên thị nam đích giá kiện sự.
Tại sở hữu nhân, bao quát mị ma tộc đích thường thức lí, mị ma chỉ hữu thư tính, tòng vị xuất hiện quá hùng tính.
Tha cương cương xác nhận quá, tuy nhiên cách trứ thụy quần, đãn thụy quần túc cú bạc, cú tha mạc thanh cai mạc đích.
Tha đích tiểu ác ma thị nam tính, giá thị bất tranh đích sự thật.
Dã hữu mị ma sở ủng hữu đích năng lực.
Tái khán diêm hàm hiên đích thể thái, chân đích khán bất xuất thị danh nam tính.
Dã tòng đức ôn công tước na đích thái độ tựu tri đạo, đức ôn công tước khả năng dã bất tri đạo diêm hàm hiên thị nam tính đích sự.
Tất cánh đức ôn công tước dữ tự kỷ giảng thuật diêm hàm hiên bị tha mị ma mẫu thân phao khí thời đích tình cảnh.
Tựu hữu minh xác thuyết bão đáo đích anh nhi thị cá nữ hài.
Diêm hàm hiên cân đức ôn công tước hoàn thị hữu kỉ phân tương tự đích, tái gia thượng na tàng đô tàng bất túc đích mị ma khí tức.
Dã bất thái khả năng bị nhân trung đồ điều bao.
Na ma tựu chỉ hữu tha đích tiểu ác ma, tại tiểu thời hầu nam tính đặc chinh bất minh hiển, bị đức ôn công tước ngộ nhận thành thị nữ hài tử.
Tòng tiểu bị đương thành nữ hài tử dưỡng đáo đại.
Khả dã một nhân cáo tố quá tiểu ác ma, tha thị nam tính, nhi bất thị nữ tính.
Hậu lai khả năng phát hiện liễu nhất ta thập ma, nhượng tiểu ác ma ý thức đáo tự kỷ dữ kỳ tha nữ hài tử bất đồng.
Nhượng tha canh gia tự ti liễu.
Giá dã năng thuyết đắc thông tiểu ác ma đích mẫu thân vi thập ma hội phao khí tha liễu.
Mị ma tộc nhất bàn bất hội phao khí tự kỷ đích hài tử, trừ phi giá hài tử thị nam tính.
Thị nam tính dã tựu ý vị trứ, tha bất thị mị ma.
Tượng diêm hàm hiên giá bàn đặc thù đích tình huống, chân đích sử vô tiền lệ.
Giá dã nhượng đặc khắc lạp đam tâm, giá phân đặc thù, hội bất hội đạo trí diêm hàm hiên đích thân thể xuất vấn đề.
Đặc khắc lạp đầu đông nhu mi.
Hoạt liễu giá ma cửu, tha hoàn một giá ma đầu đông quá.
“Điện hạ, nhĩ hoàn hảo mạ?”
Diêm hàm hiên thân bột tử hoán đặc khắc lạp, bất quá đặc khắc lạp hoàn toàn hãm nhập tự kỷ đích tư khảo trung, một thính đáo diêm hàm hiên khiếu tha.
Diêm hàm hiên khai thủy tiểu tâm na động thân thể, giá thời hầu bất đào, canh đãi hà thời a!
Diêm hàm hiên nhãn kiến tự kỷ ly môn việt lai việt cận, khẩn trương đáo hô hấp đô bình trụ liễu.
TMD, tha tử tiền đô một giá ma khẩn trương quá.
Đặc khắc lạp tự hồ sát giác đáo thập ma, diêm hàm hiên chỉ giác tự kỷ bị thập ma đông tây nhất duệ, nhãn tiền nhất hoa, tựu bị đặc khắc lạp áp tại liễu sàng thượng.
Diêm hàm hiên tại tâm lí mạ khởi liễu tam tự kinh, nhược bất thị đặc khắc lạp một tổ tông, tha hoàn tưởng mạ đặc khắc lạp đích thập bát đại tổ tông.
“Điện…… Điện hạ……”
Diêm hàm hiên kiến song nhãn hựu biến tinh hồng đích đặc khắc lạp, gian nan yết liễu hạ khẩu thủy.
Tha tổng cảm giác đặc khắc lạp đích na nhãn thần, hội tại hạ nhất miểu giảo đoạn tự kỷ đích bột tử.
“Ngã thuyết quá, nhĩ đào bất điệu đích.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn