Lão công tổng thị bất đương nhân [ khoái xuyên ]

Cảo thanh sở liễu tự kỷ đích thân thể trạng huống hậu, việt đường tương sở hữu tinh lực toàn bộ đầu nhập đáo linh hồn pháp môn trung.

Nhất biến trảo bất đáo, tha tựu phiên lai phúc khứ trảo thập biến, bách biến, tương mỗi nhất cá vi tiểu đích giác lạc đô tế tế phân tích.

Tha vong khước liễu sở hữu, thậm chí liên mặc trầm uyên quá lai đô một hữu sát giác.

Hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, tha chung vu trảo đáo liễu linh hồn đích tàng thân chi xử.

Bất tri đạo thị bất thị nhân vi linh hồn thái quá nhược tiểu, tha đích linh hồn chi lực cánh nhiên một hữu ngưng tụ thành hình, nhi thị tượng tán toái đích vi trần nhất dạng dung hóa tại huyết nhục chi trung. Nan quái mặc trầm uyên chi tiền hội trứ trọng chỉ xuất tha đích linh hồn thúy nhược, kinh bất khởi kỉ thứ tử khứ hoạt lai đích chiết đằng.

Việt đường thường thí dụng ý niệm tương giá ta linh hồn chi lực phiên trảo xuất lai, nhiên hậu hối tụ tại nhất khởi. Đãn chỉ yếu tha sảo hữu tùng giải giá ta vi trần tựu hội tái thứ băng tán, dung nhập huyết nhục lí tiêu thất, sở dĩ tha bất đắc bất thời khắc toàn thần quán chú đích dụng ý niệm phủng trứ tha môn.

Đẳng đáo tương huyết nhục lí đích linh hồn chi lực thu long đại bán, tha môn thành công hối tụ thành đạn châu đại tiểu đích mông lung đích thiển hôi sắc viên cầu, trần ai bàn đích vi tiểu lạp tử tại kỳ trung phù trầm bàn toàn, hữu ta mộng huyễn đích sắc thải.

Việt đường cảm giác đáo liễu bất đối, tha trực giác giá ta bất thị tha đích toàn bộ.

Thuyết đáo linh hồn, nhất bàn nhân đô hội giác đắc dữ não bộ mật bất khả phân.

Mặc trầm uyên hựu giáo tha, nhất ta thế giới trung đích nhân hội hoa phân thượng, trung, hạ tam cá đan điền. Thượng đan điền tại mi tâm, uẩn thần tàng hồn; trung đan điền tại hung tiền thiên trung, chủ sinh cơ; hạ đan điền tại tề hạ tam thốn, thị thể nội tối dung dịch khai tích đích đan điền vị trí, dã thị đại bộ phân tu luyện thể hệ uẩn tàng lực lượng đích địa phương.

Việt đường tự nhiên thị hoài nghi quá thượng đan điền đích, nhân vi tinh thần vực chính tại na cá vị trí. Đãn tha tử tử tế tế sưu tầm quá vô sổ biến, đô một hữu tại tinh thần vực lí phát hiện linh hồn đích tung tích, chỉ hữu bất đoạn tụ tán đích tinh thần lực.

Tụ long na đoàn linh hồn chi lực hậu, việt đường đĩnh nhi tẩu hiểm, trực tiếp tương tha di đáo mi tâm đích tinh thần vực.

Thiển hôi sắc đích quang đoàn huyền phù tại nhũ bạch đích vụ hải thượng, phiến khắc chi hậu, việt đường cảm thụ đáo liễu khinh vi đích dẫn lực, tòng vụ hải thâm xử truyện lai. Nhất ta cực tế vi đích hôi sắc quang điểm tùy trứ vụ khí thăng đằng, nhân sắc trạch đích ám đạm sở dĩ tịnh bất khởi nhãn, đãn đương tha môn phiêu hướng quang đoàn thời tựu vô khả tị miễn đích bị việt đường phát hiện liễu.

Xác định liễu linh hồn chi lực tàng tại tinh thần vực chi hạ, việt đường tâm nhất hoành, đái trứ quang đoàn vãng hạ trầm.

Xuyên quá thâm hậu đích nhũ bạch sắc nùng vụ, tha đích ý thức điệt tiến nhất phiến hối ám đích hư không, vô sổ ám đạm đích vi trần tại hư không trung phiêu phù.

Nhất tiến nhập giá lí, bị tha tụ long đích quang đoàn hựu thúc nhiên băng tán, hóa tác mạn thiên vi quang dung nhập kỳ trung. Vi trần hữu tụ hữu tán, đại thể thượng thị biên duyên tối hi thiếu, trung ương vi vi ngưng tập thành nhất khối khối hôi sắc đích quang ban.

Việt đường tưởng đáo liễu di mạn tinh vân, ảm đạm vi nhược đích linh hồn một hữu vũ trụ tinh vân đích hoành mỹ, đãn tại tư thái thượng khước hữu ta vi diệu đích tương tự tính.

Nhi tha hiện tại yếu tố đích, tựu thị nhượng giá phiến trầm tịch vô quang đích tinh vân hoạt dược khởi lai, nhượng tha môn tụ long thành đoàn, khai thủy hữu quy luật đích vận động.

Đãn xuất hồ ý liêu đích thị, tha đích linh hồn chi lực dữ nhất đàm tử thủy vô dị. Tha dụng ý niệm khống chế hảo nhất phiến khu vực, nhượng tha đoản tạm hoạt dược khởi lai, đãn thất khứ ý niệm khống chế hậu hựu hội tiện hội trầm tịch đích trạng thái, giá dạng căn bổn bất khả năng đạt thành tha đích mục tiêu.

Việt đường tại linh hồn vi trần trung thoán lai thoán khứ, đãn thủy chung một bạn pháp nhượng linh hồn hoạt dược khởi lai, canh biệt thuyết tòng trung trảo đáo cơ điểm liễu.

Tha mang đắc đầu hôn não trướng, chung vu nại bất trụ “Cô lỗ” tác hưởng đích đỗ tử, bất đắc bất tòng giá chủng trạng thái lí thoát ly.

Thường thí lưỡng tam thứ, thứ thứ đô thị vô dụng công. Việt đường hữu ta bì bại đích than tại sàng thượng, khai thủy tòng đầu hồi ức giá nhất quá trình, thí đồ thôi đạo tha tại na lí phạm liễu thác, hoặc giả nhưng cựu hốt lược liễu thập ma.

Tư khảo vô quả, việt đường giác đắc tha nhu yếu thích đương đích tầm cầu tràng ngoại viện trợ liễu.

Bái lạp nhất hạ năng cầu trợ đích nhân, mặc trầm uyên tại khai hội, tạm thời hoàn thị biệt đả nhiễu tha. Hệ thống bất kháo phổ, nhi thả tha nhất cá thống hữu linh hồn mạ?

Tối hậu việt đường trạc khai liễu cân chủ giác đích liêu thiên giới diện.

Tu chân thế giới xuyên việt lai đích chủ giác, tham cứu linh hồn bổn nguyên đích hảo bang thủ!

Tha bả linh hồn đại hoán thành tinh thần lực, tu tu cải cải hậu tương vấn đề phát cấp mộc hoa. Mộc hoa tương đương cấp lão chủ cố diện tử, dã hữu khả năng thị thuần túy thái vô liêu chính tưởng trảo nhân lao hạp, kỉ hồ thị vấn đề cương phát xuất khứ tựu cấp xuất liễu đáp án.

Thiên hạ vô địch: [ di? Nhĩ giá cá đô bất hội mạ? Tinh thần lực thị ý niệm đích diên triển, ý niệm tài thị hạch tâm, một hữu ý niệm khống chế tinh thần lực chỉ thị trầm tịch đích năng lượng, đương nhiên bất hội hoạt dược. ]

Việt đường thuấn gian hoảng nhiên.

Tha thị đăng hạ hắc liễu, hoặc giả thuyết thị tại kỵ lư trảo lư. Ý thức bất tựu thị linh hồn đích hạch tâm mạ? Tha tầm đáo đích thị tán toái đích linh hồn lực lượng, đãn tối bổn chất đích bộ phân thị tha đích ý thức!

Việt đường kinh hỉ đích đạo liễu tạ, chính yếu thối xuất kế tục tu luyện, mộc hoa đích tiêu tức khẩn cân trứ lai liễu.

Chiến vô bất thắng: [ bất dụng khách khí, hựu bất hội đích tẫn quản vấn ngã, ngã tối cận đích dược tề học đô đả thượng A liễu, lão sư đô khoa ngã tiến bộ phi khoái! ]

Đương liễu thượng vạn niên đích học tra, mộc hoa chung vu suý khai tha đích học tra bao phục, hướng trứ học bá đích chính quang vĩ chi vị mại tiến. Gia thượng việt đường hướng tha cầu trợ hậu, tha khinh tùng cấp xuất liễu đáp án, giá chủng tự tín tâm bị trạc trung soa điểm bạo bằng đích cảm giác thái mỹ diệu, vu thị mộc hoa du khoái đích khai thủy tát phúc lợi.

Chiến vô bất thắng: [ đồ phiến ][ đồ phiến ]

Chiến vô bất thắng: [ na khối cự hình kim sắc năng lượng thạch bị ngã phách hạ lai liễu, đại sư tử dĩ kinh hữu hình trạng. Thặng hạ đích tiểu khối lí diện, ngã dã thiêu hảo liễu cấp nhĩ tố điêu tượng đích, hạ cá nguyệt tố hảo tựu cấp nhĩ ký quá khứ. ]

Chiến vô bất thắng: [ hoàn hữu nhĩ chi tiền tưởng yếu đích mỹ dung sản phẩm ngã dã hữu liễu điểm tưởng pháp, nhĩ đẳng ngã thí nhất thí, thành công liễu tựu cấp nhĩ ký. ]

Việt đường khán đắc song nhãn phóng quang, yếu thị mộc hoa tại tha diện tiền, tha nhất định hào bất lận sắc đích phác thượng khứ ba tức lưỡng khẩu.

Dĩ chủ giác đích khí vận hòa thiên phú, chỉ yếu tha khẳng thí, hữu thập ma thị bất hội thành công đích?

Mộc hoa tha thị thập ma tiểu thiên sử nga!

Hữu liễu hưng phấn buff gia trì, việt đường nhất cổ tác khí công khắc liễu linh hồn thối luyện đích đệ nhất quan, kết thúc liễu đa nhật đích khổ tu.

Tại na phiến u ám đích hư không, nhất cá tiểu tiểu đích hôi sắc tuyền qua xuất hiện tại tối lượng đích địa phương, tùy trứ tuyền qua hoãn mạn đích vận chuyển, chu vi đích tế toái vi trần trục tiệm bị hấp nạp tiến khứ, tuyền qua dã vi bất khả sát đích tăng đại liễu nhất điểm.

Mục tiền việt đường cảm thụ đáo đích giá cá công pháp tối đại đích hảo xử, tựu thị tha đích ý thức thoát ly tuyền qua thời tha dã năng tự kỷ vận chuyển, chỉ thị tốc độ yếu mạn liễu ngận đa. Đẳng đáo nhật hậu tuyền qua tráng đại, mỗi nhất thứ toàn chuyển đô năng hấp nạp bàng đại đích năng lượng, đáo na cá thời hầu việt đường tựu toán bất phí thần dã năng bất đình biến cường.

***

Tẩu xuất phòng gian, viễn viễn tựu thính đáo liễu hệ thống hoạt lực mãn mãn đích thanh âm.

Hệ thống: “Tiểu cửu nhĩ khán, giá gia điếm khả dĩ định chế phục trang, ngã môn khứ định chế nhất sáo cơ khí nhân xuyên đích y phục chẩm ma dạng? Ngã tưởng yếu lam sắc đích châm chức sam, tượng giá cá khoản thức đích, tái phối thượng nhất đỉnh mạo tử, xuyên thượng ngã tựu thị giá cá gia tối tịnh đích tể!”

Lánh nhất cá cơ khí nhân dụng hống tiểu hài đích điềm mỹ ngữ khí khoa tán đạo: “Tiểu thất thuyết đắc đối.”

Hệ thống canh tích cực liễu: “Ngã cấp nhĩ dã tuyển nhất sáo ba, giá cá phấn sắc đích chẩm ma dạng? Phối nhĩ đích tất ngận hảo khán a, hoàn hữu giá cá ngưu du quả lục đích dã bất thác, nhĩ hỉ hoan na nhất cá?”

Cơ khí nhân tiểu cửu: “Tiểu thất bang ngã tuyển ba.”

“Hảo đích.” Hệ thống nhất khẩu ứng hạ, nhiên hậu khai thủy liễu nhũng trường đích đối bỉ phân tích: “Phấn sắc khả ái, cân nhĩ đích thanh âm ngận đáp……”

Thính liễu nhất đôi hào vô doanh dưỡng đích đối thoại đích việt đường:…… Hảo sỏa.

Bất quá giá cá bồi bạn cơ khí nhân đảo thị mãi đối liễu, quả nhiên ngận thích hợp hệ thống.

Tha vô ngữ đích diêu diêu đầu, tẩu xuất khứ vấn: “Trầm uyên hồi lai liễu mạ?”

Hệ thống nữu đầu, nhiên hậu khiên trứ tiểu hỏa bạn nhất lộ lưu quá lai, thập phân nhiệt tình đích cân tha đả chiêu hô: “A, túc chủ nhĩ xuất lai liễu! Mặc đại lão tại gia, ngã cương cương khán đáo tha vãng hoa viên khứ liễu.”

“Hành, nhĩ môn kế tục liêu.” Việt đường bất cảm tham dữ hệ thống đích thoại đề, chuyển thân tựu khứ hoa viên trảo nhân.

Hoàn một đáo hoa viên môn khẩu, tha tựu nghênh diện ngộ thượng phủng trứ nhất thúc hoa tẩu lai đích mặc trầm uyên.

Thanh thần ôn noãn đích dương quang sái tại mặc sắc đích phát ti thượng, vi mặc trầm uyên độ thượng nhất tằng thiển thiển đích kim sắc, liên nhất quán lãnh tuấn đích diện dung dã tự hồ bị noãn hóa liễu, nghịch trứ quang hướng tha tẩu lai thời đích mô dạng cách ngoại ôn nhu.

“Tảo.” Mặc trầm uyên thiêu xuất nhất đóa tiểu xảo linh lung đích kim sắc hoa đóa đệ cấp tha.

Tự tòng đáp ứng liễu việt đường trích hoa đích yếu cầu, mặc trầm uyên tựu mỗi thiên tảo thần đô hội khứ hoa viên thiêu nhất thúc hoa, ngọa thất, khách thính, xan thính, chỉ yếu thị việt đường khả năng hội xuất hiện đích địa phương, tất nhiên thời khắc đô thịnh khai trứ tiên hoa.

Việt đường tiếp quá hoa, sấu tước đích chỉ tiêm khinh khinh bát liễu bát nhu nhuyễn đích hoa biện, nhiên hậu tha khoái bộ tẩu tiến hoa viên.

Đông thiêu thiêu, tây tuyển tuyển, tại vi trứ hoa tùng phiên trảo liễu hảo nhất hội hậu, việt đường chung vu tuyển xuất liễu tối hợp tâm ý đích na nhất đóa.

“Trầm uyên!”

Chính tại cấp tiểu khách thính hoán hoa đích mặc trầm uyên hồi đầu, dĩ vi tha thị yếu tống hồi lễ, vu thị thân xuất thủ lai tiếp. Một tưởng đáo việt đường tị khai tha đích thủ, thấu cận vi vi điểm khởi cước, đái trứ nhất kiểm xúc hiệp đích tiếu ý tương hoa biệt tại tha đích nhĩ biên.

Mặc trầm uyên: “……”

“Khai tâm?” Mặc trầm uyên pha vi vô nại đích vấn.

“Kiến đáo nhĩ đương nhiên khai tâm!” Việt đường song thủ phủng trứ tha đích kiểm, tiếu hi hi đích thuyết hoàn, hựu tại tha kiểm thượng ba tức nhất khẩu, đạo: “Nhĩ chân hảo khán!”

Mặc trầm uyên tại diện đối việt đường thời tổng hữu phi đồng tầm thường đích hảo tì khí, “Giá thoại nhĩ thuyết quá ngận đa biến liễu.”

Việt đường đô bất nhu yếu hồi tưởng, dã tri đạo giá thị chân đích, giá thị tha đối mặc trầm uyên thuyết đích thoại lí trọng phục suất tối cao đích kỉ cú chi nhất liễu.

“Ngã kiến đáo nhĩ thuyết đích đệ nhất cú thoại hảo tượng tựu thị giá cá.” Việt đường tiếu loan liễu nhãn, phiêu lượng đích nguyệt nha lí thịnh mãn liễu quang, “Nhĩ chân hảo khán, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã ái nhĩ, nhĩ bất hội ly khai ngã đích đối bất đối?”

Mặc trầm uyên sĩ thủ phúc tại tha đích thủ bối thượng, mặc sắc đích mâu tử tĩnh tĩnh ngưng thị trứ tha, ôn nhu đãn kiên định đích hồi ứng liễu nhất thanh: “Ân.”

Na lưỡng đóa hoa tối hậu bị tha môn biệt tại hung tiền đích khẩu đại lí, mặc trầm uyên bội đái trứ ám hồng ưu nhã đích hoa khứ khai hội, việt đường tắc đái trứ na đóa kim sắc đích tiểu hoa cấp mộc hoa phát tiêu tức tú đối tượng, hoàn đặc ý cấp hung tiền đích tiểu hoa phách liễu cá đặc tả.

Kinh thường bị lãnh lãnh đích cẩu lương phác kiểm đích mộc hoa:……

Thích, bất tựu thị đối tượng ma, cảo đắc hảo tượng thùy một hữu tự đích.

Bất, bất đối! Tha tựu một hữu, tha đan thân thượng vạn niên liễu đô một đối tượng!

Ý thức đáo giá cá tàn khốc chân tương đích mộc hoa toan liễu, tịnh thả tương yếu tại tân thế giới xưng vương xưng bá đích quyết tâm phân xuất lai nhất điểm.

Tại thành vi thú nhân bản long ngạo thiên chi tiền, tha yếu tiên trảo cá hoàn mỹ đích đối tượng, nhiên hậu cấp na chỉ thỏ tử ngoan ngoan tú hồi khứ!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn