Na chỉ đặc lập độc hành đích hùng trùng [ trùng tộc ]

Kỉ chỉ trùng nhứ nhứ thao thao, toàn đô thị tiện mộ tật đố đích thần tình, yếu tha hiện tràng giao đại càn tịnh. Khắc lai nhân lãnh trứ nhất trương kiểm, uy trọng như sơn, cánh thị sát xuất trọng vi, linh trứ ô lợi hồi đáo tự kỷ đích bạn công thất.

Vô thị đồng liêu đích nhãn thần truy vấn, khắc lai nhân “Phanh” nhất thanh quan thượng môn. Tòng na ta chỉ ngôn phiến ngữ dĩ cập thụ đáo chúng trùng đích mục quang tẩy lễ, khắc lai nhân dĩ kinh sung phân ý thức đáo tự kỷ đích hảo phó quan tố liễu ta thập ma.

Đầu điều quả nhiên thị dữ tha hữu quan. Khắc lai nhân khán trứ na trương hoành quải tại thủ hiệt đích chiếu phiến, hữu phiến khắc thất thần. Tùy hậu, mục quang nhất lẫm, khán hướng phó quan.

Ô lợi bị thượng tương lăng lệ đích nhãn thần đinh tại nguyên địa, chung vu tái thứ cảm thụ đáo liễu “Sát trùng” mục quang đích khả phạ chi xử. Dao tưởng đương niên, tha khả thị đỉnh trứ cự đại đích áp lực, tài thành vi liễu khắc lai nhân thượng tương đích phó quan, tịnh thả sang tạo liễu tối cửu đích tại chức ký lục.

Ngẫu tượng quang hoàn thị nhất phương diện, canh trọng yếu đích thị ô lợi tự thân đích đặc tính, tòng bất đa vấn, vĩnh viễn tuân tòng khắc lai nhân thượng tương đích chỉ hội mệnh lệnh.

Thân vi tha đích thiếp thân hạ chúc, ô lợi tự nhiên thị liễu giải khắc lai nhân thượng tương đích tính cách —— tha bất tượng biệt đích trùng na dạng hỉ hoan xuất phong đầu, tòng bất huyễn diệu tự kỷ đích công tích, kỉ hồ bất chẩm ma cuống tinh võng đích ngu nhạc tần đạo.

Thuyết đắc nan thính ta, tựu thị hữu điểm tiểu cổ bản, ngận đa thời đại triều lưu đích ngạnh khắc lai nhân đô bất liễu giải. Hứa đa trùng chỉ tri đạo khắc lai nhân thượng tương đích danh tự, trực đáo tha chiến công luy luy, chúng trùng đối tha đích các hạng khước tịnh bất thanh sở.

Khắc lai nhân thượng tương, thị nhất cá chỉ tồn tại vu” cư thuyết” trung đích quân thư.

Khả thị hiện tại, giá dạng nhất tằng thần bí đích diện sa tựu bị ô lợi khinh dịch địa đả phá liễu. Na trương chiếu phiến đích lưu lãm lượng, hạ tái lượng chính dĩ nhất chủng khủng phố đích tốc độ phàn thăng. Tha cảm bảo chứng, đáo hiện tại vi chỉ, ái cuống tinh võng đích trùng đại đa sổ đô khán quá liễu giá trương chiếu phiến.

Ô lợi đê cổ liễu nhất chỉ vị thành niên tiểu hùng trùng đích nhiệt độ, sở mặc cương hồi quy, hoàn xử vu nhân khí đích điên phong kỳ, sảo vi hòa tha hữu quan đích sự tình đô ngận dung dịch bị đại tứ sao tác.

Tái gia thượng, vị thành niên đích tiểu hùng trùng chân đích ngận thiếu hữu kiến đáo đích cơ hội. Đại đa sổ hùng trùng, tại cương xuất sinh đích thời hầu, tựu hội bị khẩn mật địa bảo hộ khởi lai.

Tại thành niên chi tiền, tha môn đích sinh hoạt quỹ tích đô bất hội bị thấu lộ. Tức sử hữu trùng tưởng yếu phách chiếu thượng truyện, dã hội bị bảo hộ trứ lập khắc cảnh cáo. Nhân thử, ngận thiếu hữu hùng trùng tại vị thành niên đích thời hầu, xuất hiện tại chúng trùng đích diện tiền.

Sở mặc đích tình huống ngận đặc thù, tha ly thành niên hoàn hữu hảo kỉ niên, hựu thị nhất chỉ “Cô hùng”, tái gia chi hồi quy đích thời hầu nháo đắc ngận đại, sở dĩ đế quốc dã một hữu ngận minh hiển địa quy định, giá dã toán thị vi liễu an phủ quảng đại thư trùng.

Hiện tại, chỉ yếu thị quan chú sở mặc đích trùng, đô tri đạo “Khắc lai nhân” thị sở mặc đích giam hộ trùng liễu.

Tha môn đích quan hệ ngận hảo.
Sở mặc thậm chí nguyện ý nhượng khắc lai nhân xúc mạc tha đích tiểu não đại.

Quan vu “Khắc lai nhân uy bức lợi dụ tiểu hùng trùng” đích dao ngôn bất công tự phá, dữ chi nhi lai đích hoàn hữu phô thiên cái địa đích quan chú. Võng trùng oạt xuất liễu ngận đa khắc lai nhân thượng tương đích tín tức.

Nhiên hậu, tha môn đô tập thể trầm mặc liễu.
Tòng các cá phương diện lai thuyết, vô luận thị gia thế, huyết duyên, đẳng cấp hoàn thị năng lực đẳng, khắc lai nhân thượng tương đô thị phi thường ưu tú đích đối tượng, vô nghi thị chúng đa ưu tú trùng tộc trung đích “Giảo giảo giả”.

Chúng trùng hóa thân “Nịnh mông tinh”, tại khắc lai nhân thượng tương đích trướng hộ hạ diện phong cuồng thổ toan thủy.

Khắc lai nhân thượng tương chu thân phảng phật ngưng kết trứ lãnh khí, ô lợi đại khí bất cảm suyễn nhất khẩu. Tha khán trứ tự gia thượng tư nhất trực tại khán na ta bình luận, nhiên hậu kiểm sắc việt lai việt ngưng trọng.

Ô lợi đích tâm dã điệt đảo liễu cốc để. Hoàn đản liễu, lão đại nhất định hội bả tự kỷ toái, thi, vạn đoạn ba, hoàn thị bính bất khởi lai đích na chủng…… Tha tựu bất ứng cai nhất thời thủ dương.

Xuất hồ ý liêu đích thị, khắc lai nhân thượng tương chỉ thị đạm định địa quan bế liễu chung đoan, nhiên hậu đả khai tự kỷ đích văn kiện, khai thủy kim nhật đích công tác.

Ô lợi chính dĩ vi tự kỷ đào thoát nhất kiếp, lưu xuất bạn công thất đích tiền nhất khắc, khắc lai nhân đích thanh âm xuyên thấu quá lai,

“Khứ luyện tập thất, tự kỷ lĩnh 100 tổ phụ áp huấn luyện.”

Ô lợi:…… Cai lai đích hoàn thị đắc lai.

Nhất bách tổ đích phụ áp huấn luyện, tức sử thị thể năng cực hảo đích thư trùng dã thụ bất liễu ba! Dã chỉ hữu khắc lai nhân thượng tương na dạng đích năng khí tức bình ổn địa hoàn thành liễu.

Ô lợi khổ trứ kiểm, tự phát khứ lĩnh phạt.

Bạn công thất nội, khắc lai nhân thượng tương đích bút tiêm trì trì vị lạc, nhất tưởng đáo tiểu hùng trùng na điềm nhuyễn đích tiếu dung, tựu nhẫn bất trụ tư tự phiêu phi. Đả khai chung đoan, lí diện tựu thị ô lợi thâu phách đích na trương chiếu phiến.

Khắc lai nhân dụng thủ chỉ khinh khinh miêu hội na chiếu phiến, nhu nhuyễn đích xúc cảm phảng phật hoàn tại chỉ tiêm bàn toàn. Tiểu hùng trùng toàn nhiên tín nhậm đích dạng tử, thật tại thị thái nhượng tha tâm động liễu.

“Đinh đông ~”

Ô lợi phát lai tấn tức, thị quan vu sở mặc nhập học thân thỉnh đích tiêu tức. Tấn tức thượng diện hiển kỳ, đại học dĩ kinh thông quá liễu sở mặc đích thân thỉnh, chỉ nhu yếu thiêu tuyển nhất cá thời gian nhập giáo tựu khả dĩ liễu.

Khắc lai nhân án hạ tấn tức, khố á y sinh thuyết đắc một thác, tác vi hùng trùng đích sở mặc một hữu tại trùng tộc xã hội sinh tồn quá, tha tuy nhiên biểu hiện đắc ngận chính thường, đãn tại ngận đa phương diện, hoàn thị khuyết phạp tất yếu đích thường thức đích.

Chỉ hữu tiếp xúc canh đa đích trùng, tài năng canh hảo địa dung nhập giá cá xã hội. Đãn thị, ngải tư ni vi lí diện khả đô thị thanh xuân chính thịnh đích thư trùng a……

Nhất tưởng đáo, sở mặc đích mục quang hội lạc đáo biệt đích trùng thân thượng, khắc lai nhân tâm lí tựu nan thụ đắc trực phát toan.

Hảo tượng nhượng tha vĩnh viễn chỉ khán trứ tự kỷ nhất cá, yếu thị năng vĩnh viễn tại nhất khởi tựu hảo liễu. Khắc lai nhân diện bộ biểu tình địa tưởng trứ nguy hiểm đích sự tình, quá liễu hảo nhất trận tài phát giác tự kỷ đích bất đối kính.

Bạo loạn đích tinh thần lực nhất nhật đắc bất đáo an phủ, tựu hội dũ phát đích cường đại, hiện tại siêu xuất thường trùng đích tam bội tề lượng tựu thị chứng minh. Khắc lai nhân ô trụ song nhãn, áp hạ na ta khả phạ đích huyễn tưởng.

————

Giá biên, sở mặc hoàn tại hưng phấn địa mã tự, tưởng trứ giá dạng hoặc hứa năng thu cát nhất đại ba đích lưu lượng hòa ái tâm trị. Tha tả đích tiểu thuyết thị tiêu chuẩn đích giáo viên ngôn tình văn, hoàn thị tối cổ tảo đích na chủng.

Bần cùng tự cường học bá thư trùng × bá đạo thung lại phúc hắc hùng trùng.

Giá cá thiết định tại lam tinh dĩ kinh thị lạn đại nhai liễu, đãn tại trùng tộc khước ngận thị tân kỳ. Nhân vi tại các chủng ngu nhạc trung, hùng trùng đô thị xử vu canh nhược thế đích nhất phương, thư trùng vãng vãng ủng hữu canh cường đại đích lực lượng hòa thế lực, chỉ hữu giá dạng tài năng bảo hộ hùng trùng.

Sở mặc giá chỉ tiểu thái kê, ngộ đả ngộ chàng trảo trụ liễu nhất cá điểm. Trùng tộc đích ngu nhạc tiết mục hoặc giả thị ảnh thị chế tác trung, biểu đạt xuất lai đích ái tình, kinh thường thị “Hùng trùng chiêm cư tinh thần thượng đích chủ đạo địa vị”.

Tựu hảo bỉ tối cận đại hỏa đích “Bá đạo hùng trùng ái thượng ngã” giá bộ kịch, đả trứ “Đại hùng trùng chủ nghĩa” đích danh xưng, canh thị khai thiết xuất tân kỳ đích “Hùng trùng bá tổng” đích thiết định, kỳ trung đích quan phối thư trùng dã thị canh vi cường đại đích tồn tại.

Nhiễu lai nhiễu khứ, thuyết đáo để, tha môn miêu thuật đích ái tình, tại sở mặc khán lai, tựu tượng thị nhất tràng thỏa hiệp. Thư hùng tòng lai bất tại bình đẳng đích tuyến thượng, ngận đa hùng trùng chỉ thị nhân vi tầm cầu tí hộ hoặc giả canh ưu chất đích sinh hoạt chất lượng, nhi bất đắc bất hòa thư trùng kết đế.

Thư trùng phó xuất lương đa, kết đế hậu đích hùng trùng ủng hữu tuyệt đối đích chi phối quyền, chỉnh cá trùng tộc xã hội thậm chí thị luật pháp đô thiên hướng vu hùng trùng, nhi thư trùng chiêm cư xã hội thượng đích tuyệt đại bộ phân tư nguyên, chỉ thị vi liễu tuyển trạch canh hảo đích “Hùng chủ”, sử chủng tộc đắc dĩ phồn diễn.

Tựu tượng thị tử tuần hoàn, bả chỉnh cá trùng tộc sáo trụ, hiện tại thư hùng bỉ lệ hoàn tại hoãn mạn nhi ổn định đích hạ hoạt chi trung.

Đương nhiên, giá đô bất thị sở mặc quan tâm đích sự tình, đáo hiện tại vi chỉ tha chỉ cảm giác đáo quái quái đích.

Tha cương cương thu đáo thông tri, nhập học thân thỉnh dĩ kinh bị thông quá. Tối khoái, tha minh thiên tựu khả dĩ trực tiếp nhập học. Giá cá xã hội tổng thị thiên hướng vu hùng trùng.

Sở mặc phi thường khắc chế địa hướng khắc lai nhân thượng tương, biểu đạt liễu tự kỷ tưởng yếu khoái điểm nhập học đích tưởng pháp, na áp bất trụ đích chủy giác khước hiển kỳ xuất tha đích hảo tâm tình.

Khắc lai nhân vọng trứ tiểu hùng trùng phấn nộn đích tiểu kiểm đản, mục quang thâm thúy,

“Đương nhiên, nhất thiết như nâm sở nguyện.”

Chí vu na ta đảm cảm khuy thị tha trân bảo đích tạp toái, niễn toái tựu thị liễu.

Sở mặc hưng phấn cực liễu, tha thượng bối tử tối đại đích di hám tựu thị một năng thượng đại học. Hiện tại đột nhiên hữu thư khả độc, chân chân thị bả tha kích động phôi liễu, đại bán dạ đô một thụy trứ, tại sàng thượng phiên lai phúc khứ địa cổn động.

Giá lí một nhân năng lý giải tha đích tâm tình, sở mặc chỉ hảo hòa hệ thống thuyết thoại.

“Hệ thống, hệ thống! Nhĩ thụy liễu mạ?”

【… Túc chủ phóng tâm, 2.0 năng lượng sung túc, bất hội hưu miên 】

“A, ngã vong liễu, nhĩ bất thị nhân ai.”

【……】

“Ngã hiện tại siêu cấp hưng phấn đích!”

【 khán xuất lai liễu 】

“A a a! Yếu thượng đại học lạp!”

Hệ thống nhẫn vô khả nhẫn, bị tha phiền đắc bất hành,

【 túc chủ, nhĩ tái bất thụy, minh thiên hội khởi bất lai 】

“Khả thị ngã thụy bất trứ a, thái khai tâm liễu.” Sở mặc hựu phiên liễu nhất cá thân, bái trứ bị tử chủy ba kỉ kỉ tra tra cá bất đình.

“Hệ thống nhĩ tri đạo ba, ngã dĩ tiền kỳ thật thị hữu cơ hội thượng đại học đích.”

“Đãn thị hậu lai phát sinh liễu na dạng bất hảo đích sự tình, một khứ thành.”

“Kỳ thật ngã dã bất thị tưởng yếu học lịch thập ma đích, tựu thị ngận di hám a…… Ngã đả công đích thời hầu khán đáo đại học sinh, đô hảo tiện mộ đích.”

……
……

Thuyết trứ thuyết trứ, thanh âm việt lai việt đê. Sở mặc đầu nhất oai, bát tại bị oa lí thụy trứ liễu.

Hệ thống 2.0 mặc mặc địa cấp tha khai liễu cá tiểu quải, nhượng tha thụy đắc canh thư phục nhất điểm. Thượng bối tử hoàn thị thái di hám liễu, hệ thống dã toán thị đái quá bất thiếu đích tân nhân, sở mặc toán bất thượng thị tối thảm đích.

Tha đích nhân sinh bình bình đạm đạm, tựu tượng thị bạch khai thủy nhất dạng vô vị, na lí đô bất đột xuất, đãn thị na lí đô đái trứ nhất điểm di hám đích vị đạo.

Tựu giá dạng đích kinh lịch hoàn một hắc hóa, hệ thống dã thị đại cật nhất kinh. Giá cá túc chủ bất thái ưu tú, hoàn hữu điểm sỏa. Hệ thống phiên khán thành niên dĩ hậu đích kịch tình, đãn nguyện tha hoàn năng bảo trì hiện tại đích tâm thái ba.

————

Sở mặc thị bị hệ thống đích nháo chung sảo tỉnh đích, tha tố liễu nhất cá phi thường hảo đích mộng, hảo tượng hòa tha thượng bối tử hữu quan, đãn thị ký bất thanh sở liễu.

Đệ nhất thiên thượng học, tự nhiên thị yếu tố xuất ta chuẩn bị đích. Sở mặc tử tế địa cấp tự kỷ thiêu y phục, hiện tại đích thiên khí bất lương bất nhiệt, thị xuân thiên nhất dạng đích cảm giác.

Sở mặc lí diện xuyên trứ nhất kiện bạch sấn sam, ngoại diện sáo liễu nhất kiện hắc bạch tương gian đích tiểu mao y. Tha thân hình tiểu, chỉnh cá nhân khán khởi lai hựu quai hựu thuần.

Khắc lai nhân thượng tương đích thủy chuẩn tòng vị hàng đê, sở mặc hòa tha hưởng dụng liễu mỹ mỹ đích nhất xan. Xuất hồ ý liêu đích thị, khắc lai nhân thượng tương cư nhiên yếu tống sở mặc thượng học.

Sở mặc thụ sủng nhược kinh, chuyển niệm nhất tưởng, khắc lai nhân thượng tương khủng phạ chỉ thị vi liễu hoãn giải tự kỷ đích khẩn trương tâm tình ba, chân thị thiếp tâm đích “Giam hộ trùng”.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn