Nhất lượng a tư đốn mã đinh DB11 tĩnh tĩnh địa đình tại liễu nhất đống trạch tử tiền. Ốc lí đích khí phân hữu ta lãnh thanh, đãn ẩn ẩn ước ước năng thính đáo tiểu đề cầm đích khúc thanh, thị 《can not help falling in love》.
Lộc sâm tầm trứ ca thanh nhất tằng tằng trảo đáo liễu lục lâu đỉnh tằng, khúc tử chính hảo kết thúc, kiều dĩ bắc thính đáo thanh âm hồi quá đầu lai câu khởi liễu chủy giác, lê qua thiển thiển: “Nhĩ lai liễu.” “Trụ đắc hoàn tập quán ma?” Lộc sâm vô khả nại hà đạo: “Ngã giá phòng tử tựu thị ngũ nguyệt phân bạn lộc tuân hiểu na cá án tử đích thời hầu ngã tại giá trụ quá nhất hội nhi, sở dĩ oa oản biều bồn đô bất thị ngận tề toàn, nhượng nhĩ khiếu a di hoặc giả điểm ngoại mại nhĩ hựu bất nguyện ý.”
“Một quan hệ, ngã một thập ma vị khẩu, thấu hợp cật điểm tựu hành, phản chính dã trụ bất thượng kỉ thiên, kim thiên tựu hồi khứ liễu.” Kiều dĩ bắc sân quái đạo: “Ngã ba mụ một xuất sự na hội nhi ngã đô một trụ quá đái điện thê đích phòng tử ni, thái đại liễu nhất cá nhân trụ đắc quái hại phạ đích, nhĩ dã bất lai bồi ngã.”
“Ngã bồi nhĩ?” Lộc sâm diêu liễu diêu đầu tiếu tiếu, “Giá lưỡng thiên kiều nam thành phái đích nhân tựu soa cân trứ ngã tiến thị cục nhất khởi công tác liễu, ngã cương cương túc túc suý liễu bát điều nhai hoàn nhượng trình kha hoài khai trứ ngã bình thường đích xa hồi gia, ngã giá tài năng lai khán nhĩ.” “Tha đối nhĩ thị chân bất thác, bất tích đại nghĩa diệt thân dã yếu vi nhĩ báo cừu, nhĩ thất tung dĩ hậu tha đô khoái bả chỉnh cá tân vân phiên quá lai trảo nhĩ liễu.” Lộc sâm hí hước đạo: “Nhĩ thị chân ngoan đắc hạ tâm trạm ngã môn giá biên?” “Nhĩ yếu thị tuyển trạch kiều nam thành ngã môn bất hội quái nhĩ đích, tất cánh ——”
“Hành liễu hành liễu, nhận thức giá ma đa niên liễu hoàn đả thú ngã.” Kiều dĩ bắc trừng tha nhất nhãn, “A thành đãi ngã thị hảo, chỉ thị……” Kiều dĩ bắc thùy hạ nhãn tiệp, khán trứ song ngoại đích giang cảnh khổ tiếu đạo: “Ngã tuy nhiên thị cá thú y, đãn hi ba lạp để thệ ngôn ngã hoàn thị thục ký tại tâm đích.”
“A thành thị ngã đích ái nhân bất giả, đãn tha tố đích na ta sự tình đoạt tẩu liễu thái đa thái đa nhân đích sinh mệnh, ngã một bạn pháp túng dung tha.” “Như quả thuyết tha chú định hội thụ đáo trừng phạt, na dữ kỳ nhượng ngã nhãn tranh tranh đích khán trứ tha việt hãm việt thâm, hoàn bất như nhượng ngã dã tống tha nhất trình, giá dạng……”
Giá dạng tại vị lai ngã tựu bất hội hận nhĩ liễu, ngã chỉ hội hận tự kỷ. Nhĩ vĩnh viễn thị ngã đích ái nhân, thị bất triêm trần hôi đích trân bảo, chỉ hữu ngã thị ngã môn cảm tình lí đích ác nhân.
Kiều dĩ bắc khẩn bế thượng song nhãn: “Toán liễu, bất thuyết giá ta liễu.” “Nhĩ cản khẩn hồi khứ ba, biệt nhượng a thành khởi nghi.” Tha khán liễu nhất nhãn thủ biểu: “Đại khái vãn thượng thập điểm, ngã hội tại dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu hồi gia, nhĩ phóng tâm.”
“Hảo…… Nhĩ!!” Kiều dĩ bắc dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế nã khởi tiểu đao thiết hạ liễu tiểu thối đích nhất tiểu khối nhục, lộc sâm tranh đại liễu song nhãn bào quá khứ, chỉ kiến mãn thối đích tiên huyết.
“Kiều dĩ bắc nhĩ càn thập ma? Ngã môn bất thị thuyết hảo chỉ thị bảng giá một hữu……” Lộc sâm mãn kiểm bất nhẫn. Kiều dĩ bắc chỉ thị vi tiếu trứ bả thiết hạ đích na khối nhục phóng đáo liễu lộc sâm đích thủ thượng: “Phách chiếu phát cấp kiều nam thành ba, bất nhiên ngã phạ tha bất tín.” “Bất tựu thị nhất điểm tiểu thương, ngã hội xử lý hảo đích, đô thị học y đích nhĩ hà tất giá ma đam tâm ngã.” Kiều dĩ bắc song thần phát bạch địa thôi khai lộc sâm: “Khoái hồi khứ ba.”
Lộc sâm ác khẩn liễu thủ, chỉ phùng gian lậu xuất đích hồng chước thương liễu tha đích nhãn. “Nhĩ phóng tâm.”
Trực đáo thính đáo lộc sâm giá xa ly khứ đích thanh âm, kiều dĩ bắc tài sĩ thủ sát liễu sát ngạch tiền đích lãnh hãn. Tha giảo khẩn liễu thần tương thủ phóng tại tả tí thượng, “Ca tháp” nhất thanh, ca bạc bị tá liễu hạ lai.
Song ngoại dạ sắc trục tiệm di mạn khai lai, lộ đăng y thứ lượng khởi.
·
Nhất chu tiền, 8 nguyệt 22 nhật, chu nhất.
Tân vân ngân hành đích giam khống thất lí, trình kha hoài bả thối giao xoa đáp tại trác thượng, thần gian điêu trứ hòa thiên hạ, nhất song như sơn thủy bàn tuyến điều ưu mỹ đích nhãn khẩn trành trứ ngân hành môn khẩu đích họa diện. Bất xuất sở liêu, tha khán đáo nhất cá lão nhân đái trứ mạo tử, xử trứ quải trượng tẩu tiến liễu tân vân ngân hành.
Tại giá dạng đích đại hạ thiên hội khỏa giá ma nghiêm thật tẩu tiến ngân hành đích, bất thị nã thương thưởng kiếp đích, tựu thị thủ thượng yếu ma trực tiếp yếu ma gian tiếp đa thiếu triêm điểm nhân huyết đích. Tuy nhiên trình kha hoài bất thanh sở giá ma nhất cá câu lũ đích lão nhân hội thị thập ma dạng đích giác sắc, đãn trực giác cáo tố tha đối kỳ gia cường quan chú tổng một thác.
Quả nhiên, ngũ phân chung hậu, lão nhân tại tự trợ ATM cơ tiền phản phục thao tác liễu kỉ hạ, tối hậu chủy lí mạ trứ ly khai liễu ngân hành. Trình kha hoài đối trứ trác thượng đích thủ cơ thiên đầu nhất tiếu: “Tỷ, hoàn đắc thị nhĩ a, động động thủ tựu năng bả giá trương tạp cấp đống kết liễu.”
Thị tần điện thoại lí lộc hà kiến chính tại thụy sĩ phao ôn tuyền, xúc mục thị a nhĩ ti tư sơn đích mỹ cảnh, giá nhượng tha tâm tình đô hảo liễu bất thiếu, đãn chủy thượng hoàn thị bất nhiêu nhân: “Biệt cân trứ khiếu ngã tỷ, bả ngã khiếu lão liễu đô, tự kỷ đa đại niên kỷ bất tri đạo mạ?” “Yếu đống kết nhất trương tạp thái giản đan liễu, hoa bất liễu ngã đa thiếu tiền hòa tinh lực, bất dụng tạ ngã.” “Đãn thị nhĩ môn năng xác bảo kiều nam thành bất tri tình ma? Ngã khả bất tưởng hòa tha đả thượng giao đạo.”
“Phóng tâm lạp lộc đại mỹ nữ, đại ngạch giao dịch khoái tiến khoái xuất đạo trí đống kết đích ngân hành tạp, nhĩ bả bất chúc vu tạp lí đích tiền chuyển xuất khứ liễu tựu một xá đại sự, kiều nam thành yếu khứ ngân hành tư tuân ngã môn cảnh phương hội giải quyết đích.” Trình kha hoài tiếu đạo: “Tái thuyết liễu, kiều nam thành hiện tại đối tiêu liệt oán khí khả bất thiếu, bất hội giá ma tẫn chức tẫn trách đích.”
“‘ thập nhị nhậm vụ ’ đích du hí hạ giá dã thị nhĩ môn cố ý đích?” Lộc hà kiến chủy giác cầm trứ mạt tiếu ý. Trình kha hoài cố ý trang tác ngận chấn kinh đích dạng tử: “Oa! Ngã môn gia tự sơ ca ca chân thị thập ma đô cân nhĩ thuyết a! Một bí mật liễu đô!”
Tỷ đệ tựu thị tỷ đệ, yếu thị lộc sâm thính đáo giá chủng thoại hội tập quán tính đích trực tiếp bả thị tần trứ đích thủ cơ cái hạ khứ, nhi lộc hà kiến một na ma thục đa thiếu đái điểm lễ mạo, chu thần khinh khải: “Cổn đản!” “Tha na thứ thuyết đích bất thị nhất ta ngã điều tra nhất hạ tựu năng tri đạo đích, na cá mộc đầu tựu tri đạo liêu công tác.”
Trình kha hoài canh chính đạo: “Na dã bất thị, tha cân biệt nhân liên công tác đô lại đắc liêu.” “Bất quá na cá du hí hạ giá thị trì tảo đích, tất cánh tự đái liễu hậu đài đích ác ý trình tự, tiền đoạn thời gian chỉ thị cấp liễu xuất phẩm công tư diện tử, nhất trực tại tẩu lưu trình một hữu cường chế hạ giá nhi dĩ.”
Lộc hà kiến vấn đạo: “Na na cá sở vị đích tử vong tuyển trạch đề hoàn hội xuất lai tác yêu mạ?” Trình kha hoài câu khởi chủy giác: “Phóng tâm ba, bất hội tái xuất lai liễu.”
Nhân vi kiều dĩ bắc dĩ kinh dụng cảnh phương cấp đích U bàn tại kiều nam thành đích điện não lí hạ liễu bệnh độc, tha hội dĩ vi trình tự đích chấp hành quyền thị bị động quan bế đích. Tha dĩ vi thị tiêu liệt quan bế liễu tha đích chấp hành quyền, nhi tiêu liệt na biên dã hội dĩ vi thị kiều nam thành khống chế liễu chấp hành đích thất bại lai tác vi kháng tranh.
“Hảo hảo xuất soa hảo hảo độ giả, đẳng trứ khán ba tỷ tỷ.” “Hảo hí dĩ kinh khai tràng liễu.”
·
Nhất thiên tiền, 8 nguyệt 29 nhật, chu nhất.
Kiều nam thành tiếp đáo liễu tiêu tồn hạo bệnh nguy trụ viện đích tiêu tức, đương thiên vãn thượng, tựu hữu nhất danh thân xuyên hộ sĩ phục đích nữ tử tiềm nhập liễu thành giao y viện. Nữ tử đích nhãn thần duệ lợi độc lạt, hoàn toàn bất tự hữu y hộ nhân viên đích thiện ý.
“Lão bản, động thủ ma?” Kiều nam thành tại điện thoại na biên khinh khinh xao liễu lưỡng hạ nhĩ cơ: “Tha môn lưỡng cá đối ngã ngoan đắc hạ tâm, ngã hựu hà tất yếu lưu hữu tình diện?”
“Giá lão đầu bình nhật lí tựu trượng trứ thị trường bối đối ngã di chỉ khí sử đích, dã bất khán khán tự kỷ na cá thời đại quá khứ đa cửu liễu, phản chính thị bán tiệt nhập thổ đích nhân, tảo tử vãn tử hữu thập ma khu biệt ma?” Kiều nam thành đích thanh âm đẩu nhiên biến lãnh: “Tái thuyết liễu, như thử đê tiện đích nhất điều sinh mệnh, ngã tựu toán thị tiễn đạp liễu hựu như hà?”
Nữ tử tưởng đáo liễu lão bản đích ái nhân quải tại chủy biên đích tiệt nhiên bất đồng đích na cú thoại, tha hoảng liễu hoảng não đại kỳ ý tự kỷ biệt tưởng bất cai tự kỷ thao tâm đích sự tình, đối lão bản biểu kỳ tự kỷ minh bạch liễu. Lão bản đối tự kỷ hữu trứ tri ngộ chi ân hòa báo cừu tuyết hận chi ân, lão bản thuyết thập ma đô thị đối đích.
Tự kỷ tằng kinh bị tối hảo đích bằng hữu na dạng bối bạn, phiến tẩu liễu tất sinh đích tích súc, yếu bất thị lão bản thế tự kỷ báo liễu cừu, tha cổ kế tảo tựu đầu hải tự sát liễu…… Bất tựu thị sát cá nhân, lão bản thuyết liễu, tha đích cừu thị đồng dạng thụ quá thương hại đích nhân thế tha báo đích, ngã môn thị tương hỗ bang trợ đích quan hệ.
Nữ tử tưởng đáo giá lí thủ khởi đao lạc, nhất điều sinh mệnh tựu giá dạng tại tha diện tiền tẩu đáo liễu tẫn đầu. Tha bức tự kỷ tưởng đáo na cá bối bạn tự kỷ đích phiến tiền phạm yếu thị tử tại tự kỷ diện tiền đích dạng tử, ứng cai…… Tha khước phát hiện tự kỷ một hữu tưởng tượng trung đại cừu đắc báo đích khoái ý.
Nữ tử hôi tâm tang khí địa tẩu xuất liễu thành giao y viện đích đại môn, tựu tại hạ nhất miểu, chủy thủ thứ nhập liễu tự kỷ đích phế bộ, tha tái dã thuyết bất xuất nhậm hà thoại lai…… Tha nhãn khán trứ tiêu liệt ly khứ đích bối ảnh, tâm lí một hữu báo cừu hậu hoàn một hưởng thụ du khoái sinh hoạt tiện án hạ đình chỉ kiện đích bất cam tâm hoặc oán hận bất mãn, cánh nhiên hội giác đắc hữu ta thích nhiên.
Nữ tử mặc mặc hợp thượng song nhãn, lưu hạ liễu nhất tích tâm mãn ý túc đích lệ thủy.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
