Giá cá khẩn khẩn bả tha cấm. Cố tại hoài lí đích thị lạp phỉ nhĩ!
Bạch thiên đích thời hầu tha hữu na ma nhất khắc tưởng quá:
Tưởng quá kỳ thật hòa lạp phỉ nhĩ giá dạng tại nhất khởi dã bất thác, phản chính tha hồi bất khứ, như quả tại giá cá địa phương phi yếu hòa thùy tại nhất khởi đích thoại, lạp phỉ nhĩ đĩnh hảo, tha đối tha dã na ma hảo…
Chí vu lưỡng cá nam đích yếu chẩm ma tại nhất khởi?
Giá chủng sự mạnh diệc chu bất liễu giải. Chỉ thị nhân vi tổng thu đáo na chủng ngận “Kỳ quái” đích nhãn thần dĩ cập nhất ta “Kỳ quái” đích tiêu tức, ẩn ước tựu sinh xuất liễu điểm bài xích đích tâm tư.
Đãn lạp phỉ nhĩ bất nhất dạng đích,
Tha một hữu dụng na chủng tưởng bả tha ‘ cật ’ điệu đích nhãn thần khán tha.
Thân xử dị thế, chỉ năng tự kỷ tham tầm chu vi đích nhất thiết, tha hựu bất cảm biểu hiện đắc thái đột ngột, phạ dẫn khởi chú ý. Khả tha hựu đích xác đối giá lí nhất vô sở tri, giá thời hầu lạp phỉ nhĩ khán tha nhãn thần bình hòa, đối tha na ta ngận sỏa đích thường thức vấn đề dã thị nại tâm giải đáp.
Na phạ mạnh diệc chu chi tiền hoàn tằng kinh hữu ý thí tham quá lạp phỉ nhĩ,
Nhi lạp phỉ nhĩ giá ma cửu tòng một hữu đối tha động thủ động cước quá,
Tổng thị kháp đáo hảo xử đích xử xử chiếu cố tha,
Mạnh diệc chu hữu na ma nhất thuấn gian đích tâm động.
Khả tâm động bất liễu lưỡng miểu, tha hựu hội cáo giới tự kỷ, bất quản thị ‘ hùng trùng bảo hộ hiệp hội đích ’, hoàn thị tinh võng thượng mỗi thiên đối tha biểu bạch đích võng hữu, bao quát lạp phỉ nhĩ ba?
Tha môn đối tha hảo, đô bất thị nhân vi hỉ hoan tha, chỉ thị bị tha môn nhận vi thị ‘ hùng tử ’, tài đối tha giá dạng hảo đích.
Thụy chi tiền lạp phỉ nhĩ ngận tự nhiên vi tha xuy càn đầu phát.
Cao đại hựu soái khí đích nam nhân trạm tại thân hậu, ôn nhiệt đích chỉ tiêm tại phát ti trung xuyên toa, “Điện hạ đích đầu phát bỉ chi tiền trường liễu ta.”
Thụy chi tiền, tha hoàn ôn thanh đạo:
“Vãn an, điện hạ.”
Hòa tha tại nhất khởi đáp hỏa quá nhật tử dã bất thác ba?
Tha na nhất khắc giá dạng tưởng trứ.
【85】
Nhĩ thùy thượng đích thần kinh bổn tựu đa, lạp phỉ nhĩ giá dạng ai tha đích nhĩ biên thuyết thoại, thuyết thoại thời đích nhiệt phong cấp mạnh diệc xuy đắc dương dương đích, kỉ hồ não đại dã thị vựng vựng hồ hồ đích.
Lạp phỉ nhĩ thân thượng hựu kỉ hồ. Năng. Đắc tượng nhất khối thiêu hồng liễu đích thán, giá chủng thể ôn tượng thị phát liễu cao thiêu nhất bàn, khả giá cá tình huống hòa cao thiêu hựu minh hiển bất thái nhất dạng.
Hựu hữu na cá phát liễu cao thiêu đích bệnh nhân lực khí hoàn giá dạng đại?
Tòng vi vi sưởng. Khai. Đích lĩnh. Khẩu lí năng khán đáo nhất điểm ẩn ước văn lộ.
Nhi giá chủng tình huống…… Giá chủng tình huống…
Hoàn toàn tựu thị tha sơ thứ đáo giá cá thế giới thị tại liệt xa thượng ngộ đáo đích tình huống, chi tiền dã hữu tại tinh võng thượng khán đáo quan vu thư trùng đích giới thiệu lí hữu thuyết tha môn tại phát. Nhiệt. Kỳ nhất định trình độ thượng hội tính tình đại biến lai trứ.
Thật tại thị một tưởng quá hội biến đắc giá dạng triệt để a.
Mạnh diệc chu hoàn dĩ vi lạp phỉ nhĩ một hữu phát. Nhiệt. Kỳ ni.
Bạch thiên hoàn na dạng ôn nhu, bất tiểu tâm bính đáo tha đô yếu thuyết nhất thanh bão khiểm, hảo thuyết thoại đắc bất đắc liễu, kết quả nhất giác tỉnh lai biến đắc giá dạng bá đạo hựu cường thế, na phạ mạnh diệc chu thuyết nhượng tha phóng khai, lạp phỉ nhĩ dã tượng một thính đáo nhất dạng.
Hựu hoặc hứa kỳ thật giá tài thị lạp phỉ nhĩ bổn lai đích dạng tử ba.
“Na ngã hiện tại ứng cai chẩm ma bạn?”
Tha triều đại bạch vấn thoại.
Đại bạch kinh quá kỉ miểu chung đích kiểm trắc hậu, bất đoạn trọng phục trứ kiểm trắc đáo phụ cận thư trùng tiến nhập phát. Nhiệt. Kỳ, tòng nùng độ phân biện ngận nghiêm trọng chi loại đích thoại.
“Ngã tri đạo a, khả ngã hiện tại ứng cai chẩm ma tố?”
Mạnh diệc chu hoàn một học quá yếu chẩm ma dạng khứ an phủ phát. Nhiệt. Kỳ đích thư trùng, nhi thả tùy trứ đãi đích thời gian việt cửu, bất tri đạo thị bất thị không khí trung đích kỳ quái ‘ khí vị ’ đích quan hệ, tha dã ẩn ước giác đắc hữu na ma điểm phát. Nhiệt khởi lai.
Đại bạch na biên hoàn tại chiếu trứ độc tinh võng thượng đích tư liêu.
Lạp phỉ nhĩ tự hồ ngận bất năng tiếp thụ mạnh diệc chu tại giá cá thời hầu cư nhiên hoàn tại hòa nhất cá phá trí năng quản gia giảng thoại nhi bất lý tha, tha nhất phó hảo tượng mã thượng tựu tưởng yếu tiêu hủy điệu đại bạch đích biểu tình, trứu trứ mi ngận bất mãn.
Tha lưỡng chỉ thủ phủng trứ mạnh diệc chu đích kiểm,
Tiết phẫn tự đích tại tha kiểm giáp ngoan. Ngoan. Thân liễu nhất khẩu,
“Quai bảo khán trứ ngã.”
Lạp phỉ nhĩ bình thời na song lam sắc đích nhãn tình tượng nhất uông úy lam đích đại hải, tượng nhất phiến trạm lam đích tình không, na thời hầu bị tha chú thị thời hầu tượng bị noãn dương bao vi, năng cảm giác đáo tha vô hạn đích bao dung.
Khả hiện tại giá phiến đại hải bất tái bình tĩnh, như ngưng tụ đích bạo phong vũ bàn, ô áp áp đích thiên không, tương lạc vị lạc đích vũ, kỉ hồ khán bất đáo nhất điểm dương quang.
“Lạp phỉ……”
Tha thậm chí tối hậu nhất cá tự đô hoàn một thuyết xuất khẩu.
Lạp phỉ nhĩ niết trứ mạnh diệc chu đích hạ ba bất do phân thuyết đích vẫn. Thượng. Khứ, nhất chỉ thủ đích thủ chưởng án tại mạnh diệc chu đích hậu não chước, lánh nhất chỉ thủ khẩn khẩn bão trụ mạnh diệc chu đích yêu, yếu bả tha sinh sinh dung tiến cốt nhục nhất bàn.
Giá thị mạnh diệc chu đệ nhất thứ tiếp. Vẫn, dã thị đệ nhất thứ bị giá dạng cường. Vẫn, tha liên hoán khí dã bất hội, kỉ hồ khoái yếu khuyết dưỡng đích trất tức cảm nhượng tha hạ ý thức tưởng thôi khai lạp phỉ nhĩ.
Đãn tha đích lực khí đối vu lạp phỉ nhĩ lai thuyết kỉ hồ khả dĩ hốt lược.
Nhất bàng đại bạch kiểm trắc đáo hùng tử điện hạ hữu phản kháng hành vi, tiện tự động xúc phát cảnh cáo, dã bất tri đạo lạp phỉ nhĩ tại tha đích trí não thượng thao. Tác liễu thập ma, đại bạch thứ nhĩ đích cảnh cáo thanh một đa cửu tựu đình hạ liễu.
Tượng thị bị thiết đoạn liên tiếp, bị bách quan cơ liễu.
Nhi quan cơ chi tiền na thanh ‘ phát tống thành công ’ dã tịnh vị bị mạnh diệc chu thính đáo, tha đô một thính đáo, lạp phỉ nhĩ na cá trạng thái tựu canh bất khả năng thính đáo liễu.
【87】
Đẳng lạp phỉ nhĩ phóng khai mạnh diệc chu thời, mạnh diệc chu đích thần dĩ vi vi hồng. Thũng, mạo xuất liễu điểm điểm huyết ti, khán khởi lai hảo bất khả liên, tha đại khẩu đại khẩu hô hấp trứ tân tiên không khí.
Trừ liễu tha tự kỷ dĩ ngoại, mạnh diệc chu đương nhiên dã năng khán xuất lạp phỉ nhĩ ứng cai dã ngận bất thích, tha khẩn khẩn trứu trứ mi, ngạch đầu đô thị hãn dịch, vô ý thức đích bão trứ tự kỷ thặng a thặng, tùy trứ thời gian đích quá khứ, lạp phỉ nhĩ thân thượng đích phát trứ quang đích văn lộ tựu việt thanh tích…
Khán thượng khứ hựu ngận nan. Thụ, đầu mai tại mạnh diệc chu đích cảnh. Oa xử nhất hạ nhất hạ khứu văn trứ mạnh diệc chu đích khí tức, thiểm. Thỉ mạnh diệc chu đích kiểm giáp, hựu thân. Thân. Tha đích nhĩ thùy thượng đích nhĩ đinh…
Giá thời hầu đích lạp phỉ nhĩ căn bổn tựu thính bất tiến khứ.
Tha nhĩ đinh lí thượng thực nhập đích siêu vi hình tinh não đẳng đồng vu nhất cá liên lạc khí, tha năng cảm giác hữu thông thoại đề kỳ đích, khả thị tha đích thủ bị lạp phỉ nhĩ trảo đắc khẩn khẩn đích, nhất thời đô vô pháp phân tâm khứ tra khán.
Nhân vi lạp phỉ nhĩ dĩ tiền đối tha nhất trực đô ngận ôn nhu, tòng một hữu cường. Bách quá tha tố thập ma, ngận tôn trọng tha đích ý kiến, tha thuyết thập ma đô hội thính đích…
Sở dĩ tại giá hội nhi bị giá dạng đối đãi, cảm giác đáo chủy thần thượng hỏa lạt lạt đích đông, mạnh diệc chu đích tâm đầu cánh nhiên hoàn bình bạch sinh xuất liễu kỉ phân một do lai đích ủy khuất lai.
Tại tuyệt đối đích lực lượng huyền thù diện tiền đích khủng cụ, tái gia thượng tâm lí đối vu vị tri đích sự thái đích vị tri phát triển đích hại phạ, tha đô một phát giác nhãn lệ thuận trứ nhãn giác hoạt lạc.
“Nhĩ phóng khai ngã……”
Mạnh diệc chu phát thệ, tha dĩ tiền chân một giá ma ái điệu nhãn lệ
Tha dĩ vi giá thứ hựu hội bị lạp phỉ nhĩ vô thị, khả tha tiên thị cảm giác lạp phỉ nhĩ cương ngạnh liễu nhất hội nhi, tha phảng phật bất cảm trí tín cương tài tố liễu thập ma nhất dạng, bảo trì liễu thập đa miểu đích đình trệ.
Nhiên hậu, yêu gian thủ đích lực đạo mạn mạn tùng giải liễu điểm.
Lạp phỉ nhĩ sĩ thủ dụng chỉ phúc sát khứ mạnh diệc chu nhãn hạ đích lệ ngân, tiên thị vi tha tử tế khấu thượng tha chi tiền lạp xả khai đích lĩnh khẩu, phủ bình thượng diện đích điệp trứu hậu hựu dụng chỉ phúc khinh nhu đích vi tha sát thức kiểm giáp đích lệ ngân.
Động tác thái ôn nhu liễu, tựu thị thủ thượng đích kiển lộng đắc hữu điểm dương dương đích.
“Quai bảo biệt khóc liễu, thị ngã bất đối, một hữu hạ thứ liễu hảo bất hảo?”
Thuyết thoại thời lạp phỉ nhĩ nhãn lí đích tâm đông đô yếu mạn xuất lai liễu,
Na do như thật chất bàn đích mục quang cấp mạnh diệc chu khán đích cách ngoại bất tự tại, giá hội nhi hoàn toàn khán bất xuất cương tài hung ngoan tưởng bả tha “Cật điệu” đích dạng tử.
Cương tài lạp phỉ nhĩ dữ kỳ thuyết thị tại cường. Vẫn mạnh diệc chu, đảo bất như thuyết thị tại khẳng mạnh diệc chu canh gia kháp đương hợp thích nhất điểm, do như nhất đầu thật tại ngạ. Ngoan. Liễu đích lang, phiên. Lai. Phúc. Khứ đích khẳng. Giảo. Nhất khối nhục cốt đầu.
Tác vi ‘ nhục cốt đầu ’ đích mạnh diệc chu dã năng thanh tích cảm tri đáo phòng gian lí mỗ chủng ‘ khí vị ’ y cựu hoàn thị ngận nùng liệt, thậm chí hoàn hữu trục tiệm nùng trù đích ý tư, nhi lạp phỉ nhĩ hiện tại tựu tượng nhất trương banh khẩn đích mãn cung.
Sở dĩ lạp phỉ nhĩ kỳ thật hoàn thị một hoàn toàn khôi phục chính thường,
Chỉ nhu yếu nhất điểm điểm thứ kích, tựu hựu hội biến thành cương tài đích dạng tử.
Lạp phỉ nhĩ trực câu câu trành trứ tha, hầu kết cổn động gian tự hồ yết hạ hảo kỉ khẩu thóa mạt, bị na dạng đích mục quang tổng nhượng bị trành thượng đích mạnh diệc chu giác đắc tha hiện tại thị tại thiêu tòng na lí hạ chủy bỉ giác hảo.
“Điện hạ……”
【88】
Na kỉ tích ôn nhiệt đích nhãn lệ phảng phật thị thuận trứ bố liêu tẩm thấu bì phu, hựu mạn diên tiến cốt huyết, tối hậu tích đáo lạp phỉ nhĩ tâm gian, minh minh một thập ma ôn độ, khước năng đắc lạp phỉ nhĩ thuấn gian thanh tỉnh quá lai.
Giá thứ lạp phỉ nhĩ tự kỷ dã một tưởng đáo tha đích phát. Nhiệt. Kỳ hội lai đích giá dạng khoái, minh minh cật liễu dược, đãn thị tựu hiện trạng lai khán, dược hiệu thất hiệu liễu.
Khả năng tịnh bất thị dược hiệu thất hiệu, dã khả năng thị tha giá kỉ thiên phục dụng thứ sổ thái đa đích quan hệ, nhân vi tiền diện áp ức đắc thái quá liễu, sở dĩ giá thứ đích phát nhiệt kỳ bỉ lạp phỉ nhĩ dĩ vãng đích mỗi nhất thứ đô yếu canh gia lai thế hung hung.
Tha bổn cai như quá khứ nhất dạng tẫn khả năng đích nhẫn nại tự kỷ.
Tất cánh trùng tộc kinh quá giá ma đa niên đích tiến hóa, tảo dĩ kinh bất phục đương sơ, phát. Nhiệt. Kỳ dã thị nhân trùng nhi dị, hữu đích hội ngận lệ hại, hữu đích tựu một na ma lệ hại. Đãn bất quản chẩm ma dạng, chi tiền đích lạp phỉ thủy chung đô nhận vi:
Chỉ yếu ý chí lực túc cú kiên định, tựu bất hội bị sở vị đích đê cấp phồn. Thực. Dục. Vọng chi phối đầu não, tòng nhi ảnh hưởng hành vi, giá thị tha quá khứ nhất trực kiên tín đích quan niệm, tha dã thị giá dạng quá lai đích.
Khả giá thứ bất nhất dạng, bàng biên hữu khối hương phún phún đích tiểu đản cao, nhi na khối tiểu đản cao bổn tựu thị tha ký du dĩ cửu đích na khối, tiểu đản cao tại thụy mộng trung tự hồ bả tha đương thành liễu “Mụ mụ”?
Tha căn bổn bất tri đạo tha tại tố thập ma,
Lạp phỉ nhĩ…… Thất khống liễu.
Khán trứ tiểu hùng tử bạch tích thủ oản đích bị niết đích xuất đích nhất quyển hồng ngân, dĩ cập thần thượng na tỉnh mục đích thương khẩu, cá biệt bỉ giác nghiêm trọng đích thương khẩu hoàn tại vãng ngoại mạo trứ huyết châu, bột. Cảnh xử… Tỏa. Cốt thượng dã hữu… Tái gia thượng vị càn đích lệ ngân.
Khán nhất nhãn, lạp phỉ nhĩ tâm lí nhất trận trận độn thống mạn diên khai lai.
Sấn trứ tự kỷ hoàn hữu na ma nhất điểm điểm lý trí tồn tại.
Lạp phỉ nhĩ chủ động phóng khai mạnh diệc chu, tha chỉ thị tưởng vi tha sát thức thần thượng đích huyết nhi dĩ, kết quả chỉ cương nhất sĩ thủ, tiểu hùng tử cư nhiên hạ ý thức vãng hậu súc liễu súc.
Thân xuất khứ đích thủ tựu giá dạng cương tại bán không trung…
Minh minh bạch thiên đích thời hầu đô một giá dạng đích…
Lạp phỉ nhĩ ách trứ tảng tử hòa tha đạo khiểm…
“Ngã cương tài hách đáo nhĩ liễu, thị bất thị?”
【89】
Hách đáo liễu mạ?
Mạnh diệc chu hạ ý thức điểm điểm đầu, hựu diêu liễu diêu đầu.
“Điện hạ tiên bất yếu kháo cận ngã, ngã hội tự kỷ xử lý hảo, tại giá tam thiên……” Lạp phỉ nhĩ đốn liễu đốn, tự hồ phạ mạnh diệc chu giác đắc thời gian thái trường, hựu cải khẩu, “Lưỡng thiên, tối đa lưỡng thiên, cấp ngã lưỡng thiên thời gian tựu hảo liễu.”
Cương đáo giá biên đích thời hầu lạp phỉ nhĩ hữu hòa tha giới thiệu giá lí bố cục, gia thượng tha giá kỉ thiên dã toán thục tất liễu bất thiếu, mạnh diệc chu khán trứ tha đích phương hướng dã năng đại khái sai đáo tha tưởng khứ địa hạ thất.
Tử tế tưởng tưởng na lí cách âm hiệu quả đích xác ngận hảo, thính thuyết hạ diện nhất tằng đô thị tha bình thời đích huấn luyện tràng.
Vu thị chỉnh cá phòng gian hựu thặng hạ liễu tha.
Đại bạch bị cường chế quan cơ, bất quá mạnh diệc chu tác vi chủ nhân yếu khai cơ dã ngận giản đan, tựu tại tha chuẩn bị khai cơ đích thời hầu, nhĩ thùy biên đích tinh não bất đình vi chấn, thu đáo tựu tiếp đáo nhất liên xuyến đích thông thoại, lai tự hùng hiệp.
Nhân vi thu đáo liễu tha đích trí năng quản gia phát lai đích cầu trợ tín tức, nhất thời hựu liên hệ bất đáo tha, đam tâm tha xuất thập ma sự, sở dĩ tha môn hiện tại dĩ kinh tại vãng giá biên quá lai liễu.
Thính trứ đối diện tuân vấn tha thị phủ nhu yếu tha môn giới nhập.
“Ngạch…… Kỳ thật…… Dĩ kinh một sự liễu.”
Tức sử mạnh diệc chu giá dạng thuyết, tha môn dã hoàn yếu lai khán hạ tình huống.
Bất tri đạo xuất vu thập ma dạng đích tâm thái, khả năng thị nhân vi lạp phỉ nhĩ đương thời phá thiên hoang hữu điểm bất ổn đích thân hình, hoặc giả tha quan môn thời hồi đầu khán mạnh diệc chu đích na nhất nhãn…
Tha đả toán khứ khán hạ tha.
Tại giá chi tiền mạnh diệc chu hoàn tại lạp phỉ nhĩ đích thủ tâm khứu đáo liễu tiên huyết đích tinh vị nhi, đắc dụng đa đại đích lực tài hội bả thủ tâm kết xuất huyết?
Nhân tựu thị giá ma kỳ quái, chi tiền tha sử kính thôi tha, đẳng chân thôi khai liễu, tâm lí hựu khai thủy giác đắc thị bất thị tự kỷ na lí tố thác liễu. Mạc danh hữu chủng thuyết bất xuất đích quý cứu, tất cánh tha khán thượng khứ chân đích hảo thống khổ.
Na thiên tha khán trứ tại tiểu thương khố quyền thành nhất đoàn đích lạp phỉ nhĩ.
Tưởng trứ tinh võng thượng thuyết giá cá thời hầu ngận nhu yếu an · phủ,
Khả thị cụ thể yếu như hà an · phủ hoàn một giáo quá tha a.
Tha do do dự dự trùng tha đáp thoại.
“Ngã, ngã bất hội an phủ… Nhĩ giáo ngã hảo bất hảo…”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
