Đối đẳng quan hệ

00:23, 312 thật nghiệm thất, lịch sử 15 cá tiểu thời đích thẩm kiến thanh chung vu cải hảo liễu lập hạng thân thỉnh.
Tha nhất thân khinh tùng địa kháo hướng y bối, khai thủy thứ kích hoàn tại mang lục đích trần vi, “Hoàn hảo nhĩ thiên thiên gia ban, bất nhiên thặng ngã nhất cá nhân tại giá nhi tả tài liêu đa thê lương đích.”
Trần vi nhất kiểm ma mộc địa nữu đầu, “Thị ngã tưởng gia ban đích mạ?”
“Bất thị.” Thị khoa nghiên viện trường kha lương bình thôi tha cản khẩn nghiệm thu, hảo tiến thẩm kiến thanh tại thân thỉnh đích giá cá tân hạng mục.

Kha lương bình thị tha môn tam lâu giá cá đoàn đội đích đái đầu nhân.
Nhân vi lâm cận thối hưu, kha lương bình nhật thường dĩ kinh bất phụ trách cụ thể đích hạng mục thật thi, chỉ tại ngộ đáo kỹ thuật nan đề đích thời hầu đề cung tư lộ, ngoại gia lạp hạng mục, thôi tiến độ.
Trần vi tối cận bất tiểu tâm bị tha trành thượng, nhất độ mang đắc tưởng khiêu lâu.

Thẩm kiến thanh thu thập hảo điện não, vấn trần vi, “Nhĩ hoàn nhu yếu đa cửu?”
Trần vi thuyết: “Thập lai phân chung ba, giá sáo trắc thí hảo tựu tẩu. Liên gia nhất chu bán chân giang bất trụ liễu.”
Thẩm kiến thanh điểm đầu ứng đạo: “Na ngã đẳng nhĩ nhất khởi tẩu. Giá cá điểm nhi, lâu đạo lí ô tất ma hắc đích, tẩu lộ tự đái hỗn hưởng, ngã hoàn xuyên đắc cao cân hài, tưởng tưởng na thanh âm tựu đầu bì phát ma.”
“Sở dĩ thái văn cách bổn lai ứng cai lưu hạ kế tục càn hoạt đích sự, bị ngã niện khứ tống nhậm giai văn hồi túc xá liễu.” Trần vi bị tự kỷ cảm động, phù khoa địa ngưỡng đầu hào liễu nhất thanh, đột nhiên tinh thần mãn mãn, “Ngã mã thượng hảo!”

Thẩm kiến thanh đầu ma địa nhu nhu nhĩ đóa, khởi thân khứ nhậm giai văn đích tọa vị nã thủ cơ.
Tha vãn thượng đả điện thoại cấp kha lương bình thảo luận lập hạng đích sự đả liễu khoái lưỡng cá tiểu thời, điện thoại nhất quải trực tiếp tự động quan cơ, tựu thuận thủ nhưng cấp nhậm giai văn bang mang sung liễu hội nhi điện.

Thẩm kiến thanh kháo tại trác biên, trường án điện nguyên kiện khai cơ.
Bình mạc lượng khởi lai đích thuấn gian, bổn cai dĩ kinh tại hồi túc xá lộ thượng đích nhậm giai văn hốt nhiên cấp thông thông bào liễu tiến lai.

Thẩm kiến thanh sĩ đầu, “Chẩm ma hồi lai liễu?”
Trần vi dã lược hạ thủ lí đích hoạt, ninh trứ mi vấn: “Thái văn cách ni?”
Nhậm giai văn kháo tại môn thượng thô suyễn, “Sư, sư huynh khứ nam môn liễu.”

Trần vi hỏa đại, “Ngã nhượng tha tống nhĩ hồi túc xá, tha bào nam môn càn thập ma khứ liễu?!”
Nhậm giai văn tính tử nhuyễn, nhất khán trần vi sinh khí, đốn thời khẩn trương đích thoại đô thuyết bất xuất lai.

Thẩm kiến thanh khán bất hạ khứ, đệ liễu cá nhãn thần cấp trần vi thuyết: “Nhượng nhậm giai văn hoãn hội nhi tái vấn.”
Trần vi kiểm sắc nan khán địa ứng nhất thanh, trực tiếp khứ cấp thái văn cách đả điện thoại.
Thẩm kiến thanh tắc vi tiếu trứ triều nhậm giai văn chiêu liễu chiêu thủ, khiếu tha quá lai tọa tại tự kỷ bàng biên, nhất biên an phủ tha đích tình tự, nhất biên quan sát trần vi đích biểu tình.

Chỉ thính ngũ lục miểu, trần vi kiểm thượng tựu chỉ thặng nhất phiến ngưng trọng thần sắc.

Điện thoại quải đoạn, thẩm kiến thanh lập tức vấn: “Thị bất thị xuất thập ma sự liễu?”
“Đảo dã một hữu.” Trần vi khán liễu nhãn nhậm giai văn, nghiêm túc đạo: “Cảnh xa khứ nam môn liễu, thuyết thị hữu cá nữ sinh soa điểm bị cha môn học giáo tây môn công địa thượng đích công nhân cường. Gian.”

Nhậm giai văn nhất thính đáo “Cường. Gian” lưỡng cá tự, thân thể kịch liệt đẩu động.
Thẩm kiến thanh tại tha kiên thượng phách liễu phách, nhượng tha kháo trứ tự kỷ, ninh mi vấn trần vi, “Học sinh?”
Trần vi diêu đầu, “Đối diện lĩnh khoa đích.”

Thẩm kiến thanh phù tại nhậm giai văn kiên thượng đích thủ mãnh nhiên ác khẩn, cảm thụ đáo tha đích chiến đẩu, hựu lập mã tùng khai, ổn trụ tâm tự tưởng, tần việt thuyết quá, tha giá cá nguyệt thượng đích đô thị tảo ban, tam điểm bán tựu hạ ban liễu, khẳng định bất khả năng thị tha.

Thẩm kiến thanh cấp tự kỷ định hảo thần, lãnh tĩnh địa vấn: “Hữu cảnh sát, thái văn cách bào nam môn càn thập ma khứ liễu?”
Trần vi thuyết: “Tha cô phụ thị nam môn bảo an, bào khứ bang mang đích thời hầu thụ liễu điểm thương, tha bất phóng tâm, tựu nhượng nhậm giai văn tiên hồi lai thật nghiệm thất, tự kỷ quá khứ xác nhận tình huống.”

“Ngã nhượng tha tống nhậm giai văn tựu thị đam tâm nhậm giai văn nhất cá nhân hội hại phạ, tha đảo hảo, trực tiếp cấp nhân nhưng bán lộ!” Trần vi hỏa mạo tam trượng, “Tha đầu thượng trường đích na thị não tử bất?! Đô bất thuyết tiên bả nhân tống hồi túc xá liễu, tựu thị đái trứ nhậm giai văn khứ nam môn dã bỉ nhượng tha nhất cá nhân mạc hắc hồi lai cường ba! Tha nhất cá tiểu cô nương, một xuất sự đích thời hầu đô bất cảm tẩu dạ lộ, kim thiên sự tình tựu phát sinh tại nhãn bì tử để hạ, phản nhi cấp tha nhất cá nhân nhưng hạ liễu! Thái văn cách thị chúc trư đích mạ?!”

Thẩm kiến thanh diêu diêu đầu, kỳ ý trần vi biệt tái đề giá sự nhi liễu.
Nhậm giai văn hoàn tại hại phạ, việt đề tha việt bình tĩnh bất hạ lai.

Hoãn liễu nhất hội nhi, nhậm giai văn miễn cường bình phục hảo tình tự, trạm khởi lai thuyết: “Thẩm lão sư, ngã một sự liễu, tạ tạ nâm.”
Thẩm kiến thanh tiếu tiếu, ôn thanh thuyết: “Đẳng hội ngã khai xa tống nhĩ đáo túc xá lâu hạ, nhĩ vãn thượng an tâm thụy, ngã hội đả điện thoại đáo bảo vệ xử, nhượng tha môn kim vãn gia cường tuần la.”
Nhậm giai văn điểm điểm đầu, thanh âm tế như văn nhuế, “Tạ tạ thẩm lão sư.”
Thẩm kiến thanh tiếu đạo: “Bất khách khí.”

Sĩ nhãn khán kiến hoàn hắc trứ nhất trương kiểm đích trần vi, thẩm kiến thanh trầm thanh thuyết: “Biệt mang liễu, nhất khởi tẩu ba. Kim vãn giá sự tuy nhiên phát sinh tại giáo ngoại, đãn nhân năng tùy ý tiến xuất giáo môn, hiện tại ngã môn bất tri đạo cụ thể tình huống, bất yếu khinh dịch lạc đan.”
Trần vi thuyết: “Hành, đẳng ngã lưỡng phân chung.”

Trần vi tấn tốc tồn đương văn kiện, quan cơ.
Thẩm kiến thanh dã nã quá bao, tiên nhất bộ bả xa thược thi đào liễu xuất lai.

Thị tuyến lược quá trác thượng dĩ kinh khai cơ thành công đích thủ cơ, thẩm kiến thanh thuận thủ thập khởi lai điểm lượng.
Nhiên hậu tha não trung ông đắc nhất thanh, không bạch liễu hảo kỉ miểu.

Tần việt tại 11:48 cấp tha phát liễu lưỡng điều vi tín, thuyết tha cương hạ ban, kim thiên tẩu đích nam môn.

【 thẩm lão sư, ngã kim thiên bang nhân đỉnh liễu cá trung ban, tẩu đắc vãn, hiện tại chính yếu kinh quá nhĩ môn học giáo nam môn. 】
【 minh vãn kiến? 】

Thẩm kiến thanh ác khẩn thủ cơ, mân liễu nhất hạ phát càn đích chủy thần, sĩ đầu vấn trần vi, “Thái văn cách hữu một hữu thuyết nam môn đích sự cụ thể kỉ điểm phát sinh đích?”
Trần vi bất giả tư tác, “Thập nhất điểm đa khoái thập nhị điểm.”

Thẩm kiến thanh huyền trứ đích tâm sậu nhiên trụy lạc, thất trọng cảm phác diện nhi lai, tha lập tức áp trụ hô hấp, cấp tần việt bát liễu cá ngữ âm.

Thập kỉ miểu quá khứ, vô nhân tiếp thính.

Thẩm kiến thanh trầm mi giảo liễu nhất hạ nha căn, cử trứ thủ cơ khoái bộ vãng xuất tẩu, “Trần vi, nhậm giai văn nhĩ tống nhất hạ, ngã hữu sự tiên tẩu liễu.”
Trần vi hạ ý thức vấn: “Giá ma vãn liễu, nhĩ càn ma khứ?”

Đương tha thuyết hoàn nhất sĩ đầu, thẩm kiến thanh dĩ kinh lạp khai môn đại bộ xuất khứ liễu, chuyển nhãn, cấp xúc đích cao cân hài thanh dã tiêu thất tại lâu đạo lí. Tha duy nhất năng bộ tróc đáo đích họa diện thị thẩm kiến thanh khẩn mân trứ thần, nhãn lí hắc trầm nhất phiến.

Thẩm kiến thanh khẩn ác trứ phương hướng bàn vãng nam môn khai, cương tài hạ lâu soa điểm uy đáo đích cước hoàn tại ẩn ẩn tác thống, đãn tha cố bất thượng khán, mãn não tử đô thị tần việt bất tiếp ngữ âm.
Tha bất cảm tưởng tượng giá hòa nam môn phát sinh đích sự hữu thập ma liên hệ.
Vạn nhất, tha chỉ thuyết vạn nhất……

“Tần việt!!”

Khán đáo tòng trạm đài thượng khóa liễu nhất bộ, thải thượng công giao đích tần việt, thẩm kiến thanh thất thanh đại hảm.
Nhi tần việt chỉ thị hòa vãng thường nhất dạng mạn mạn thôn thôn địa thượng liễu xa, bị tha lạp trứ việt tẩu việt viễn.

Thẩm kiến thanh ác trứ phương hướng bàn đích thủ thu đắc canh khẩn.
Cương tài tuy nhiên chỉ thị nhất hoảng nhi quá, tha hoàn thị khán thanh sở liễu —— tần việt đích bạch đoản tụ thị tạng đích, kỉ hồ chỉnh cá bối bộ đô hắc hồ hồ đích, bất tri đạo triêm liễu thập ma.
Đãn thẩm kiến thanh ấn tượng lí đích tần việt tòng lai đô thị càn càn tịnh tịnh, chỉnh chỉnh tề tề đích, tha kiến quá tha tối bất tu biên phúc đích mô dạng dã bất quá thị tại 3 lâu lâu đạo lí ngộ kiến đích na thứ, thân thượng xuất liễu điểm hãn, phát ti niêm tại bột cảnh lí hiển đắc loạn.
Hiện tại đột nhiên bả đoản tụ lộng thành giá dạng, hoàn thị tại bối bộ, tha nhất định bị bách kinh lịch quá thập ma.

Tựu tha na thân thể……

Thẩm kiến thanh trọng trọng thôn yết nhất khẩu, mãnh thải hạ du môn, chỉ dụng thập lai miểu tựu truy thượng liễu công giao.
Cách trứ dạ sắc, tha khán đáo tần việt an an tĩnh tĩnh địa tọa tại song biên, đầu chẩm pha li, song nhãn khẩn bế.
Tha đích thần sắc khán khởi lai hoàn toán bình tĩnh, khả đoản tụ đích lĩnh khẩu hữu nhất điểm tê liệt, đầu phát dã thị loạn đích.

Thẩm kiến thanh dĩ kinh trầm đáo để đích tâm hựu nhất thứ xí đồ vãng hạ điệt, tha dụng lực giảo nha lao liễu nhất bả, tương xa tốc phóng hoãn đáo hòa công giao tịnh bài, đồng thời khoái tốc hàng hạ xa song, triều tần việt toàn lực hảm đạo: “Tần việt! Nhượng tư cơ đình xa!”
Tần việt khước chỉ thị kháo trứ pha li, nhất động bất động.

Thẩm kiến thanh nhất song thần mân thành trực tuyến, tú mi chi hạ đích song nhãn hắc bất kiến để.

“Oanh ——”

Chuyển tốc biểu nhất thuấn gian tiêu khởi lai, thẩm kiến thanh khoái tốc siêu xa biến đạo, nhiên hậu đả khai song thiểm, phóng hoãn du môn, ngạnh sinh sinh bức đình liễu công giao.

Tư cơ tòng xa song tham xuất thân thể đại mạ, “Nhĩ hữu bệnh a! Hội bất hội khai xa!”
Thẩm kiến thanh khoái bộ tẩu quá lai, thuyết: “Bão khiểm, nâm xa thượng tọa trứ ngã yếu trảo đích nhân, cương tài thị bách bất đắc dĩ.”

Tư cơ lăng trụ.
Tha chân một kiến quá thùy dụng giá chủng thái độ đạo khiểm —— thanh âm đê trầm, nhãn thần áp bách, nhất trương kiểm dã cân đống trụ liễu nhất dạng, bán điểm biểu tình đô một hữu.

Tư cơ tâm lí phát truật, nhuyễn hạ ngữ khí thuyết: “Na nhĩ dã bất năng ngạnh lai a, vạn nhất xuất sự chẩm ma bạn.”
“Ngã xác nhận xa thượng một biệt nhân, dã xác định hòa nâm lạp khai đáo an toàn cự ly tài tùng du môn đích.” Thẩm kiến thanh thuyết: “Ma phiền khai hạ xa môn.”

Tư cơ khai liễu thập kỉ niên xa, đương nhiên năng khán xuất lai giá điểm, tha tựu thị luy liễu nhất thiên, khống chế bất trụ lộ nộ chứng.

Tư cơ thân thủ án hạ khai môn thuyết: “Nhĩ khoái điểm a, ngã trứ cấp hồi gia.”

Thẩm kiến thanh tấn tốc thượng xa, lưỡng tam miểu tựu tẩu đáo tần việt cân tiền, bả tha lĩnh khẩu đích phá tổn hòa bột tử lí lạp xả xuất lai đích hồng ngân khán đắc chân chân thiết thiết.

Thẩm kiến thanh áp liễu nhất lộ đích hỏa khí trực thoán hung khẩu.
Thính đáo tần việt khí nhược đích khái thấu, tha hựu tại nhất thuấn chi gian an tĩnh hạ lai.

Thẩm kiến thanh yết liễu yết hầu lung, tại phát động cơ đích chiến động thanh trung thân xuất thủ, tưởng mạc nhất mạc tần việt bột tử lí đích thương.
Cương yếu xúc đáo, oản thượng thúc địa truyện lai lãnh băng băng địa khẩn phược cảm, trầm đắc tượng thị yếu bả tha đích cốt đầu niết toái.

Thẩm kiến thanh tâm tạng nhất súc thông mang sĩ nhãn.
Hòa tần việt chàng thượng thị tuyến đích sát na, tha bất cấm đảo hấp nhất khẩu lương khí.

Tần việt tổng thị bình tĩnh đích nhãn tình lí thử khắc toàn thị phòng bị, đồng khổng hắc đáo kỉ hồ nhượng nhân trất tức, nhậm hà nhất điểm đa dư đích nhan sắc đô tễ bất tiến khứ.
Hoàn hữu ác tại tha oản thượng đích thủ.
Chi tiền viện trường cân tha thuyết tần việt nhất niên tứ quý thủ cước băng lương, tha kỳ thật một thính tiến khứ.
Tại tha đích ấn tượng lí, tần việt đối tha thân thể đích mỗi nhất thứ phủ mạc đô đái trứ cương cương hảo đích ôn độ, tha trừ liễu hưởng thụ, bất hội sản sinh nhậm hà nhất điểm bất thích.
Khả tại giá nhất miểu, tha hoảng nhiên sát giác tần việt ác thượng lai đích thủ khoái bả yếu tha đích huyết dịch đống trụ liễu.

“Kinh hách quá độ.”

Thẩm kiến thanh não tử lí hữu cá thanh âm giá ma thuyết.
Tha bị giá cá thanh âm khiên dẫn trứ, thủ kế tục vãng tiền thân, nhất trực đáo xúc thượng tần việt đích bột tử.

Na cá thuấn gian, tần việt dĩ kinh phóng tùng đích thủ tái thứ ác khẩn thẩm kiến thanh, thân thể vi vi chiến đẩu.

Thẩm kiến thanh đích nhãn tình bị giá nhất mạc thứ thống.
Tha tẫn lực khống chế trứ, quyền súc khởi thủ chỉ, khinh thanh vấn tần việt, “Tưởng bất tưởng khứ ngã na nhi vẫn nhất vẫn ngã? Kim thiên đích vi tín hựu hồi vãn liễu, ứng cai hội khiếm nhĩ lưỡng phân chung, hoặc giả, khóa liễu nhất thiên, cấp nhĩ 24 phân chung?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn