Biến thành cường đại đích dong binh, quả nhiên nhu yếu nan dĩ tưởng tượng đích dũng khí, thẩm yến nhất tưởng đáo giá cá kết quả, tựu sản sinh liễu nhất chủng thác giác, tiền diện hữu ta trọng, hạ diện hữu ta không.
Giá đắc chẩm ma thích ứng tân sinh hoạt? Thân thể…… Thân thể kết cấu đô cải biến liễu, tâm lý thị bất thị dã hội tùy chi phát sinh quỷ dị đích biến hóa?
Hảo đa đam ưu nghi vấn khai thủy tại thẩm yến não tử lí diện quá liễu nhất biến, nhiên hậu thân thể nhất chấn, tha đam tâm thập ma, hoàn một phát sinh tại tha thân thượng ni.
Triệu khoát chính yếu thuyết thập ma, giá thời, nhất cá hạt phát đích niên thanh nhân hướng giá biên tẩu liễu quá lai, nhân cao cao sấu sấu đích, tựu thị khán thượng khứ hữu ta điến thiển.
Thị lai trảo khương vũ đích, thủ thượng nã trứ lưỡng quả tử.
“Ngã môn dong binh đội khứ liễu nhất tranh phỉ thúy đại sâm lâm, cương hảo ngã phân liễu lưỡng quả tử, nhĩ thường thường?”
Khương vũ nhất bả lâu trụ liễu niên thanh nhân đích kiên bàng: “Huynh đệ, thật tại.”
Niên thanh nhân đích kiểm xoát địa tựu hồng liễu, nhãn tình hướng hạ miểu liễu nhất nhãn, tễ đắc hoảng.
Khương vũ dã hướng hạ khán liễu khán: “Tễ trứ nhĩ liễu, yếu bất nhĩ bang mang na na? Giá ngoạn ý trứ thật bất thái phương tiện, trầm.”
Thẩm yến chủy ba lí diện đích bao tử tra đô soa điểm điệu liễu xuất lai.
Giá thời, triệu khoát hồi đáp thẩm yến đích vấn đề: “Quỷ bí đích sự tình hà chỉ giá điểm.”
Hựu chỉ hướng hổ báo dong binh đoàn trung nhất cá trung niên đại thúc, hồ tử trát lạp, hữu điểm tao đạp.
Thẩm yến đô nhẫn bất trụ yết liễu nhất hạ khẩu thủy: “Cai bất hội, quách đại thúc một hữu khải kỳ nghi thức tiền, thị cá tiểu cô nương ba?”
Chân đích, tha hiện tại thác loạn đắc ngận, khán triệu khoát đô bất tái thị khán mãnh nam đích nhãn thần liễu.
Triệu khoát khán liễu nhất nhãn thẩm yến: “Tha mỗi nhất niên hội di vong dĩ tiền đích sở hữu ký ức, nhất niên nhất cá chu kỳ, đãn mỗ nhất niên hựu hội tương sở hữu đích ký ức toàn bộ ký khởi lai.”
Thẩm yến: “……”
Đối dong binh tam đại cơ sở nghi thức hựu hữu liễu tân đích nhận tri.
Giá thời, diện than thượng lai liễu nhất cá đặc thù đích nhân, triệu lan, y cựu thị na thân ca đặc thức đích đả phẫn, nghi thái quý khí đích thiếu niên, hòa chu vi hữu ta cách cách bất nhập.
Giá gia hỏa hảo đa thiên một hữu lai liễu.
Hoàng tể đệ nhất cá bào liễu quá khứ, thủ thượng tòng ảnh tử lí diện trảo liễu lưỡng đại bả quắc quắc.
“Nha, hoàn cảm lai.”
Triệu lan: “Tam bao tử nhất oản hi phạn.”
Hoàng tể đô kinh ngốc liễu, giá nhân…… Cư nhiên một sự nhân nhất dạng.
Khí đắc hoàng tể nhất đoạ địa: “10 cá đồng cưu cưu.”
Kim thiên, triệu lan hữu ta bất nhất dạng, bối thượng bối liễu nhất cá đại đích tương tử.
Giá thị nhất cá thánh khí tương, đại hình đích bất phương tiện huề đái đích thánh khí, tựu hội phóng tại giá dạng đích tương tử lí diện.
Tương tử thượng hữu cơ quan, năng ngận phương tiện đích nhượng thủ xúc mạc đáo tương tử lí diện đích thánh khí.
Triệu lan tùy ý địa trảo liễu cá vị trí, nhãn tình thời bất thời hướng triệu khoát giá biên phiêu.
Tự hồ tưởng yếu hiển kỳ điểm thập ma, đả khai thánh khí tương, xúc mạc trứ lí diện đích thánh khí, tự hựu hữu ta quật cường, kiêu ngạo.
Ngận phục tạp đích nhất cá thiếu niên nhân, nhất biên xúc mạc thánh khí, nhất biên tà trứ nhãn tình phiêu, tự yếu dẫn khởi biệt nhân đích chú ý.
Triệu khoát đầu đô một hữu sĩ nhất hạ, tha cổ kế thị vô pháp lý giải tha giá đệ đệ đích nhất ta kỳ kỳ quái quái đích hành vi hòa tưởng pháp, ân, tòng tiểu tựu bất lý giải.
Thẩm yến khán liễu nhất nhãn, khước thị lăng trụ liễu.
Thánh khí tương trung, lộ xuất lai đích thị nhất tiết thương thân, giá tựu thị triệu lan na tòng tiểu bội đái, đãn đáo hiện tại y cựu một hữu thành công tiến hành “Lâm uyên nghi thức”, bất năng triệu hoán xuất anh linh đích na kiện thập phân lệ hại đích thánh khí?
Chỉ kiến thử thương thập phân khiếu võ, thương tiêm duệ lợi, thương đầu đảo câu hữu nhất cá hướng nội đích phúc độ, bất thị phổ thông trực giác.
Do bạc đáo hậu, tằng thứ quân quân.
Tối đặc thù đích thị, thương thân thượng khắc mãn liễu khâu dẫn nhất dạng mật mật ma ma đích văn tự, hiển đắc hữu ta thần bí quỷ dị.
Thẩm yến tâm lí ám thán nhất thanh, cư nhiên thị tha.
Tiên thị hổ đầu trạm kim thương, định tại linh tộc bạch vương tiêu lăng trần thủ thượng, hiện tại hựu khán đáo liễu giá bả.
Giá thời, triệu khoát thuyết đạo: “Nhĩ nhược thị chân tưởng tiến hành khải kỳ nghi thức, dã nhu yếu tuần tự tiệm tiến.”
“Tiên tòng tối nhược đích cơ biến thể khai thủy.”
“Cơ biến thể đái lai đích tinh thần cảm nhiễm tối khinh, thành lí như quả xuất hiện cơ biến thể, hội bị các dong binh đoàn tư hạ thu tàng khởi lai, dĩ tiện tiến hành khải kỳ nghi thức.”
Thẩm yến hồi quá thần, cơ biến thể hoàn yếu tư tàng?
Tổng giác đắc hữu điểm biến thái hòa ác tâm, nhân vi tha tưởng khởi liễu thượng thứ ngộ đáo đích na chỉ, đô bị triệu lan đích đại minh cẩm y vệ khảm thành khối liễu ba, giá đô đắc kiểm hồi khứ phùng bổ phùng bổ thu tàng khởi lai?
Hựu hữu điểm khả tích, thượng thứ na cơ biến thể tha dã hữu xuất nhất điểm điểm lực khí, triệu lan tự hồ bất yếu, tha dã ly khai liễu, dã bất tri đạo tối hậu tiện nghi cấp thùy liễu.
Thành lí cách tam soa ngũ đô hữu thi thể tòng hạ thủy đạo ba xuất lai, đãn đẳng đắc đáo tiêu tức đích thời hầu, cổ kế tảo thành kỳ tha dong binh đoàn đích nang trung chi vật liễu.
Thẩm yến tưởng liễu tưởng: “Na lí năng đắc đáo cơ biến thể đích tiêu tức?”
Thẩm yến tâm đạo, khải kỳ nghi thức tuy nhiên quỷ dị, nguy hiểm tính dã thái nan dự liêu liễu, như quả thị kỉ thiên tiền, tha hoặc hứa hoàn chân một hữu giá dạng đích dũng khí, đãn…… Thùy nhượng tha thân nhãn khán đáo liễu tây lương cẩm mã siêu.
Thiên cổ anh hùng, vô song hào kiệt a.
Yếu thị tự kỷ thân hậu dã trạm nhất cá, sách sách, trạm nhất đội……
Na chủng vô pháp kháng cự đích hi dực, thị vô pháp tưởng tượng đích, chí thiếu hiện tại, thị thẩm yến chẩm ma dã vô pháp để kháng đích dụ hoặc.
Nhân tổng thị hữu nghiêu hạnh tâm lý, khán khán dong binh chi thành đích dong binh giá ma đa, bất dã hoạt đắc hảo hảo đích.
Thẩm yến giác đắc tự kỷ ứng cai một na ma đảo môi.
Triệu khoát trực tiếp đạo: “Thành lí đích dong binh tửu quán, mỗi cá dong binh đoàn đô hội tại lâm cận đích dong binh tửu quán tiếp nhậm vụ phát bố nhậm vụ, tiêu tức tối linh thông.”
Thẩm yến vi vi nhất lăng: “Dong binh tửu quán? Mại tửu?”
Bất phù hợp dong binh chi thành đích hiện trạng, nhưỡng tửu nhu yếu tiêu háo đại lượng đích lương thực, giá bất hiện thật.
Triệu khoát dã kỳ quái địa khán hướng thẩm yến: “Thùy thuyết dong binh tửu quán mại tửu?”
“Tha chỉ thị kế thừa liễu bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy đích danh tự, nhất trực giá ma khiếu nhi dĩ.”
Thẩm yến: “……”
Hảo ba, tửu quán tha bất mại tửu.
Thẩm yến lai liễu hưng thú, lạp trứ triệu khoát chuẩn bị khứ khán khán thành lí đích dong binh tửu quán, vận khí hảo, thuyết bất định chân năng lộng đáo nhất cụ cơ biến thể: “Đẳng ngã môn hồi lai tái sổ tiền, sách sách, giá dạng nhất cá đồng cưu cưu nhất cá đồng cưu cưu đích nhập trướng, na hữu đáo thời nhất khởi sổ lai đắc thống khoái.”
Triệu khoát tưởng liễu tưởng, chính hảo yếu khứ dong binh tửu quán kiến nhất cá nhân.
Khởi thân, hướng thành nội tẩu khứ.
Tọa vị thượng, triệu lan kiểm sắc cương ngạnh, mãn não tử đô thị, một khán tha nhất nhãn, bằng xá?
Triệu lan khí cổ cổ địa đề khởi thánh khí tương tựu hồi thượng thành khu.
Hoàng tể khán đắc đô súc liễu súc bột tử, trách liễu lạp? Giá tiểu tác tinh chẩm ma hoàn sinh khí liễu.
Triệu lan hồi đáo thiết huyết dong binh đoàn, thủ lí hoàn đề trứ nhất bao ngoại đái đích bao tử.
Kiểm sắc thập phân bất hảo đích khứ nhiệt bao tử, bao tử đô lãnh liễu.
Dã bất tri đạo thị bất thị tán phát đích thực vật đích vị đạo, hấp dẫn lai liễu nhất cá tiểu công chủ nhất dạng đích tiểu nữ hài.
Phiêu lượng địa nhãn tình cân tạp tư lan nhất dạng khán trứ triệu lan, chính thị triệu lan đích muội muội bối nhi.
Triệu lan đệ quá khứ nhất cá bao tử.
Bối nhi quai xảo địa tiếp quá, mặc mặc địa đảo cáo liễu nhất trận, kiền thành địa đạo: “Cảm tạ thần tứ dư ngã thực vật.”
Nhiên hậu giảo liễu nhất khẩu, mỹ vị đích vị đạo, nhượng tiểu cô nương nhãn tình đô mị liễu khởi lai.
Chính chuẩn bị giảo đệ nhị khẩu, triệu lan đích thủ khước thân liễu quá lai, nã tẩu bối nhi thủ thượng đích bao tử.
Triệu lan biên ly khai biên khẳng bao tử: “Thân ái đích muội muội, nhĩ hoàn thị kế tục hướng nhĩ đích thần kỳ đảo ba, tha na ma nhân từ, nhất định hội cấp nhĩ tối mỹ vị đích thực vật, ân, ký đắc hảo hảo cảm tạ tha.”
Giá ma nhất cá địa phương, tự hồ thị giá cá thế giới chủ toàn luật đích nhất chủng thể hiện.
Tại môn thôi khai thời, thanh âm đình liễu nhất thuấn.
Giá thời, hữu nhất thương tang đích thanh âm hướng môn khẩu hảm liễu nhất thanh: “Đái tiểu hài ni, ngã thân ái đích tiền chỉ huy quan.”
Ngữ khí trung hữu thục lạc điều khản.
Chu vi, ứng thanh hưởng khởi liễu nhất thanh hựu nhất thanh đích khẩu tiếu thanh.
Triệu khoát “Ân” liễu nhất thanh, hướng na nhân tẩu khứ.
Chính tòng triệu khoát bối hậu thân xuất cá não đại đích thẩm yến: “……”
Thuyết thùy ni?
Thẩm yến khán hướng triệu khoát đối diện đích nhân, hiển trường đích đầu phát pha vi càn tịnh, hữu nhất cổ bất ki đích thi nhân khí tức, kiểm thượng đích điệp trứu hiển kỳ trứ đối phương đích kinh lịch.
Phong trần phó phó đích nhất cá càn sấu lão đầu, kiểm thượng tổng thị đái trứ khán thấu nhất thiết đích vi tiếu.
Triệu khoát giới thiệu đạo: “Khắc lí đề, nhất cá tứ xử lưu lãng đích vân du thi nhân, sung mãn thần kỳ sắc thải đích lữ hành gia, tổng năng cấp nhân đái lai nhất ta xuất kỳ bất ý đích tiêu tức, tuy nhiên giá ta tiêu tức vãng vãng bạn tùy trứ ách vận.”
Giản đan đích nhất cú giới thiệu.
Khắc lí đề giá cá tiểu lão đầu, tại các thành đô thập phân đích hữu danh, nhân vi khứ quá thái đa đích địa phương, tri đạo thái đa vô nhân tri hiểu đích bí mật, thị nhất vị lệnh nhân tôn kính đích trí giả.
Giá tiểu lão đầu đích tính cách dã quái dị đáo liễu cực điểm, bất ái kim tiền, danh thanh đối tha lai thuyết dã thập ma đô bất thị, quyền thế tựu canh bất trị đắc nhất đề liễu.
Đãn tha hữu nhất cá chúng nhân giai tri đích ái hảo, tha hỉ hoan thu tập các chủng hữu thú đích, vị tri đích tiêu tức, tự hồ đối cựu nhật văn hiến hữu cực trí đích sùng bái, bất đoạn tại nguy hiểm đích biên duyên thí tham, tịnh nguyện ý vi thử phó xuất phong hậu đích báo thù.
Bỉ như, tại thẩm yến hòa triệu khoát một lai chi tiền, khắc lí đề tựu tại giá dong binh tửu quán dẫn khởi liễu nhất tràng tiểu oanh động.
Tha thủ thượng hữu nhất cá thập phân trần cựu đích mộc đầu tương tử, cư thuyết thị lai tự di tích đích quỹ tặng.
Đương nhiên, chân thật tính hoàn thị đắc tự kỷ phán đoạn.
Khắc lí đề thủ thượng đích giá cá cư thuyết thị lai tự di tích đích quỹ tặng đích bất tri danh mộc tương tử, tha đích yếu cầu thị, chỉ yếu hữu nhân năng cấp tha đề cung hữu thú hoặc giả hữu dụng đích tín tức, tha trực tiếp tương giá cá tương tử tống cấp đối phương.
Biệt nhân thuyết giá thoại, hoặc hứa một nhân hội tương tín, đãn xuất tự khắc lí đề chi khẩu tựu một nhân hoài nghi, nhân vi giá tựu thị khắc lí đề, tha một thiếu tố giá dạng đích sự tình, tổng hữu hạnh vận nhi đắc đáo lữ hành gia khắc lí đề thanh lãi đích tiêu tức truyện lai.
Sở dĩ, dong binh tửu ba nhiệt nháo đáo liễu cực điểm, chỉ thị, tha môn đích tiêu tức tự hồ đô một năng đả động khắc lí đề giá vị tiêu tức linh thông đích lữ hành gia.
Thẩm yến khán trứ bãi tại trác tử thượng đích mộc tương tử hữu ta xuất thần, tương tử hoàn pha đại, giá bất tựu thị…… Cổ thời lang trung xuất chẩn thời đích dược tương!
Tài chất vi hoàng dương mộc, khán giá điêu công hòa hoa dạng, ứng cai thị bắc tống thời kỳ đích vật phẩm liễu.
Chu vi hoàn hữu dong binh thượng tiền thường thí, đãn đái lai đích tiêu tức hoặc giả cố sự tự hồ đô thái hi sơ bình thường.
Giá thời, thẩm yến nhãn tình nhất động, xuất thanh đạo: “Yếu bất, ngã thí thí?”
Khắc lí đề hữu thú địa “Nga” liễu nhất thanh, nhiên hậu khán hướng triệu khoát: “Nhĩ đái lai đích giá hài tử pha vi hữu thú.”
Nhiên hậu khán hướng thẩm yến, duệ trí địa vi tiếu đạo: “Tức tiện nhĩ thị tha đái lai đích, đãn nhược thị nhĩ đích tiêu tức hoặc giả cố sự bất cú hữu thú, y cựu hoán bất đáo giá tương tử.”
Thẩm yến thuyết đạo: “Ngã dã tựu thí thí, hữu bất hữu thú, hữu một hữu ý nghĩa, lão tiên sinh khả tự hành phán đoạn.”
Thẩm yến chân tựu thí thí nhi dĩ.
Chu vi đích thanh âm tự hồ hựu tiểu liễu nhất ta.
Thẩm yến chỉnh lý liễu nhất hạ ngữ tự, khai khẩu:
“Thương loại thánh khí bài hành, thiên hạ đệ thất thương, hổ đầu trạm kim thương, sở chúc anh linh, tây lương cẩm mã siêu, hiện tại trì hữu giả, linh tộc bạch vương tiêu lăng trần.”
Đoản đoản đích nhất cú thoại, chỉnh cá dong binh tửu ba khước an tĩnh liễu.
Linh tộc thường niên sinh hoạt tại phỉ thúy đại sâm lâm, quan vu tha môn đích tiêu tức thiếu chi hựu thiếu, canh hà huống hoàn thị quan vu bạch vương tiêu lăng trần.
Thùy đô tri đạo tiêu lăng trần đích thánh khí vi thương.
Đãn, hổ đầu trạm kim thương? Bài danh thiên hạ đệ thất? Triệu hoán đích anh linh tây lương cẩm mã siêu?
Chẩm ma cảm giác thính trứ hữu nhất cổ tử mạc danh đích nhiệt huyết, nhất cá kính vãng đầu đỉnh dũng, tựu tượng xúc phát liễu dong binh huyết dịch lí diện đích mỗ dạng đông tây.
Nhiệt huyết phí đằng, dong binh kỳ thật thị ngận ái đả tham tiêu tức đích nhất cá quần thể, đặc biệt thị cường giả đích tiêu tức.
Nhất thời gian cư nhiên tương nhân lăng trụ liễu.
Hoàn khả dĩ giá dạng? Thánh khí hoàn năng hữu bài danh? Linh tộc na cá cô lãnh đích độc hành du hiệp, cư nhiên hoàn năng hữu giá dạng đích tiêu tức truyện xuất.
Nan quái tiêu lăng trần tòng xuất hiện tại thế nhân đích thị dã trung thời tựu giá ma lệ hại, tha hữu giá ma lệ hại đích nhất kiện thánh khí a.
Thương loại thánh khí bài danh đệ thất, tư, quang thị kỉ cá tự, thân thể nội đích huyết dịch tượng thị đô tại phí đằng.
Giá bổn tựu thị nhất cá dĩ thánh khí vi trung tâm tại toàn chuyển đích thế giới.
Thẩm yến khán trứ khắc lí đề, kiến giá lão đầu trứu trứ mi, dĩ vi đối phương bất mãn ý, tưởng liễu tưởng, hựu đạo:
“Thương loại thánh khí bài hành, thiên hạ đệ thập thương, kim lục đề lô thương, sở chúc anh linh, thương trung thuật sĩ lư tuấn nghĩa, hiện tại trì hữu giả……”
Đình đốn liễu nhất hạ.
“Dong binh chi thành, thiết huyết dong binh đoàn, triệu lan.”
Sáp nhập thư thiêm
Kim lục đề lô thương, trừ tuế nghênh tân niên. Các vị cô cô môn, trừ tịch khoái nhạc, phì tạo kim thiên vãn thượng yếu hòa trọng yếu đích nhân thủ tuế đáo 12 điểm, cáp cáp.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
