Khán thanh sở tiến môn đích nhân thị thùy hậu, trung đảo đôn hồn thân đích hổ mao đô yếu tạc khởi lai liễu.
Giới xuyên long chi giới lai trinh tham xã bất thị cảng khẩu hắc thủ đảng na biên hữu sự tưởng trảo tha môn hợp tác, tựu thị lai đổ thái tể tiên sinh, yếu ma tựu thị lai thượng môn trảo tra, tổng chi bất hội thị thập ma hảo sự.
Tịnh thả nhân vi thái tể tiên sinh đích duyên cố, tha chúc vu thị kinh thường bị giới xuyên long chi giới châm đối đích na cá nhân, nhân thử tại khán đáo giới xuyên long chi giới na trương kiểm xuất hiện tại trinh tham xã môn khẩu đích nhất thuấn gian, tha dĩ kinh điều kiện phản xạ địa thuyết liễu nhất cú: “Thái tể tiên sinh hiện tại bất tại trinh tham xã!”
Môn khẩu đích thanh niên lăng liễu nhất hạ, tảng âm thanh lãnh địa biện giải đạo: “Tại hạ bất thị lai trảo thái tể tiên sinh đích.”
Giá ma bình tĩnh đích dạng tử, phản đảo nhượng tối khai thủy kinh khiếu xuất tha tính thị đích trung đảo đôn, dĩ cập kỳ tha bị hấp dẫn lai chú ý lực đích xã viên môn lăng trụ liễu. Tha môn giá tài chú ý đáo, đối phương xuyên trứ đích bất thị bình thời na thân bạch sắc nội sấn đáp phối hắc sắc phong y, khán trứ tượng xuyên liễu tiểu dương quần đích tiêu phối liễu.
Sa phát thượng chính ca sát ca sát trứ thự phiến đích chúc vu trinh tham xã đích danh trinh tham trớ tước đích thanh âm, mạn mạn địa đình liễu hạ lai, tha hoãn hoãn địa, hoãn hoãn địa phóng hạ liễu thự phiến đại, khán trứ môn khẩu đích giới xuyên long chi giới đích mục quang trung, đái thượng liễu nhất điểm nhiêu hữu hưng thú đích nhược hữu sở tư.
“Xác thiết lai thuyết, tại hạ thị thính thuyết giang hộ xuyên tiên sinh tại giá lí, sở dĩ tài quá lai khán khán, bất quá kí nhiên đôn quân nhĩ dã tại đích thoại, giá kiện sự cương hảo khả dĩ nhất khởi đàm.”
Trung đảo đôn: “……”
Trung đảo đôn lăng trụ liễu.
Trung đảo đôn kinh nghi bất định.
Trung đảo đôn đại kinh thất sắc!
Đôn, đôn quân? Thị tại khiếu tha mạ? Trực tiếp khiếu danh tự? Giá hoàn thị na cá giới xuyên?? Tha bất thị nhất hướng đô bất hảo hảo khiếu tha đích danh tự, trực tiếp khiếu tha nhân hổ đích mạ!? Hiện tại giá toán thị chẩm ma hồi sự a!?
Hảo tự thị một hữu sát giác đáo tha đích chấn kinh hòa bất khả trí tín, tấn giác lưỡng lũ tấn phát phát vĩ phiếm bạch đích thanh niên ô trứ chủy khái thấu liễu lưỡng thanh, tùy hậu nghi hoặc địa khán hướng tha, thanh âm bình hòa địa tái thứ khiếu xuất liễu na cá xưng hô: “Đôn quân?”
Khiếu, khiếu liễu…… Chân đích thị khiếu đích “Đôn quân”…… Nhi thả hoàn thị na cá giới xuyên……
Tại kỳ tha nhân cấm nhược hàn thiền vi quan sự tình phát triển đích thời hầu, giang hộ xuyên loạn bộ hốt nhiên hưng trí áng nhiên địa sáp chủy vấn đạo: “Sở dĩ nhĩ trảo ngã môn hữu thập ma sự?”
Tòng giá cá “Giới xuyên long chi giới” thân thượng biểu hiện xuất đích chủng chủng tích tượng biểu minh, tha ứng cai chỉ thị cá học sinh, đãn hựu bất thị na chủng phổ thông học giáo xuất lai đích học sinh, nhân vi phổ thông học giáo đích học sinh bất hội hữu na chủng lẫm liệt đích khí chất.
“Thị giá dạng đích, nhân vi đôn quân nhất trực tại do dự, sở dĩ tại hạ tưởng thỉnh giang hộ xuyên tiên sinh bang mang khuyến khuyến tha. Dĩ tha đích năng lực, chỉ tố cá bán điếu tử đích âm dương sư hoặc giả linh dị trinh tham thật tại thị thái khả tích liễu. Tông tượng thất trường hữu ý nhượng tha tất nghiệp dĩ hậu trực tiếp gia nhập Scepter 4. Tại hạ đích tưởng pháp thị, dĩ tha hiện tại đích niên kỷ, chỉ yếu thất trường tả phong thôi tiến tín, tha thị khả dĩ tiến nhập ngã môn học giáo đích.”
Thuyết trứ tha hoàn nã xuất liễu nhất trương biểu, “Giá thị ngã môn học giáo đích nhập học chí nguyện, như quả khả dĩ đích thoại, tại hạ hi vọng đôn quân năng kim thiên tựu bả giá trương biểu điền hoàn.”
Emmm…… Nhập học chí nguyện?
Trinh tham xã đích xã viên môn não đại thượng sung mãn liễu vấn hào.
Tha môn khả một thính thuyết giới xuyên long chi giới hoàn tại thượng học. Huống thả na cá “Scepter 4” thị thập ma tạm thả bất đề, thuyết trung đảo đôn tố âm dương sư hòa linh dị trinh tham thị thập ma quỷ a!
Đảo thị trực diện “Giới xuyên long chi giới” đích giang hộ xuyên loạn bộ hoảng nhiên đại ngộ địa nhất phách thủ chưởng, “Nguyên lai như thử! Danh trinh tham đô minh bạch liễu! Nguyên lai thị giá ma hồi sự a!”
“…… Danh trinh tham?” Thanh niên phát xuất liễu nghi hoặc đích thanh âm, “Lý sự trường tiên sinh hiện tại hữu tưởng đương trinh tham đích tưởng pháp liễu mạ?”
“…… Lý sự trường?” Nhất bàng đích quốc mộc điền độc bộ dã phát xuất liễu nghi hoặc đích thanh âm, “Sở dĩ nhĩ……”
Giang hộ xuyên loạn bộ kế tục ca sát khởi liễu thự phiến, “Bất thị nga, nhĩ ứng cai dã hữu sở sát giác liễu ba, giá lí tịnh bất thị nhĩ nguyên lai đích thế giới nga, bình hành thế giới đích giới xuyên đồng học.”
Nhiên hậu trinh tham xã đích đại gia tựu khán đáo giá vị “Giới xuyên long chi giới” mãnh địa tranh đại liễu song nhãn, lực đạo tấn mãnh địa nữu đầu khán hướng liễu trung đảo đôn, “Sở dĩ nhĩ tại bình hành thế giới cư nhiên dã thị tại tố linh dị trinh tham đích công tác!?”
Trung đảo đôn giản trực vô lực thổ tào, “Sở dĩ vi thập ma thị linh dị trinh tham a!”
“Di? Giá trương biểu…… Thị…… Cảnh sát học giáo??” Bất tri hà thời hồi lai đích thái tể trị thập phân thuận thủ địa mạc tẩu liễu “Giới xuyên long chi giới” thủ trung đích biểu cách, tại khán đáo tiêu đề nhất lan thời tựu vi vi trừng đại liễu nhãn tình.
Thái tể trị thoát khẩu nhi xuất đích “Cảnh sát học giáo” bả chỉnh cá trinh tham xã đô chấn đắc một liễu thanh, duy hữu cách cách bất nhập đích “Chức điền tác chi trợ” phát xuất liễu hi tùng bình thường đích thanh âm: “Kim thiên hồi lai đắc hảo khoái, thái tể.”
“Nhân vi khoái yếu cật ngọ phạn liễu ma.” Thái tể trị thái nhiên tự nhược địa hồi đáp, “Ngã tưởng hòa chức điền tác nhất khởi cật ngọ phạn a.”
“Chức điền tác chi trợ” điểm liễu điểm đầu, nhất phó nguyên lai như thử đích dạng tử. Nội hạch đích hoa xuyên hạ dạ xuy chi dĩ tị, “Giới xuyên” cương lai nhĩ tựu hồi lai liễu, bát thành thị tại trinh tham xã phóng giam thính khí liễu ba!
“Giới xuyên long chi giới” hướng tha hạm thủ đả liễu cá chiêu hô: “Thái tể tiên sinh.”
Diện đối dữ nhận thức đích giới xuyên long chi giới tại khán đáo tự kỷ thời phản ứng hoàn toàn bất nhất dạng đích “Giới xuyên long chi giới”, thái tể trị thái độ tự nhiên địa hồi liễu cá tiếu mị mị đích chiêu hô, tùy hậu vấn đạo: “Giới xuyên, nhĩ hiện tại thị tại giáo sinh?”
Bất đồng đích kinh lịch hội tạo tựu bất đồng đích tính cách hòa bất đồng đích nhân sinh, thái tể trị đương nhiên bất hội bả đối tự kỷ nhận thức đích giới xuyên đích na nhất sáo dụng tại giá cá “Giới xuyên long chi giới” thân thượng. Tòng tha khán đáo tự kỷ thời đích biểu hiện, thái tể trị tựu khả dĩ phán đoạn xuất, giá cá “Giới xuyên long chi giới” tuyệt đối bất thị tự kỷ giáo xuất lai đích.
“Ân.” “Giới xuyên long chi giới” điểm liễu điểm đầu.
Thái tể trị kế tục vấn: “Giá cá scepter 4 thị thập ma tổ chức ni? Thính khởi lai hảo tượng thị quan phương đích?”
Scepter giá cá từ đích ý tư thị quyền trượng, vương quyền, Scepter 4 tựu thị đệ tứ chi quyền trượng, hoặc giả đệ tứ vương quyền, bất quản na cá từ đô thị quốc gia quyền lực đích tượng chinh, chẩm ma khán đô cân quan phương xả bất khai quan hệ. Canh hà huống “Giới xuyên long chi giới” dã đề đáo liễu, tha yêu thỉnh trung đảo đôn đại học tất nghiệp hậu khứ khảo cảnh sát học giáo, cảnh sát học giáo tất nghiệp hậu khả dĩ trực tiếp tiến nhập Scepter 4, giá tựu thuyết minh giá cá tổ chức thị hòa cảnh phương trạm tại nhất biên đích.
Đãn thị Scepter hậu diện cân trứ đích giá cá 4 hựu ngận vi diệu, nhất cá quốc gia bất khả năng xuất hiện nhất cá dĩ thượng đích vương quyền, phủ tắc giá cá quốc gia đích quyền lực tất định thị phân liệt đích, đãn giá cá Scepter khước bài đáo liễu 4. Nhi thả, danh nghĩa thượng, nhật bổn đích tối cao địa vị thị thiên hoàng, thiên hoàng chi hạ tái phong vương quyền, na tựu ngận kỳ quái liễu.
“Giới xuyên long chi giới” lăng liễu nhất hạ, phản vấn đạo: “Thị quan phương đích, giá kiện sự nâm bất thị tri đạo mạ?”
“Giới xuyên quân, giá biên hảo tượng một hữu Scepter 4 giá cá cơ cấu.” “Chức điền tác chi trợ” đề tỉnh đạo, “Ngã chi tiền khán liễu nhất hạ, giá cá bình hành thế giới hảo tượng một hữu vương quyền giả, thần nại xuyên đích địa đồ dã ngận chính thường.”
Tại thính đáo giá cú thoại hậu, giang hộ xuyên loạn bộ đích nhãn tình mãnh địa tranh đại, nan đắc nhạ dị đạo: “Nhĩ môn na biên hoàn hữu giá chủng sự a, na hoàn chân thị thái quá hỏa liễu điểm.”
Quốc mộc điền độc bộ nghi hoặc địa khán quá khứ, “Loạn bộ tiên sinh?”
“Thị chỉ già cụ đô vẫn khanh đích phạm vi biến tiểu liễu ba.” Giá thứ bang mang giải thích đích thị “Dữ tạ dã tinh tử”. Tha phối hợp trứ lánh ngoại lưỡng cá mã giáp đả khai liễu tân đích kịch bổn bối cảnh.
“Già cụ đô vẫn khanh thị thập ma?”
“Thị thập tứ niên tiền đệ tam vương quyền giả già cụ đô huyền kỳ tại thần nại xuyên huyện điệu kiếm, tạo thành 70 vạn nhân tử vong dĩ cập địa hình ao hãm đích sự kiện.” “Giới xuyên long chi giới” hồi đáp.
Chỉnh cá võ trang trinh tham xã đích nhân đốn thời đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, thật tại thị giá cá thụ tai phạm vi thái đại liễu, nhi thả giá hoàn cận cận thị do nhất nhân tựu tạo thành đích hậu quả, giá bất đắc bất nhượng tha môn đối giá cá sở vị đích vương quyền giả sản sinh trọng thị.
“Giới xuyên long chi giới” tự hồ dĩ kinh tiếp thụ liễu giá cá thế giới một hữu vương quyền giả đích thiết định, bang trứ hướng dị thế giới đích nhân giải thích, bất quá tùy hậu tha hựu nghi hoặc địa vấn đạo: “Đãn thị giá cá thế giới bất thị một hữu vương quyền giả mạ? Vi thập ma hoàn hội hữu già cụ đô vẫn khanh?”
“Sở dĩ giá cá thế giới đối na cá vẫn khanh đích xưng hô tịnh bất thị già cụ đô vẫn khanh.” “Chức điền tác chi trợ” đạo, “Ngã sảo vi điều tra liễu nhất hạ, na lí hiện tại bị xưng tác lôi bát nhai, cư thuyết thị do thần minh hoang bá thổ dẫn khởi đích bạo tạc, thời gian đại khái tại thập ngũ niên tiền, bất quá phạm vi bỉ già cụ đô vẫn khanh tiểu ngận đa. Tinh tử hội giá ma xưng hô, ứng cai thị địa vực trọng hợp liễu ba.”
“Một thác,” “Dữ tạ dã tinh tử” thừa nhận liễu tha đích thuyết pháp, “Lôi bát nhai đích phạm vi bị hoàn toàn hàm cái tại già cụ đô vẫn khanh đích phạm vi nội, ngã chi tiền hảo kỳ sở dĩ tra liễu nhất hạ, nguyên bổn ứng cai tại thượng nhất nhậm xích chi vương điệu kiếm hậu bị hủy điệu đích địa vực, ngận đa địa phương tại giá biên tịnh một hữu thụ tai.”
Trung đảo đôn hảo kỳ địa cử thủ vấn đạo: “Na cá, điệu kiếm…… Thị chỉ thập ma?”
“Vương quyền giả ủng hữu siêu hồ tưởng tượng đích cự đại lực lượng, dữ thử tương ứng đích thị, mỗi vị vương quyền giả đầu thượng đô hội huyền quải trứ nhất bính cự đại đích đạt ma khắc lợi tư chi kiếm, nhất đán vương quyền giả sử dụng quá lượng đích lực lượng, uy tư mạn thiên soa trị tựu hội thăng cao, đương uy tư mạn thiên soa trị đạt đáo nhất định đích phong trị hậu, đạt ma khắc lợi tư chi kiếm tựu hội trụy lạc, giá tựu thị điệu kiếm.”
Hồi đáp tha đích thị “Giới xuyên long chi giới”, giá nhượng trung đảo đôn hữu điểm thụ sủng nhược kinh. Nhi thả tối khả phạ đích thị, tha phát hiện bỉ khởi tự kỷ giá cá thế giới dữ tha châm phong tương đối tổng nhượng tha cảm giác đối phương tưởng sát liễu tự kỷ đích giới xuyên long chi giới, giá cá bình hành thế giới lai đích “Giới xuyên long chi giới”, tự hồ đối tha đích hảo cảm độ hoàn bất đê. Giá chủng quái dị đích thác vị cảm, nhượng trung đảo đôn hoàn toàn một bạn pháp bình tĩnh địa dữ đối phương giao lưu.
“Điệu kiếm đích hậu quả, tựu thị tạo thành cự đại đích tai hại thị mạ. Uy lực đại khái kham bỉ hạch đạn?” Thái tể trị dĩ kinh tòng tha đích thoại lí đề luyện xuất liễu trọng yếu tín tức, “Xích chi vương thị đệ tam vương quyền giả đích thoại, Scepter 4 tựu thị đệ tứ vương quyền giả đích tổ chức liễu ba? Nhất cộng hữu kỉ cá vương quyền giả, kỉ cá vương quyền giả hựu phân biệt đô thị tố thập ma đích ni?”
Như quả mỗi nhất cá vương quyền giả ủng hữu giá dạng cự đại đích lực lượng đích thoại, chi tiền thôi trắc đích thị quan phương thiết lập đích tổ chức đích thôi luận tựu khả dĩ hoàn toàn thôi phiên liễu. Vương quyền giả hoàn toàn khả dĩ thị nhân vi cường đại đích lực lượng bị quan thượng đích xưng hào, bỉ như quan phương vi liễu phương tiện xưng hô, nhi cấp giá dạng nhất quần nhân định liễu giá dạng nhất cá xưng hô, tựu tượng đương niên tha hòa trung nguyên trung dã bị xưng vi “Song hắc” dã thị nhất dạng đích đạo lý.
Giá dạng đích thoại, vương quyền giả tựu bất nhất định chỉ thị quan phương đích nhân liễu. Một hữu hoàn toàn phủ định, dã thị nhân vi giá cá Scepter 4 đích bối cảnh nhất thính tựu thị quan phương thiết định.
“Mục tiền nhất cộng hữu ngũ vị vương quyền giả, tông tượng thất trường thị đệ tứ vương quyền giả thanh chi vương, quản lý đích Scepter 4 chính thức danh tự thị đông kinh pháp vụ cục hộ tịch khoa đệ tứ phân thất, thật tế quản lý đích tựu thị cảnh nội đích dị năng lực giả; hiện nhậm đích đệ tam vương quyền giả xích chi vương chu phòng tôn thị đông kinh dữ hoành tân giao giới xử hắc sắc thế lực phệ vũ la đích thủ lĩnh; đệ nhị vương quyền giả hoàng kim chi vương quốc thường lộ đại giác tiên sinh, thị quốc gia cơ cấu phi thời viện đích lĩnh tụ, thị chính giới thượng tằng thật quyền phái đích nhân vật; đệ nhất vương quyền giả bạch ngân chi vương a đạo phu ·K· uy tư mạn……” Thuyết đáo giá lí tha tạp liễu nhất hạ, “Ngã chỉ tri đạo tha đích nghiên cứu hữu quan dị năng lực đích nguyên đầu, cơ bổn nhất trực tựu tại phi đĩnh thượng duyên trứ cố định quỹ đạo phi, dĩ kinh kỉ thập niên một hạ địa liễu.”
“Đệ ngũ vương quyền giả lục chi vương nhất trực xử vu không song kỳ, đệ lục vương quyền giả hôi chi vương thập tứ niên tiền tử vu già cụ đô sự kiện, hiện nhậm đích đệ thất vương quyền giả vô sắc chi vương tiền đoạn thời gian phạm liễu sự, bị ngã môn quan tiến khứ liễu.”
Nhân vi dữ tự kỷ chi hậu đích kịch bổn tức tức tương quan, hoa xuyên hạ dạ hoàn toàn bất giới ý cấp tha môn lai nhất cá tình báo đại phóng tống. Tất cánh chỉ hữu tri hiểu liễu vương quyền giả bổn thân đích cự đại uy hiếp hậu, tại chân chính kiến đáo vương quyền giả thời, đại gia tài hội lập khắc trọng thị khởi lai ma.
“Giới xuyên long chi giới” cấp võ trang trinh tham xã đích đại gia triển hiện liễu nhất cá dữ giá cá thế giới hoàn toàn bất đồng đích thế giới quan, đãn hữu bất thiếu nhân đích chú ý lực thính đáo nhất bán tựu oai liễu, bỉ như trung đảo đôn tựu ngận tưởng thổ tào, vi thập ma tiền diện tam cá thính trứ đô thị ngận lệ hại đích lĩnh tụ cấp nhân vật, đáo liễu hậu diện tựu việt lai việt kỳ quái, tối hậu nhất cá thậm chí bị quan tiến cục tử lí liễu! Giá ma nhất đối bỉ, tối hậu nhất vị giản trực một hữu bài diện a!
Không song kỳ giá cá từ dẫn khởi liễu thái tể trị đích chú ý, tha vấn: “Vương quyền giả đích vị trí thị cố định đích, sổ lượng dã thị cố định đích?”
Một hữu hợp thích đích nhân tựu không trứ, khán lai yếu thành vi giá cá vương quyền giả hoàn hữu đặc thù đích yếu cầu.
“Thị đích.” “Giới xuyên long chi giới” điểm đầu.
“Giá dạng a…… Giới xuyên, vương quyền giả trừ liễu na bả kiếm dĩ ngoại, thị bất thị tại kỳ tha phương diện hoàn hữu thập ma đặc thù đích năng lực?”
Đạt ma khắc lợi tư chi kiếm hiển nhiên chúc vu nhất chủng đặc thù đích thành thể hệ đích lực lượng, phủ tắc bất hội nhất thức thất cá. Trừ khứ lưỡng cá một hữu đích nhất cá tiến khứ liễu đích, thặng hạ 4 cá toàn bộ vị cao quyền trọng, như quả thuyết quang thị lực lượng phú dư đích hữu điểm thuyết bất quá khứ, nan đạo vương quyền giả thị chuyên môn tuyển trạch đích bỉ giác hữu thủ oản đích? Tất cánh na cá tiến khứ đích dã hữu khả năng thị tại đấu tranh trung thất bại đích nhân.
Giá chủng tuyển trạch thị nhân vi đích hoàn thị thông quá mỗ chủng cơ chế si xuất hợp thích nhân tuyển nhiên hậu tài tùy cơ đích? Bất đồng đích vương quyền tuyển trạch đích nhân thị phủ dã hữu bất đồng đích thiêu tuyển cơ chế?
Tuy nhiên tha môn giá cá thế giới một hữu vương quyền giả giá cá thể hệ, đãn thái tể trị tưởng đắc ngận thanh sở, kí nhiên bình hành thế giới đích nhân năng đáo đạt giá cá thế giới, lai đích nhân thị vương quyền giả dã bất thị một khả năng, tha môn tất tu đắc tảo tố chuẩn bị, sấn trứ thượng tằng bả trì tình báo đích đích nhân hoàn một hữu lai, năng đắc đáo đích tình báo tự nhiên thị việt đa việt hảo.
Bình hành thế giới đích “Trung đảo đôn” thị Scepter 4 ý đồ hấp nạp đích đối tượng, “Giới xuyên long chi giới” đối võ trang trinh tham xã khả năng thị hữu nhất định đích di tình hiệu quả, đáo mục tiền vi chỉ sở biểu hiện xuất lai đích đô thị hữu thiện thái độ, hiện tại hoàn khả dĩ sấn tha đích tiền bối một hữu lai tòng tha chủy lí khu ta tình báo xuất lai. Như quả tại tha chi hậu tha đích nhất ta bỉ giác tinh minh đích tiền bối lai liễu, bỉ như tha chi tiền đề đáo quá đích tông tượng thất trường, khả năng hội hạn chế tha thổ lộ tình báo, đáo thời hầu tái tưởng oạt tình báo, tựu một hữu hiện tại giá ma dung dịch liễu.
Tự hồ bỉ giác đan thuần đích “Giới xuyên long chi giới” lão thật hồi đáp: “Thất trường hòa xích chi vương chưởng ác đích thị phân biệt thị thanh sắc hòa xích sắc đích hỏa diễm, thanh chi vương đại biểu đích thị ‘ trật tự ’ hòa ‘ chế ngự ’, xích chi vương đại biểu đích thị ‘ nhiệt huyết ’ dữ ‘ bạo lực ’. Hiện nhậm đích vô sắc chi vương năng lực thị càn thiệp, cụ thể biểu hiện vi đoạt thủ tha nhân đích thân thể, xâm chiêm tha nhân đích ý thức. Hoàng kim chi vương đại biểu đích thị mệnh vận, bạch ngân chi vương thị bất biến, đãn cụ thể biểu hiện vi thập ma năng lực ngã bất thái thanh sở.”
……
Tương “Giới xuyên long chi giới” thủ thượng đích tình báo sưu quát liễu nhất phiên hậu, thái tể trị tựu hống trứ bả nhân tống xuất liễu võ trang trinh tham xã, khán đáo đối phương ly khai đích bối ảnh, quốc mộc điền độc bộ hữu ta đam tâm đạo: “Tựu giá dạng nhượng tha tẩu một quan hệ mạ? Giá biên đích giới xuyên long chi giới khả thị cảng khẩu hắc thủ đảng đích nhân, tha thị cảnh giáo sinh ba, ngộ đáo cảng khẩu hắc thủ đảng đích nhân chẩm ma bạn?”
Tuy nhiên tha đối tân lai đích xã viên đô hội cảnh cáo khán đáo giới xuyên long chi giới tựu yếu đóa viễn điểm, đãn giá cá “Giới xuyên” hòa tha môn giá biên đích giới xuyên dĩ kinh hoàn toàn bất nhất dạng liễu, khán thượng khứ chân đích thị cá thanh thanh bạch bạch đích hảo nhân, hoàn thị quan phương na biên đích nhân ni.
“Một tất yếu giá ma đam tâm lạp,” thái tể trị khán khởi lai chân đích nhất điểm dã bất đam tâm, “Scepter 4 bất thị chuyên môn quản lý dị năng lực giả đích cơ cấu mạ, tha môn thất trường khẳng định bất hội chiêu thu một hữu dị năng lực đích phổ thông nhân lạp, phủ tắc chẩm ma hữu năng lực quản đắc trụ dị năng lực giả.”
Giá đảo dã thị. Quốc mộc điền độc bộ tưởng liễu tưởng thị giá cá đạo lý, vu thị dã một tái đa thuyết.
Giá cá thời hầu, cốc kỳ trực mỹ hốt nhiên xướng liễu khởi lai: “Nhai đầu hạng vĩ, thiên không địa diện, xích sắc đích hỏa diễm, thanh sắc đích hỏa diễm, hung dũng nhiên thiêu……”
“Trực mỹ?” Cốc kỳ nhuận nhất lang nghi hoặc địa vãng hậu ngưỡng đầu khán tha.
“Bất giác đắc ngận hữu kí thị cảm mạ, giá cá ca từ.” Cốc kỳ trực mỹ vấn đạo.
“A, thị trung nguyên quân hòa lánh nhất cá kính hoa tại diễn xướng hội thượng tối hậu xướng đích na thủ ca ba.” Dữ tạ dã tinh tử dã tưởng liễu khởi lai.
Diễn xướng hội đương thiên đích tối hậu nhất thủ ca, đương thời hoàn một hữu chính thức lục chế, kỳ tha nhân thính đáo giá cá điều tử đô chỉ thị nhĩ thục, dã tựu thị dữ tạ dã tinh tử, cốc kỳ trực mỹ hòa xã trường trợ lý xuân dã khỉ la tử hậu lai hựu khứ sưu liễu chính thức lục chế bản bổn quá lai thính.
Trinh tham xã lí trầm mặc liễu nhất hạ, dữ tạ dã tinh tử nữu đầu vấn bình hành thế giới đích tự kỷ: “Nhĩ môn na biên, dị năng lực thị, sở hữu nhân đô tri đạo đích mạ?”
“Một hữu a, ngận đa nhân đô chỉ đương thị đô thị truyện thuyết đích ba.” “Dữ tạ dã tinh tử” hồi đáp.
“Giá ngận minh hiển ba.” Giang hộ xuyên loạn bộ nhất thủ chỉ trứ đầu nhất thủ dụng thủ chỉ cổn trứ pha li đạn châu, “Như quả dị năng lực thị bị đại chúng nhận tri đích thoại, Scepter 4 tựu bất hội khiếu đông kinh pháp vụ cục hộ tịch khoa đệ tứ phân thất liễu, già cụ đô huyền kỳ điệu kiếm tạo thành đích cự khanh dã bất hội bị khiếu tố vẫn khanh, giá ngận minh hiển thị dụng lai phu diễn phổ thông nhân đích.”
“Sở dĩ na cá thế giới đích trung dã dã bất thị thập ma phổ thông nhân.” Phổ thông nhân tựu bất hội tri đạo thập ma thanh sắc xích sắc đích hỏa diễm.
Thái tể trị tọa hồi sa phát thượng, “Thoại thuyết hồi lai, chức điền tác hảo tượng cân giới xuyên dã nhận thức?”
“Chức điền tác chi trợ” điểm đầu đạo: “Chi tiền hòa đại gia thuyết quá ngã hòa thái…… Ngã na biên đích thái tể, thị thu dưỡng quan hệ, đãn nhĩ môn dã tri đạo, ngã kỳ thật tịnh bất phù hợp năng thu dưỡng thái tể đích điều kiện, sở dĩ trảo bằng hữu hoạt động liễu nhất hạ quan hệ. Bằng hữu đích thượng tư, hòa giới xuyên quân đích thượng tư thị nhất cá nhân.”
Đâu đâu chuyển chuyển, hoàn hữu giá dạng đích quan hệ, trinh tham xã đích đại hỏa đô giác đắc ngận thần kỳ.
“Chức điền tác…… Nhĩ thuyết đích na cá bằng hữu thị thùy a?”
“Bản khẩu an ngô.” Tha khán hướng thái tể trị, “Nhĩ nhận thức tha mạ?”
“Ân.” Thái tể trị bình tĩnh địa ứng liễu nhất thanh, ti hào khán bất xuất lai tha bất cửu tiền tài thiết kế đối phương bị xa chàng, dã khán bất xuất lai tha đối bản khẩu an ngô sở hoài đích oán. Tha tịnh bất tưởng tại giá cá thoại đề thượng đa thuyết, nhân nhi chuyển di thoại đề đạo: “Thuyết khởi lai, nhĩ đích tiểu thuyết tả đắc chẩm ma dạng liễu?”
Tịnh một hữu tả xuất kỉ hành tự đích “Chức điền tác chi trợ” nhất đốn, phát xuất liễu cô cô cô đích thanh âm: “Một tả đa thiếu, hoàn tại cấu tư……”
Dữ tạ dã tinh tử tuyển trạch vi tha phát thanh: “Thái tể, nhĩ dã bất yếu lão thị thôi nhân gia, tác giả ma, ngận đa đô thị việt thôi việt tả bất xuất lai đích.” Thuyết hoàn tha hựu tiếu ý doanh doanh địa trành trứ chức điền tác, “Bất quá ni, nhất cá hảo đích tác giả thị bất hội nhượng tha đích độc giả khán bất kiến hậu tục hòa kết cục đích, chức điền tiên sinh bất hội cô phụ nhĩ đích độc giả môn đích đối ba?”
Thử thoại nhất xuất, chỉnh cá trinh tham xã sở hữu nhân đích thị tuyến đô đầu xạ liễu quá lai, mục quang chước chước địa trành trứ tha.
“Chức điền tác chi trợ” dĩ kinh tả xuất lai đích bộ phân tại tràng đích đại gia kỳ thật đô dĩ kinh truyện duyệt quá liễu, tự chương đích nội dung đề đáo liễu đô thị truyện thuyết, nhi tự chương mạt vĩ tắc minh xác cáo tri liễu tiếp hạ lai đích cố sự đại khái suất phát sinh tại nhất gia danh vi Homra đích tửu ba lí, ngận hiển nhiên, giá cá tửu ba nhất định tựu hội hòa tự chương khai đầu đề đáo quá đích đô thị truyện thuyết —— dã tựu thị các chủng dị năng lực hữu quan, hoặc hứa hoàn hòa vương quyền giả hữu quan.
Đại gia nhất phương diện tưởng tri đạo hữu quan giá ta đích tín tức, nhất phương diện hựu tưởng khán hậu tục đích cố sự phát triển, vu thị nhất cá cá đô trành trụ liễu tác giả.
Tác giả bổn nhân “Chức điền tác chi trợ”: “……”
Tịnh bất thiện trường tả văn đích lâm thời tả thủ hoa xuyên hạ dạ: “……”
……
Giới xuyên long chi giới giá trương kiểm, thị thiếu hữu đích bị quải tại hoành tân các cá tổ chức hòa quan phương cơ cấu trung đích cảng khẩu hắc thủ đảng cao tằng, dĩ thông tập lệnh đích hình thức. Tựu tượng võ trang trinh tham xã, đô bả quan phương hạ phát đích giới xuyên long chi giới đích thông tập lệnh thiếp tại hiển nhãn đích địa phương.
Bất quá hoành tân nhân kỉ hồ đô tri đạo bất yếu đa quản nhàn sự, nhận thức đích thị bất cảm quản, chỉ kiến quá thông tập lệnh đích dã minh bạch tối hảo bất yếu đa quản hắc thủ đảng đích nhàn sự, tất cánh giá thị cá liên tạc cảnh cục đô cảm trực tiếp mãng đích ngoan giác sắc.
Giá điểm hoành tân nhân đô thanh sở, võ trang trinh tham xã dã thanh sở, sở dĩ đô một giác đắc “Giới xuyên long chi giới” tựu giá ma tẩu xuất khứ hội hữu thập ma vấn đề, tựu liên hoa xuyên hạ dạ dã bị cố hữu ấn tượng lí hạ ban quang minh chính đại hòa muội muội giới xuyên ngân nhất khởi tẩu đích giới xuyên long chi giới cấp mê hoặc liễu, hoàn toàn một giác đắc hữu thập ma vấn đề. Tha thậm chí hoàn tại tư khảo, giá cá mã giáp đích hình tượng giá ma trát nhãn, cổ kế nhất tại hoành tân xuất hiện tựu dĩ kinh hấp dẫn liễu đa phương thị tuyến, thu hoán mã giáp đô bất hiện thật, thái tể trị thuyết bất định hoàn tại tha thân thượng phóng liễu giam thính khí.
Giá dạng nhất lai, tha tựu đắc trảo cá hợp thích đích địa phương cấp “Giới xuyên long chi giới” trụ. Nhiên nhi bỉ giác ma phiền đích thị, hiện hữu mã giáp một hữu nhất cá thị hòa “Giới xuyên” quan hệ bỉ giác mật thiết đích. Dã tựu thị thuyết, tha một hữu bạn pháp tượng tuyền kính hoa nhất dạng đầu bôn lánh ngoại nhậm hà nhất cá mã giáp, tiếp hạ lai tha yếu trụ đích địa phương thành liễu hiện tại bãi tại tha diện tiền đích nhất cá đại vấn đề.
—— “Giới xuyên long chi giới” thị cá cảnh giáo sinh, bất năng sử dụng bất chính đương đích phương thức cấp tự kỷ trảo trụ xử.
Giá tựu ngận ma phiền liễu, tha tổng bất năng chân đích trảo đáo cảnh phương na biên khứ thuyết tự kỷ thị lánh nhất cá thế giới đích cảnh giáo sinh, mục tiền một hữu địa phương trụ, hi vọng năng bang mang an bài nhất cá trụ xử ba?
Tựu tại hoa xuyên hạ dạ ưu úc tư khảo đích thời hầu, nhất phó ngân thủ trạc khảo trụ liễu “Giới xuyên long chi giới” đích hữu thủ. Xuyên trứ cảnh sát chế phục đích thanh niên tòng thân hậu tẩu đáo tha diện tiền, “Trảo đáo nhĩ liễu, cân ngã tẩu nhất tranh ba.”
Hoa xuyên hạ dạ: “……”
???
“Giới xuyên long chi giới” mê hoặc địa khán trứ tha: “Vi thập ma trảo tại hạ?”
Niên khinh cảnh sát cử trứ giới xuyên long chi giới đích thông tập lệnh bãi tại tha diện tiền, nghĩa chính ngôn từ: “Nhĩ hoàn hữu thập ma tưởng thuyết đích?”
“Giới xuyên long chi giới” đương tràng cấp tha biểu diễn liễu nhất cá đồng khổng địa chấn, biểu tình biến đắc tương đương hung ác: “Giá bất thị tại hạ, tại hạ bất thị hắc thủ đảng, tại hạ thị cảnh giáo học sinh.”
Võ trang trinh tham xã lí, đái trứ nhĩ cơ đích thái tể trị biểu tình biến đắc hữu điểm cổ quái khởi lai.
Giác đắc tự kỷ đích thân phân hào vô vấn đề, nhất điểm dã bất tâm hư đích “Giới xuyên long chi giới” lão lão thật thật địa cân trứ niên khinh cảnh sát đáo liễu sở chúc đích cảnh thự. Tha tương “Giới xuyên long chi giới” quan tiến thẩm tấn thất hậu, phi thường kích động địa cấp thượng tư đả điện thoại: “Tiền bối! Ngã trảo đáo cảng khẩu hắc thủ đảng đích giới xuyên long chi giới liễu! Hiện tại tựu quan tại ngã môn đích thẩm tấn thất lí!”
Niên khinh cảnh sát hưng phấn địa trọng phục liễu nhất biến: “Giới xuyên long chi giới!”
【 nhĩ giá gia hỏa! Bất thị thuyết liễu na cá giới xuyên long chi giới bất dụng ngã môn quản đích mạ!? Nhĩ hiềm tự kỷ mệnh trường!? 】 điện thoại na đầu khí cấp bại phôi địa mạ hoàn, trầm mặc liễu nhất hội nhi, hựu chất nghi đạo: 【 nhĩ xác định thị cảng khẩu hắc thủ đảng đích na cá giới xuyên long chi giới? 】
“Thị tha, ngã đối bỉ liễu thông tập lệnh, trường đắc nhất mô nhất dạng!” Bị mạ liễu nhất thông đích niên khinh cảnh quan hoàn bất phục khí, minh minh tha môn thị cảnh sát, chẩm ma hoàn yếu đối hắc thủ đảng giá ma nhẫn nhượng!? “Tiền bối! Tượng tha na chủng cùng hung cực ác đích tội phạm, tựu bất năng phóng quá tha! Tựu thị nhân vi ngã môn cảnh thự giá chủng nhuyễn nhược đích tác phong, tha môn tài hội na ma xương cuồng đích!”
Hựu thị tiền bối hựu thị thượng tư đích cảnh quan đầu đông đạo: 【 nhĩ tài cương điều chức lai hoành tân, bất tri đạo giá biên thập ma tình huống, ngã môn đương nhiên dã bất tưởng…… Đẳng đẳng, bất đối a, nhĩ chẩm ma trảo đáo giới xuyên long chi giới đích? 】
Án lý thuyết, quang khán giới xuyên long chi giới đích án để, tựu năng tưởng đáo tha môn giá chủng một hữu dị năng lực đích phổ thông nhân, chính diện cương đích tình huống hạ căn bổn bất khả năng hoạt trứ tẩu đáo cảnh thự, nhược thị đối phương chủ động lai đáo cảnh thự, na tha môn cảnh thự cổ kế dã một liễu tài đối a.
“Tựu na ma trảo đáo đích a, hữu nhiệt tâm thị dân báo cảnh thuyết khán đáo liễu hoành tân giá biên đích thông tập phạm, nhiên hậu ngã tựu khứ bả tha trảo hồi lai liễu. Na cá giới xuyên long chi giới ngã khán dã tựu na dạng, hoàn bất thị lão lão thật thật địa cân ngã hồi lai liễu? Căn bổn một thập ma hảo phạ đích ma!”
Trường quan hựu trầm mặc liễu nhất hạ, tha vấn: 【 na vị báo cảnh đích nhiệt tâm thị dân, bất thị hoành tân nhân ba? 】
“Nga, hảo tượng thị quá lai hưu giả đích, tiền trận tử bất thị hữu cá khiếu trung nguyên trung dã đích ca thủ tại khai diễn xướng hội mạ? Hấp dẫn lai liễu bất thiếu ngoại địa nhân.”
Thính đáo trung nguyên trung dã đích danh tự, trường quan hữu điểm nha đông. Giá cá cương điều chức quá lai đích kích tình bành phái đích tiểu niên khinh bất tri đạo, tha giá căn lão du điều hoàn năng bất tri đạo na cá nhân thập ma thân phân mạ! Thuyết đáo để, giá dạng sung mãn triều khí hòa chính nghĩa cảm đích niên khinh nhân tựu bất cai phái lai hoành tân nhậm chức, thượng diện na quần gia hỏa đô tại tưởng thập ma a? Giá bất thị bả nhân tống quá lai hủy điệu mạ! Giá địa phương, tống lai đích tựu cai thị na ta lai hỗn tư lịch lai dưỡng lão đích!
Ai, hồi đầu cấp tha vấn vấn khán khán năng bất năng điều đáo kỳ tha địa phương khứ ba.
Bất quá quan vu giới xuyên long chi giới đích sự, tha hoàn thị hữu điểm bất năng tương tín, 【 giá dạng, nhĩ phách trương na cá nhân đích chiếu phiến phát cấp ngã. 】
Vu thị tiểu niên khinh phách liễu trương chiếu phiến phát cấp liễu tha đích thượng tư, thuận tiện hoàn thủ tiếu đạo: “Tiền bối, nhĩ đô bất tri đạo, ngã cương trảo đáo tha đích thời hầu, na gia hỏa cư nhiên hoàn thuyết tự kỷ thị thập ma cảnh giáo học sinh, chân thị tiếu tử ngã liễu! Giá chủng hoang tha dã xả đắc xuất lai!”
Chính tại trừng trứ na trương chiếu phiến đích trường quan lãnh bất đinh thính đáo giá ma nhất cú, chỉnh cá nhân đô hữu điểm bất hảo. Chiếu phiến thượng đích nhân thị một hữu thác đích, đãn tha thuyết đích thoại thính khởi lai tượng thị thần kinh thác loạn liễu.
Trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, tha đích trường quan tài thanh âm càn sáp địa thuyết đạo: 【 nhĩ đẳng đẳng, tiên biệt khinh cử vọng động, ngã khứ trảo nhân quá lai khán khán. 】
……
Bản khẩu an ngô tiếp đáo hoành tân cảnh thự đích điện thoại thời, khai đầu tựu bị đối diện chấn mộng liễu. Đối phương đích thanh âm tự hồ ngận bì bại, 【…… Sự tình tựu thị giá dạng, bản khẩu tham sự, nhĩ khán nhĩ na biên phương tiện điều cá nhân quá lai hiệp trợ ngã môn mạ? 】
Hắc nhãn quyển nùng trọng đích bản khẩu an ngô: “……”
Nhất thời bất tri đạo cai tòng na lí khai thủy thổ tào.
Bất quá tri đạo canh đa đích bản khẩu an ngô hiển nhiên hoàn hữu biệt đích tưởng pháp.
Chi tiền “Trung nguyên trung dã” xuất đạo tố ca thủ đích thời hầu, tha chỉ giác đắc cảng khẩu hắc thủ đảng tại trừu thập ma phong, đãn đương “Tuyền kính hoa” cân “Trung nguyên trung dã” đồng đài diễn xuất đích thời hầu, tha tựu sát giác đáo hữu thập ma bất đối kính liễu.
Đệ nhị thiên dị năng đặc vụ khoa tựu ước kiến liễu võ trang trinh tham xã đích phúc trạch xã trường, tưởng vấn hạ tha môn thị thập ma tình huống, nhiên hậu tựu đắc tri liễu bình hành thế giới đồng vị thể đích sự.
Như quả giá cá bị trảo đích “Giới xuyên long chi giới” bất thị biệt nhân giả mạo đích, na tựu chỉ năng thị bình hành thế giới đích đồng vị thể liễu. Đãn bình hành thế giới đích “Giới xuyên long chi giới” thị cảnh giáo sinh giá chủng sự, chẩm ma tưởng đô sung mãn liễu vi hòa cảm.
Tha đầu thống địa niết liễu niết tị lương, thán tức đạo: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn tiên ổn trụ tha, ngã đáo thời hầu trảo quân cảnh na biên tá điểm nhân.”
Dị năng đặc vụ khoa cơ bổn đô thị dị năng lực giả, đãn dị năng lực giả bổn lai tựu hữu hạn, nhi dị năng đặc vụ khoa sự thật thượng tịnh bất thị thập ma đặc biệt cật hương đích khoa thất, nguyện ý lai tựu chức đích dị năng lực giả tựu canh thiếu liễu, mỗi nhất cá đô an bài tại liễu đao nhận thượng. Nhi thả do vu cương vị đích đặc thù tính, kỳ trung đại bộ phân dị năng lực giả đô thị phụ trợ loại hoặc giả đặc thù loại đích, dị năng lực chúc vu công kích hình đích thiếu chi hựu thiếu.
Bất tri đạo bình hành thế giới đích giới xuyên long chi giới thị thập ma tình huống, bảo hiểm khởi kiến, phổ thông nhân thấu đích thoại, tha hoàn thị tuyển trạch nhân bỉ giác đa võ lực trị dã tương đối giác cường đích quân cảnh bỉ giác thích hợp.
……
Hoa xuyên hạ dạ xuyên trứ “Giới xuyên long chi giới” đích mã giáp bị trảo đích thời hầu, kỳ thật tha tự kỷ dã một hữu tưởng đáo, sở dĩ đương thời mộng bức đích biểu tình dã bất toàn thị trang đích.
Tuy nhiên liêu tưởng đáo tiến liễu cảnh thự nhất định hội bị thẩm tấn, đãn tha vạn vạn một tưởng đáo lai đích hội thị bản khẩu an ngô. Tại tha đích kế hoa trung, tối tảo tiếp xúc bản khẩu an ngô đích, ứng cai thị “Chức điền tác chi trợ” đích mã giáp tài đối a!
“Đọa lạc luận” giá chủng dị năng lực, tha hoàn một tưởng hảo hiện tại tựu diện đối ni!
Hữu điểm hoảng đích hoa xuyên hạ dạ tại khán đáo bản khẩu an ngô tẩu tiến thẩm tấn thất đích nhất thuấn gian tựu lập tức call liễu tha đích hệ thống: 【Miki! Hoạt trứ một!? Bản khẩu an ngô đích dị năng lực tác dụng tại mã giáp đích vật phẩm thượng đích thời hầu hội khán đáo thập ma!? Năng nhượng tha chỉ khán đáo ngã tưởng khán đích đông tây mạ!? 】
Miki hiển nhiên tảo dĩ ý thức đáo, hiện nhậm túc chủ bất tượng cấp tha tố liễu cá la lị nhân thiết đích tiền nhậm túc chủ, hội đối tha đích tát kiều tâm nhuyễn, lãnh mạc đích hiện nhậm túc chủ chỉ hội mạ tha một dụng tịnh thả hào bất liên tích địa sử hoán tha. Bất quá vi liễu tẫn khoái tích toàn năng lượng trị hoàn toàn tu phục thượng nhất nhậm túc chủ phiên xa tạo thành đích tổn thương, Miki dã chỉ năng nỗ lực hiệp trợ hiện nhậm túc chủ.
Tha thập phân khoái tốc địa cấp liễu trọng điểm hồi đáp: 【 năng đích năng đích! Tiền nhậm túc chủ bối bao lí hữu cá khiếu phóng ánh cơ đích đạo cụ, chỉ yếu lục nhập cố sự tình tiết, tựu khả dĩ sinh thành tiểu điện ảnh, đầu xạ đáo mã giáp hoặc giả mã giáp đích vật phẩm thượng tựu khả dĩ thủ đại mã giáp nguyên hữu đích ký ức! Giá chủng đạo cụ tựu thị chuyên môn ứng đối na ta khả dĩ thâu khán biệt nhân ký ức loại đích năng lực đích! 】
Hoa xuyên hạ dạ tấn tốc đích trảo đáo liễu na cá SR đạo cụ, hữu điều bất vẫn địa cấp hệ thống hạ mệnh lệnh: 【 đả khai đạo cụ, ngã thuyết, nhĩ tả, tả hoàn lập khắc tương cố sự đầu xạ đáo mã giáp thượng, thân thượng đích vật phẩm dĩ thật thời ký ức vi mạt vĩ, tùy cơ tiệt thủ khai đầu đầu xạ thượng khứ! 】
Hệ thống đối giá cá đạo cụ liễu giải đắc giá ma thanh sở, hiển nhiên tiền nhậm dã một thiếu dụng, tha chi tiền khán đáo giá cá đạo cụ đích danh xưng, hoàn dĩ vi giá tựu cân 【 thái tể đích banh đái 】【 quốc mộc điền đích cương bút 】 thị nhất loại đích đạo cụ ni, một tưởng đáo giá ma hữu dụng.
Miki dã bất đa phế thoại, lập khắc hồi đáp: 【OK! Ngã chuẩn bị hảo liễu! 】
Sáp nhập thư thiêm
Hồi thu văn án cảnh giáo giới xuyên.
Tài phát hiện tạc thiên đích vong ký canh liễu, càn thúy ngã tựu liên đồng kim thiên đích nhất khởi phát thượng lai liễu OvO
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
