Cân trực nam biểu bạch hậu tha chân hương liễu

“Ngọa tào, nhĩ tha mụ đích thuyết thập ma?” Tưởng phi dịch nhất bả duệ trụ bách hoằng thần đích y lĩnh, “Chẩm ma? Tưởng thưởng biệt nhân đích đối tượng thị ba?”

Động tĩnh nhất đại, chu vi nhân đích mục quang đô bị hấp dẫn liễu quá lai, tam cá đô thị trường tương đỉnh tiêm đích nhân, nhi thả mạo tự hoàn thị lưỡng nam thưởng nhất nữ, bàng biên đích nhân đô tại khán nhiệt nháo.

“Tưởng phi dịch!” Đỉnh trứ sở hữu nhân đích mục quang, lê mặc bất tự tại địa duệ trụ tưởng phi dịch, “Tiên biệt nháo liễu, ngã môn xuất khứ tái thuyết.”
“Nhĩ giác đắc ngã tại nháo?” Tưởng phi dịch nộ khí thượng đầu, “Minh minh thị tha tưởng hòa ngã thưởng nhĩ,. Liên nhĩ dã hướng trứ tha?”

Bách hoằng thần tránh khai tưởng phi dịch đích thủ, đáng trụ kỳ tha nhân khuy tham đích thị tuyến, ác trứ lê mặc đích thủ oản, “Ngã môn tiên xuất khứ.”

Lưỡng cá nhân khiên trứ đích thủ thâm thâm địa thứ thống liễu tưởng phi dịch, tưởng phi dịch nhất bả duệ quá lê mặc, mãnh địa nhất quyền đả tại liễu bách hoằng thần đích kiểm thượng: “Nhĩ đối thùy động thủ động cước ni!”

“A ——” chu vi nhân đô hách đắc thối xuất liễu tam mễ viễn, kinh khủng địa khán trứ tưởng phi dịch, điếm viên tiểu tỷ tỷ nhẫn trứ phạ ý thượng lai lạp giá: “Đồng học, hữu thập ma thoại hảo hảo thuyết, một tất yếu động thủ a, ngã thỉnh nhĩ môn hát ẩm liêu, ngã môn tọa hạ lai đàm hảo bất hảo……”

Bách hoằng thần hữu ta lương thương địa thối hậu nhất bộ, cương cử khởi quyền đầu, lê mặc đáng tại liễu tha đích diện tiền.
“Tưởng phi dịch, nhĩ chân đích phong liễu.”

Lê mặc cố bất thượng kiểm diện, trùng chu vi nhất quyển đạo khiểm, khoái tốc phù khởi bị chàng đảo đích y tử, bất tưởng khán tưởng phi dịch, trực tiếp lạp trứ bách hoằng thần đích thủ xuất liễu ẩm phẩm điếm.
Tha chỉ giác đắc tâm lực tiều tụy.

Bách hoằng thần thoát hạ ngoại sáo đáp tại lê mặc đích thân thượng, mặc mặc địa bồi trứ tha.
Tưởng phi dịch khí đắc thanh cân bạo khởi, khán trứ lưỡng cá nhân ly khứ đích thân ảnh, đỉnh liễu hạ hữu tai, thiết liễu tâm một truy thượng khứ.

Lê mặc an tĩnh địa tẩu hồi hỏa oa điếm, tha đích thủ cơ hoàn bao đô hoàn tại na lí, tất tu đắc hồi khứ thủ nhất tranh.
Bất quá tại giá chi tiền, tha tiên khứ liễu môn chẩn, bang bách hoằng thần xử lý nhất hạ kiểm thượng đích thương, tưởng phi dịch na nhất quyền hoàn toàn một thu trứ, bách hoằng thần giá hội nhi kiểm đô thũng liễu.

Y sinh tại bang bách hoằng thần thượng dược, lê mặc tự tang địa tọa tại tha đích thân biên: “Đối bất khởi, liên luy nhĩ liễu.”

Bách hoằng thần khán bất đắc bổn lai dương quang tự tín đích lê mặc lộ xuất giá dạng thúy nhược đích biểu tình, tha ác trụ lê mặc đích thủ: “Một hữu liên luy ngã, bổn lai tựu thị ngã hỉ hoan nhĩ, ngã tự nguyện đích, nhĩ bất dụng tự trách.”

Y sinh tại bàng biên thính trứ, lộ xuất liễu di mẫu tiếu, “Phóng tâm ba, tiểu cô nương, tha giá thương quá kỉ thiên tựu năng hảo, bất hội lưu hạ ba ngân đích.”
Bị khiếu tố tiểu cô nương, lê mặc hoàn phản ứng liễu nhất hạ, tùy tức khổ tiếu đạo: “Ân, tạ tạ.”

Bách hoằng thần đái trứ khẩu tráo, cân lê mặc lai đáo liễu chi tiền đích hỏa oa điếm.
Lê mặc hoàn tưởng trứ bị vấn chẩm ma hồi sự đích thời hầu, dụng thập ma tá khẩu giải thích, một tưởng đáo khán đáo tha hồi lai, tam cá nhân hảo tượng đô tượng thị biến liễu nhất cá nhân tự đích, nhãn thần đóa thiểm, nhất cú thoại đô một thuyết.

Tựu liên thoại tối đa đích giang phong đô chỉ cố mai đầu cật thủy quả, lý đô bất lý nhân.

Ủy khuất tại giá nhất thuấn gian bạo phát, bất quản thị thập ma nguyên nhân, lê mặc khoái tốc thu thập hảo tự kỷ đích đông tây, nhất khắc đô bất tưởng ngốc.

Giang phong đích chủy thần động liễu nhất hạ, chung cứu thị thập ma dã một khai khẩu.

Giá nhất thiên tuyệt đối thị tự kỷ nhân sinh trung tối tao cao đích nhất thiên liễu.
Lê mặc bì bại địa tọa tại địa thiết thượng, hồi cố tảo thượng lai thời đích du duyệt tâm tình, lệ thủy tượng thị đả khai liễu phiệt môn, tại nhãn khuông trung bất trụ địa đả chuyển, đàm luyến ái chân đích hảo luy.

Bách hoằng thần khinh phủ lê mặc đích đầu phát, tương nhân đích não đại chẩm đáo tự kỷ đích kiên bàng thượng: “Tưởng khóc tựu khóc ba, giá bất thị nhĩ đích thác.”
Cổn năng đích lệ thủy đả thấp bách hoằng thần đích kiên bàng, tha chỉnh trương kiểm đô mai tại bách hoằng thần đích kiên cảnh lí, vô thanh địa phát tiết trứ tự kỷ đích tình tự.

Tưởng phi dịch tại ngoại diện trừu liễu kỉ căn yên, hồi đáo hỏa oa điếm đích thời hầu bất ý ngoại lê mặc dĩ kinh tẩu liễu, tha hiện tại bất tri đạo cai chẩm ma diện đối tha, lưỡng cá nhân tiên các tự lãnh tĩnh nhất hạ dã hảo.

Kết hoàn trướng chi hậu, hồi khứ đích lộ thượng chỉnh cá túc xá đô tại trầm mặc, nhất hồi đáo túc xá, giang phong canh thị thoán hồi tự kỷ đích sàng phô, tại thủ cơ thượng sưu tác:
“Nam sinh nữ trang đả phẫn thị thập ma tâm lý?”
“Nam sinh nữ trang ngận phiêu lượng……”
“Nữ trang đại lão……”
“Hỉ hoan nữ trang đại lão toán loan liễu mạ……”
“Nam sinh hòa nam sinh chẩm ma tố……”

Túc xá thùy đô một hữu suất tiên khai khẩu.

Vãn thượng khai động viên đại hội, chỉnh cá hệ đích nhân đô lai liễu, tọa mãn liễu chỉnh cá lễ đường, hà lam vãn trứ xá hữu đích ca bạc, kinh quá tưởng phi dịch đích thời hầu tiếu trứ cân tha đả liễu nhất cá chiêu hô, chuyển đầu cân tự kỷ đích xá hữu tát kiều: “Đô khoái tọa mãn liễu, như quả một không vị đích thoại, ngã môn thị bất thị khả dĩ đào liễu a.”
Xá hữu tiếu trứ mạ tha: “Nhượng nhĩ hóa trang hóa bán tiểu thời? Trạm trứ dã đắc cấp ngã thính hoàn.”
“Ai nha, hạ thứ bất liễu, na biên hữu nhất cá không vị, nhĩ tọa trứ, ngã tọa nhĩ thối thượng.”
“Tưởng đắc mỹ……”
“Na tựu chỉ thặng đệ nhất bài liễu, hảo khả phạ……”

Tưởng phi dịch khán trứ hà lam tẩu hướng đệ nhất bài đích bối ảnh, tha tưởng, như quả đương sơ tự kỷ một hữu nhất thời trùng động đáp ứng lê mặc đích biểu bạch, dĩ hiện tại đích duyên phân, tha hòa giáo hoa dã bất thị một hữu khả năng.
Tức sử một hữu khả năng, tự kỷ trảo cá nữ bằng hữu, lê mặc dã trảo cá nam bằng hữu, thị bất thị hội bỉ hiện tại hảo?
Tha tất cánh thị cá trực nam, tức sử hòa lê mặc tố đích thời hầu, thân thể thượng năng sảng đáo, tâm lí khước tổng khuyết liễu điểm thập ma……

Hữu ta sự, nhất đán tưởng liễu, tựu thu bất trụ liễu.

…………
Thị dạ.

Tưởng phi dịch bị lê mặc khiếu xuất lai: “Tiểu mặc, chẩm ma liễu, nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
“Nhĩ một hữu phát hiện ngã hữu thập ma biến hóa mạ?” Lê mặc nữu nữu niết niết địa vãn liễu nhất hạ đầu phát, đĩnh khởi tự kỷ đích hung bô.

Na hồ độ căn bổn tựu bất thị nhất cá nam sinh ứng cai hữu đích dạng tử.
Tưởng phi dịch bị lê mặc lạp trứ thủ mạc thượng khứ, “Nhĩ khán, hỉ bất hỉ hoan.”

Tưởng phi dịch minh hiển thôn yết liễu nhất hạ, “Chẩm ma hội……”
“Kỳ thật hoàn hữu……” Lê mặc đái trứ tưởng phi dịch đích thủ tại biệt xử đình lưu: “Ngã cương tòng thái quốc hồi lai, tố liễu biến tính thủ thuật, ngã chung vu biến thành liễu nhĩ hỉ hoan đích dạng tử liễu!”

Tưởng phi dịch hoảng loạn địa trừu xuất thủ, “Bất……”
“Nhĩ bất hỉ hoan mạ?” Lê mặc trứu khởi hảo khán đích mi mao, tha đích thanh âm đô tiêm tiêm đích, thính trứ cách ngoại thứ nhĩ: “Ngã vi liễu nhĩ biến thành nữ sinh, nhĩ tri đạo ngã thụ liễu đa đại đích tội, cật liễu đa thiếu khổ mạ!”

“Tưởng phi dịch, nhĩ thị hỉ hoan ngã đích ba ~” nhất bàng hà lam mạo liễu xuất lai, tha vãn trụ tưởng phi dịch đích ca bạc, mị hoặc như ti: “Nhĩ thị hỉ hoan ngã đích ba, nhi bất thị na cá bất nam bất nữ đích quái —— vật ——”

Bất thị, bất thị, bất thị đích!

Tưởng phi dịch tòng mộng trung kinh tỉnh, tại không điều phòng lí ngạnh thị xuất liễu nhất thân đích hãn, tha chiến đẩu trứ thủ hạ liễu sàng, tẩu đáo dương đài thượng, hoảng loạn địa trừu xuất nhất căn yên, đả hỏa cơ ấn liễu hảo kỉ thứ tài điểm trứ.

“Mặc mặc tỷ……” Tòng giang phong đích sàng phô truyện lai mộng trung đích nghệ ngữ, tưởng phi dịch nhất cá tẩu thần, hỏa tinh soa điểm thiêu đáo tự kỷ đích thủ.

“Mặc mặc tỷ, nhĩ hòa tưởng ca phân thủ liễu? Chân đích mạ? Vi thập ma a?” Giang phong khai tâm địa vấn nhãn tiền phiêu lượng đắc bất khả phương vật đích nhân.
“Chân đích, na thị nhân vi ——” lê mặc phác tiến giang phong đích hoài lí: “Nhân vi ngã phát hiện ngã tối ái đích nhân thị nhĩ! Ngã hỉ hoan nhĩ, a phong.”

Giang phong tiếu đắc chủy giác đô khoái liệt khai liễu, đột nhiên, tha nhãn tiền đích nhân cánh nhiên khai thủy thoát y phục liễu.
Giang phong nhất trát bất trát địa trành trứ, khả thị việt khán việt bất đối kính, nhãn tiền đích lê mặc cánh nhiên liên giả phát đô thoát liễu hạ lai, ngạnh sinh sinh tòng nhất cá mỹ nữ biến thành liễu nhất cá soái ca, lê mặc gian tiếu trứ đào xuất nhất cá gia hỏa: “Tưởng bất đáo ba, ngã bỉ nhĩ đại!”

“Ngọa tào!” Giang phong hách đắc thí cổn niệu lưu, “Nhĩ bất yếu quá lai a!”
“Vãn liễu, a phong,” lê mặc duệ trụ giang phong, “Nhĩ đích cúc hoa, thị ngã đích liễu ——”

A a a a a a a a a ——

Giang phong thảm liệt đích khiếu thanh hưởng triệt túc xá, chương trình nhất cá chẩm đầu nhưng quá lai, tạp đáo giang phong đích não đại thượng: “Thần kinh bệnh a, đại vãn thượng nhĩ sảo sảo thập ma?”

“Ngọa tào, ngọa tào ngọa tào ngọa tào.” Tỉnh liễu đích giang phong nhưng nhiên tâm hữu dư quý, hách tử tha liễu, soa nhất điểm tựu cúc hoa bất bảo, tha nộ khí trùng trùng địa hạ sàng, chính hảo khán kiến dương đài thượng trừu yên đích tưởng phi dịch, khai thủy khẩu thổ phân phương:
“Tưởng phi dịch nhĩ cá lão lục, đối tượng thị cá nhân yêu dã bất đề tiền thuyết, đô hại ngã tố ngạc mộng liễu, thái hách nhân liễu, ngã soa nhất điểm tựu thất liễu thân nhĩ tri bất tri đạo……”

“Nhĩ tha mụ đích thuyết thập ma!?” Giang phong đích thoại chính hảo chàng đáo liễu tưởng phi dịch đích thương khẩu thượng, tha dụng thủ niệp điệu hương yên: “Nhân yêu?”
Tại nhất thuấn gian, tha hoài nghi giang phong thính đáo liễu tự kỷ đích mộng, tâm hư nhượng tha não tu thành nộ.

“Bổn lai tựu thị!” Hoàn xử vu kinh hách trung đích giang phong y cựu một hữu đình chỉ tạng thoại thâu xuất: “Tảo tri đạo thị cá nhân yêu ngã tựu bất khứ liễu…… Ngọa tào, nhĩ càn thập ma!”

“Biệt đả liễu……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn