“Giáo luyện.” Lê mặc thảng trứ, kiểm thượng quải trứ giảo hiệt đích tiếu: “Nhĩ giới bất giới ý ngã lợi dụng nhĩ khí nhất hạ ngã tiền nam hữu a?”
Tề di bác kết tử đích thủ nhất đốn, “Tiền nam hữu?”
“Ân!” Lê mặc tiếp quá bác điệu bạch sắc tế ti đích quất tử, “Ngã tiền nam hữu cương phân thủ tựu trảo liễu nhất cá tân nữ bằng hữu, tạc thiên đô cấp ngã khí đắc phát thiêu liễu.”
Tề di nan đắc một hữu đối lê mặc ngôn thính kế tòng, nhi thị trực bạch địa biểu đạt xuất tự kỷ đích tưởng pháp: “Nhĩ khả dĩ tùy tiện lợi dụng ngã, đãn thị ngã hội cật thố, bất tưởng nhượng nhĩ tại ý tha, nhĩ hoàn hỉ hoan tha mạ?”
“Một hữu, tựu thị hữu ta bất khai tâm.” Lê mặc trát trát nhãn, biểu tình ngận vô cô: “Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng?”
Tề di mân chủy, bất thuyết thoại, tha dã bất tri đạo tưởng chẩm ma dạng, chỉ thị thính đáo lê mặc tại ý tiền nam hữu, tâm lí bất thư phục. Phi thường bất thư phục.
“Kỳ thật nhĩ bỉ tha hảo đa liễu, giá dạng ba ——” lê mặc khởi thân, kháo tại tề di kiên bàng thượng, tại tha nhĩ biên khinh thanh thuyết: “Kim vãn ngã môn xuất khứ chẩm ma dạng? Học giáo phụ cận ngã ký đắc hữu nhất cá tân quán ba.”
Kháo cận lê mặc đích na chỉ nhĩ đóa dĩ kinh hoàn toàn hồng thấu liễu, tề di hầu kết cổn động, “Ngã thập ma đô một chuẩn bị……”
Lê mặc hựu thảng hồi khứ: “Một quan hệ đích, nhĩ vong liễu ngã giáo quá nhĩ đích mạ? Nhi thả ngã tương tín nhĩ hội bỉ ngã tiền nam hữu tố đắc canh hảo, đối mạ?”
“Đối.” Tề di điểm đầu, thập phân khẳng định: “Ngã hội tố đáo nhậm hà nhĩ yếu cầu đích.”
“Quá lai.” Lê mặc trùng tha huy huy thủ.
Tề di kháo quá khứ, lê mặc tòng hậu diện lãm trụ tha, tề di thuận thế khán quá lai. “Ca sát ——” nhất trương hợp chiếu sinh thành, họa diện trung, lê mặc khán hướng kính đầu, tiếu trứ lộ xuất tiểu hổ nha, tuy nhiên nhân vi sinh bệnh nhi hiển đắc hữu ta tiều tụy, đãn nan yểm soái khí. Nhi tề di chính nhận chân địa khán trứ lê mặc, biểu tình chuyên chú.
Giá trương chiếu phiến trung đích lưỡng cá nhân đáo để thập ma quan hệ, nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí. Phổ thông nhân khán đáo, khẳng định hội giác đắc lưỡng cá nhân thị quan hệ ngận hảo đích bằng hữu, đãn kỳ tha nhân chẩm ma tưởng, tựu bất nhất định liễu.
“Bất thác.” Lê mặc đả khai bằng hữu quyển, bả giá trương chiếu phiến biên tập thượng khứ, thập ma văn tự dã một hữu phối, phát liễu nhất cá cận tưởng phi dịch khả kiến.
Toàn trình tề di đô tại bàng biên khán trứ. Lê mặc phát hoàn, vấn tề di: “Ngã thị bất thị ngận ấu trĩ.”
Tề di diêu đầu: “Một hữu, ngận khả ái.”
………… Tưởng phi dịch nhẫn bất trụ hựu nhất thứ điểm tiến hòa lê mặc đích liêu thiên ký lục, điểm khai trân tàng trứ đích dụng lê mặc dạng tử tố thành đích khả ái biểu tình bao, kỳ trung hữu nhất cá giả trang sinh khí đích biểu tình động tác, tha mỗi nhất thứ khán đô giác đắc khả ái.
Nhu liễu nhất hạ toan sáp đích nhãn, tưởng phi dịch quán lệ điểm tiến lê mặc đích bằng hữu quyển.
Lê mặc tịnh bất ái phát bằng hữu quyển, thượng nhất thứ hoàn thị nhất trương lục thủ thông tri thư đích chiếu phiến, giản giản đan đan một hữu văn tự.
Giá thứ khước xoát tân xuất lai liễu nhất cá tân đích động thái, chỉ thị, tưởng phi dịch ninh nguyện tự kỷ một hữu khán đáo.
Chiếu phiến thượng đích lê mặc y cựu tiếu đắc ngận điềm, tựu tượng tưởng phi dịch ký ức trung đích na dạng, khả thị tha bàng biên đích nam sinh khán trứ khước cách ngoại ngại nhãn, vưu kỳ thị na nhãn trung tàng đô tàng bất trụ đích thâm thâm ái ý, nhượng tưởng phi dịch xuất ly phẫn nộ.
Tha môn thị thập ma quan hệ? Lê mặc vi thập ma tại y viện đích bệnh sàng thượng? Lê mặc vi thập ma đột nhiên phát giá dạng nhất trương chiếu phiến……
Nhất thuấn gian, hảo đa vấn đề dũng thượng tâm đầu, tưởng phi dịch phiền táo địa trứu khởi mi, tha giá tài đột nhiên ý thức đáo, phân thủ liễu, lê mặc hội khứ trảo biệt nhân, tha hội hòa biệt nhân ủng bão tiếp vẫn, thậm chí tố canh thân mật đích sự……
Tưởng phi dịch nhất trực dĩ lai, đô thái cao cổ lê mặc đối tha đích ái liễu, tất cánh giao vãng đích thời hầu, lê mặc nhất thứ hựu nhất thứ đích thỏa hiệp tha đô khán tại nhãn lí. Lê mặc giá ma khoái trảo đáo tân đích nam bằng hữu, tưởng phi dịch hữu chủng thâm thâm đích bị bối bạn liễu đích cảm giác.
Bất thị thuyết hỉ hoan ngã mạ? Vi thập ma giá ma dung dịch tựu phóng khí? Vi thập ma năng giá ma khoái tựu vong ký? Tưởng phi dịch bất cam tâm, hựu hữu nhất ti nghiêu hạnh, vạn nhất bất thị nam bằng hữu ni? Vạn nhất…… Lê mặc thị cố ý phát cấp tự kỷ khán đích ni?
“Ai? Giá bất thị ngã ca đích xá hữu mạ? Nhĩ môn nhận thức?” Tào khê đích thoại nhượng tưởng phi dịch hồi thần, thuận thủ ám diệt liễu thủ cơ.
Bị tưởng phi dịch khán quá lai đích tử vong thị tuyến trành đắc hữu điểm phạ, tào khê liên mang san san giải thích: “Bất hảo ý tư a, ngã bất thị cố ý yếu khán nhĩ thủ cơ đích, ngã tựu bất kinh ý gian giá ma nhất miết, chân bất thị cố ý đích……”
“Chiếu phiến thượng đích thị nhĩ ca đích xá hữu? Na nhất cá?” Tưởng phi dịch vấn tha.
Tào khê hấp lưu trứ lục đậu thang: “Bì phu bạch đích na cá, ngã na thiên khán đáo liễu, giá ma soái tuyệt đối bất hội nhận thác, nhĩ môn dã nhận thức a?”
“Ân.” Tưởng phi dịch chuyển trứ thủ lí đích thủ cơ: “Nhĩ hảo tượng thuyết quá, quá ta thiên yếu khứ trảo nhĩ ca?”
Tào khê tri vô bất ngôn: “Ứng cai thị quân huấn kết thúc hậu ba, chẩm ma liễu?”
Tưởng phi dịch biệt quá đầu, tị khai tào khê đích thị tuyến: “Một thập ma, đáo thời hầu ngã một thập ma sự, khả dĩ hòa nhĩ nhất khởi khứ.”
“Hảo a!!” Tào khê ngận cao hưng, giá thị bất thị đại biểu tha môn đích quan hệ canh cận nhất bộ liễu, tha tựu thuyết, tức sử thị khối băng, ô ô dã năng nhiệt hồ. “Đáo thời hầu ngã bả ngã ca giới thiệu cấp nhĩ nhận thức, một chuẩn nhĩ môn năng thành bằng hữu, tha tuy nhiên bình thời nhị nhị đích, đãn nhân ngận hảo đích. Nhĩ kí nhiên nhận thức ngã ca đích xá hữu, na ngã môn khả dĩ nhất khởi xuất lai ngoạn, đô bất hội nhận sinh……”
“Ân.” Tưởng phi dịch đắc đáo tưởng yếu đích kết quả, thoại hựu thiếu liễu, nhĩ biên thính trứ tào khê đích thoại, tâm lí khước tại tưởng na trương chiếu phiến.
………… Bằng hữu duệ trụ mã thượng yếu chàng thượng trụ tử đích hà lam: “Nhĩ cứu cánh tại khán xá a, lộ đô bất hảo hảo tẩu liễu.”
“Một thập ma, hảo tượng khán thác liễu.” Hà lam diêu diêu đầu, tưởng phi dịch chẩm ma khả năng hòa nữ sinh nhất khởi tẩu, hoàn ai đắc na ma cận, tha tuyệt đối thị khán thác liễu!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
