Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Linh tuyền hiệu quả phi thường hảo, bất đãn năng thối thể, hoàn năng ổn cố hòa đề thăng tu vi.
Bạch lâm hòa mộ hàm chương nhất phao tựu thị thập thiên, kỳ gian dã phục hạ bất thiếu đan dược, song trọng phụ trợ chi hạ bạch lâm dĩ kinh thị hồn sĩ thất giai, mộ hàm chương chi tiền hấp thu liễu bất thiếu linh thạch, tái gia thượng linh tuyền, đan dược, như kim dĩ kinh thị hồn sĩ lục giai.
Chí vu tể tể, tha tại linh tuyền trung phao liễu thất thiên, đệ bát thiên tựu dĩ kinh tấn thăng hoàng cấp sơ kỳ.
Nguyệt quang hùng tu vi giác đê, chỉ thị phao liễu đoản đoản tứ thiên, nhân vi tha lão thị mại manh hướng bạch lâm thảo yếu đan dược, gia thượng na trương lưu kim sàng, sở dĩ tu vi tài hữu sở đề thăng, bất nhiên dĩ tha đích tư chất, linh tuyền phao đa liễu ngận khả năng khởi phản tác dụng, mục tiền dĩ kinh thị linh cấp trung kỳ.
Tể tể hòa nguyệt quang hùng luyện hóa hoàn lưu kim hậu, bạch lâm khán lưu kim tài chất kiên cố, tiến nhập luyện khí các cấp tha môn nhất nhân tố liễu nhất khối thạch thuẫn.
Lưỡng chỉ tiểu đô cao hưng cực liễu.
Hồi đáo dược vương cốc, bạch lâm tha môn tẩu biến mỗi nhất cá địa phương, tưởng bả sở hữu năng phái thượng dụng tràng đích đông tây đô phóng tiến hồn phủ đái xuất khứ, khả thị nhất quyển trảo hạ lai, chân đích một hữu kỳ tha hữu giới trị đích đông tây liễu.
Mộ hàm chương an úy đạo: “Ngã môn năng tại giá lí đắc đáo đan lô, linh điền hòa linh tuyền dĩ kinh thị ngận đại cơ duyên liễu, giá ta đô thị ngoại diện ngận đa nhân cùng tẫn nhất sinh đô vô pháp đắc đáo đích bảo vật.”
“Thuyết đích dã thị.”
Tự đả thân thể phục nguyên, khả dĩ tu luyện hậu, bạch lâm tiện bách bất cập đãi tưởng yếu đề thăng thật lực. Tha khả một vong ký nam nữ chủ đối tự kỷ hòa mộ hàm chương đích uy hiếp, như quả bất cản tại chi tiền tấn cấp, na ma nhất đán bính thượng nam nữ chủ, tha môn ngận khả năng hựu thành liễu pháo hôi.
Nam nữ chủ một đáo huyền nhai hạ, dã bất tri đạo hiện tại tha môn khứ liễu na lí.
Tha tổng giác đắc tâm lí đĩnh bất an đích.
Tại dược vương cốc đích tối hậu nhất thiên, bế quan tu luyện đa nhật đích các vị, quyết định cật nhất đốn hảo đích khao lao tự kỷ.
Nguyệt quang hùng đề nghị cật khảo nhục.
Bạch lâm đảo thị tưởng tố điểm kỳ tha thái, tất cánh đốn đốn cật khảo nhục, tái mỹ vị dã hội giác đắc nị a.
Tha tòng nhục thực lí thiêu tuyển xuất nhất chỉ nhục chất phì mỹ đích tuyết hoa kê, tuyết hoa kê cá đầu khả bất thiếu, hoàn toàn cú tha môn cật thượng nhất đốn liễu.
Tha đả toán tố tuyết hoa kê đôn ma cô.
Chí vu ma cô, tha ký đắc hậu sơn na phiến thụ lâm lí hữu bất thiếu ma cô, vu thị khiếu lai tể tể hòa nguyệt quang hùng tha môn, nhượng lưỡng tiểu chỉ xuất khứ thải nhất ta hồi lai.
Lưỡng tiểu chỉ xuất khứ bất cửu, ngận khoái tựu hồi lai liễu, tha môn đái hồi lai nhất đại đôi ngũ nhan lục sắc đích ma cô.
Bạch lâm thiêu thiêu giản giản, phát hiện nhất cá năng thực dụng đích ma cô đô một hữu.
Mộ hàm chương kiểm khởi bị tha nhưng điệu đích ma cô, đạo: “Giá cá ma cô năng cật, nhĩ vi thập ma nhưng điệu tha?”
“Nhan sắc diễm lệ đích ma cô đại đa hữu độc, bất năng cật.” Tha cáo tố mộ hàm chương.
“Giá thị kim tùng cô, một hữu độc, tửu lâu lí đô hỉ hoan dụng tha tố thái, cật khởi lai vị đạo dã hoàn bất thác.”
Bạch lâm giác đắc mộ hàm chương khả năng nhận thác liễu, đãn tại đối phương đích kiên trì hạ, tha kiểm tra liễu nhất hạ, na cá khiếu kim tùng cô đích xác thật một hữu độc tính.
Nan đạo dị thế giới đích độc ma cô bất tồn tại, nhan sắc tiên diễm giá nhất thuyết pháp?
Tha ý thức đáo bất đối chi hậu, dữ mộ hàm chương trọng tân si tuyển ma cô, kết quả phát hiện năng cật đích ma cô hoàn bất thiếu ni.
“Nhĩ khán, soa điểm bị nhĩ lãng phí liễu ngận đa ma cô.”
Bạch lâm bất hảo ý tư bồi tiếu đạo: “Xác thật thị ngã lộng thác liễu.”
Tể tể đầu lai bỉ thị đích nhãn thần.
Bạch lâm: “……” Hữu bổn sự đãi hội nhi biệt cật ngã tố đích đông tây.
Quá hội nhi, nguyệt quang hùng dã hồi lai liễu, đầu thượng đỉnh trứ nhất cá thạc đại đích, thông thể ô hắc đích ma cô, nhất điên nhất điên đích, hảo tượng hạ nhất miểu tựu hội điệu tại địa thượng.
Bạch lâm nhất khán, chinh trụ liễu.
Tha xả quá mộ hàm chương, “Giá thị thập ma ma cô, dã năng cật mạ?”
Mộ hàm chương tẩu cận khán liễu ma cô ngận cửu, trì nghi liễu hảo bán thiên. “Ngã đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng ma cô……”
Thị nhất cá kỳ quái đích ma cô.
Ngận đại bất thuyết, trường tương thật tại thái kỳ đặc liễu.
Hắc sắc cô cái thượng tương khảm trứ đại đại tiểu tiểu đích huyết châu tử, bất đắc bất thuyết hữu trứ quỷ dị đích mỹ cảm.
Bạch lâm tưởng khởi tiền thế thế giới lí đích các loại khuẩn cô, kỳ trung hữu nhất chủng dã thị hắc sắc, hảo tượng thị khiếu…… Mặc trấp quỷ tán.
Lưỡng giả tương tự trình độ ngận cao, bất quá biên duyên khả một hữu thùy quải đích mặc trấp.
“Giá cá bất năng cật mạ?” Nguyệt quang hùng thất vọng địa vấn đạo. Thụ lâm lí đích ma cô kỉ hồ đô bị tể tể thải quang liễu, giá cá khả thị tha hảo bất dung dịch trảo đáo đích ma cô a.
Tẫn quản như thử, bạch lâm hoàn thị đắc thành thật địa cáo tố tha, “Ứng cai bất năng cật.”
“Dã hứa một độc ni?”
Ân……
Hoặc hứa giá cá hắc ma cô chân đích một độc…… Bạch lâm phạ hựu tưởng cương tài kết luận hạ thái tảo, kết quả lộng liễu cá ô long, sở dĩ tha tưởng cát nhất tiểu khối hạ lai nã khứ hóa nghiệm, kiểm tra ma cô nội thị phủ hàm độc tính.
Trừu xuất tiểu đao, chuẩn bị cát hạ nhất khối, cô cái thượng đích huyết châu tử cánh nhiên phún xuất hỏa diễm, soa điểm thiêu trứ bạch lâm.
Bạch lâm điều kiện phản xạ nhưng điệu hắc ma cô, hạ nhất miểu, hắc ma cô mạo xuất nùng nùng hắc yên, tể tể cản khẩn thượng tiền trở lan, khả tích vãn liễu nhất bộ, hắc ma cô bất kiến liễu.
Ma cô trường thối bào liễu?!
Bạch lâm sanh mục kết thiệt, hồi quá thần hậu trương khẩu vấn đạo: “Hàm chương, na cá ma cô thị linh thú mạ?”
“Khán lai thị ni.”
Thế giới vạn vật giai hữu linh, nhi sinh mệnh thể thống xưng vi ‘ thú ’, hữu linh khiếu đích động vật thị hồn thú, hữu linh khiếu đích thực vật tắc thị linh thực, nhị giả bị hồn sủng sư thu phục hậu, tiện thị hồn sủng hòa thực sủng.
Nguyệt quang hùng cật kinh, “Linh thú?” Tha nạp muộn cực liễu, “Khả thị ngã đái tha hồi lai đích lộ thượng, tha đô một hữu cân ngã thuyết quá nhất cú thoại a.”
“Nhĩ thị bất thị đương trứ tha đích diện, thuyết yếu cật tha?” Tể tể xúc hiệp vấn đạo.
Nguyệt quang hùng điểm đầu.
“Na bất tựu đắc liễu, tri đạo nhĩ yếu cật tha, tha chẩm ma cảm cân nhĩ thuyết thoại.”
“Dã bất tri đạo linh thực tố thái thị thập ma tư vị.” Thuyết trứ, thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm chủy.
Khán trứ như thử tham cật đích nguyệt quang hùng, mộ hàm chương nhãn lí mãn thị vô nại.
Bạch lâm càn thúy lợi lạc địa bả tuyết hoa kê bạt mao, khứ nội tạng, nhiên hậu trảm khối, phóng nhập oa trung tẩm phao khứ huyết thủy, tiếp trứ thanh tẩy ma cô.
Quá liễu nhất cá thời thần, khai thủy tại nhiệt du lí phóng nhập phối liêu phiên sao kê khối, tái đảo nhập ma cô đại hỏa phanh chử, tối hậu thu trấp.
Tiên hương tứ dật đích tuyết hoa kê đôn ma cô tựu xuất oa liễu.
Bạch lâm cương tố thái thời, nhất nhân lưỡng thú tựu trạm tại bàng biên khán trứ, tha môn đô thị đệ nhất thứ khán kiến hữu nhân giá ma tố thái, toàn đô kinh ngốc liễu.
Tùy trứ bạch lâm trang bàn nhiễu quá tha môn thời, na kê nhục đích hương khí triệt để chinh phục liễu tha môn.
Tha môn tình bất tự cấm thôn yết trứ khẩu thủy.
Mộ hàm chương: Tưởng bất đáo tuyết hoa kê hoàn năng giá ma tố, bạch lâm tại trù nghệ thượng chân đích ngận hữu thiên phú.
Tể tể: Lão đại lệ hại liễu, na bàn tuyết hoa kê văn khởi lai hảo hương, hảo tưởng cật a.
Nguyệt quang hùng:…… Tái nhất thứ hậu hối tuyển thác túc chủ liễu.
Khán trứ tha môn khẩu thủy đô khoái lưu hạ lai đích dạng tử, bạch lâm cảm đáo hảo tiếu, “Tuyết hoa kê đôn ma cô dĩ kinh tố hảo liễu, nhĩ môn hoàn sỏa trạm trứ càn ma, tái bất quá lai cật, ngã khả tựu cật quang liễu nga.”
Kỉ nhân phản ứng quá lai, cật liễu khởi lai.
Tòng vị thể nghiệm quá đích vị đạo nhượng tha môn hận bất đắc liên thiệt đầu nhất khởi thôn hạ khứ.
Mộ hàm chương: “Tưởng bất đáo thái hoàn năng giá ma tố.”
Tu chân thế giới ngận đa đông tây đô hữu linh khí, năng cật đích thực vật dã hữu linh khí, vi liễu phụ trợ tu luyện, linh trù đô hội ưu tiên tưởng bạn pháp bảo lưu thực vật đích linh khí, nhận vi thanh đạm tựu năng bảo lưu, tòng nhi tố đích thái đại đa quả đạm vô vị.
Bất quá chúng nhân vi liễu hấp thu linh khí, đối vị đạo một hữu quá đa yếu cầu, canh thị hữu hứa đa nhân tuyển trạch phục dụng đan dược.
Sở dĩ đương mộ hàm chương khán kiến giá chủng tố thái phương pháp, bất cận cảm đáo kinh nhạ, bạch lâm tố đích thái bất quang vị đạo hảo, linh khí dã hoàn hoàn toàn toàn bảo lưu trụ liễu.
Tể tể hòa nguyệt quang hùng dã thị liên liên điểm đầu, tán bất tuyệt khẩu.
Tể tể: “Ngã nhất trực dĩ vi tối hảo cật đích nhục tựu thị khảo nhục, tòng một tưởng quá năng tố thành giá dạng.”
Chúng nhân cật đích bất diệc nhạc hồ, môn ngoại xuất hiện nhất cá tham đầu tham não đích tiểu gia hỏa, tha trành trứ bàn lí đích nhục, thần tình pha vi nghi hoặc.
Tha bất minh bạch vi thập ma ma cô hòa nhục hỗn tại nhất khởi, khả dĩ tán phát xuất như thử hảo văn đích khí vị.
Bạch lâm miết kiến tường hậu đích tiểu thân ảnh, phóng hạ oản khoái, tưởng yếu khán khán đối phương đáo để tưởng tố thập ma. Đẳng liễu nhất hội nhi, đối phương dã một hữu động tác, đảo thị tể tể dĩ vi đối phương thị bị mỹ thực hấp dẫn quá lai, tưởng yếu thưởng cật đích, vu thị suất tiên phát động công kích.
Hắc ma cô nộ liễu, linh hoạt địa chuyển động trứ thân tử, điệp tử lí khoách tán xuất nhất quyển bạch sắc yên vụ, yên vụ lạc địa biến thành vô sổ cá tiểu ma cô, triều tể tể phát xuất công kích.
Tể tể cơ linh đóa quá, nguyệt quang hùng khước tao liễu ương.
Nhất đốn phạn chính cật đích hảo hảo đích, đột nhiên nhất chỉ ma cô đại quân mạo xuất lai, tương tha thác khởi tống tẩu.
Phản ứng bất cập đích nguyệt quang hùng, phì bàn đích thân thể tại ma cô trung bất đình phiên cổn trứ, khán trứ hòa tự kỷ cự ly việt lai việt viễn đích phạn trác, tâm lí dục khóc vô lệ.
“Túc chủ, cứu mệnh a!”
Bạch lâm hòa mộ hàm chương giá biên đô đằng bất xuất thủ khứ cứu nguyệt quang hùng, nhân vi tha môn đô bị ma cô bao vi liễu.
Mộ hàm chương cản khẩn nã xuất phù lục, tương ma cô môn chấn thối tam mễ viễn.
Bạch lâm trứu mi, “Giá hảo tượng thị ma cô bào tử?”
Nhãn khán nguyệt quang hùng khoái yếu yêm một tại ma cô chi trung, mộ hàm chương phát động khế ước tương nguyệt quang hùng thu tiến hồn thất chi trung. Giá thời thính đáo bạch lâm đích thoại, tha lập mã trấn định hạ lai, “Na cá hắc ma cô năng phân tán xuất giá ma đa bào tử, thuyết minh tha năng lực ngận cường, chí thiếu thị linh cấp hậu kỳ.”
“Linh cấp hậu kỳ mạ?” Bạch lâm nhược hữu sở tư địa khán trứ tể tể, “Dã bất tri đạo tể tể hữu một hữu bạn pháp đối phó tha.”
Mộ hàm chương nhất lăng, “Ngã dã thị đệ nhất thứ kiến hồn thú hòa linh thực đối chiến, bất tri đạo hắc ma cô đích bổn sự như hà.”
Tể tể thiên sinh tựu thích hợp chiến đấu, đãn thị đối phương sổ lượng thái đa, tha vô pháp kháo cận đối phương sử dụng trảo nạo, chỉ hảo phún xuất băng châm.
Hắc ma cô bất cam kỳ nhược, đầu thượng nhiên thiêu liệt diễm, bả băng châm thuấn gian dung hóa.
Song phương nhĩ lai ngã vãng, kiến chiêu sách chiêu, thủy chung một năng nã hạ đối phương.
Tể tể chủy giác nhất liệt, nhất cá mãnh khiêu thoán khởi lai trương chủy giảo hướng hắc ma cô, hắc ma cô đại kinh, khiêu khởi lai đối tể tể phún xuất hắc sắc độc yên.
“Phanh ——”
Tể tể hấp liễu hắc yên, đốn thời đầu trọng cước khinh, nhất đầu tài đảo hạ khứ.
Bạch lâm đại kinh, cản khẩn quá khứ bão khởi tể tể kiểm tra, phát hiện tha trung độc liễu. Hồi đầu tái nhất khán, hắc ma cô bất tri hà thời hựu bất kiến liễu.
Mộ hàm chương khán trứ hôn mê bất tỉnh đích tể tể, quan thiết vấn đạo: “Tể tể chẩm ma liễu?”
“Thị trung độc.”
“Tao liễu, ngã ứng cai tảo tưởng đáo na cá hắc ma cô hội sử độc.”
“Hạnh hảo hắc ma cô chỉ thị linh cấp hậu kỳ, độc tính hoàn bất toán thái cường, ngã hữu bạn pháp cấp tể tể giải độc.”
“Ngã thính thuyết linh thực đích độc đại đa ngận phục tạp, tức sử đẳng cấp bất cao, dã bất thái dung dịch khinh dịch giải độc.”
Bạch lâm: “Nhĩ vong liễu ngã hiện tại hữu độc các, thuyết bất định lí diện hữu thập ma năng cấp ngã khải phát.”
“Na đảo dã thị.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn