Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Cơ gia tam nhân hoàn tại khiếu hiêu, yếu bạch lâm phóng khai tha môn.
Cơ hồn viêm khán trứ giá quần lang bái đích ca ca tỷ tỷ, bách cảm giao tập, “Khuy nhĩ môn hoàn thị cơ gia đích chủng, chẩm ma nhất cá bỉ nhất cá ti bỉ vô sỉ a?” Tha thán tức trứ.
Nữ nhân khí đắc trướng hồng liễu kiểm.
“Cơ hồn viêm nhĩ tiểu tử não tử hữu bệnh ba? Nhĩ dã tính cơ, nhĩ bang trứ ngoại nhân đối phó ngã môn, nhĩ cá cật lí bái ngoại đích hỗn cầu!”
“Ngã thị cật cơ gia đích xuyên cơ gia đích, hựu một cật nhĩ môn đích hát nhĩ môn đích, nhĩ môn quản đắc khả chân khoan.”
“Đẳng ngã hồi khứ, ngã tựu hướng đa đa hòa lão tổ tông cáo trạng, nhượng tha môn bả nhĩ cản xuất cơ gia!”
“Tha môn yếu chân hội nhân vi thiên đản nhĩ môn tựu cản ngã tẩu, na ngã ly khai cơ gia giản trực thị cầu chi bất đắc.” Cơ hồn viêm hồn bất tại ý đạo.
Bạch lâm hữu ta ý ngoại cơ hồn viêm hội giá ma thuyết.
Tha hoàn dĩ vi cơ hồn viêm ngận tại hồ gia tộc, tưởng bất đáo tha kỳ thật bỉ đại đa sổ nhân đô thông thấu.
Đối cơ hồn viêm hòa đoạn hựu đạo: “Nhĩ môn tại ngoại diện khán trứ tha môn, biệt nhượng tha môn bào liễu, nhiên hậu tưởng bạn pháp thông tri mộ phong hoa quá lai thục nhân.”
Cơ hồn viêm: “Khiếu mộ phong hoa thục nhân?”
“Tha bất thục, nhĩ thục?”
“Bất bất, ngã cân giá tam cá phế vật lạp ngập bất thục, hoàn thị nhượng mộ phong hoa lai ba.” Cơ hồn viêm chuyển niệm nhất tưởng, “Vạn nhất mộ phong hoa bất lai chẩm ma bạn?”
“Nhĩ cáo tố tha, bất lai thục nhân tựu đẳng trứ thu thi, đáo thời hầu hội bả tha tại bí cảnh đối cơ gia nhân kiến tử bất cứu đích tiêu tức tán bá xuất khứ.”
“Nga.”
Chúc phù hoàn, bạch lâm hòa mộ hàm chương triều động huyệt lí tẩu khứ, tha môn tại 666 đích chỉ dẫn hạ trảo đáo na xử địa phương.
Bạch lâm bế thượng song mục dụng thần thức nhất khán, thạch phùng lí xác thật ngọa trứ nhất điều đại ước chỉ hữu thủ trạc thô tế đích tiểu xà, tha yêm yêm đích, khán trứ trạng thái phi thường bất hảo.
【 túc chủ đại đại, nhĩ thân thượng hữu một hữu hùng hoàng, tát nhất bao hùng hoàng, tha tựu……】
【 ngã một tưởng sát tha. 】
Khí tức dĩ kinh ngận vi nhược liễu, tái tát bao hùng hoàng, năng trực tiếp tống tha quy tây liễu.
Bạch lâm thuyết đạo: “Giá điều xà hữu điểm cổ quái, tha cư nhiên bất hại phạ ngoại diện đích ‘ toan nghê ’, hoàn năng đóa tại lí diện dưỡng thương, yếu ma tha bỉ ‘ toan nghê ’ lệ hại, yếu ma tha tri đạo ‘ toan nghê ’ đích chân diện mục.”
Mộ hàm chương tâm niệm nhất động, tiểu nguyệt bị tha tòng hồn thất lí cường chế triệu hoán xuất lai.
Tiểu nguyệt khán kiến tha, khởi sơ hoàn tưởng quá khứ, hạ nhất miểu nhãn thần nhất biến, lập mã sát xa, chuyển đầu quyệt khởi thí cổ bào quá khứ đóa tại bạch lâm thân hậu.
Mụ nha, hựu thị phong phê túc chủ xuất lai liễu?!
Giá gia hỏa thượng thứ điếm ký tự kỷ đích hùng chưởng, giá hội nhi tại giá lí hắc ửu ửu đích sơn động lí, bất hội thị tưởng khảo chỉnh chỉ hùng ba?
Mộ hàm chương bổn lai tâm tình hoàn bất thác, khả khán kiến tha đảm tiểu đích túng dạng, tâm tình bất chẩm ma hảo liễu.
Bạch lâm dã đầu đông lãnh bạo lực mộ hàm chương đích cổ quái tì khí, thật tại cảo bất thanh sở tha sinh khí đích điểm tại na lí, dã bất tri đạo cai như hà hống.
Giá bất cận bả tha nan trụ liễu.
Tựu liên tối thiện trường phân tích đích 666 dã thị nhất kiểm mộng quyển.
“Nhĩ khiếu tiểu nguyệt xuất lai tróc xà mạ?”
Mộ hàm chương lãnh lãnh đạo: “Xà hòa hùng đô hỉ hoan đông miên, tha môn ứng cai hữu cộng đồng ngữ ngôn.”
“……”
“Giá thị cá lãnh tiếu thoại, bất hảo tiếu mạ?”
“……”
Bạch lâm ngạnh liễu hội nhi.
“Vi thập ma đột nhiên cấp ngã giảng lãnh tiếu thoại?” Hoàn hữu, lãnh tiếu thoại bất thị yếu lãnh trứ kiểm giảng đích.
Mộ hàm chương tự hồ đối tha đích phản ứng ngận thất vọng.
“Nhĩ ngận hỉ hoan cân cơ hồn viêm hòa đoạn hựu thuyết thoại, bất ái cân ngã thuyết thoại.”
666 ngộ liễu, 【 chủ mẫu thị tại cật thố? 】
Bạch lâm một quản tha, lai đáo mộ hàm chương diện tiền, ôn nhu địa niết liễu niết tha đích kiểm, “Ngã dã tưởng cân nhĩ đa thuyết thuyết thoại, chỉ thị nhĩ hảo tượng bất thái hỉ hoan ngã.”
“Thùy thuyết đích?” Tha nghiêm túc địa chất vấn đạo.
“…… Ngã tự kỷ cảm giác đáo liễu.”
Mộ hàm chương mi tâm vi túc, tượng thị tại tư khảo nhất cá ngận cức thủ đích vấn đề, “Nhĩ hỉ hoan lánh nhất cá ngã? Bất hỉ hoan ngã?”
【 nga khoát, linh hồn phát vấn. 】666 tọa khởi cật qua.
Bạch lâm tiếu liễu tiếu, “Nhĩ môn thị đồng nhất cá nhân.”
“Ngã khống chế bất trụ tì khí, thị bất thị nhạ nhĩ bất cao hưng liễu?”
“Một hữu.”
Thuyết thật thoại bạch lâm hữu đối hiện tại giá cá mộ hàm chương hữu điểm tâm động liễu.
Dĩ tiền mộ hàm chương bất thái ái đối tự kỷ thuyết tâm lí thoại, hữu thập ma đô tự kỷ biệt trứ, minh minh hỉ hoan tự kỷ dã bất nguyện ý biểu đạt xuất lai.
Hiện tại giá cá đa cảnh trực a, hoàn hội cật thố, hoàn hội tại ý tự kỷ hoàn hỉ bất hỉ hoan tha.
Bạch lâm tiếu liễu nhất hạ, hắc sắc đích đồng khổng đảo ánh trứ tha phiếm trứ hồng vựng đích kiểm, “Hàm chương, ngã vấn nhĩ, nhĩ hỉ hoan ngã mạ?”
Mộ hàm chương mặc mặc biệt khai kiểm, ung thanh đạo: “Hỉ hoan.”
Thanh nhược văn dăng, đãn tha thính thanh sở liễu.
Tha ngận mãn ý giá cá hồi đáp.
Tiểu nguyệt: “Bất thị yếu tróc xà mạ, chẩm ma khai thủy đàm tình thuyết ái liễu.”
Bạch lâm: “……”
Mộ hàm chương: “……”
Lưỡng nhân nhĩ căn đô hồng liễu.
666: Một nhãn lực kính nhi đích hùng, kiến nghị chủ mẫu hạ thứ biệt trảo tha xuất lai liễu.
Tiểu nguyệt hoàn tưởng thân trảo tử đáo thạch phùng lí bả tiểu xà đào xuất lai, một tưởng đáo na điều tiểu xà tự kỷ thụ bất liễu toản xuất lai liễu.
Tha tiêm trứ tảng tử đối tha môn đạo: “Nhĩ môn nhiễu ngã thụy giác dã tựu toán liễu, hoàn tại ngoại diện thuyết nhất đôi ác tâm nhục ma đích thoại, lộng đắc ngã bì đô trứu liễu, nhĩ môn thái một quá phân liễu!”
“Nhất điều tiểu kim xà a, xà bì trứu liễu đích thoại, ngã khả dĩ bang nhĩ bác hạ lai.” Bạch lâm nhãn thần lương sưu sưu đích.
666: 【 túc chủ đại đại, tha…… Hảo tượng bất thị kim xà, tha đầu thượng hữu nhất đối tiểu giác. 】
Đồng thời, kim xà dã đạo: “Lão tử thị giao, tài bất thị xà!”
Hội khẩu thổ nhân ngôn, hỉ hoan sung lão tử đích giao a.
Bạch lâm tiếu dung âm lãnh, “Giao hòa xà đích khu biệt tại vu thượng hạ đa liễu lục chỉ ( giác ) cước, ngã bang nhĩ khảm liễu, nhĩ tựu thị xà liễu.”
“Nhĩ, nhĩ tưởng tố thập ma?” Kim xà giá hội nhi dã chung vu đảm chiến liễu.
“Ngã tri đạo nhĩ tại giá lí bất thị thụy giác, thị dưỡng thương, dã tựu thị thuyết nhĩ hiện tại đả bất quá ngã môn, khuyến nhĩ quai điểm, tất cánh ngã giá bối tử hoàn một cật quá giao đích nhục.”
Tối hậu nhất cú thoại, kích đích kim xà tưởng toản hồi thạch phùng, khả tích vãn liễu, bị tiểu nguyệt đổ trụ liễu khứ lộ.
“Cổn khai! Bàn hùng!”
Bạch lâm lưỡng căn thủ chỉ giáp khởi biển biển đích tế vĩ ba, luân viên liễu suý liễu kỉ quyển.
“Ngã vấn, nhĩ lão thật hồi đáp.”
“Vấn vấn vấn, nhĩ thị đại gia, ngã đô thính nhĩ đích.” Kim xà khoái vựng liễu.
Bạch lâm bả tha đảo điếu trứ, vấn tha: “Nhĩ thị thập ma hồn thú?”
“Hoàng kim giao.”
“Thuyết tường tế điểm, nhĩ vi thập ma hội tại giá lí?”
“Ngã bổn lai tại tiên giới sinh hoạt đích hảo hảo đích, thiên thiên bát tại thụ thượng cật tiên quả, hữu nhất thiên tỉnh lai tựu tại giá tọa tuyết sơn thượng, giá lí một hữu tiên linh khí, ngã đích tu vi tại bất đoạn đảo thối, ngã tưởng ly khai, ngoại diện hữu mê ly trản thủ trứ, ngã căn bổn đào bất liễu, chỉ năng đẳng bí cảnh đả khai, đẳng đãi hữu duyên nhân đái ngã xuất khứ.”
“Nhĩ đẳng đáo liễu?”
Hoàng kim giao lưỡng nhãn mê mông, vựng trầm trầm địa điểm liễu điểm đầu.
“Thị thùy?”
“Thử giới đích khí vận chi tử.”
Già lam đại lục đích khí vận bị tha môn sáp thủ càn nhiễu, hiện tại dĩ kinh bất chỉ nhất cá khí vận chi tử, nhược thị hoàng kim giao nhận vi tha thị khí vận chi tử, cương cương kiến đáo tự kỷ tựu bất hội đào tẩu.
Như thử tưởng lai, tha nhận định đích khí vận chi tử ứng cai lánh hữu tha nhân.
Bạch lâm tâm lí nhất trầm, “Nhĩ tuyển trung đích khí vận chi tử thị thùy?”
Hoàng kim giao nhuyễn hồ hồ đích thân tử nhất cương, tiểu tâm dực dực địa khán liễu nhãn bạch lâm, tài thuyết đạo: “Ngã toán đáo hữu lưỡng cá khí vận chi tử chính tại kháo cận giá lí, tha môn thị nhất nam nhất nữ.”
Quả nhiên thị na lưỡng cá nhân.
Đường ngôn chi dĩ kinh hữu bạch hổ liễu, bất năng tái nhượng tha đắc đáo hữu long tộc huyết thống đích hoàng kim giao.
Mộ hàm chương hòa tha tưởng pháp nhất trí, đương tức nhãn thần bất thiện địa tỏa định tại hoàng kim giao thân thượng, “Kí nhiên nhĩ hòa ngã môn vô duyên, na tựu bả nhĩ bái bì dịch cốt, thiết thành kỉ đoạn bạo sao, nhĩ đích nhục ứng cai đĩnh hảo cật đích, bảo thang dã bất thác.”
Mộ hàm chương thuyết trứ thuyết trứ, hoàn chân hữu điểm tưởng bả tha cật liễu.
Hoàng kim giao bị tha đích nhãn thần hách đắc nhất động dã bất cảm động.
Tha cầu sinh dục bạo phát đại khiếu: “Bất nhiên ngã dã khả dĩ cân nhĩ môn khế ước!”
Bạch lâm hí hước, “Ngã môn khí vận bất hảo, khế ước nhĩ hội bất hội thái ủy khuất nhĩ liễu?”
“Bất hội!”
“Nhĩ khả thị tiên giới lai đích, hội cam tâm bị ngã môn khế ước?”
“Đại gia nâm thái cao khán ngã liễu, ngã tại tiên giới thành thiên du thủ hảo nhàn, trừ liễu cật tựu thị thụy, cân phế vật một lưỡng dạng.”
Bạch lâm tâm ngạnh, “…… Nhĩ giá ma phế, xác thật một tất yếu khế ước, khán lai hoàn thị cật liễu nhĩ bỉ giác hoa toán.”
“Bất hoa toán!” Hoàng kim giao đại khiếu, “Nhĩ môn hiện tại chỉ thị hồn tương ba, tu vi hoàn ngận đê, ngã tu vi tuy nhiên thối bộ ngận đa, đãn chí thiếu hoàn thị địa cấp, thăng nhất thăng ngận khoái tựu thị thiên cấp, ngã tựu khả dĩ bảo hộ nhĩ môn liễu.”
“Khả thị nhĩ chỉ hội cật hòa thụy.”
“Ngã hoàn hội đả giá, thùy khi phụ nhĩ môn, ngã tựu bả đối phương nhất khẩu thôn liễu.”
Tất cánh thị hữu long tộc huyết mạch đích hồn thú, na phạ bất thị thuần long tộc, đãn thị dưỡng hảo liễu, cấp tha lộng khỏa huyết mạch giác tỉnh đích đan dược nhất cật, bảo chứng tha hữu vọng tiến hóa thành chân long.
Bạch lâm quyết định tự kỷ khế ước hoàng kim giao.
Tha lăng không hội chế khế ước phù chú, hoàng kim giao cảm giác toàn thân huyết dịch phí đằng, dĩ vi bạch lâm hoàn thị yếu sát liễu tha cật nhục, tâm lí nhất trận tuyệt vọng.
Đột nhiên nhãn tiền nhất hắc, bất đáo nhất miểu, tha xuất hiện tại nhất cá phi thường mỹ lệ đích địa phương.
“Hảo nùng úc đích linh khí a.”
Tha bãi liễu bãi vĩ ba, tại không trung phi tường trứ, tòng cao xử phủ khám giá lí, tài phát hiện giá lí dã thị nhất cá loại tự bí cảnh đích địa phương.
Mộc linh chính tại điền lí hưu tức, sát giác hữu tân sinh mệnh tiến lai, lập mã triệu tập đại gia quá khứ khán khán, kết quả tha môn khán kiến nhất điều trường trứ cước đích đại hoàng xà tại thiên thượng phi.
Hoàng kim giao: Ngã khứ, để hạ giá ta hồn thú đô thị bị khế ước quá đích.
Tha môn na thị thập ma nhãn thần, nhất cá cá đô tượng thị khán đáo quái vật tự đích.
666 bả hoàng kim giao đích tín tức lục nhập hậu, cấp mang bào quá khứ vấn bạch lâm yếu cấp hoàng kim giao thủ thập ma danh tự.
Hoàng kim giao thính đắc kiến 666 đích thanh âm, đãn thị khán bất kiến tha tại na lí, nhất thính tự kỷ yếu hữu danh tự liễu, ngận hưng phấn, não tử lí hoàn tưởng trứ bạch lâm nhất định hội cấp tha thủ cá uy phong bát diện đích danh tự.
Nhiên nhi mộng tưởng chung cứu thị mộng tưởng.
Bạch lâm thủ danh tự thái tùy ý liễu, giá hồi canh thị bất đáo lưỡng miểu tựu thoát khẩu nhi xuất: “Kim tử.”
666: 【 hảo đích, hoàng kim giao kim tử đích tư liêu dĩ hoàn thiện. 】
Hoàng kim giao:…… Đô bất dụng vấn ngã mạ?
666 đái trứ úc muộn đích hoàng kim giao thục tất hồn phủ, hoàng kim giao bổn lai một thái đại hưng trí, khả nhất khán kiến na nhất đại phiến linh quả thụ, lập mã tâm hoa nộ phóng.
Hậu lai khán kiến linh tuyền, khai tâm đích thủ vũ túc đạo, danh tự thần mã đích tảo tựu vong liễu.
Hoàng kim giao tính tử hoạt bát, ngoạn khởi lai cân thoát cương đích dã mã tự đích, ngận khoái tựu hòa tể tể tha môn đả thành nhất phiến, hiện tại tha môn chính bát tại linh tuyền biên hấp thu linh khí.
“Hoàng kim giao ứng cai thị thân thể thái tiểu, bát tại thụ thượng, đạo tiên một chú ý tài hội bả tha đái hạ lai.”
Mộ hàm chương lãnh mạc đạo: “Hoạt cai.”
Bạch lâm vi hoàng kim giao mặc ai tam miểu.
“Liên hoàng kim giao đô hữu, thuyết bất định hoàn hữu biệt đích canh hảo đích hồn thú, chi hậu tái trảo trảo, thuyết bất định dã năng nhượng nhĩ khế ước đáo nhất chỉ lệ hại đích.”
Giả như hoàng kim giao thính đáo giá thoại, tha nhất định hội cáo tố bạch lâm, giá cá bí cảnh lí bất hội hữu bỉ tha canh cao quý canh lệ hại đích hồn thú liễu.
Hiện tại cai giải quyết ngoại diện na kỉ cá tra liễu.
【666, đường ngôn chi hòa mộ phong hoa lai liễu mạ? 】
【 khoái đáo liễu. 】
【 ân, nhĩ dụng ngã đích thanh âm cấp kỷ sơ truyện âm, nội dung tựu thị ngã bị nhân thâu tập thụ thương liễu, khiếu tha quá lai cứu ngã. 】
【 hảo. 】
666 nã trứ truyện âm thạch mô phảng bạch lâm đích thanh âm cấp kỷ sơ phát tống tiêu tức.
Tha tâm lí ám tưởng: Túc chủ đại đại ứng cai thị tưởng kỷ sơ hòa na đối tra nam tiện nữ nhất khởi thu thập ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn