Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Nhãn tiền nhất hoa, tòng truyện tống trận xuất lai nhất khán, yếu bất thị thử xử sơn thanh thủy tú, một hữu lãnh nhật hòa hàn phong, canh một hữu ngai ngai bạch tuyết, tha môn hội dĩ vi tự kỷ hoàn tại đạo tiên bí cảnh lí.
Đại gia đô hữu khai khải truyện tống trận đích bạn pháp, đường ngôn chi đẳng nhân ứng cai hồi đáo liễu thánh thao, lăng tẫn dã hồi liễu hoàng cung, chí vu cơ hồn viêm hòa đoạn hựu tha môn tòng nhất cá truyện tống trận ly khai, cổ kế giá hội nhi dĩ kinh hồi đáo văn lan liễu.
Nhiên nhi bạch lâm hòa mộ hàm chương do vu la bàn vị trí lộng thác, tha môn thử thời lai đáo lánh nhất xử địa phương.
Tha môn khởi sơ dĩ vi giá lí thị hoàng thành mỗ tọa sơn khâu, khả thính kiến phụ cận hữu nhân kinh quá, nhi thả nhân sổ chúng đa thời, tiện bất tái na ma dĩ vi liễu.
Ẩn thân lai đáo ngoại diện, khán kiến ngoại diện lai lai vãng vãng đích nhân đô xuyên trứ tử vi học viện đích viện phục, tài minh bạch tự kỷ thân tại hà xử.
Mộ hàm chương hô xuất nhất khẩu khí, “Hoàn hảo bất thị thập ma nguy hiểm đích địa phương, ngã môn trọng tân đả khai truyện tống trận hồi văn lan học viện ba, giá thứ biệt tái xuất thác liễu.”
“Ân.”
Bạch lâm cương bả la bàn nã xuất lai, la bàn thượng hồng quang đại lượng.
Giá hồng quang hiển kỳ phụ cận hữu thiên địa linh bảo, chính hảo 666 dã xuất hiện cáo tố bạch lâm, na thiên địa linh bảo tựu tại tha môn thân hậu giá tọa cao sơn đích chính trung tâm vị trí.
Bạch lâm trì nghi, “Na đông tây thị tử vi học viện đích, ngã môn nhược thị nã tẩu phạ thị bất thái hảo.”
【 kí nhiên ngã môn bính thượng liễu, na tựu thị ngã môn đích cơ duyên a, túc chủ đại đại càn ma yếu bả cơ duyên thôi chí môn ngoại nha? 】
Mộ hàm chương nghiêm túc địa điểm đầu, “Ngã giác đắc 666 thuyết đắc đối, giá thị thượng thiên chú định ngã môn âm soa dương thác lai đáo tử vi, nhiên hậu phát hiện bảo vật, cơ duyên thị khả ngộ bất khả cầu đích, năng bất năng đắc đáo xác thật thuyết bất chuẩn, đãn thị ngộ đáo tựu bất cai phóng quá.”
“Nhĩ thuyết đích đối.”
Ai, tha hựu khai thủy phật hệ liễu, vong ký giá lí thị tu chân giới.
Tha môn tòng sơn tiền tẩu đáo sơn hậu, khán kiến nhất điều dương tràng tiểu đạo, tha môn thuận trứ dương tràng tiểu đạo tiến khứ, thính kiến thâm xử truyện lai nhất thanh lệ hát:
“Động tác khoái điểm! Lí diện sơn bích chẩm ma hoàn một oạt hoàn? Hoàn tưởng bất tưởng yếu giải dược a?” Tùy hậu, kỉ thanh tiên tử trừu địa đích thanh âm, tại sơn động trung hồi hưởng.
Chi hậu hựu thị thạch đầu than tháp đích thanh âm, bàn đông tây phát xuất đích thanh âm.
Hoàn hữu càn trọng hoạt phát xuất đích suyễn tức thanh.
Tha môn tứ mục tương đối, bỉ thử nhãn trung đô hữu ta thác ngạc.
Tử vi học viện đích nhân bất hảo hảo thượng khóa, bào đáo giá tọa sơn lí oạt đông tây, nan đạo bảo vật đô tàng tại sơn bích lí?
Tha môn cương tẩu quá khứ, tiên tử lăng không bá bá bá đích, trừu đả tại thân thượng phát xuất trầm muộn thanh, kỳ quái đích thị bị đả đích nhân xác nhất kiểm ma mộc, mi đầu đô một hữu trứu nhất hạ, phảng phật căn bổn cảm giác bất đáo thống.
Huy tiên tử đích nhân dã tài ngũ thập lai tuế, thị cá hồn sư, trường liễu nhất trương khắc bạc, mãn thị hoành nhục đích kiểm.
Tha thủ lí đích tiên tử hữu điểm đặc thù, na điều tiên tử khán trứ ngận thô, khả thị khước bất hội lưu hạ thương ngân.
Tha môn khán đáo na ta nã trứ sạn tử, diện vô biểu tình oạt tạc sơn bích đích nhân, ngận thị kinh nhạ, giá ta nhân cánh nhiên hữu hồn sư dã hữu hồn tương.
Giá tựu kỳ quái liễu, kí nhiên hữu hồn tương, vi hà tha môn bất tri phản kháng, hoàn ngận thính khắc bạc nam đích thoại.
Mộ hàm chương: “Cương cương na cá nhân đề quá giải dược, nan đạo giá ta nhân đô trung độc liễu?”
Bạch lâm quan sát trứ, quá liễu bán thưởng, “Tha môn phục dụng quá a phù dung.”
“Hựu thị a phù dung.”
“Ân, a phù dung hủ thực trứ tha môn đích tinh thần hòa ý thức, tha môn bất tưởng độc ẩn phát tác, chỉ năng tiếp thụ nô dịch.”
Khán kiến giá ta hành thi tẩu nhục đích nhân, mộ hàm chương ngận tâm kinh, tha chung vu minh bạch bạch lâm thuyết đích thị chân đích, a phù dung chân đích dĩ kinh sấm thấu đáo học viện lí lai liễu.
Mộ hàm chương hốt nhiên tưởng khởi nhất sự, “Đoạn hựu dĩ tiền thuyết tha lân cư gia đích hài tử tựu tại tử vi học viện, nan đạo tha hiện tại dã tại giá lí?”
Thính tha nhất thuyết, bạch lâm dã tưởng khởi lai liễu. “Ngận hữu khả năng, căn cư đoạn hựu đích miêu thuật, na cá nhân đích trạng thái thị hữu ta tượng phục dụng quá a phù dung.”
Sơn động hảo kỉ xử đô bị oạt khai, lí diện hữu bạch sắc đích quang ảnh từ từ lưu động, nhất điều nhất điều giao thác trứ, bố mãn chỉnh cá sơn bích.
Tức sử hoàn hữu nhất bán một hữu oạt khai, tha môn tòng giá oạt khai đích nhất giác dã khán xuất giá ta tượng quang ảnh đích đông tây thị linh mạch.
Sổ lượng như thử chi đa, chân thị phỉ di sở tư.
666 phi xuất lai đối chỉnh cá sơn động tiến hành kiểm trắc.
【 giá lí nhất cộng hữu nhất bách cửu thập nhị điều linh mạch, hữu cửu thập thất điều càn khô, hoàn hữu cửu thập ngũ điều bảo tồn hoàn hảo. 】
Bạch lâm ninh liễu ninh mi, 【 cửu thập thất điều càn khô thị chẩm ma hồi sự? 】
【 giá ta nhân oạt tạc sơn bích thị vi liễu phá phôi linh mạch, căn bổn bất thị bảo hộ linh mạch. 】
“Tha môn phá phôi linh mạch khả năng hòa thất hoàng tử thuyết đích phá phôi khí vận hữu quan hệ, như quả một liễu khí vận tái một liễu linh mạch, linh khí triệt để tiêu thất, già lam đại lục tối hậu chỉ hội tẩu hướng hủy diệt.”
Mộ hàm chương: “Giá lí hữu linh mạch, kỳ tha học viện thị bất thị dã hữu?”
“Hữu khả năng.” Mạc hậu chủ sử ngận khả năng hội đối linh mạch nhất nhất phá phôi, tha tất tu tưởng bạn pháp trở chỉ.
【666, cấp phong gia truyện tấn tức, nhượng tha khứ thu tập thánh thao học viện đích linh mạch. 】
Bạch lâm thông quá truyện âm thạch cáo tố lăng tẫn hữu nhân phá phôi linh mạch đích sự, lăng tẫn thính hậu nhãn bì nhất khiêu, ý thức đáo đại sự bất diệu.
Tha cáo tố bạch lâm: “Ngã thính phụ hoàng thuyết quá hoàng thành nội hữu ngũ xử linh mạch quáng, giá ngũ xử linh mạch quáng thị dĩ hoàng thành vi trung tâm cung ứng chỉnh tọa đại lục linh khí, bất năng hữu nhậm hà thiểm thất.”
“Ngũ xử thị na ngũ xử?”
“Tứ đại học viện hòa hoàng cung.”
“Tử vi học viện đích linh mạch quáng ngã hội bảo hộ, chí vu văn lan học viện đích dã bao tại ngã thân thượng, thánh thao học viện ngã trảo liễu tín đắc quá đích nhân bang mang, hoàng cung lí điện hạ tự kỷ tưởng bạn pháp ba, hoàn thặng hạ nhiên thế học viện……”
“Ngã hội ủy thác thiên cơ các xuất thủ.”
“Hảo, tựu giá ma bạn.”
【 túc chủ đại đại, nhĩ càn ma yếu cáo tố thất hoàng tử a, tiễu mễ mễ nã liễu bất tựu hảo liễu mạ. 】
【 giá ta linh mạch thị già lam đại lục đích mệnh mạch, ngã môn bất năng nã tẩu. 】 hiện tại khô kiệt liễu nhất bán, khủng phạ dĩ kinh ảnh hưởng đáo khí vận liễu, thặng hạ đích canh bất năng động liễu.
Bạch lâm nhất ký thủ đao đả vựng thủ tại động khẩu xử đích khắc bạc nam, thiêu liễu tha đích tiên tử.
Tùy hậu diêu thân nhất biến, tha môn thân thượng đích y sam biến đắc hòa tử vi học viện đích nhất dạng, tha môn trực tiếp đại diêu đại bãi quá khứ khiếu tha môn đình công. Chi hậu cấp tha môn phục dụng giải dược, nhượng tha môn đả tọa hưu tức khôi phục thể lực.
Chúng nhân thanh tỉnh quá lai, trừ liễu thân thể hoàn hữu điểm hư nhược, một hữu kỳ tha vấn đề.
Tha môn giá đoạn nhật tử hoạt đích sinh bất như tử, tao ngộ hiếp bách, tinh thần lực nhất tái thụ đáo đả kích, chính đương tha môn khoái yếu nhận mệnh thời, chung vu đẳng đáo nhân lai cứu tha môn liễu.
Chỉ thị tha môn khán bất thanh lưỡng vị cứu mệnh ân nhân đích kiểm, đãn tha môn tri đạo giá thị ân nhân bất nguyện ý bạo lộ thân phân, cố ý ẩn tàng khởi tự kỷ đích dung mạo.
Chỉ xác định tha môn ứng cai thị học viện lí đích học sinh.
Tu vi đẳng cấp như thử cao, hoàn năng nã xuất giải dược cứu tha môn thoát ly khổ hải, giá ứng cai thị tha môn đích sư huynh.
“Đa tạ lưỡng vị sư huynh cứu mệnh chi ân, hoàn thỉnh tùy ngã môn nhất khởi khứ hướng viện trường yết phát giá lí đích âm mưu.”
“Bất hành, ngã bất hội cân nhĩ môn khứ.” Bạch lâm thi thi nhiên đạo.
“Vi hà?”
Tha môn mãn phúc nghi hoặc.
“Đối phương dụng giá chủng thủ đoạn khinh dịch khống chế liễu nhĩ môn, nan bảo học viện lí kỳ tha nhân một hữu thụ đáo khống chế.”
“Viện trường khả thị hồn tông, tha khẳng định một hữu bị khống chế.”
“Nan thuyết.”
Bị bạch lâm khinh phiêu phiêu địa đỗi hồi lai, chúng nhân tâm lí nhất ngạnh.
Giá yếu bất thị khán tại đối phương cứu liễu tự kỷ, tha môn chân yếu phiên kiểm liễu.
“Sư huynh nan đạo tín bất quá viện trường mạ?”
“Nhĩ môn trung đích độc dược nhĩ môn tối cai hữu thể nghiệm, phát tác khởi lai khổ thống nan nhẫn, hận bất đắc nhất đầu chàng tử ba, khả tích hựu thủy chung vô pháp giải thoát, sở dĩ tài bị nhân lạp lai đương quáng công.”
Một cấp tha môn thuyết thoại đích cơ hội, bạch lâm hựu đạo: “Hữu nhất điểm nhĩ môn hữu sở bất tri, giá chủng độc bất thị tu vi cao đích tựu bất hội trung, canh bất thị tu vi cao tựu bất hội bị thao khống.”
Tha môn đô thính đổng bạch lâm đích ý tư liễu.
Giả như viện trường dã bị thao khống, diện bất cải sắc địa đối tha môn thuyết giả thoại, tha môn hoàn bất tự tri, na ma giá nhất khứ cực hữu khả năng thị dương nhập hổ khẩu.
“Khả khả thị ngã môn dã bất năng bất thuyết a, yếu thị bất thuyết, hội hữu canh đa nhân trung chiêu ba.”
“Nhĩ hữu bạn pháp trở chỉ hoàn thị hữu bạn pháp cứu nhân?” Mộ hàm chương thính bất hạ khứ, nhất cú thoại đổ quá khứ.
Na nhân đốn thời tạp xác.
“Hiện tại chỉnh cá hoàng thành hữu ngận đa nhân trung liễu độc, chỉ thị canh đa nhân hoàn bất tự tri, giá ma đa nhân nhĩ cứu đắc quá lai mạ?”
Chúng nhân kiểm sắc nhất bạch.
Hoàng thành ngận đa nhân đô trung liễu giá chủng độc? Tha môn thuấn gian ý thức đáo giá kiện sự dĩ kinh bất chỉ sự quan tử vi học viện, nhi thị dĩ kinh thượng thăng đáo hoàng thành an nguy liễu, tha môn một hữu năng lực cứu na ma đa nhân.
Bạch lâm khán tha môn hãm nhập tuyệt vọng trung, bất do thán khí, “Phóng tâm ba, tình huống hoàn một nhĩ môn tưởng đích na ma tao cao.”
“Nhĩ hữu bạn pháp?”
Bạch lâm đốn liễu lưỡng miểu, “Thị biệt nhân hữu bạn pháp.”
Bạch lâm bất tưởng bị tha môn triền trứ vấn đông vấn tây, tống tha môn xuất khứ tiền nhượng tha môn kim hậu biệt tái kháo cận giá cá địa phương.
Bả nhân tống hồi khứ dĩ hậu, tha môn bả địa thượng đích khắc bạc nam thiêu liễu, chi hậu đả toán phong liễu giá cá sơn động.
Bảo hiểm khởi kiến, tha môn tại ngoại diện thiết trí liễu hảo kỉ trọng trận pháp, hựu nhượng nguyệt miên tại lí diện dụng liễu đình trệ thời gian, nhược thị hữu nhân phá phôi trận pháp tiến lai, chỉ yếu thị hồn tông nhất hạ đô hội thụ khốn vu thời gian pháp tắc.
Nguyệt miên nghễ trứ linh mạch quáng.
“Chân đích yếu phóng khí giá ta linh mạch?”
“Biệt loạn đả chủ ý, phủ tắc ngã bái liễu nhĩ đích bì.”
Hựu bái bì, mỗi thứ đô lai giá chiêu.
Nguyệt miên thính nị liễu, đô dĩ kinh bất phát truật liễu. Tha bát tại địa thượng, lưỡng chỉ nhãn tình lượng tinh tinh địa trành trứ linh mạch, xá bất đắc trát nhất hạ nhãn tình.
Hoàng kim giao dã thính thuyết linh mạch quáng đích sự, liên mang phi xuất lai.
“Lão đại, giá lí hữu giá ma đa linh mạch, nhĩ tùy tiện trừu nhất điều ba, như quả ngã hấp thu liễu linh mạch đích thoại, bảo chứng năng lập mã thành vi thiên cấp.”
Bạch lâm vô ngữ.
Nguyệt miên xuy tiếu, “Nhĩ cá phế vật xà hoàn tưởng yếu linh mạch? Cổn nhất biên khứ!”
“Nhĩ cá xú hồ li hựu mạ ngã?!”
Nhất hồ nhất giao soa điểm đại đả xuất thủ.
Tự tòng hoàng kim giao khứ liễu hồn phủ, tha tại hồn phủ quá đích khả thư thản liễu, cân kỳ tha hồn thú tương xử đích dã ngận hảo, duy nhất nhất điểm bất hảo tựu thị ngộ thượng liễu nguyệt miên.
Lưỡng cá đồng vi địa cấp, thả đô vi tự kỷ thân thế cảm đáo kiêu ngạo đích gia hỏa, thị hỗ khán bất thuận nhãn.
Yếu bất thị tha môn đô thị bạch lâm đích khế ước thú, tha môn chân tưởng cảo tử đối phương.
“Nhĩ đổng bất đổng thập ma khiếu tiên lai hậu đáo a?”
“Tiên lai hậu đáo cá thí, nhĩ năng lực đan bạc, hoàn tưởng yếu linh mạch, nhĩ bì chẩm ma na ma hậu a?”
Nguyệt miên tối thảo yếm thùy nã tha đích bì thuyết sự liễu, dĩ kinh hữu cá bạch lâm, tha tựu bất duẫn hứa tái xuất hiện đệ nhị cá nhân. “Nhĩ cá mao đô một trường tề đích trường trùng!”
“Ngã thị giao, bất trường mao, thuyết ngã, nhĩ chẩm ma một trường tề lân phiến ni?”
Lưỡng cá việt mạ việt kích liệt, thành công bả bạch lâm nhạ hỏa liễu.
Bạch lâm nhượng 666 bả tha môn quan tiến hồn phủ, hảo hảo điều giáo tha môn, giáo hội tha môn yếu như hà tương thân tương ái.
666 bả nhất hồ nhất giao quan tiến tiểu hắc ốc lí, hựu hồi lai liễu nhất tranh.
【 túc chủ đại đại, ngã cương cương tưởng đáo nhất kiện sự, nhĩ khả dĩ bả khô kiệt đích na ta linh mạch phóng tiến linh tuyền biên, hữu linh tuyền tư nhuận, thuyết bất định na thiên linh mạch năng trọng tân phục tô. 】
【 giá dạng hành mạ? 】
【 chí thiếu hữu 65% đích thành công suất. 】
Bạch lâm hòa mộ hàm chương bả địa thượng đích linh mạch toàn bộ thu tập khởi lai, nhiên hậu đái đáo hồn phủ, mai tại linh tuyền phụ cận, tái bả linh tuyền thủy dẫn quá khứ tư dưỡng linh mạch.
Tố hoàn hậu, tha môn hồi đáo văn lan học viện, thử thời văn lan học viện xuất sự liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn