Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Giá kỉ thiên sinh ý ngận hỏa bạo.
Đa khuy liễu tạ minh đái lai đích na quần nhân, tha môn tại đối chiến trung sử dụng quá phù lục, kiến thức đáo mộ hàm chương hội chế đích phù lục uy lực.
Vu thị hồi khứ cáo tố trường bối môn, trường bối môn ủy thác nhân đáo bạch mộc tạp hóa điếm hồi cấu liễu bất thiếu.
Thính tha môn đề đáo đối chiến, bạch lâm tưởng khởi mộ hàm chương mục tiền chế tác đích phù, đô thị châm đối hồn sủng sư chiến đấu thời hội sử dụng đáo đích phù lục, khả thị đại đa sổ đối chiến đô thị hồn thú, tha kiến nghị mộ hàm chương châm đối hồn thú chế tác nhất ta tân đích phù lục.
Giá nhất kiến nghị, lệnh mộ hàm chương nhãn trung nhất lượng, nhất đầu trát tiến phòng trung chuyên tâm nghiên cứu tân đích phù lục.
Bạch mộc dã tại chế tác tân đích dược vật, chỉ bất quá giá thứ bất quang thị tố độc dược, dã chế tác liễu ta liệu thương trị bệnh dĩ cập khôi phục nguyên khí đích dược.
Nhiên hậu, khán điếm đích trọng nhậm tựu lạc tại tể tể thân thượng liễu.
Tể tể quyển trứ tiểu thân bản, bát tại quỹ tử thượng, lại dương dương địa sái trứ thái dương.
Diện đối tiến lai mãi đông tây đích nhân, dã hào bất khiếp tràng.
Cố khách thuyết tự kỷ tưởng yếu na chủng phù lục, tha tựu hội bào quá khứ trảo khởi phù lục giao cấp đối phương.
Hội khán điếm hựu hội càn hoạt trám tiền đích tiểu tuyết lang, nhất hạ tử phu hoạch liễu bất thiếu nhân đích tâm, hoàn hữu ta thiếu niên thiếu nữ chủ động bả thân thượng đích nhục càn nhưng cấp tha cật.
Tể tể cẩn ký bạch lâm đích thoại, nhất khai thủy kiên quyết bất cật mạch sinh nhân đích đông tây, khả thị tha thật tại để kháng bất trụ liễu, mãn ốc tử đích nhục hương vị, nhượng tha khẩu thủy trực lưu.
Tị tử khứu liễu khứu, xác định một độc hậu, tựu bả nhục càn toàn bộ cật quang liễu.
“Bất thị thuyết giá lí tại mại phù lục ma, chẩm ma hoàn bãi trứ thú cốt a, chân thị bất tri sở vị!”
Nhất cá thảo yếm đích thanh âm sáp nhập nhân quần.
Chúng nhân văn thanh tiều khứ, khán kiến nhất vị diêu trứ phiến tử đích hoa phục nam tử tẩu tiến lai, tha thân hậu hoàn cân trứ nhất vị đồng dạng khán thượng khứ ngận hữu tiền đích công tử ca.
“Giá bất thị vinh thiếu gia hòa mộ thiếu gia mạ.”
Đại gia đô nhận xuất lưỡng nhân đích thân phân, cản khẩn thối đáo lưỡng biên, bả trung gian đích lộ nhượng xuất lai, nhượng tha môn tẩu đáo quỹ đài xử.
Vinh kỳ liên miết liễu nhãn lưỡng cá quyền đầu đại tiểu đích tể tể, nhãn lí ngận bất tiết.
Bất quá thị nhất chỉ tuyết lang nhi dĩ, trường đắc tái hảo khán hựu chẩm dạng, linh cấp sơ kỳ tu vi, cổ kế tha đích chủ nhân thật lực dã bất chẩm ma dạng ba.
Tha hựu tiều liễu nhãn chúng nhân thủ lí nã đích phù lục, trào phúng đạo: “Nhất quần một kiến thức đích thổ bao tử, bất quá chỉ thị nhị cấp phù lục, nhĩ môn nhất cá cá tựu đương bảo tự đích, chân thị xuẩn hóa.”
Thử thoại nhất xuất, chúng nhân thị cảm nộ bất cảm ngôn.
Vinh gia bất thị tha môn khả dĩ đắc tội đích, canh hà huống vinh gia hậu diện hoàn hữu nhất cá mộ gia, lưỡng đại gia tộc hợp tại nhất khởi đích thật lực, tùy tiện đoạ đoạ cước, đô túc dĩ nhượng chỉnh cá bắc xuyên địa động liễu.
“Bả phù lục hòa thú cốt bãi tại nhất khởi, giản trực thị điếm ô phù lục.” Vinh kỳ liên tị khổng triều thiên. “Hanh, bất quý thị hạ cửu lưu đích phù sư khai đích điếm, tựu thị ác tâm.”
Tể tể khí phẫn địa trừng liễu tha nhất nhãn.
Giá gia hỏa thị bất thức tự mạ, bất nhận thức ‘ tạp hóa phô ’ tam cá tự a.
Kí nhiên thị tạp hóa phô, tự nhiên thị hữu thập ma tựu mại thập ma liễu.
Mộ thiếu thu hòa vinh kỳ liên bất đồng, tòng tiến điếm đáo hiện tại đô nhất trực thị ôn hòa đích tiếu dung, kiểm thượng tịnh vô bỉ di chi sắc.
Tha dã thị tiên đả lượng liễu nhất phiên, trực đáo tha khán kiến hóa quỹ thượng thiết hạ đích trận pháp, hốt nhiên lai liễu hưng thú.
Tha vấn tể tể, “Nhĩ tri đạo giá cá trận pháp thị thùy bãi đích mạ?”
Tể tể trành trứ tha, một hữu phản ứng.
Mộ thiếu thu: “Ngã cân nhĩ thuyết dã một dụng, nhĩ bả nhĩ chủ nhân khiếu xuất lai kiến ngã.”
Tể tể y cựu tọa tại na nhi bất động.
Khán tể tể một hữu chiếu bạn, vinh kỳ liên nộ liễu, “Nhĩ giá tể tể tể tử, thị thính bất đổng nhân thoại mạ, hoàn bất khoái bả nhĩ đích chủ nhân cấp bổn thiếu gia khiếu xuất lai.”
Tể tể hoảng liễu hoảng não đại.
Tha tri đạo giá cá đại tảng môn bất quá tựu thị cá ngoại cường trung càn đích, đả bất quá tự gia lão đại hòa mộ lão đại.
Phản nhi thị lánh nhất cá nhân nhượng tha hữu ta tại ý.
Đối phương kiểm thượng đích tiếu dung, nhượng tha tưởng đáo tự kỷ na vị hắc tâm can đích bạch lão đại.
Bạch lão đại tựu thị biểu diện đối thùy đô ôn hòa, nhất đán đối thượng địch nhân, na thị hào bất thủ nhuyễn, bả địch nhân lộng đắc na khiếu nhất cá thảm bất nhẫn đổ.
Mộ thiếu thu một hữu bạch lão đại đích thủ đoạn hòa bổn lĩnh, khả thị tha năng cảm giác xuất đối phương nhãn để tàng trứ bất vi nhân sở tri đích đông tây.
Giá minh bãi trứ tựu thị cá ngụy thiện đích gia hỏa.
Lai giả bất thiện!
Bất năng nhượng tha kiến lão đại môn.
Tể tể đả định chủ ý bất chiếu bạn, nhất hạ tử khiêu hồi quỹ tử thượng diện kế tục bát trứ.
Giá hạ khả bả vinh kỳ liên khí phôi liễu, tha trường giá ma đại, tòng một nhân cảm bất thính tự kỷ đích thoại, tựu toán thị hồn thú dã bất hành.
Kim thiên tha cư nhiên bị nhất chỉ nhược tiểu đích hồn thú vô thị liễu.
Giá giản trực thị kỳ sỉ đại nhục.
“Khán lai phi yếu bổn thiếu gia sách liễu giá cá phá điếm, na cá lạp ngập phù sư tài khẳng xuất lai a.” Tha cương thuyết hoàn ngoan thoại, tựu nhất cước thích phiên thân bàng đích thú cốt giá.
Hảo hảo đích thú cốt toàn bị thải toái liễu.
Tể tể khán kiến giá nhất mạc, khí đắc hồn thân mao phát đô thụ khởi lai liễu.
“Hanh, cai tử đích tiểu súc sinh, cảm đối bổn thiếu gia phát uy, đẳng bổn thiếu gia tạp liễu giá ta đông tây, tái lai giáo huấn nhĩ, đáo thời hầu ngã bái quang nhĩ nha xỉ, bái liễu nhĩ đích lang bì!”
Vinh kỳ liên tưởng bả hóa quỹ lí đích phù lục thiêu cá tinh quang, mộ thiếu thu khán kiến hậu, đại kinh thất sắc, cản mang xuất thanh: “Tiểu tâm, na lí hữu trận pháp!”
Tha một tưởng đáo vinh kỳ liên giá cá một não tử đích đông tây, cánh nhiên phóng tứ đáo tùy ý tại nhất cá nhị cấp phù lục điếm lí đả tạp vật phẩm.
Tha tri đạo vinh kỳ liên bất học vô thuật, trượng trứ gia thế tác uy tác phúc, bất bả biệt nhân phóng tại nhãn lí.
Minh tri na lí hữu trận pháp bảo hộ, hoàn mãng chàng đích thủ thân quá khứ, bất thụ thương tài quái.
Khả tích tha đề tỉnh đắc thái vãn liễu.
“Phanh ——”
Vinh kỳ liên đạn phi xuất khứ, trọng trọng địa tạp tại tường thượng.
Tha đảo tại địa thượng, ô trứ hữu thủ ai khiếu bất dĩ, hoàn hữu huyết sấm xuất.
Giá hạ, mộ thiếu thu khán xuất sự tình bất diệu, cấp mang thượng tiền tra khán, khán thanh vinh kỳ liên đích thương thế hậu, đốn thời đảo hấp nhất khẩu lãnh khí.
Tha dĩ vi đối phương thiết tại hóa quỹ thượng đích trận pháp thị phòng ngự trận pháp, tựu toán thương nhân dã bất hội lộng đắc thái nghiêm trọng, đãn thị……
Hữu thủ bị tạc đắc huyết nhục mô hồ, minh hiển dĩ kinh phế liễu.
Cai tử!
Tha môn thị nhất lộ lai đích, vinh kỳ liên xuất liễu sự, tự kỷ dã nan đào càn hệ, chân đam tâm vinh gia hội trảo đáo mộ gia đại nháo nhất tràng.
Mộ thiếu thu hựu khí hựu cấp, triều trứ bố liêm hậu diện hảm đạo: “Hiện tại hữu nhân thụ thương liễu, bạch mộc tạp hóa điếm đích lão bản dã cai xuất lai liễu ba.”
Kỳ thật bạch lâm hòa mộ hàm chương tảo tựu thính đáo ngoại diện đích động tĩnh liễu, tại hậu diện quan sát liễu nhất hội nhi, khán kiến hữu nhân khứ bính trận pháp, tha môn dã một tưởng hiện thân trở chỉ.
Phản đảo thị khán kiến vinh kỳ liên cật liễu khổ đầu, tha môn tài đả toán hiện thân.
Mộ hàm chương: “Ngã cân nhĩ nhất khởi khứ.”
“Bất dụng liễu, ngã nhất cá nhân khả dĩ ứng phó.” Tha khả thị thính kiến hữu nhân hảm liễu nhất thanh mộ thiếu gia.
Bạch mộc tạp hóa điếm tối cận danh thanh thị đĩnh hưởng đích, dã bất quái hội bả mộ gia hấp dẫn quá lai.
Kí nhiên hữu mộ gia nhân tại, na mộ hàm chương tựu bất hảo hiện thân liễu.
Mộ hàm chương dã minh bạch tha đích tưởng pháp, vu thị quyết định lưu hạ tĩnh quan kỳ biến.
Bạch lâm lai đáo tiền diện, tiên thị khán liễu nhãn vinh kỳ liên đích thảm trạng, hựu khán liễu khán tự gia điếm phô đích tổn thất, nhất trận tâm đông.
Tha lãnh lãnh địa thổ xuất kỉ cá tự, “Ngũ vạn linh châu.”
Mộ thiếu thu nhất lăng, “Thập ma?”
“Nhĩ môn lộng phôi ngã điếm phô đích đông tây, tự nhiên yếu chiếu giới bồi thường, thú cốt trị ngũ vạn linh châu.”
Mộ thiếu thu khí tiếu liễu, “Nhĩ hoàn cảm vấn ngã yếu tiền, nhĩ tri đạo nhĩ điếm lí đích trận pháp lộng thương liễu thùy mạ?”
Bạch lâm thành thật đạo: “Bất tri đạo.”
Mộ thiếu thu nhất ngạnh.
Bàng biên hữu nhân hảo tâm đề tỉnh bạch lâm, “Bạch lão bản, na vị thị vinh gia đích đại thiếu gia.”
“Nga, nguyên lai thị vinh gia đại thiếu gia.” Bạch lâm hựu đạo, “Tựu toán thị vị thiếu gia, lộng phôi đông tây dã yếu bồi tiền.”
“Nhĩ đích trận pháp tạc thương liễu nhân.” Mộ thiếu thu tái thứ đề tỉnh đạo.
“Hựu bất thị ngã nhượng tha khứ cân trận pháp ngạnh bính ngạnh đích.”
“Nhĩ……”
Mộ thiếu thu khí thảm liễu.
Tha kiến bạch lâm bất quá thị cá hồn sĩ nhị giai, dã cảm cân tha giá ma thuyết thoại, khí thượng tâm đầu, bạt xuất đao tưởng yếu khảm hạ bạch lâm đích hữu thủ.
Bạch lâm đóa khai liễu.
Chính đương bạch lâm do dự thị phủ yếu dụng độc dược thời, ngoại diện trùng tiến lai kỉ cá nhân.
Tạ minh thính đáo thủ hạ hối báo, thuyết vinh gia thiếu gia tại bạch mộc tạp hóa điếm xuất liễu sự, vu thị đái nhân cản đáo tạp hóa phô.
Cương đáo tựu khán kiến mộ thiếu thu tưởng yếu đối phó bạch lâm, lập mã hống đạo: “Mộ thiếu thu nhĩ hoàn yếu bất yếu kiểm a? Đái nhân đáo ngã điếm lí nháo sự, hoàn tưởng sát nhân, nhĩ tín bất tín ngã thượng mộ gia cáo nhĩ nhất trạng!”
Thô quánh đích thanh âm nhượng mộ thiếu thu đình hạ động tác.
Mộ thiếu thu khán trứ khí thế hung hung đích tạ minh, mãn thị bất tiết đạo: “Nhĩ thiếu phiến ngã, giá lí chẩm ma khả năng thị nhĩ đích điếm phô.”
“Hanh, nhĩ yếu nháo sự dã bất đề tiền đả thính thanh sở, giá lí thị ngã danh hạ đích điếm phô, bạch lão bản tha môn giao cấp ngã nhất bút tô kim tố sinh ý nhi dĩ.”
“Nhĩ phiến ngã.”
Quan vu giá cá điếm thị phủ thị tạ minh đích, mộ thiếu thu hoàn chân bất tín, bất quá tha tri đạo bạch lâm xác thật cân tạ minh giao tình bất thác, tha hoài nghi thị tạ minh tại duy hộ bạch lâm, sở dĩ thuyết hoang khi phiến tự kỷ.
Tạ minh dương trứ thủ lí đích nhất trương chỉ, “Nhĩ bất tín ngã thuyết đích, na nhĩ khán khán giá chỉ hợp ước ba.”
Thượng diện quả nhiên hữu tạ minh hòa bạch lâm đích thiêm tự.
Mộ thiếu thu thuyết bất xuất thoại liễu.
Như quả tảo tri đạo giá gia điếm thị tạ minh đích, tha chẩm ma khả năng hội phóng nhậm vinh kỳ liên na cá bổn đản nháo sự a.
Tha đắc tội bất khởi tạ gia, chỉ hảo khiếu lai nhất ta nhân bả hôn tử quá khứ đích vinh kỳ liên tống khứ y quán trị thương.
Lâm tẩu tiền, tha vấn bạch lâm: “Nhĩ thị trận pháp sư.”
Bạch lâm điểm liễu điểm đầu.
Nháo sự đích nhân đô tẩu liễu, bạch lâm tài hướng tạ minh đạo liễu thanh tạ.
Tạ minh: “Bạch lão bản bất tất khách khí, kim nhật chi sự đích xác thị vinh kỳ liên hữu thác tại tiên, chỉ thị bạch lão bản hòa mộc phù sư kim hậu yếu đa gia tiểu tâm, vinh gia bất hội thiện bãi cam hưu đích.”
Bạch lâm khổ tiếu.
“Bất quá vinh gia tri đạo nhĩ môn cân ngã đích quan hệ, tha môn đoạn bất cảm minh trứ vi nan nhĩ môn.”
Bạch lâm thính đắc xuất lai tha đích thoại, “Khán lai tha môn tại thành lí bất hội động thủ, phạ thị hội đẳng ngã môn ly khai thành lí tài hội động thủ ba.”
Tạ minh càn tiếu lưỡng thanh.
Bạch lâm bả điếm quan liễu, bão khởi tể tể hồi đáo ốc lí.
Mộ hàm chương vấn tha: “Nhĩ vi thập ma yếu thuyết tự kỷ thị trận pháp sư?”
“Nhĩ phù trận song tu thái nhạ nhãn liễu, nhượng tha môn dĩ vi bạch mộc tạp hóa điếm lí hữu nhất cá phù sư nhất cá trận pháp sư bỉ giác hảo.”
“Ngã môn cân vinh gia kết cừu liễu.” Mộ hàm chương hữu ta đam ưu.
“Thị tha tự kỷ trảo tử, oán bất đắc ngã môn.”
Bạch lâm thính kiến vinh kỳ liên yếu thương hại tể tể thời, tha hận bất đắc thân thủ liễu kết đối phương, chỉ thị yếu liễu tha nhất điều thủ tí, chân thị thái tiện nghi tha liễu.
Như quả vinh gia cảm lai cấp vinh kỳ liên báo cừu, tha dã bất hội thủ nhuyễn.
Tức sử đả bất quá tha môn, tha dã hữu biệt đích bạn pháp lưu hạ tha môn đích tính mệnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn