Hồi xuyên thế giới hậu ngã thành vạn nhân mê liễu [ khoái xuyên ]

Tác giả:Mãn diện
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Mạt thế thế giới ( 24 )


    Hạ minh thần tại tưởng, như quả thị tha đệ nhất thứ tiếp nhậm vụ, ngộ đáo giá chủng tình huống tảo tựu tự sát bào lộ liễu.

    Đãn hiện tại…… Tha dĩ kinh thị cá thành thục đích xã súc liễu: )

    Thành khai viễn thân liễu nhất hội, đê đầu tiện đối thượng hạ minh thần lãnh tĩnh lý trí đích nhãn tình, đốn liễu hạ, tiệm tiệm khôi phục liễu lý trí, tại hạ minh thần đích ngạch đầu thượng khinh khinh lạc hạ nhất vẫn, an phủ trứ thuyết đạo: “Bão khiểm, minh thần, ngã ứng cai một hữu hách đáo nhĩ ba……”

    “Ngã bất thị cố ý đích, chỉ thị, chỉ thị……”

    Tưởng yếu biện giải, khước hựu minh bạch thị tự kỷ tại phát phong, nhược thuyết ta thập ma hạ minh thần khóc khởi lai thái phiêu lượng tự kỷ tài khắc chế bất trụ đích cẩu thoại, đối phương phạ thị bất hội khinh dịch nguyên lượng tự kỷ liễu.

    “Bão khiểm, thị ngã tinh thần xuất liễu vấn đề.”

    Hạ minh thần:?

    Giá gia hỏa…… Bất hội thị dự phán liễu ngã đích dự phán ba?

    Tha cương cương hoàn tại tưởng, như quả đối phương hoàn cảm thuyết na ta biến // thái thoại…… Tê, hảo tượng tha dã đả bất quá đối phương.

    Hạ minh thần thảng bình, khán trứ đối phương, thuyết đạo: “Hiện tại cai khởi lai liễu ba?”

    Thành khai viễn trì nghi liễu hạ, hựu tại hạ minh thần thân thượng thặng liễu thặng, giá tài y y bất xá địa trạm khởi thân lai, hoàn chủ động đáp thượng hạ minh thần đích kiên bàng, tương tha dã lạp liễu khởi lai.

    Hạ minh thần dã bất tại ý, thuận trứ đối phương đích lực khí tiện trạm khởi thân lai, nhiên hậu nhất bả tương đối phương thôi ly, phách liễu phách bị lộng trứu đích y giác, “Xuất khứ ba, cương cương đích sự tình ngã bất tại ý liễu, nhĩ dã vong điệu ngã chi tiền thuyết đích thoại, lưỡng bất tương khiếm.”

    Thành khai viễn oai liễu oai đầu, hựu niêm liễu thượng lai, thuyết đạo: “Bất cú.”

    Hạ minh thần:??

    Tha dương liễu dương mi mao, “Chẩm ma? Hoàn tưởng yếu thập ma?”

    Thành khai viễn hồng liễu kiểm, “Hoàn tưởng tái yếu nhất cá thân thân.”

    Hạ minh thần lãnh hanh nhất thanh, khán hướng đối phương, ngữ khí khước khắc ý ôn nhu, “Nhất cá tựu cú liễu mạ? Yếu bất yếu tái lai nhất cá?”

    Thành khai viễn chân đích khai thủy do dự liễu, “Hảo tượng, xác thật bất thái cú.”

    Hạ minh thần:……

    Tha trực tiếp đoán đáo liễu thành khai viễn đích cước chỉ, thôi táng liễu tha kỉ hạ, đái trứ nộ khí địa thuyết đạo: “Cản khẩn cấp ngã cổn, đắc thốn tiến xích.”

    Thành khai viễn khước trực tiếp thân thủ bão trụ liễu đối phương, nhiên hậu trượng trứ thân cao, hạ ba tại đối phương thuận hoạt nhu nhuyễn đích đầu đỉnh thặng liễu kỉ hạ, thuyết đạo: “Minh thần chân đích hảo nhuyễn.”

    Hạ minh thần:???

    Sái lưu manh một cú liễu thị ba?

    “Thành khai viễn, bả ngã phóng khai, ngã môn hảo hảo liêu liêu. Nhĩ giá dạng ngã chân đích yếu sinh khí liễu.” Hạ minh thần đích ngữ khí hoàn thị tẫn lượng bình đạm lãnh tĩnh, chỉ thị thoại ngữ lí đích uy hiếp khước nhượng thành khai viễn tri đạo, tha nhận chân liễu.

    Thành khai viễn lập khắc phóng khai liễu lâu trụ đối phương đích thủ, cử khởi song tí, tố xuất đầu hàng đích tư thái, diện lộ thảo hảo địa thuyết đạo: “Đối bất khởi, thị ngã quá phân liễu.”

    “Ngã hướng nhĩ đạo khiểm, dĩ hậu ngã tái dã bất hội liễu.”

    Hạ minh thần trạm trực thân thể, hữu ta phiền táo địa trứu mi, nhiễu quá đối phương, tọa tại liễu y tử thượng, đồng thời kỳ ý đối phương tọa tại tự kỷ đối diện.

    “Nhĩ tưởng tố thập ma?” Hạ minh thần nhận chân địa khán trứ đối phương.

    Thành khai viễn lập khắc hồi đạo: “Tưởng hòa nhĩ thân thân.”

    Hạ minh thần toản khẩn quyền đầu, khắc chế địa thuyết đạo: “Ngã cân nhĩ thuyết nhận chân đích.”

    Thành khai viễn: “Ngã nhất trực đô phi thường nhận chân.”

    Tha khán trứ hạ minh thần, “Ngã hỉ hoan nhĩ.”

    Tha sĩ khởi tự kỷ tọa đích y tử, thấu đáo liễu hạ minh thần diện tiền, ác trụ đối phương đích thủ chưởng, phóng tại tự kỷ chủy biên, thần tình kiền thành địa lạc hạ nhất vẫn, “Sở dĩ, ngã hội bang nhĩ đích.”

    “Nhĩ tương tín ngã.”

    Hạ minh thần khước bất vi sở động, đãn dã một hữu trừu xuất thủ lai, chỉ thị lãnh đạm địa thuyết đạo: “Ngã bất hội tương tín nhất cá phong tử đích thoại.”

    Thành khai viễn khước sĩ nhãn, nhận chân địa thuyết đạo: “Phong tử dã hội khuất phục vu tự kỷ đích ái ý.”

    “Nhân vi giá cá hoang đường đích thế giới, ngã tuyển trạch đào tị, sở dĩ ngã thành liễu phong tử.”

    “Đãn nhân vi nhĩ, giá cá ngã ái đích nhân, ngã tuyển trạch thanh tỉnh.”

    Tế toái đích khinh vẫn nhất điểm điểm địa lạc tại hạ minh thần đích thủ tâm, thành khai viễn đích thị tuyến khước nhưng nhất trực lạc tại hạ minh thần thân thượng, nhất trát bất trát, “Ngã vi nhĩ nhi hoạt.”

    Hạ minh thần đột nhiên cảm giác thủ tâm đích vẫn hữu ta phát năng, hạ ý thức địa tị khai đối phương đích nhãn thần, giá gia hỏa……

    Thành khai viễn lộ xuất nhất cá tiếu dung, thủ chỉ tại hạ minh thần đích thủ tâm xử khinh điểm, nhất thốn bất lạc, tòng chỉ phúc điểm đáo chỉ tiết, tái đáo thủ tâm thủ bối, tối hậu tha đích thủ chưởng hòa hạ minh thần đích thủ chưởng nghiêm ti hợp phùng địa ác tại liễu nhất khởi, đê hạ đầu, khán trứ khẩn khẩn tương ác đích vị trí si si địa tiếu liễu.

    Tùy hậu lạc hạ nhất vẫn.

    Khước thị tòng vị hữu quá đích chân thành thuần túy.

    Hạ minh thần dã chung vu chính thị đối phương, dụng na chỉ không nhàn đích thủ sĩ khởi đối phương đích hạ ba, đê đầu thấu cận đối phương, khán trứ đối phương đích nhãn tình, nhãn thần duệ lợi, mục quang như cự, tượng thị yếu thấu quá khu xác khán thấu đối phương đích linh hồn.

    Tha hốt nhiên tiếu liễu, thủ chỉ tại đối phương đích hạ ba xử ma sa kỉ hạ, nhãn thần đẩu nhiên biến đắc ái muội khởi lai, câu hồn nhiếp phách bàn, chỉ phúc dữ cơ phu ma sát, khinh điểm, nhu niết……

    “Nhĩ yếu tố ngã đích cẩu mạ? Nhất chỉ trung thành đích quai cẩu cẩu.” Thuyết trứ, hạ minh thần hoàn cảnh cáo địa khán liễu thành khai viễn nhất nhãn, “Ngã khả thị bất dưỡng phong cẩu đích.”

    Minh minh thị nhất phó vũ nhục nhân đích thoại ngữ, thành khai viễn khước ngận thị thụ dụng, nhãn tình lượng liễu nhất hạ, chủy giác thượng dương, “Uông uông!”

    Hạ minh thần:……

    Quả nhiên, mỗi đương tha dĩ vi tự kỷ dĩ kinh cú biến // thái đích thời hầu, thành khai viễn tổng năng cấp tha biểu diễn nhất hạ thập ma khiếu một hữu tối biến // thái, chỉ hữu canh biến // thái.

    Hạ minh thần tiếu liễu tiếu, sĩ khởi thủ điểm tại liễu đối phương đích tị tử hòa chủy ba thượng, thuyết đạo: “Cẩu cẩu quai ~”

    Tha loan liễu loan nhãn tình, thí đồ nhượng tự kỷ dã biến đắc biến // thái nhất điểm, thanh âm khinh nhu, tượng thị tại hống trứ thập ma, “Quai cẩu cẩu cương cương khiếu đích thị thập ma ý tư ni?”

    Tha tại thí đồ tu nhục đối phương, thành khai viễn khước ngận thị bình đạm địa khán trứ hạ minh thần, tiếu trứ thuyết đạo: “Cẩu cẩu cương cương tại thuyết, chỉ yếu nâm nhất trực ái nâm đích cẩu.”

    Hạ minh thần lăng liễu nhất hạ, hạ ý thức địa vấn liễu nhất cú, “Thập ma?”

    Thành khai viễn khước liệt khai chủy giác, bán quỵ tại địa thượng, bão trứ hạ minh thần đích tiểu thối, tương não đại phóng tại đối phương đích đại thối thượng, thời bất thời hoàn đối trứ na lí xuy nhất khẩu khí, nhiên hậu sĩ nhãn khán trứ chinh lăng đích hạ minh thần, tiếu trứ thuyết đạo: “Chỉ yếu chủ nhân nhất trực khán trứ ngã, ái trứ ngã, na ngã tựu hội thị nâm tối trung thành đích cẩu cẩu.”

    Hạ minh thần đốn liễu đốn, thân thể cương ngạnh liễu nhất thuấn, tùy hậu hựu khôi phục liễu nguyên trạng, khán trứ quai xảo đích thành khai viễn, khinh phủ liễu kỉ hạ đối phương đích não đại, ngữ khí bình đạm địa thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ cú quai, ngã hội cấp nhĩ tưởng yếu đích.”

    Tố nhĩ đích xuân thu đại mộng, đẳng nhậm vụ hoàn thành hậu lập mã tự sát tẩu nhân!

    Thái tham tâm liễu, chân đích thái tham tâm liễu.

    Hoàn tòng vị dưỡng quá giá ma tham tâm đích cẩu cẩu.

    Chủ nhân tài thị chủ đạo giả, cẩu cẩu chỉ yếu quai quai thính thoại tựu hảo liễu.

    【 tựu thị tựu thị…… Ai? Bất đối? Tiền bối nhĩ thập ma thời hầu dưỡng quá kỳ tha đích cẩu cẩu? 】

    Hạ minh thần: Khái khái.

    “Huống thả, nâm yếu tố đích sự tình bổn lai dã thị ngã nhất trực đích mộng tưởng.”

    Thành khai viễn tại hạ minh thần đích đại thối thượng thặng trứ não đại, nhất kiểm yếm túc địa khán trứ đối phương, “Giá cá khảng tạng thác loạn đích thế giới, ngã tảo tựu tưởng hủy điệu liễu.”

    Hạ minh thần:???

    Tha lãnh hanh nhất thanh, “Ngã hòa nhĩ đích tưởng pháp khả bất nhất dạng, ngã thị yếu cứu thế, nhĩ thị yếu diệt thế.”

    Thành khai viễn khước quỷ dị địa tiếu liễu tiếu, “Ngã tri đạo nâm tưởng yếu chung kết mạt thế.”

    “Khả giá cá thế giới tựu thị mạt thế a.”

    Hạ minh thần thùy hạ nhãn mâu, “Sở dĩ, ngã tài yếu cứu tha môn.”

    “Khả thị hoạt nhân dịch cứu, tử nhân khước tòng hà cứu khởi ni?”

    Hạ minh thần lăng liễu nhất hạ, mi đầu khẩn tỏa, “Nhĩ tại thuyết thập ma?”

    Thành khai viễn dụng não đại thặng liễu thặng hạ minh thần đích thủ tâm, mạn thanh tế ngữ địa thuyết đạo: “Ngã thị thuyết……”

    “Tha môn toàn đô dĩ kinh tử liễu……”

    Thuyết trứ, tha hoàn nhĩ nhất tiếu, loan khởi nhãn tình, tiếu đắc ngận điềm, “Sở dĩ, ngã hòa chủ nhân chân thị tâm hữu linh tê, tựu liên lý tưởng đô thị nhất dạng đích ni.”

    Hạ minh thần khước nhất bả tương đối phương thôi đáo liễu địa phương, khắc chế trứ nộ khí, “Như quả nhĩ tái hồ ngôn loạn ngữ……”

    Thành khai viễn khước tấn tốc địa tương tự kỷ niêm hồi liễu nguyên vị trí, thần tình trầm túy địa hựu thặng liễu thặng, “Cẩu cẩu khả một hữu tát hoang.”

    “Ngã thị quai cẩu cẩu, quai cẩu cẩu thị bất hội tát hoang đích.”

    Hạ minh thần nỗ lực nhượng tự kỷ bảo trì bình tĩnh, “Nhĩ đích y cư ni?”

    Thành khai viễn mị liễu mị nhãn tình, “Chứng cư hữu ngận đa, hiện tồn đích nhân loại trừ liễu chủ nhân nâm dĩ ngoại toàn thị dị năng giả, dị năng giả đích đản sinh thị nhân vi bị tang thi bệnh độc cảm nhiễm.”

    “Thùy năng chứng minh thị tha môn đĩnh quá liễu bệnh độc xâm thực, nhi bất thị tha môn bổn thân tựu bị cảm nhiễm thành lánh nhất chủng hình thức đích tang thi ni?”

    “Nhi thả, dị năng giả thể nội hữu linh hạch, tang thi thể nội dã hữu, thả nhị giả khả dĩ hỗ tương thôn phệ đối phương đích linh hạch đạt đáo tiến giai.”

    “Tối quan kiện đích nhất điểm, hiện tại dĩ kinh một hữu phổ thông nhân liễu.”

    “Tang thi thành công chiêm lĩnh liễu địa cầu.”

    Thành khai viễn tiếu liễu tiếu, “Đương nhiên, trừ liễu chủ nhân nâm.”

    “Sở dĩ, nâm tưởng yếu tiêu diệt tang thi, bất tựu thị tại diệt thế mạ?”

    “Nhân vi giá cá thế giới dĩ kinh một hữu nhân loại liễu.”

    Trầm mặc liễu hảo cửu, hạ minh thần khước hoàn thị đê trứ đầu một hữu thuyết thoại. Thành khai viễn hảo kỳ địa di liễu di não đại, sĩ đầu khán hướng đối phương, khước chính hảo khán đáo hạ minh thần nhãn thần mê mang, song nhãn vô thần, không động địa lưu trứ lệ thủy, kiến thành khai viễn khán quá lai, thị tuyến dã cân trứ mang nhiên địa đối thị.

    Tùy hậu, lệ thủy tiện lưu đắc việt phát khoái liễu.

    Thành khai viễn tâm khẩu mãnh nhiên nhất trận kịch thống, tha mang nhiên địa phủ mạc trứ hung khẩu, thống đáo tha kỉ hồ tưởng yếu thân thủ bả tâm tạng cấp oạt xuất lai.

    Tha thị hỉ hoan khán hạ minh thần khóc đích.

    Chỉ thị hiện tại…… Vi thập ma hội giá ma tâm đông ni?

    Hạ minh thần nam nam thuyết đạo: “Như quả chân thị nhĩ thuyết đích na dạng……”

    Tha đích thị tuyến lạc tại thành khai viễn thân thượng, chủy ba hốt địa nhất biết, đột nhiên ô trứ kiểm đại khóc khởi lai, “Na ngã tố đắc nhất thiết hoàn hữu thập ma ý nghĩa?”

    “Ngã bất cai ly khai đích.”

    “Ngã bất cai tâm nhuyễn đích.”

    “Đương sơ ngã minh minh hữu cơ hội đối tiết viễn tùng hạ thủ đích a, cai tử đích……” Tha đột nhiên thân thủ chuy hướng tự kỷ đích não đại, hách đắc thành khai viễn liên mang trực khởi thân thể lạp trụ đối phương đích song thủ, nhiên hậu tương đối phương dụng lực địa bão tại hoài trung.

    “Cai tử đích cai tử đích cai tử đích……” Hạ minh thần lưu trứ lệ, song thủ tưởng yếu chuy tự kỷ, khước bị thành khai viễn đích thân thể trở lan.

    “Ngã minh minh hữu cơ hội đích.”

    “Vi thập ma yếu tâm nhuyễn ni?”

    “Vi thập ma yếu na ma khinh cuồng tự đại ni?”

    Hạ minh thần tiệm tiệm lãnh tĩnh hạ lai, ỷ kháo tại thành khai viễn thân thượng, bế trứ nhãn, lưu trứ lệ, thống khổ địa thuyết đạo: “Ngã đương sơ hữu cơ hội sát điệu tha, khước tự đại đáo giác đắc, yếu hi sinh nhất cá nhân đích tính mệnh tài năng hoán lai đích mỹ hảo thế giới, bất thị chân chính đích mỹ hảo.”

    “Na thời hầu đích ngã thái tự đại liễu.”

    “Chỉ giác đắc, ngã khả dĩ tố đáo hoàn mỹ.”

    “Đạo đức bảng giá nhất cá nhân khứ vi giá cá thế giới nhi tử, trừ phi na cá nhân thị ngã, phủ tắc ngã tố bất đáo.”
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 24 chương mạt thế thế giới ( 24 )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6836086/24
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí